조상의 친족은 고대의 혈족 범위에 따라 고조부터 시작되었다. 고조 이상의 직계 조상은 원조, 조, 조, 조 (코, 시작) 라고 불린다.

(1) 조상: 고대에는 넓은 의미로 부모 위의 모든 남성 조상을 가리키며, 좁은 의미로 할아버지를 가리킨다.

(2) 할아버지: "왕부", "대부", "조군" 이라고도 불린다. 고대에는 "공", "태공", "옹" 도 할아버지를 부르는 데 쓰였다. 지금 할아버지에게 가장 흔한 호칭은' 할아버지' 입니다.

(3) 할머니: "할머니", "태후", "자모" 라고도 할 수 있습니다. 옛사람들은 아내와 첩이 있었기 때문에 할머니는' 희할머니',' 수할머니',' 첩할머니' 로 나뉜다. 할머니라는 이름은 고대와 현대에 통용된다.

(4) 시바: 고대에 성인 여성에게 흔히 볼 수 있었던 호칭으로 할머니를 부를 수도 있습니다.

(5) 할머니: 오늘 할머니에 대한 속칭으로 고대에는 늦게 사용했습니다. 호칭으로' 젖' 은 처음에는 유모로 불렸고, 나중에는 어머니로서 사용되었으며, 기혼 여성에 대한 더 넓은 호칭이기도 하다.

(6) 사촌, 종속 할아버지, 숙부, 숙부, 숙부, 숙부, 숙부, 숙부, 숙부, 숙부 등. 이것들은 할아버지의 형제들에 대한 호칭이다.

(7) 사촌, 종속 할머니, 고모 할머니, 고모 할머니, 고모 할머니 등. : 이것들은 조부모 아내에 대한 호칭이다.

2. 증조부모

(1) 증조부: 우리 할아버지의 아버지. 고대에는' 태옹',' 증옹',' 증대시마',' 왕대시마',' 태공',' 증태공' 등의 별명이 있었는데, 특히' 증문' 이라고 불렸다.

(2) 증조할머니: 증조할머니의 아내를 가리켜 "증조할머니", "증조할머니", "증조할머니" 라고도 하는데, 그중에서 증조할머니가 더 흔하다.

3. 증조부모

(1) 증조부: 즉 증조부의 아버지, 고금의 증조부라고도 하며, "증조부의 아버지", "고문" 이라고도 불린다. 그러나 고대에는 고조 이상의 먼 조상도 고조라고 부를 수 있었다는 점에 유의해야 한다.

(2) 고할머니: 고할아버지의 아내 또는 고왕 할머니를 가리킨다.

4. 양친

(1) 부모: 부모는 가족 중에서 가장 중요한 친척입니다. 부모, 부모, 부모, 부모 외에도' 고당',' 연군',' 존친',' 엄친',' 이친',' 친위' 가 있다.

(2) 아버지, 아버지: 고금의 아버지에 대한 통칭으로,' 공',' 옹',' 존함',' 어른',' 연군',' 할아버지',' 아버지',' 아버지' 라고도 할 수 있다

(3) 존칭: 고대에 흔히 볼 수 있었던 존칭 중 한 쪽의 아버지는' 가존' 이라고 할 수 있고, 다른 쪽의 아버지는' 어르신' 이라고 부를 수 있다.

(4) 잎: 고대에 성인 남성에 대한 통칭. 송대는 할아버지의 호칭으로, 위진 남북조 때 아버지의 호칭으로 쓰거나' 할아버지' 를 썼다.

(5) 어머니: 어머니에게 가장 흔한 호칭입니다. 고대에 어머니에 대한 호칭은' 어머니' 와 비슷하며 성인 여성이나 노인 여성에 대한 통칭이기도 하다. 그중에서 가장 중요한 것은 할머니, 어머니, 황후, 외할머니, 어른, 어머니, 착함, 가족, 자매입니다.

(6) 계모: 어머니가 죽거나 이혼하거나 부모에게 쫓겨난 경우, 계속 결혼하는 아내를 계모, 계모, 계모, 의모, 계모라고 부른다.

(7) 모성: 당신의 어머니가 집을 떠난 후에도 만날 수 있다면 모성이라고 합니다.

(8) 생모: 고대 일부 다처제 가정에서는 한 사람의 생모를' 생모' 또는' 생모' 라고 불렀다.

(9) 첩: 고대 일부다처제 가정에서는 한 사람의 생모가 아내라면 아버지의 후궁을' 첩',' 소모',' 어머니',' 첩' 이라고 부른다.

(10) 가족과 자매: 중세에 어머니에 대한 두 가지 특별한 호칭.

(1 1) 큰어머니: 고대 일부다처제 가정에서는 친어머니가 아내든 첩이든 아버지의 첩을 "큰어머니", "이모", "이모" 라고 부를 수 있습니다.

