올해 춘윈 예년보다 일찍 왔기 때문에 학생류, 친척 방문, 퇴근 귀류 등 여객류의 최고봉이 겹치면서 올해 춘윈 표를 빼앗는 것이 가장 어렵다.

그럼에도 불구하고, 많은 사람들이 표를 사서 집으로 돌아가려고 한다. 중국인에게 설날은 가족이 다시 모이는 날이기 때문에 어려움이 많음에도 불구하고 집에 가서 부모님과 함께 설을 보내야 하기 때문이다.

그래서' 자주 집에 가서 보자' 라는 진부한 화제는 다시 한 번 공개 토론의 초점이 되었다.

최근 인터넷에는 시간에 대한 게시물이 올라와 많은 사람들이 보고 나서' 뚜벅뚜벅' 을 느끼게 했다. "평균 수명이 75 세라면 인생도 900 개월일 뿐이다. 그림 30

30, A4 종이 한 장으로 충분하다. 매달 한 칸에서 지우고, 당신의 인생은 이 종이에 있습니다. 만약 당신이 한 달에 두 번 만난다면, 당신이 그들과 함께 할 수 있는 시간은 20 칸입니다. 일 년에 한 번 만난다면, 차이가 있을 뿐이다.

이 게시물을 본 많은 사람들이 코를 다 보면 시큼하다고 합니다. 집은 원래 갑옷이었지만 점점 더 많은 사람들의 약점이 되었다. 사람들은 자신이 집에서 부모와 함께 있는 시간이 점점 줄어들고, 함께 있는 시간도 점점 줄어들고 있다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 일 년에 설날에 집에 돌아가 부모님을 한 번만 뵈는 것은 젊은이들의 정상적인 생활이다.

20 12 12 2 월 28 일 제 11 회 전국인민대표대회 상무위원회 제 30 차 회의에서 개정된 노인권보장법을 만장일치로 통과시켰다. 개정된' 노인 권익보장법' 은 법조문에' 자주 집에 가서 보자' 를 포함했다. 그러나 상세한 법적 책임도 없고 구체적인 시행 세칙도 없기 때문에 이 규정은 착지의 난감함에 직면해 있다.

집에 돌아가면, 왕왕' 생각하고 싶지 않다' 는 문제가 아니라' 할 수 있다' 는 문제인 것 같다.

집에 가서 왜 점점 어려워지는지 보자.

경제와 사회가 발전함에 따라 인구 이동과 가정 파탄이 점점 더 보편화되고 있다. 이와 함께 중국의 고령화도 점차 심화되고 있다. 이런 맥락에서, 남아 있는 노인과 빈 둥지 노인의 수가 늘어나면서 노후는 나날이 심각해지는 사회적 도전이 되었다.

이전에 집에 돌아가 부모님을 찾아뵈었던 자녀들이 대부분 교통 불편에 시달렸다면, 왜 교통수단이 더 다양하고 교통이 편리한 조건에서' 자주 귀가하는 것' 이 점점 어려워지는가?

"이런 현상은 중국만의 것이 아니라 전 세계의 보편적인 현상과 추세이다." 화북전력대 인문사회과학대학 부교수 호웅은' 자주 귀가한다' 가 점점 어려워지고 있는 데에는 여러 가지 이유가 있다고 생각한다.

우선 취업 발전 등 현실적 압력이 중요한 원인이다. 교육, 취업, 발전 등의 원인으로 인구가 대규모로 이주하고, 생활, 일, 발전 등 각 방면의 압력으로 젊은이들이 대도시에서 숨을 쉴 수 없게 되자, 어쩔 수 없이 발전 투입 비용을 늘리고, 개인과 가족 시간을 희생하고, 집에 돌아가 부모님을 찾아뵙는 시간을 포함한다.

둘째, 개인관념과 사회도덕도 원인 중 하나다. 사회 발전, 가족 구조의 변화 등으로 핵심 가정을 주체로 하고 인구의 빠른 이전을 배경으로 전통 농업 사회의 가정 통치 모델이 근본적으로 변화하고 있다. 자원, 경제, 기술을 습득한 젊은이들은 가정에서 지위가 두드러지고, 노인의 체력, 능력, 수입, 지식이 떨어지고, 가정에서의 지위가 상대적으로 떨어진다. 또한, 사회 관념은 젊은이들의 행동에 대한 제약을 줄이고, 젊은이들의 개인의 자유관념이 성행하고, 자아와 독립생활을 추구하며, 일부 지지자들이 노인에 대한 배려와 정신적 위안을 소홀히 하게 되었다. "물론, 노인들에게 경제적 지지를 주는 것만으로도 충분하다고 잘못 생각하는 지지자들도 있고, 정신적인 위로는 소홀히 하고 있다." 호웅이 말했다.

