서유럽 중세 대학의 형성은 교회 교육의 독점을 깨고 서구의 교육제도를 변화시켜 서구 문화를 주도하는 직업지식인 계층을 형성하고 교회와 국가를 대량으로 관리하는 임원, 변호사, 교황을 양성했다. 그것은 유럽 추리의 사고방식을 형성하고 서방에서 불후의 학술 전통을 형성했다. 중세 서유럽 대학의 원인, 영향, 역사적 지위에 대한 토론은 많지만 중세 대학과 도시의 관계에 대한 토론은 거의 없다. 따라서 이 문제를 연구하면 기존 연구 성과를 보완하고 우리나라 현대대학의 발전에 대한 본보기를 제공할 수 있다.
첫째, 중세 도시는 대학의 출현과 발전을 뒷받침한다.
중세 서유럽의 대학은 일반적으로 도시에 있기 때문에 도시와 대학의 관계는 매우 밀접하다. 중세 도시는 대학의 요람이다. 도시는 대학에 각종 수요와 보장을 제공하고 대학의 생존을 위한 모델을 제공한다.
1. 도시는 대학에 물질적 기초를 제공한다.
중세 서유럽의 대학은 일반적으로 경제가 상대적으로 발달하고 교통이 편리한 도시에 설치되어 있다. 독특한 지리적 이점으로 인해 도시는 수공업과 상업의 중심지가 되었으며, 대량의 인구와 자금이 사방팔방에서 도시로 쏟아져 들어왔다. 중세 시대에는 인구가 1 만 명인 도시가 많았다. 예를 들어 14 세기에 런던과 쾰른 인구는 약 4 만 명으로 대도시로 간주되었다. 파리 인구는 약 8 만 명, 이탈리아 베니스, 밀라노, 나폴리 인구는 모두 5 만 명 이상이다. 대도시의 밀집된 인구가 도시 경제를 더욱 번영시켰다. 광대한 농촌에서는 당시 자급자족했던 봉건 자연경제가 대학에 필요한 경제적 수요를 제공할 수 없었다. "부유한 도시만이 대학 건립을 위한 막대한 자금을 제공하고, 사제의 숙박 문제를 해결하고, 생산에 종사하지 않고 전문적으로 교육에 종사하는 많은 사람들을 한 곳에 모을 수 있다." [1]
2. 본 시는 본 시 주민 (고교 사제 포함) 에게 안전보장을 제공할 수 있습니다.
서유럽 중세의 도시들은 일반적으로 성벽을 쌓았고, 성벽 위에는 성루가 있고, 주위에는 참호가 있고, 현수교를 통해 외부 세계와 연결되어 있다. 현수교를 가설하는 것은 적을 방어하는 보루이다. 견고한 성벽은 도시의 주민들 (대학 교사와 학생 포함) 에게 필요한 보호를 제공하고 위험 발생 가능성을 줄일 수 있다. 이것은 또한 대학이 도시를 선택하는 요인 중 하나이다.
도시는 대학의 다양한 요구를 충족시킬 수 있습니다.
도시에 많은 인구와 부가 모이기 때문에, 도시의 많은 시민들이 대학 교사와 학생이 임대할 수 있는 충분한 방과 교육장을 제공할 수 있으며, "음식, 숙박, 오락 (부유한 학생들이 술집에 자주 가는 등 유흥업소)" [2] 그리고 교사와 학생이 사용해야 하는 소비품 (예: 옷, 의약품, 필묵, 필묵) 도 제공할 수 있다 가난한 학생들에게 시에서도 생활비를 벌 수 있는 다양한 가능성을 제공했다. 대학의 도시 생활에 대한 의존으로 대학은 도시를 떠나지 않는다. 대학 이전이 있다는 얘기다. "학자들은 단지 도시 사이를 흐를 뿐, 대학이 도시에서 시골로 이주한 사례는 한 번도 없다." [3]
4. 도시 자치의 개념은 대학 자치를 위한 모델을 제공한다.