(12) 양부: 자신의 아버지 외에 누군가를 아버지라고 인정하는 것을 말합니다. "의미" 라는 단어는 추가, 거짓, 대체, 자원이라는 뜻을 가지고 있다.

(13) 양모: 자신의 어머니 외에 누군가를 어머니로 숭배하는 것을 말합니다.

5. 아버지와 관계가 있는 친척

(1) 아버지 어머니: 아버지의 형제와 그의 아내를 가리킨다.

(2) 사부님: 지금 부형에 대한 호칭은 "아저씨" 또는 "아저씨" 또는 "아저씨" 라고 불립니다. 옛사람들은 가끔 숙부, 숙부, 계절의 순위에 따라 몇 아저씨를' 숙부',' 관',' 숙부',' 계부' 라고 불렀다.

(3) 큰어머니: 아버지 형제의 아내에 대한 호칭입니다.

(4) 아버지: 아버지의 삼촌, 형제를 통칭하여' 아버지' 라고 하거나 각각' 삼촌',' 삼촌' 이라고 부를 수 있다.

(5) 아줌마: 아버지의 자매는' 아줌마' (지금까지도 계속) 또는' 주고모',' 고모',' 고모' 라고 부를 수 있어요. 결혼한 사람에게는 보통' 아줌마',' 아줌마' 라고 불리는데, 오늘과는 다르다.

(6) 고모부: 고모의 남편은 "고모부", "고모부", "고모부" 라고 부를 수 있다.

(7) 사촌: 고모 아들의 호칭.

(8) 사촌: 고모 딸의 호칭.

6. 어머니와 친척관계가 있는 사람

(1) 할아버지: 우리 어머니의 아버지는 "할아버지" (오늘과 동일) 라고 불리며, "외국인", "양어른", "가부", "할아버지" 로도 불릴 수 있습니다.

(2) 할머니: 어머니의 어머니는 "할머니", "할머니" (오늘과 동일), "할머니", "노인" 이라고도 불린다.

(3) 아저씨: 어머니의 형제, 고금을' 아저씨' 라고 부른다. 다른 경우에, "삼촌", "삼촌", "삼촌 위안", "사촌" 등과 같은 수식적이거나 보완적인 단어를 추가할 수 있습니다.

(4) 큰어머니: 큰아버지의 아내의 호칭.

(5) 이모: 어머니와 여동생의 호칭, 선진시대에는' 총모' 라고 불렸고, 진한이래' 이모' 또는' 고모',' 이모',' 경' 이라고 불렸다.

(6) 고모: 고모의 남편은 "아저씨" 혹은 "아저씨" 라고 합니다. 고모의 아이는' 사촌' 과' 사촌 자매' 라고도 불린다

(사촌, 고모, 이모의 딸은 모두' 사촌',' 사촌' 이라고 부를 수 있고, 옛사람들은 통칭하여' 각 시계' 라고 부른다. ) 을 참조하십시오

7. 검사

"시험" 과 "안" 은 진나라 시대의 부모에 대한 다른 호칭으로, 생과 죽음에 모두 사용될 수 있다. 진한 () 이후 부모가 돌아가신 후에도 여전히 코희 () 라고 부를 수 있지만, 죽기 전에는 더 이상 코희 () 라고 불리지 않는다. 시험급은 죽은 부모를 가리키는 데만 쓰인다. 또한 죽은 부모뿐만 아니라 죽은 조상, 심지어 이전 직계 조상 (선진시대에는 조상에 대한 통칭) 도 가리킬 수 있다.

8. 부부

(1) 남편: 또는' 남편' 은 원래 성인 남성에 대한 미칭으로 부부로도 쓰인다. 남편의 의지를 표현하는 관련 호칭은' 주인',' 남편',' 부군',' 부군' 등 많다. 또' 연인',' 랭',' 남편',' 남편',' 관',' 사람' 등으로 남편을 부를 수 있다.

(2) 아내, 아내: 예로부터 지금까지 아내에게 가장 중요한 호칭이다. 아내 앞에 "현모양처", "양처", "인처", "아내", "아내" 등 다양한 부가 성분을 첨가하다. 그 외에도' 남편',' 사',' 군',' 부인',' 낭자',' 결혼',' 아내',' 아내',' 부인',' 부인' 이라고 부를 수 있다.

9. 남편의 친척

(1) 공개: 시아버지라고도 합니다. 남편의 아버지에게 옛날에는 "삼촌" 이라고 불렸고, "공", "시아버지" 라고도 불렸다. 이 호칭들은 오늘 남편을 부르는 아버지' 공',' 시아버지',' 공 노인' 의 선배들이다.