게다가, 호웅은 고용주가 근로자의 권익 보호와 사회법규 건설 방면에 여전히 누락이 있다고 지적했다. "일부 고용주들은 휴가와 친척을 방문할 권리를 포함하여 근로자의 많은 기본권을 무시하고 침해한다. 그러나 우리 나라는 고용인 기관이 근로자의 권익을 침해하는 것을 방지하는 법률법규 집행 방면에 여전히 많은 문제가 있다. 동시에, 국가는 노인의 권익을 보호하는 데 아직 해야 할 일이 많으며, 법률 법규의 건설과 정책의 시행과 낙지는 아직 강화되어야 한다. "

"가벼운 스트레스" 사회 환경 조성

"차라리 물러나서 그물을 닫는 게 낫겠다." 중국 사회관리연구원, 베이징사범대 사회학원 연구원인 셰경은 기자와의 인터뷰에서 현재의 급선무는 연금 서비스 보장 체계를 보완하고 노인들의 후기를 해소하는 것이라고 지적했다.

지역사회 연금은 연금 서비스 체계의 중요한 구성 요소이며, 노인들의 일상생활과 보살핌은 지역사회 연금 서비스에 점점 더 의존하게 될 것이다. "지역사회 연금 서비스를 대대적으로 발전시키고, 노후 서비스를 풍성하고 보완하며, 노인들에게 편리하고 효과적인 서비스를 제공하여 노인들의 불편과 외로움을 줄이는 데 도움이 된다." 세경이 말했다.

게다가, 중기적으로 볼 때, 여러 채널을 통해 부근의 취업과 창업을 촉진해야 한다. 2065438+2005 년 6 월 국무원 사무청은' 농민공 등 인원의 귀향 창업에 대한 의견' 을 발행해 농민공, 대학생, 퇴역 병사들의 귀향 창업, 대중창업, 만중혁신, 광대향진 각종 산업 번영, 취업 촉진, 수입 증가 등을 지원했다.

20 16 년 6 월, 인사부와 사회보장부, 농업부는 귀향 농민공 등 창업 5 년 행동계획 (20 16-2020 년 또한 많은 사회 단체들은 농부들이' e-farming 계획' 과' 아빠를 집으로 돌려보내라' 와 같은 토지에서 충분한 수입을 얻을 수 있도록 효과적인 프로젝트를 계획하고 실시하고 있습니다.

셰진의 관점에서 볼 때, 이러한 조치들은 수입 문제를 해결할 뿐만 아니라 취업과 주택 압력을 완화시킬 수 있다. 더 중요한 것은, 그들은 가족 구성원 간의 친밀한 관계를 키우고 조화되고 안정적인 사회관계를 구축하는 데 도움이 된다.

"마지막으로, 장기적으로 사회 취업, 주택, 교육에 대한 압력을 완화하고 경압적인 사회 환경을 조성하기 위해 노력해야 한다. 장기적으로 맹목적으로 경제 발전을 추구하고, 금전지상을 원칙으로 하여, 이미 발전의 목적과 분투의 초심을 잊게 하였다. " 세경이 말했다.

한 조사에 따르면, 오늘날의 치열한 사회 경쟁에서 대부분의 직원들은 자신의 일자리와 승진에 영향을 미칠까 봐 두려워하고, 휴가를 원하지 않고, 자신의 일자리와 승진에 영향을 미칠까 봐 두려워하는 것으로 나타났다. 초과 근무를 할지언정, 2 ~ 3 기 대출금을 갚거나 더 많은 압력을 견뎌야 한다. ...

"경제발전의 목적은 사회를 더 잘 발전시키는 것이고, 사회의 더 나은 발전은 사람들이 아름다운 생활에 대한 동경을 충분히 실현할 수 있도록 하기 위함이다. 그러므로, 적당히 발전 속도를 늦추고, 발전의 질을 추구하고, 창조하다.

스트레스를 많이 받는 사회 환경에서 더 많은 사람들이 진심으로 집을 그리워하고, 집을 짓고, 자주 집에 돌아가 보면 모두가 동경하는 아름다운 상태가 될 것이다. 셰경은 강조했다.

많은 혁신적인 조치로 법률이 착지했다.

진아이우, 남경사범대 로스쿨 교수, 박사생 멘토는 최고인민법원 가사관련 과제에 참여한 적이 있다. 그녀는 자료를 수집할 때' 노인 권익보장법' 에서' 자주 집에 가서 본다' 는 내용에 대해 각지에서 배합된 지방성 법규를 내놓아 강화한다는 것을 발견했다. 격려적인 규정 외에도, 일부 지역에서는 법률이 착지할 수 있도록 혁신적인 조치들이 있다.

예를 들어,' 상해시 노인 권익보장조례' 는 도덕교육을 하는 것 외에도 가족 구성원들이' 자주 집에 가서 본다' 와' 양로기관에 거주하는 노인에 대해서는 가족 구성원들이 자주 방문해야 한다' 는 것을 재확인하고 소송과 신용기록을 활용해야 한다. 조례는 특히 자녀 등 가족 구성원이 노인 방문을 거부하는 경우 노인이 소송을 제기하여 방문 의무를 이행할 것을 요구할 수 있도록 규정하고 있다. 당사자가 이 발효 판결을 이행하지 않을 경우, 관련 정보는 신용 정보 플랫폼으로 분류되어 당사자의 주택 구입, 대출 등 경제 활동에 어느 정도 영향을 미칠 것이다. "이것은 또한 방법 일 수 있습니다. 하지만 적어도 한 가지 방향은 확실하다. " 첸 아이 우 는 말했다.

