이 사건으로 볼 때, 쌍방이 사실 모두 피해자인 것 같다. 하나는 생활이 줄곧 18 년 전, 다른 하나는 18 년 동안 티베트에 숨어 사는 생활을 하며 줄곧 죄책감 속에 살고 있다는 것이다. 이 일에서 알 수 있듯이, 농촌의 채례 문제는 더 이상 도덕적인 문제가 아니며, 나는 절대적으로 법적 수준으로 올라가야 한다. 이 결과는 주로 다음 요인에 의해 발생합니다.
첫 번째 요점은 얼굴이 심각하다는 것이다.
최근 몇 년 동안 농촌의 채례는 갈수록 터무니없이 커졌다. 애초부터 3 만 3 천에서 뒤편 6 만 6 천, 뒤편 8 만 8 천 8 천, 어떤 곳의 개구부는 수십만 원이어서 많은 사람들이 결혼 가치가 있는지를 돈으로 따져본다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 예식이 높을수록 존엄성이 있기 때문에 체면이 커진다. 예를 들어, 마을 사람들이 30 만 가지 예식에 대해 물어보면서 그들이 체면이 있는지 의심한다고 생각해 보십시오. 걷는 것은 모두 자신의 스타일을 가지고 있는 것으로 추정됩니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 예술명언)
둘째, 비교의 마음이 심각하다.
비교하려는 마음은 정말 사람을 해친다. 농촌에서 자주 생활하는 사람들은 한 가지 상황에 부딪혀야 한다. 바로 몇 명의 마을 사람들이 할 일이 없어 함께 모여 부모와 이 가족과 그 집의 비교에 대해 이야기하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 예를 들어, 고향은 5 만 채례를 받고, 고향은 8 만 원을 받고, 고향은 20 만 원을 받았으니, 이것은 더욱 비참한 일이다. 이렇게 무형중에 채례로 판단하여 일종의 비례를 형성하였다. 때때로 농촌은 반드시 이 예물을 필요로 하는 것은 아니지만, 꼭 가야 한다.
셋째, 농촌 경제 조건이 너무 나쁘다.
또 농촌 경제 여건은 확실히 형편없어서 빨리 돈을 벌 수 있는 경제작물이 없다. 많은 곳에서 기본적으로 나가서 아르바이트를 하며 생활한다. 어떤 가족들은 생활 여건을 바꾸기 위해 정말 색례로 집안의 조건을 개선한다. 이 부모들은 딸이 수십 년 동안 고생을 했다고 생각하는데, 수십만 개의 예식을 받는 것은 지나치지 않다. 이것은 어느새 그들의 딸을 상품으로 삼았다. 자세히 살펴 보겠습니다. 앞에 고가의 예식을 원하는 어떤 딸의 결혼생활도 좋지 않다. 왜냐하면 남자는 이 부분의 스트레스를 여자 탓으로 돌릴 것이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 결혼 후 폭행으로 탈선한 사람이 많았고, 결국 이혼한 사람도 많았다. 이는 부모가 남자의 예식을 원했지만 딸의 목숨을 해쳤다는 뜻이다. 왜요
넷째, 남녀가 불균형하다.
이것이 현재 채례가 높은 주요 원인일 것이다. 현재 남녀의 비율이 심각하게 불균형하니, 네가 시집갈 수 없다는 것은 다른 사람이 시집갈 수 없다는 것을 의미하지 않는다. 사랑스러워 보이는 커플을 많이 보자. 결국 물질적으로 지고, 남자는 노력해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언) 성공하기 전에 쉽게 연애를 하지 마라. 네가 지금 결혼하면 방이 있어야 하고 차가 있어야 하는데, 적어도 표가 좀 있어야 한다. 이 모든 것이 부모의 지지 없이 스스로 이루어진다고 상상해 보세요.
최종 결론: 이 시대, 결혼, 차, 집, 채례는 이미 없어서는 안 될 조건이었다. 농촌뿐만 아니라 도시도 마찬가지였다. 나는 이것이 일종의 나쁜 풍조라고 생각하는데, 제때에 입법하여 제지해야 한다. 요 몇 년 동안 많은 사람들이 예물 문제로 헤어지면서 많은 사람들의 도덕적 타락을 초래했다. 사실, 두 사람이 정말로 자신의 손으로 자신의 가족을 세우는 것을 좋아한다면, 그들의 미래는 어떻게 될까? 걸핏하면 수십만은 장난이 아니다. 특히 경제가 발달하지 못한 농촌에서는 더욱 그렇다. 이것은 부모의 목숨이기 때문에 자신에게 체면을 세우는 것이 아니다. 부모의 고통에 바탕을 둔 행복이다. 예식을 원하는 사람들이 어떻게 생각하는지 모르겠다. 사람은 평생 완벽을 추구하지는 않지만, 적어도 양심에 거리낌이 없어야 한다!