(2) 할머니: 시어머니라고도 하며, 남편의 어머니라고도 하며, 옛날에는 고모라고 불렸고, "고모" 에서 파생된 "구준", "연고모", "차고모", "큰어머니" 입니다. 나중에' 할머니',' 시어머니' 로도 불렸다.

(3) 아줌마, 아줌마: 초기에 남편과 부모에 대한 통칭이에요. 가장 가까운 사람을' 시부모' 라고 합니다. 그에 더해, 흔히' 구장' 이나' 고의' 라고 부르는 것도 있다.

(4) 아저씨: 남편의 형제의 호칭은 현대의' 아저씨',' 형부' 와 같습니다.

(5) 여자: 남편 언니의 호칭.

10, 아내와 친족 관계

장월 (1): 이것은 그의 아내의 아버지에 대한 호칭이다. 고대에는 태산, 병옹, 우리 삼촌, 아버지, 아내 아버지 등 다른 호칭이 있었다.

(2) 장모: 아내의 어머니의 호칭 또는 장모.

(3) 고모, 외고모: 초기에 아내의 어머니에 대한 호칭으로 사용했습니다.

(4) 아저씨: 아내, 형제에 대한 호칭, 삼촌, 삼촌, 형부, 형부.

(5) 큰어머니: 아내의 언니, 혹은 큰언니, 어린 여동생을' 아내의 언니',' 형수' 라고도 합니다.

1 1, 형제 및 관련 친척

(1) 형제: 일명' 쿤' 입니다. 오늘 너는' 형' 으로 너의 형을 부를 수 있다. 형제가 몇 명 있을 때, 호칭에 서열을 명시하거나, 수를 기준으로 서열을 정하거나, 욥, 중, 서, 길 등 흔히 볼 수 있는 순위용어를 사용해야 한다. ("형제" 는 고대에는 아버지, 형제, 형제, 호칭이라고 할 수 있는 매우 널리 쓰이는 호칭이었다. ) 을 참조하십시오

(2) 제수: 형처의 호칭 또는' 제수' 라고 부른다.

(3) 형제: 형제와 반대되는 사람에 대한 호칭이다.

(4) 제수: 형처의 호칭 또는' 제수' 라고 부른다.

(5) 조카: 형제 자녀에 대한 가장 흔한 호칭은' 형제의 아들',' 형제의 딸',' 말을 잘 듣는 아들',' 말을 잘 듣는 여자',' 상자',' 상녀' 라고도 직접 부를 수 있다.

12, 자매 및 관련 친척

(1) 여형: 고대에 자매에 대한 호칭 또는 자매를 형제라고 직접 불렀다. 언니' 는' 언니' 라고도 하고 맞은편은' 언니' 라고 부른다.

(2) 형부, 매부: 자매의 남편 호칭도' 시누이',' 처제' 라고 부를 수 있다.

(3) 조카: 언니의 아들에게 가장 흔한 호칭으로' 조카',' 조카딸',' 조카딸' 이라고도 불린다.

어린이 및 관련 친척.

(1) 자: 고대에 널리 사용되었던 호칭으로, 진한 () 이후 주로 아들의 호칭으로 사용되었다.

자신의 아들은 개자, 악자, 불효자, 다른 사람의 아들도 아들의 아들, 좋은 아들, 비범한 아들, 현량한 아들 등을 부를 수 있다. 또' 남자',' 자식',' 싸구려',' 아들',' 아들' 등으로 아이를 부를 수 있다. 아들이 몇 명 있으면 "맏아들", "둘째 아들", "막내아들" 이라고 부른다.

(2) 여자: 딸에 대한 주요 호칭. 다른 사람의 딸을 흔히' 사랑' 이나' 정' 이라고 부르며' 딸',' 규방' 이라고도 부른다.

(3) 양아들 양녀: 비친양아들, 일명' 양아들',' 양녀',' 가짜 아들' 을 가리킨다. 동시에, 또 다른 속칭' 솜벌레' 가 있다.

(4) 며느리: 아들 아내의 호칭. 처음에는 "여자" 라고 불렸고, 나중에 아들 때문에 "안식처" 라고 불렸기 때문에 아들의 아내도 "안식처 여자" 또는 "며느리" 라고 불렸다.

(5) 고부: 딸 남편에 대한 호칭 또는' 사위',' 사위',' 사위' 등. 또한 딸의 남편은 "며느리", "반자", "동상", "사원" 이라고 불릴 수 있다.

사위가 장월가에 도착했을 때 시아버지와 시어머니가' 현부' 라고 부를 수 있는 것을 제외하고는 대부분 악가의 사람들이 그를' 아저씨',' 아저씨' 라고 불렀다.