중세 서유럽 도시가 자치와 자유특권을 쟁취하는 운동은 주로 봉건 영주에 대항하는 두 가지 방법을 취한다. 하나는 몸값, 즉 돈으로 도로 사서 봉건적 의무를 없애고 상응하는 경제적 정치적 특권을 얻는 것이다. 구속에 성공한 후, 도시 시민들은 봉건 영주에 대한 인신애에서 벗어나 봉건노동과 병역을 더 이상 부담하지 않고 영주법원의 사법재판을 받지 않았다. 영주들은 더 이상 관문을 마음대로 설정하고 시장세를 징수할 수 없어 일부 도시들이 이런 방식으로 자유와 특권을 얻어' 자유도시' 가 되었다. 두 번째는 무장 투쟁을 통한 것이다. 환전 방식이 실패하면 시민들은 강제로 해결할 것이다. 예를 들면 1 1 세기 롬바드의 도시공사 운동, 밀라노 시민들은 폭력으로 시민공사, 프랑스 정랑의 인민봉기 등을 건립한다
도시 자치의 투쟁은 대학에 본보기를 제공했다. 도시 자치의 개념은 대학이 자치를 추구할 수 있는 동력을 제공한다. [4] 대학은 자신의 생존과 발전을 위해 종종 세속 두 세력과의 투쟁에서 휴교, 이주 등의 수단을 사용하여 다각적 갈등의 틈을 교묘하게 이용해 발전 기회를 찾는다. 예를 들어 1 155 년에 독일 황제 프리드리히 1 세는 볼로냐에서 법률을 공부하는 외국인 유학생을 보호하라는 헌법 명령을 내렸고, 지식을 추구하는 데 필요한 이주와 거주의 자유를 규정하였다. 투쟁에서 중세 대학은 자주관리권, 교사 자격 시험권, 학위 수여권, 면세 병역면제권, 파업권, 이동권을 얻었다. [5] 시 정부는 대학에 세금을 부과할 수 있을 뿐만 아니라 학교의 재산과 사제의 인신자유를 침해할 수도 있다. 도시자치이념의 영향으로 대학도 도시행회 단체의 모델을 참고해 자체 단체를 설립하여 대학 자치의 이상을 현실로 만들었다. 서유럽 중세 대학은 자유수업, 자유변론의 분위기 속에서 점차 학교 자치와 학술자유의 정신을 형성하여 서양인의 사변사고 모델을 위한 토대를 마련했다.
둘째, 도시에 대한 대학의 추진 역할
중세 도시는 대학의 출현과 발전을 위한 옥토였다. 도시의 대학은 도시에 의존하고, 대학의 출현과 발전은 도시의 번영과 진보에 헤아릴 수 없는 역할을 했다.
1. 대학은 도시를 위해 많은 실용적인 인재를 양성했다.
중세 대학은 다양한 수준의 자치권을 가진 단체로, 각 학과의 선진 지식을 공부하는 학생과 그들의 선생님으로 구성되어 있다. [6] 도시에 있는 대학은 기본적으로 교사와 학생으로 구성되어 있다. 선생님 중에는 스님이 몇 명밖에 없는데, 주로 세속학자이다. 학생들은 고위 목사, 귀족, 부유한 시민의 자녀 등 다양한 사회계층에서 왔으며, 가난한 가정에서 온 사람도 소수였다. 대학은 일반적으로 라틴어로 강의하는데, 내용은 일반적으로 신학, 문학예술, 법률, 의학의 네 과목으로 나뉜다. 학생들은 공변시험에 합격하여 학위를 받을 수 있다. 학교를 졸업한 각종 인재들은 각종 도시관리기구에 진입하고, 도시공업활동에 종사하고, 도시간 또는 지역간 무역에 종사하며, 사법과 의료업에 종사하며, 상당수의 졸업생들이 고위 목사와 귀족 관료가 되었다. 도시의 대학은 도시의 번영과 발전을 위해 대량의 인적 자원을 제공했다.
대학은 도시의 인지도를 높이는 데 도움이 된다.
중세 대학은 도시 발전을 촉진하는 데 큰 역할을 했다. 대학이 있는 도시의 영향력이 커지고, 도시가 외부 세계에 더 매력적이고, 많은 사람들을 도시로 끌어들일 수 있게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 대학명언) 한편으로는 도시 무역을 자극하고, 도시에 지속적인 경제적 이득을 가져다 줄 수 있으며, 특히 시민 소득과 시정세를 증가시킬 수 있다. 한편, 도시는 현지의 명문 대학에 의지하여 색다른 지위와 명성을 얻고 이미지를 높일 수 있다. 예를 들어, 보그나트 대학과 파리 대학은 국제 정치, 경제, 문화의 중심지이다. 대학이 도시에 이런 좋은 점이 있기 때문에 세속군주국, 교회, 시정기관이 거액을 적극 활용해 새 대학을 설립하고 있다. 예를 들어 독일 황제 프리드리히 2 세는 1224 년에 나폴리 대학을 설립하고 교황 툴루즈 백작은 1229 년에 툴루즈 대학을 설립하고 카스티야 왕은12/Kloc-에 설립했습니다 또한 학교가 도시에 대한 경제와 평판이 점점 더 중요해짐에 따라 학교 운영의 장점을 의식하는 인근 도시들은 교사와 학생들을 원래의 도시에서 끌어내어 그들의 도시에 학교를 다시 세우려고 시도하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 학교명언) (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 공부명언 1 189 년 볼로니아는 현지 교사들에게 학교를 다른 도시로 옮기지 않겠다고 맹세했다.
따라서 중세 도시에서는 화려한 귀족 궁전, 우뚝 솟은 대성당, 유명한 대학이 대도시의 상징이자 도시 정치경제력의 직접적인 표현이었다. 많은 문인과 그 추종자들이 도착하여 도시의 문화 분위기와 교육 수준을 개선하고 인구의 자질을 크게 높여 도시에 좋은 명성을 얻었다. 파리, 캠브리지, 옥스포드, 볼로냐 등 모두 베테랑 대학으로 국내외에서 유명하다.