엄정한 법 집행의 명언경구
1) 법은 강제령입니다. -켈슨, 법률 및 국가 개론 (미국)
2) 불법과 천하의 의례. 그래서 옳고 그름을 분간하는 것이고, 국민의 생활도 확실하다. -파이프 (전국) \ "파이프? 티벳을 금기하다
3) 규율과 법을 준수하므로 반드시 분쟁을 해결해야 한다. -파이프 (전국) \ "파이프? 칠신 칠주
4) 법이 없는 곳에는 법의 지배를 받을 수 있는 모든 인간 상태에서 자유가 없다. --로크 (영국) "정부"
5) 법은 항상 입법자의 감정과 편견에 부합한다. --몬테스키외 (프랑스) 이론의 정신
6) 법의 효력은 그것이 일으키는 사랑과 존중에 기반을 두고 있으며, 그러한 사랑과 존중은 법에 대한 내면의 공정하고 합리적인 감정에 기반을 두고 있다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"
7) 만약 우리의 법이 단지 자연법의 싹일 뿐이라면, 그것은 의심할 여지없이 좋은 법이다. 이런 법률은 악을 억제하고 선을 조장할 수 있다. --다중마 (프랑스) 마힐리 선집
8) 질서가 혼란스러워지면 질서를 유지하고 법을 구하기 위해 혼란을 사용해야 한다. 로만? 롤랜드 (프랑스) "고라? 브루농'
9) 법이 명확할수록 그 조항은 더 쉽게 시행될 수 있다. --헤겔 (독일) "법철학 원리"
(10) 법도 사람을 이끌고, 형도 그래서 간통도 금한다. -시마 키안 (한) \ "역사 기록? 관원 전기
1 1) 법령, 그래서 폭행을 억제하고 약자를 돕는 것은 쉽게 피할 수 있다. 반고 (한) \ "한수? 형법 연감
(12) 선행을 금지하고 악행을 방지하는 법칙을 말한다. -푸 법사 (금) \ "지불? 법과 처벌
(13) 법, 국가의 균형도 당시의 기준이었다. --오경 (돈) "정관 정치가? 공평
14) 따라서 잘못을 저지르는 것을 금지하고 선을 멀리하는 것도 범죄다. -Ouyang xiu (노래) "리 jianzhou shouke 대리사 승제"
15) 사물을 정의 (공평) 에 맞추려면 공평한 저울이 있어야 한다. 법은 바로 이런 중용의 취이다. --아리스토텔레스 (고대 그리스) 정치학
16) 바다와 육지는 우주에 복종하고, 인간의 생활은 최고 법률의 지배를 받는다. --키케로 (고대 그리스) "법"
17) 성현이 법을 제정할 수는 있지만 법치국을 폐지해서는 안 된다. -파이프 (전국) \ "파이프? 법률 "
18) 법률을 제정한 사람은 탁한 도구를 가지고 있고 탁한 근원은 없다. -시마 키안 (한) \ "역사 기록? 쿨리전
19) 모든 법률이 제정되면 병이 난다. -한유 (돈) \ "돈은 무겁고 가볍다. \"
20) 법의 집행은 대중을 위한 것이지 대중을 위한 것이 아니다. -유우석 (당) \ "천도 \".
엄정한 법 집행 명언과 경구 정선.
1) 법이 수취인의 사악한 행위를 사전 설정할수록 더 좋다. -응? 구스타프 아커힐름 라드브루흐
2) 자유는 법이 허용하는 일을 할 권리입니다. -응? 키케로
3) 좋은 예의는 법으로 보장될 수 있기 때문에 좋은 예의도 유지할 수 있다. -응? 마키아벨리
4) 법률 해석자는 법률에서 그들 시대 질문에 대한 답을 찾기를 원한다. -응? 칼 라렌츠
5) 입법자가 세 마디 말을 바꾸면 모든 책이 폐지가 된다. -응? 킬헤만
6) 법적 진리에 대한 지식은 입법자의 교육에서 나온다. -응? 헤겔
7) 법률직업의 사회적 지위는 한 국가문명의 상징이다. -응? 펠드
8) 입법부의 임무는 가능한 한 국민들 사이에 그들의 의지에 관한 지식을 퍼뜨리는 것이다. -응? 폰 클레이
9) 신앙이 없는 법은 경직된 교조로 퇴화되고, 법이 없는 신앙은 열광으로 퇴화한다. -응? 볼만
10) 법치 개념의 최고 수준은 신앙이다. 즉 모든 법률의 기초는 인간의 가치에 대한 존중이어야 한다는 것이다. -응? 진홍이
1 1) 법의 기본 원칙은 성실, 해를 끼치지 않는 것, 각자의 몫이다. -응? 유스티니