(6) 손: 아들의 자녀에 대한 호칭, 혹은 호칭 등. 손' 은' 손' 과' 손녀' 로 나뉘며' 손녀' 는' 여손' 이라고도 불린다.

(7) 손자: 딸의 아이에 대한 호칭. 여자 성은' 손녀' 라고도 부를 수 있다.

고대 중국에서는 사람들이 일정한 규칙에 따라 그들의 이름으로 불렸다. 예기 논담궁' 은 "유명, 관자, 50 은 같다" 고 말했다. 즉: 젊은이는 이름, 왕관은 글자, 50 이상은 순위라고 합니다. 중 () 은 순위 순서의 이름, 즉 주 () 숙중 () 이다. 백은 맏이이고, 중은 둘째, 숙은 셋째, 기는 넷째. 예를 들어 삼국 시대에 오국의 손견은 네 아들을 낳았다. 장남 이름 정책, 단어 푸 보; 둘째 아들 이름 권리, 단어 종 모; 세 아들 이름 이순신, 단어 슈 뷰트; 네 자녀 이름 마리나, 단어 키르기스스탄. 명명에 관해서는, 당신의 아버지와 어른들이 다른 사람의 이름을 직접 부를 수 있는 것을 제외하고는 모두 글자나 번호로 다른 사람을 부른다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 절대 그 이름을 직설적으로 부르지 마라, 그렇지 않으면 존중하지 않고 예의가 없는 것이다. 이일' 사관례' 는 "네가 왕관을 쓰면 그 이름을 존중해야 한다" 고 말했다. 너의 아버지는 예전에 그의 이름을 불렀고, 다른 사람들은 그를 그의 글자라고 불렀다. "즉, 당신이 어렸을 때, 어른은 그 이름을 직설적으로 부를 수 있고, 자라면 그 이름을 직설적으로 부를 수 없고, 말로만 존중을 나타낼 수 있다는 뜻입니다. 왕관이란 무엇입니까? 클릭합니다 백호전' 은 "승자도 권이다. 그 머리를 잡아라. "즉 속발의 의미." 석명' 은 "관도 일치한다. 그래서 관타오는 부자가 되었다. "혹은 머리카락 한 다발. 왜 왕관을 중시해야 하는가? " 관이는 "대관식은 의식의 시작이다. 그래서 성왕은 다시 대관하였다. \ "당신은 언제 머리 왕관을 만들기 시작 했습니까? 클릭합니다 운사 "는" 남자는 20 관식을 받을 것 "이라고 말했다. 약관은' 예기' 곡례가 "20 은 약관이다" 고 말했다. 그가 말하길, "남자는 20 크로나입니다." 그리고 "크라운" 이라는 단어는 "그 이름 존중" 입니다. 중국 고대에 존자는 사람을 존중하는 것을 의미하며, 이를 글자라고 부르는데, 이는 존중하고 예의 바르게 하는 것을 의미한다. 칭찬이 존중과 예의인 이유는 무엇입니까? 문자는 미덕을 의미하기 때문이다. 안가훈' 조봉' 은 "고대인, 명분이 정당하고, 글자는 표덕에 쓰인다" 고 말했다. 그래서 표라고 합니다. 이름은 누구인지, 즉 신분을 확인하기 위한 것이고, 그 글자를 부르는 것은 그 덕목을 과시하기 위해서이다. 누가 존중하지 않는지 지적하지만, 그 미덕은 존중한다는 것을 보여준다. 그래서 그것의 이름이 아니라 그 글자라고 부른다.