첸 아이 우 (Chen Ai Wu) 의 의견으로는, 여전히 뛰어 나와 "자주 집에 가서 보아라" 는 문제를 봐야한다. 우선 국가는 투자를 늘려야 한다. 특히 농촌의 좌식 노인들은 그들의 수요가 주로 물질적 측면이다. 반면에 도시의 빈 둥지 노인이 더 많다. 노후 등 기본적인 보장으로, 그들은 정신적인 지지에 더욱 신경을 쓴다. 둘째, 정신지원 방면에서도 중국의 전통문화를 선전하는 데 주의해야 한다. 중국인의 경우, 그들은 가정생활을 매우 중시하고, 부모와 아이들은 감정적 유대를 필요로 하는데, 이것은 법률이 조정할 수 없는 것이다. 사회 전체에 이런 분위기가 없다면 상황이 나빠질 것이다.

게다가, 진아이우는 부모로서 노인도 자신의 생활을 풍요롭게 해야 한다고 주장했다. "만약 부모가 늙었을 때 외딴 섬에 산다면, 그들은 어쩔 수 없이 자녀에게 희망을 보내 그들을 위로해야 할 것이다. 따라서 국가도 노인들이 풍부한 정신생활을 할 수 있도록 더 많은 정신제품과 서비스를 제공해야 한다. "

Hu Hongwei 는 가족, 정부, 시장 및 사회적 관계를 다루는 관점에서 "자주 집에 가서 보는 법" 을 개선 할 수 있다고 믿습니다. ""

자주 집에 가요.

가족 책임을 구현하고 강화하는 것은 필연적인 선택이며, 이 규정은 견지하고 보완해야 한다. 그는 우리나라에서 연금 문제 (노인의 정신적 위안 포함) 를 해결하고 가정의 역할을 충분히 발휘해야 하며, 정부와 사회는 필요할 때만 가정의 역할 부족을 보완해야 하며, 더 많은 경우 가정연금 방식을 선택해야 한다고 지적했다. 동시에, 가족 지원을 중시하고, 가정연금에 대한 지원을 해야 한다. 예를 들면, 보살핌자에게 보조금을 지급하고, 숨쉬는 서비스를 제공하고, 입법을 통해' 자주 귀가하는 것' 을 제창하는 것은 모두 가정이 양로 과정에서 최대한의 역할을 하는 표현이다.

너의 생각을 바꾸어 정신적 위안을 만족시키다

자주 집에 가서 보자' 라는 조항의 조작성은 정말 형편없어서 좋은 방법을 찾기가 어렵다. 그럼, 부모님과 잘 지내려면 꼭 직접 집에 가야 하나요? 이초 중국 정법대 경영대학원 교수는 또 다른 각도에서 문제 해결 방법을 제시했다.

"부모가 나이가 들수록 아이를 갖고 싶어 한다. 설 명절에 아이가 부모와 함께 돌아가는 것은 분명 대체불가이자 가장 좋은 방법이다. " 이초는 이에 기초하여 유연한 방식을 취할 수 있다고 생각한다. 그녀는 부모에 대한 부양은 물질적 부양, 정신적 부양 (정신적 위안이라고도 함) 과 생활보살핌으로 나눌 수 있다고 지적했다. 그중' 자주 집에 가서 보자' 는 주로 정신적 부양에 속한다. 정신적인 지원도 더 광범위하게 드러날 수 있다. 예를 들면, 자주 전화하거나, 부모와 동영상, 위챗 등을 보낼 수 있다. 현대의 소통 방식을 활용한 이러한 소통 방식도 젊은 부모의 정신적 요구를 만족시킬 수 있다.

"물론, 부모의 나이 증가와 교육 수준, 직업의 영향에 따라 노인마다 요구가 다르기 때문에 적절한 형태를 취하는 것은 고려할 가치가 있다. 예를 들어 이초는 부모님을 데리고 휴가를 보낼 수 있다고 말했고, 외국에는 전문적인 가족 여행 프로그램이 있어 감정을 증진시키는 좋은 방법이다.

게다가, 현재 점점 더 많은 외동 자녀들이 대도시에 살고 있다. 이초는' 자주 귀가하는 것' 이 어렵기 때문에 아이들이 부모를 데리고 함께 살거나, 부모가 그들 근처에 살도록 격려할 수 있다고 생각한다. 이를 위해 싱가포르 등 일부 국가는 법과 정책을 전문적으로 내놓고 세금 혜택을 주었다. 이러한 조치들은 자녀와 부모가 감정을 증진시키고 노인 부모의 정신적 위안 요구를 충족시키도록 장려하고 촉진할 수 있다.