오례가 뭐예요?

오례는 주대에 형성된 다섯 가지 예절, 즉 길례, 흉례, 무례, 객례, 자례로 가장 먼저 기재되어 있다.

그중 이직은 오례의 왕관으로, 주로 신, 신, 귀신에 대한 제사식이다. 흉례는 죽음, 재난, 혼란 등을 애도하는 장례식의 일종이다. 군례는 군대와 관련된 의식으로, 전쟁 전 동원과 토기 고무에 쓰인다. 이빈은 내방객에 대한 존중을 나타내는 의식이다. 이가는 국가나 국민의 일상생활에서 더 행복한 일을 축하하는 데 쓰인다.

오례는 후세에서 발전하여, 관련된 범위가 날로 확대되고, 내용이 날로 많아지고 있다. 이 의식들은 국가 정치와 사람들의 일상생활의 모든 방면에 존재하며, 사람들의 마음을 깊이 파고든다. 모든 사람이 자기도 모르게 그들을 행동 규범으로 삼는 것도 중국이 예의의 나라로 불리는 이유다.

우선, 이직은

이기는 고대 오례 중 하나로 오례에서 으뜸이다. 이기는 희생에 관한 의식이다. 그 주요 제사 대상은 크게 세 가지 범주, 즉 신, 속세신, 귀신으로 나눌 수 있다.

1. 신령은 천신, 일월별, 사종, 사명, 석유 등을 포함한다.

땅은 국가 오제 오악 산천 등을 포함한다.

사람과 신은 사당과 공자를 포함한다.

길리의 의식은 왕왕 통치자가 주재하는 국가 정치 행위이다. 많은 제사 활동 중에서 통치자는 사당, 국가, 천지, 공자를 제사하는 것을 특별히 중시한다.

둘째, 격렬한 의식

흉례는 장례식, 황례식, 교수형, 셔츠, 규례 등 고대의 나쁜 일에 대한 의식이다.

1. 장례식: 고인에 대한 슬픔을 표현하는 의식;

2. 황례: 초기 침수 재해나 역병이 유행했을 때 통치자가 거행한 예의로 재해에 대한 관찰을 표현하고 민중과 공유한다.

3. 조문식: 다른 우호국이나 인민이 자연재해를 당한 후 통치자가 사람을 보내 위문을 표하는 예의입니다.

4. 례: 이웃 나라에서 정국이 격동했을 때, 통치계급이 사람을 보내 조문하였다.

5. 선물: 우호국이 군사실패를 당한 후 통치자는 사람을 보내 물질적인 원조와 격려를 베풀었다.

셋째, 군례

군례는 사열, 용병, 정치사냥 등 군사활동과 관련된 의식이다. Li Zhou 에 기록 된 군례는 다음과 같습니다.

1 .. 주인의 의식: 군대가 정복하기 전에 거행된 의식;

2. 대평례: 황제나 제후가 토지를 분배하고 세금을 징수할 때 거행하는 군사심사

3. 대전례: 황제가 사냥을 할 때 쓰면서 군대를 사열합니다.

4. 대역례: 국가가 도시 궁전 강 제방 등 대형 토목공사를 건설할 때의 팀 검사에 사용한다.

5. 국새 의식: 제후가 각자의 봉지, 입계비를 정하는 행사.

또한 군례에는 사당 고소, 장군, 이탈사, 배사, 배사, 포로, 국기 헌정 등의 의식도 포함되어 있다.

넷째, 게스트 의식

예의는 손님에 대한 예의로, 손님은 개인이거나 한 나라를 대표할 수 있다. 고대에 객례는 주로 구애, 약혼, 만남, 석연 등 일련의 예절 제도를 포함한다.

1. 민: 제후가 고정날짜에 황제를 만나는 일련의 예의입니다.

2. 약혼: 제후국 간에 사절을 주고받는 선물을 말합니다.

3. 회견: 제후와 제왕 사이의 비정기적인 회견 또는 맞춤화되지 않은 제후들 간의 회견을 일컫는 말.

4. 만남: 왕자나 관원 사이의 우연한 만남을 가리키며, 보통 간단한 예절을 지닌다.

5. 석명: 황제나 제후가 작위, 의상, 토지 등을 수여할 때의 예의를 가리킨다. 부하 직원에게.

《통전》은 당대의 객례를 기록하였다. "육례: 하나, 나라가 왔다. 둘째, 국가의 의견을 포기한다. 셋째, 마스터 서비스; 넷째, 반복적으로 만든 시계와 통화; 다섯째, 잔치는 국가에 보고한다. 여섯째, 대사의 연회. 클릭합니다

동사 (verb 의 약자) 선물

예의는 고대 예절 체계 중 가장 복잡한 예의로 일상생활, 황위 계승, 빙붕 잔치 등 여러 방면을 포함한다. 그중 결혼식, 의식, 촬영식, 연회식, 축제식이 가장 중요하다.

1. 결혼식: 한 남자와 한 여자가 결혼할 때의 예절. 예기' 에 따르면 고대 결혼식은 예식, 이름 묻기, 예식, 예식, 초청회, 영친의 6 단계로 나뉜다.

2. 대관식: 대관식을 포함해 남성의 성인 예절을 말한다. 남자가 대관한 후 성인 남자로 인정되어 보통 20 세이다. 여자 15 세에 시집가는데, 그 보유 성인 예절을' 의식' 이라고 합니다.

3. 사례: 고대 세가의 자제들이 화살을 쏘는 예절. 고대인들은 몇 가지 중요한 활동을 할 때, 종종 활을 활동 중 하나로 삼아 상무와 상무의 풍조를 구현한다.

4. 선물: 사방팔방에서 조선에 온 왕자들은 황제의 손님입니다. 천자는 성대한 연회를 열어 그를 대접할 것이다. 만찬은 술을 차려 음식을 차려 손님을 대접하는 일종의 예의이다. "이주": "안례로 사방객을 대하다."

5. 잔치: 잔치는 고대에도 제비였다. 잔치는 고대 군주와 대신의 잔치이다. 그것은 큰 선물과 예의상 크게 다르지 않다. \ "의식 리 유 \" 참고 에 따르면, \ "얼굴 사람, 앤 도. 음주도 안전하다. 즉 고대인들은 음주를 안전으로 여긴다.

6. 호: 인척관계가 있는 이성 국가에는 기쁜 일이 있으니, 사자에게 선물을 보내 축하해야 한다. 이주 추관 행인: "이 나라가 복이 있다면 축하해 주세요."

선물은 여왕의 선물, 황태자의 선물, 학교의 선물, 노년의 선물, 공식 선물, 연맹의 선물, 심지어 시간을 보고 행정구를 나누는 것까지 포함한다.

서주가 형성된 후 오례는 춘추전국시대에 한때 파괴되었는데, 이른바' 예붕악악' 이라고 불렸다. 공자가 창립한 유교 학파는 주대의 예절 제도를 계승하고 병행하였다. 한대, 유생슈가' 오례' 디자인을 참고한 예의는 한고조에 의해 궁중 예의로 채택되었다.

이때부터 오례는 후세 제왕과 민간 예의의 기본 골격이 되어 후세의 정치적 안정과 사회의 질서 있는 운행을 보장해 주었다.