나이에 따라' 가스' 와' 정자' 의 구분이 있다. "정렬" 단어는 "정렬" 단어 뒤에 "상위" 또는 "상위" 단어를 추가하는 것이고, "양수" 는 "정렬" 단어 앞에 순위 순서를 나타내는 단어를 추가하는 것입니다. 언제' 채자' 라고 부르고 언제' 정자' 라고 불러요? 일반적인 원칙은 젊은이를 복이나 아버지라고 부르고, 노인들은 순서대로 줄을 서는 것이다. 예를 들어 구멍,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。 네가 젊었을 때, 너는 그것을 니프라고 불렀고, 네가 늙었을 때, 너는 그것을 중니라고 불렀다. 그럼 중년이 되면 어떻게 부를까요? 즉 "상위" 또는 "상위" 단어 뒤에 "상위" 또는 "상위" 라는 단어를 추가하고 "상위" 또는 "상위" 단어 앞에 "상위" 또는 "상위" 라는 단어를 추가하여 정렬 순서가 동일함을 나타냅니다. 예를 들어, 버양부, 그리고 시계 등등. "절자", "정자" 에 관해서는, "잡주" 는 "푸, 그리고 50 은 짝수이고, 바로 정자법이다. 스무 살 때, 나는 남자라고 말했고, 나는 글자였다. 나는 그것을 말했고, 또한 그것을 위해 단어를 만들었다. 클릭합니다 "아버지" 나 "아버지" 에 관해서는 남성에 대한 "좋은 호칭" 입니다. 푸 (F) 는' 아버지' 라는 단어의 동의어이다. "Shuowen" 은 말했다: "푸, 사람들은 좋은 이름을 가지고 있습니다. 클릭합니다 。 이일' 사관례는 "백모복은 담보인이라고 하는데, 시계는 약속일 뿐이다" 고 말했다. 。 "주" 는 "남편은 남편 (남자) 의 좋은 이름이다. 공자는 [니켈] 부이고, 주대복에는 가부가 있고, 송의사는 공부가 있다. " "아버지" 라는 단어는 푸의 대명사이다. 스밍 (Shi Ming) 은 "아버지, 재능. 스스로 태어난 사람들. " 기윤' 은 "아버지, 부통" 이라고 말했다. 광운은 말했다: "아버지, 사람의 미칭. 클릭합니다 시경 풍화',' 위시 미상',' 건안' 은' 미상' 이라고 말한다. 공경해야 한다. " \ "에 따르면 \" 관중은 관중, 공자는 니켈 아버지, 범증자는 야부라고 부르는데, 모두 비슷하다. \ "\" \ "\" "석문" 은 "아버지, 윤부" 라고 말했다. 아버지 글자가 있는 것은 모두 한 음이다. " 그렇다면 아버지와 복이라는 두 글자는 모두 남자의 좋은 이름이다. 이일관석리' 는 직위를 계승하고 작위를 보류하는 사람이 맏이이며, 백모복이라고 부르고, 그의 동생들은 순위에 따라' 시계' 라고 불러야 한다는 뜻이다.

항소인의 나이, 전문명, 전문명의 차이 외에도 누군가를' 좋은 이름' 이라고 부르는 것과 신분, 등급, 직급, 직위에 따라' 존칭' 이라고 부르는 것도 다르다. 좋은 호칭은 한 글자나 계급을 더하는 것이고, 존칭은 기사, 직위, 관직, 국새 등이라고 부른다. 미칭은 통용이라 보통 사람들이 사용할 수 있다. 경어는 특정적이며 신분에 걸맞은 사람만 사용할 수 있다. 예를 들어 소헌은 경양이라고 하는데, 바로 봉지라고 합니다. 무왕의 동생은 주공, 장량 이름은 유후, 펑조는 펑펑, 노기는 노자 () 라고 부르는데, 모두 칭호이다. 보양은 방금 주대복이라고 불렀는데, 관직의 뜻이고, 사마천 () 은 태사공 () 이라고 부르는데, 직위의 뜻이다. 요컨대, 좋은 이름을 부르고, 존칭이라고 부르는 것이지, 이름이 아니다. (알버트 아인슈타인, 이름명언)

I "명령": 명사나 형용사 앞에 사용되어 다른 사람의 친족에 대한 존중을 나타내고' 아름답다' 를 의미한다. 예를 들면 다음과 같습니다.

너의 엄마와 아빠: 다른 사람의 부모에 대한 경어.

너의 형제자매: 다른 형제자매에 대한 존댓말.

너의 아들과 너의 사랑: 다른 사람의 아이들에 대한 경어

순차 추첨: 다른 사람의 아내를 존경스럽게 부른다.

친족 관계: 다른 사람의 친족을 존중하다.

둘째,' 회': 경어는 상대방이 자신의 행동을 위해 사용하는 것이다. 예를 들면 다음과 같습니다.

환영, 선심: 방향에 대해 스스로 걸어오는 것을 가리킨다.

혜촌: 선물을 다른 사람에게 보관해 주세요.

셋째, "교수형": 다른 사람들이 자신에 대해 행동하는 데 사용되는 경어. 예를 들면 다음과 같습니다.

문의: 상대방이 자신을 알아보는 것을 가리킨다.

그리움: 다른 사람이 자신을 그리워하는 것을 말한다.

넷째, "선물": 경어는 받은 선물을 가리킨다. 예를 들면 다음과 같습니다.

가르침: 다른 사람이 독학한다.

여보세요: 다른 사람이 밥을 사요.

답장: 다른 사람에게 답장을 보내 달라고 하세요.

5. "제발": 경어, 상대방이 어떤 일을 하길 바라는 데 쓰인다. 예를 들면 다음과 같습니다.

실례합니다: 다른 사람이 대답하기를 바랍니다.

Q: 다른 사람들이 나에게 조언을 해주기를 바랍니다.

여섯째, "높음": 경어, 남의 일을 부르다. 예를 들면 다음과 같습니다.