12) 법은 지속적으로 개선되는 관행이다. 비록 그 결함으로 인해 실패할 수도 있지만, 결코 당나라의 농담은 아니다. -응? 드워킨
(13) 법률 발전의 중점은 입법, 법리, 사법판결이 아니라 사회 자체다. -응? 엘리시
14) 자유는 자신의 권위, 규율, 제약이 있어야 하는 생활방식이다. -응? 리프먼
15) 모든 역사는 이익의 투쟁이며, 법은 우세한 이익의 권위적인 표현이다. --라 브리올라 (이탈리아) "역사 유물론"
16) 지구상의 모든 사람을 지배하는 법은 인간의 이성이다. --몬테스키외 (프랑스) 이론의 정신
(17) 법은 우리의 의지의 기록일 뿐이다. --루소 (프랑스) "사회 계약 이론"
18) 법은 국민의 의지의 자유롭고 엄숙한 표현이다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"
19) 이른바 인법이란 생명과 국가 안보를 만드는 생활방식을 말한다. --스피노자 (네덜란드) "신학 정치"
20) 법은 무엇입니까? 법은 승리를 거두고 국가 권력을 장악하는 계급 의지의 표현이다. 레닌 (소련) "러시아 제 1 차 혁명 중 사회민주당의 토지 강령 ~"
엄정한 법 집행의 명언 경구 추천
1) 법폭이 적으면 형벌이 적고, 형벌이 적으면 민치가 있다. -최돈례 (송) \ "우견 \"
2) 법의 진정한 목적은 법에 의해 통치되는 사람들이 자신의 덕성을 찾도록 유도하는 것이다. -아퀴나스 (이탈리아) 「신학 백과사전」
(3) 율법의 힘은 그림자가 몸을 따르는 것처럼 시민을 따라야 한다. --베카 리아 (의미) "범죄와 형벌"
4) 법이 없다면 그들은 더 행복할 것이다. 그러면 무용지물인 법은 스스로 파괴될 것이다. --로크 (영국) "정부"
5) 법은 모든 사람이 그의 재능을 자유롭게 발전시킬 수 있도록 하는 것이지, 그의 재능을 제한하는 것이 아니다. -로버트 스피어 (프랑스) "혁명의 법률 제도와 재판"
6) 법에 규정된 처벌은 사리사욕이 아니라 공익을 위한 것이다. 일부는 유해한 강제에 의지하고, 일부는 본보기의 효력에 의존한다. -그로수스 (네덜란드)
7) 안정을 가져오는 데는 법과 예의라는 두 가지 힘이 있다. --괴테 (독일) "괴테의 격언과 사상"
8) 국가는 법흥 때문에 법인은 비싸다. 리리안 (일본) "차립호국"
9) 정령, 백성의 생명도 치국의 근본이다. -(전국) 상군의 책? 고정점수
10) 법의 기본 의도는 시민들을 최대한 행복하게 하는 것이다. -플라톤 (고대 그리스) "법"
만약 법이 불공정하다면, 그것은 존재할 수 없다. --아우구스티누스 (고대 로마) 자유 의지
12) 더 간단한 법을 해석하는 것도 정의의 법이다. 토마스? 무어의 유토피아 (영국)
13) 법률의 명료함은 조문의 상세함이 아니라 그 의도가 뚜렷하고 민유에 있다. -홉스 (영국) 리비탄
14) 법은 하나의 범죄 행위를 순수한 행위로 바꿀 수 없는 것처럼 본질적으로 도덕적이거나 순수한 행위를 범죄 행위로 바꿀 수 없다. --셸리의 (영국) 인권 선언
15) 차가 가볍게 접근하면 안 됩니다. 사용을 자극하는 데는 아직 갈 길이 멀다. 처벌자도 국민의 채찍을 받는 것이다. --돌 뿔 (전국 시대) "시체"
16) 법을 고치는 사람은 결국 완치된다. -견권 상태 (전국) \ "견자? 군도
17) 법이 명확하다면 현자는 탐욕을 빼앗을 수 없고, 강자는 약함을 침범할 수 없고, 대중은 폭행할 수 없다. -한비 (전국) \ "한비자자? 도로를 원활하게 유지하다
18) 물 이용자는 불을 준비하고, 이용자는 간통을 금지한다. -(한)' 염철론'? 심한
19) 일벌백, 신중함. -(한)' 염철론'? 질병과 탐욕
20) 형벌이 알려지면 악은 알고 두려워한다. -제갈량 (삼국? 슈) "16 싼 정책? 보상과 처벌
엄격한 법 집행이라는 명언과 경구를 읽은 후, 나는 또 읽었다.
1 .. 법을 준수하는 명언
2. 고대 법치명언 경구
3. 법치명언
4. 법제명언
5. 법치명언