높은 견해: 다른 사람의 견해를 가리킨다

고런 다른 사람들의 통찰력

고조: 남을 존중하는 학생.

장수: 노인의 나이를 묻는 데 사용됩니다.

노인: 노인의 나이를 묘사하는 데 사용됩니다.

직위 승진: 한 사람이 원래 직위를 떠나 더 높은 직위를 맡는 것을 말한다.

7. "화": 경어, 상대방과 관련된 것을 가리킨다. 예를 들면 다음과 같습니다.

화한: 다른 사람을 부르는 편지.

생일: 다른 사람의 생일

화하: 남의 집

여덟, "현자": 상대를 호칭하고, 동배나 후배들에게 많이 쓰인다. 예를 들면 다음과 같습니다.

좋은 형제, 조카 등.

9.' 폰' 의 경어는 자신이 상대와 관련된 행동에 쓰인다. 예를 들면 다음과 같습니다.

증정: 증정

복귀: 복귀

권장 사항: 권장 사항

동반: 동반

상용경어

방어: 지난번 경기에서 얻은 타이틀을 보류하는 것을 말한다.

선물: 상대방이 준 (재산) 을 가리키는 칭찬입니다.

혜운: 예의는 상대방이 자신이 어떤 일을 하도록 허락하는 것입니다.

우리 아버지: 겸손, 다른 사람에게 자신을 아버지라고 부른다.

우리 엄마: 겸손, 다른 사람에게 자기 엄마라고 불러요.

도착: 경의를 표하고 상대방이 왔다고 합니다.

선생님 참조: 인사말 몇 마디, 가르쳐 주세요. 예를 들면, "어떻게 생각하세요?" "

실례합니다: 정중 한 용어는 용서를 요청하는 것을 의미합니다.

실례합니다: 다른 사람에게 편리한지 물어보거나 다른 사람에게 물어보는 예의바른 용어입니다.

다른 사람의 힘에 의지하여 그것을 일종의 칭찬으로 삼다.

김혼: 유럽 풍습은 결혼 50 주년 기념일이라고 합니다.

김란: 형제자매의 대명사가 될 수 있어요. "이젤 김란"

보러 가다: 보세요. (특히 머리를 보세요.)

제안: "한마디", "대담하게 건의하다" 와 같은 다른 사람에게 조언해 주세요.

만남: 곧 만나요.

군주 앞에 나타나다.

질문: 존경어는 다른 사람 (대부분 어른이나 상급자) 이 자신에 대해 묻는 것을 나타낸다.

사랑: (책) 경어는 상대방 (대부분 어른이나 상급자) 이 자신에 대한 관심 (편지에 많이 사용됨) 을 나타낸다.

오랜만이다: 인사치레, 오랜만이다.

(너를 처음 만났을 때) 나는 오랫동안 우러러보았다

챔피언: 정권 탈취 추구 (중립어)

Hengli: (책) 남편과 아내, hengli 사랑 등.

노부: 다른 사람이 방문한 공물에 감사드립니다.

실례합니다: 예의 바르게, 다른 사람에게 어떤 일을 하도록 요구하거나 길을 양보하도록 요구하다.

(위안): 경어, 상대방의 딸을 부르다.

당신 아들: 경어, 상대방의 아들을 불러요.

친족 관계: 존댓말로 상대방의 친족을 부른다.

어머니: 경어, 상대 엄마를 불러요.

당신 아버지: 경어, 상대편 아버지라고 불러요.

손님 접대: 예의바른 용어로 주인이 손님을 배웅할 때 사용하며 손님은 주인에게 그를 배웅하지 말라고 요구했다.

먼지: (책) 먼지, (군주가 전란으로 외국으로 도피하는 것을 의미)

이름 금기: 옛날에는 어른이나 존경받는 사람의 이름을 가리킨다.

내관: 아내를 가리킨다.

내 아내: 다른 사람들은 그녀의 아내라고 부릅니다.

출석: 예의바르게 상대방에게 자신의 요구나 선물을 받아들이라고 요구하다.

혀끝: 겸손하게 너의 집을' 혀끝' 이라고도 부른다

셰진: 자신의 친족.

책상: 경어, 예전에는 상대방을 불렀는데, (기관, 단체 등 편지에 많이 쓰인다. 개인에게)

교사: 경어, 예전에는 사람들에게 물어보는 데 쓰였어요.

대만 운전기사: 경어, 예전에 상대방을 불렀어요.

태감: 옛날에는 처음의 제목 뒤에 글자를 써서 상대방을 초대하여 편지를 읽게 했다.

태산 태수: 시아버지 시어머니.

토플: 예의 바르고, 다른 사람의 부유함에 의지하여 자신을 행운으로 만든다.

아저씨: (책) 시아버지.

자겸의 표현

겸손은 사람들의 일상적인 교제와 의사 소통에서 없어서는 안 될 겸손한 표현이다.

"집" 이라는 글자가 있는 가족. 다른 사람을 연세가 많거나 나이가 많은 친척이라고 부르는 데 쓰인다. 우리 아버지, 가존, 가엄, 가군: 아버지라고 부르세요. 우리 엄마와 가족의 친절: 어머니라고합니다. 오빠: 오빠라고 불러요. 동생: 동생이라고 불러요. 아저씨: 아저씨.

"그녀" 라는 단어는 가족입니다. 다른 사람이 어른이나 후배인 친척을 가리키는 데 쓰인다. 동생: 동생이라고 불러요. 동생: 동생이라고 불러요. 조카 한 명을 포기하다: 조카라고 부른다. 거문고: 친척이라고 불러요.

"작은" 단어는 가족입니다. 겸손하게 자신이나 자신과 관련된 사람이나 일을 부르다. 예를 들어 동생: 남자는 친구나 지인들 사이에서 겸손하다고 자처한다. 아이: 겸손한 아들; 딸: 겸손하게 당신의 딸을 부르세요. 악당: 지위가 낮은 사람은 자신을 자처한다. 샤오 사운드 (초기 모국어에서 더 흔함): 젊은 학자들은 자칭한다. 작은 수 (초기 모국어에서 더 흔함): 겸손 주장; 가게: 자칭 가게.

"늙은" 자는 한 가족이다. 자신이나 자신과 관련된 것을 얕잡아 보는 데 쓰인다. 늙고 거칠다: 겸손하게 자신이 문화가 없다고 말한다. 노인: 노인들은 겸손하다고 주장한다. 늙은 얼굴: 노인은 자신의 얼굴을 가리킨다. 노녀: 노녀는 겸손하다고 자칭한다.

"감히" 라는 단어는 가족입니다. 외람되게 다른 사람에게 물어보다. 감히 묻는다면: 상대방에게 질문하는 데 사용됩니다. 감히 묻는다: 상대방에게 어떤 일을 하도록 요구하는데 쓰인다. 감히 귀찮게: 상대방이 어떤 일을 하도록 귀찮게 하는 데 쓰인다.

"바보" 라는 단어는 가족입니다. 자기 주장에 대한 존칭으로 쓰이다. Yuxiong 처럼: 자신 보다 작은 자신을 말한다; 우견: 자신의 견해를 저울질하다. 당신은 또한 혼자 자신을 "바보" 라고 말할 수 있습니다.

"서투른" 이라는 단어는 가족입니다. 습관은 다른 사람 자신의 싸구려를 차지한다. "나의 겸손한 펜" 과 같은: 겸손한 자신의 단어나 그림; 내 겸손한 일: 겸손한 내 문장; 우견: 우견.

"우리" 라는 단어는 가족입니다. 자신이나 자신과 관련된 것을 얕잡아 보는 데 쓰인다. 나: 자신을 비천하다고 부르다. 내 성: 겸손하게 당신의 성을 부르십시오. 우리 장소: 자신의 집과 장소를 겸손하게 대하십시오. 우리 학교: 겸허하게 귀교를 부르겠습니다.

"비열한" 이라는 단어는 가족입니다. 자신이나 자신과 관련된 것을 얕잡아 보는 데 쓰인다. 예를 들어, 나: 겸손한 나 자신; 경멸: 겸손한 자신의 견해; 경멸: 자신의 관점을 겸손하다.

또한, 내 누추한 집이 있습니다: 겸손하게 자신을 집이라고 부릅니다. 개: 네 아들이라고 불러; 멍청한 새가 먼저 날아간다: 자신의 능력이 부족하다는 것을 설명하고, 자신이 뒤떨어질까 봐, 다른 사람보다 한 걸음 앞서고 있다. 벽돌을 던져 옥을 끌어들이다: 겸손하게 자신의 얕고 미성숙한 견해로 다른 사람의 고명하고 성숙한 견해를 끌어들이는 등.

참고 자료:

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고대의 겸손

(1) 겸손한 태도를 나타내며 클레임에 쓰인다.

어리석은 자는 자기가 똑똑하지 않다고 자처하며, 우형처럼 자신의 젊은 사람과 비교해서 자칭한다. 우견, 자신의 견해를 말해 봐. 당신은 또한 혼자 자신을 "바보" 라고 말할 수 있습니다.

비천한 사람은 자신의 학식이 얕다고 말하며, 나처럼 비천한 사람은 자신을 부른다. 경멸, 겸손한 자신의 견해; 경멸, 망망하는 자멸.

나는 겸손하게 나 자신이나 자신의 것을 나쁘게 부른다. 나처럼 겸손하게 자신을 부른다. 내 성, 겸손하게 내 성을 부른다. 나는 나의 집과 숙소에 대해 매우 겸손하다. 우리 학교: 겸허하게 귀교를 부르겠습니다.

비천하고 비천하며 자신을 비천하다고 부른다.

도둑질이란 사적이고 사적이며, 쓸 때 종종 대담하고 갑작스러운 뜻이 있다는 뜻이다.

나는 겸손하게 내가 상대방이 높지 않다고 선언했다.

하인은 겸손하게 자신을 상대방의 하인이라고 부르는데, 그것을 사용하는 것은 상대방을 위해 봉사하는 것을 의미한다.

감히 외람되게 다른 사람에게 묻다. 감히 묻는다면, 그것은 상대방에게 질문하는 데 사용됩니다. 감히 물어보면, 상대방에게 어떤 일을 하도록 요구하는데 쓰인다. 실례합니다. 상대방이 어떤 일을 하도록 귀찮게 하는 데 쓰입니다.

자신의 물건을 다른 사람에게 차지하는 것은 서투르다. 만약 내가 글씨를 잘 쓰지 못한다면, 겸손하게 자신의 글자나 그림을 부른다. 졸렬한 작품, 졸렬한 작품, 비천한 자신의 문장; 졸견, 졸견 비천한 징, 아내, 아내: 자신을 아내라고 부른다.

Xiaoqian 은 자신이나 그와 관련된 사람 또는 사물 (예: 동생: 친구나 지인들 중에서 남성은 자신을 겸손하다고 말한다. 아이: 겸손한 아들; 딸: 겸손하게 당신의 딸을 부르세요. 악당: 지위가 낮은 사람은 자신을 자처한다. 키드: 아이의 후배는 자칭 아버지, 형제의 어른이라고 합니다. 작은 것 (초기 백화에서 비교적 흔히 볼 수 있음): 일정한 지위를 가진 사람의 겸손으로, 자신이 평범하고 중요하지 않다는 것을 나타낸다. 가게: 자칭 가게. 학자들이 자조하는 말은 젊음, 인생이 늦음, 공부가 늦음 등이다. , 그들이 새로운 학습자임을 설명하십시오. 겸손하고 무능하고 (지혜롭지 못한), 무량한 (진취적인) 것은 천부적인 재능이나 천부적인 재능이 없다는 것을 의미한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언)

옛사람들은 그들의 친척과 친구들이 늘 겸손한 말을 사용한다고 말했다. "집" 은 한 사람의 어른이나 연로한 친족 (예: 아버지, 가족 존중, 엄격한 가족, 가정신사) 을 지칭하는 겸손한 말이다. 그를 아버지라고 부른다. 우리 엄마와 가족의 친절: 어머니라고합니다. 오빠: 오빠라고 불러요. 동생: 동생이라고 불러요. 아저씨: 아저씨라고 불러요.

Shed 는 한 사람의 집이나 비천한 친척을 부르는 데 사용된다. 전자는 허름한 집과 같고, 후자는 동생, 즉 동생이다. 동생: 동생이라고 불러요. 조카 한 명을 포기하다: 조카라고 부른다. 거문고: 친척이라고 불러요.

노인이 자조할 때, 그는 노인, 노인, 나 같은 노인 등을 사용한다. 자기 자신이나 자신과 관련된 것을 폄하하기 위해서. 늙고 거칠다: 겸손하게 자신이 문화가 없다고 말한다. 늙은 얼굴: 노인은 자신의 얼굴을 가리킨다. 노파: 노파는 겸손하다고 자칭한다. 늙은 스님은 노파라고 자칭한다. 이 노관은 자칭 노신이라고 부른다.

(2) 기타 자겸사: 고대 제왕의 자겸사에는 나 (나, 내, 진시황 이후 스스로 황제라고 주장함), 외로움 (소국의 왕), 과부 (덕이 없는 사람), 무지함 (좋지 않음) 이 포함된다. 고대 관원들이 스스로 겸손하다는 단어는 하관, 말관, 소관이다. 옛사람이 책상 앞에 앉아 있고 어른이 위에 있기 때문에 후배나 지위가 낮은 사람은 비천하다. 여자는 자신을 첩이라고 부른다. 너의 군주를 다른 나라 과부군이라고 부른다. 아들과 딸: 자신을 아이라고 부른다. 멍청한 새가 먼저 날아간다: 자신의 능력이 부족하다는 것을 설명하고, 자신이 뒤떨어질까 봐, 다른 사람보다 한 걸음 앞서고 있다. 벽돌을 던져 옥을 끌어들이다: 겸손하게 자신의 얕고 미성숙한 견해로 다른 사람의 고명하고 성숙한 견해를 끌어들이는 등.

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