가풍 서예 작품에 관한 시 1. 가풍시
맹자: 양생에 서툴다.
유비: 작은 악에 행하지 말고, 작은 선에게 행하지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다.
이세민: 먼저 효도하고 나중에 공경하세요. 좋은 일을 하기 위해 힘든 일에 헌신하다.
안지추: 형제 여러분, 프랙탈과 분노한 사람, 젊은 부모, 팔뚝에 묶여 뒤에 남겨져 먹는 것과 똑같이 입고 배우는 것과 마찬가지로 여행하는 것도 * * * 쪽입니다. 혼돈과 반대되는 사람은 자기도 모르게 사랑할 수 있지만. 그리고 강한, 각 아내, 각 아들, 정직한 사람 있지만, 별로 나쁘지 않다.
범중연: 효는 해야 하고, 충용은 진정해야 한다. 형제가 서로 돕고 자비가 무한하다. 성현서를 부지런히 읽고, 스승을 존중하고, 중도를 중시하다. 예의에 주의하지 마라, 너는 너의 이웃을 존경할 것이다. 노인과 젊은이를 존중하고, 외로운 사람과 가난한 사람을 동정한다. 겸손하고 성실하여 영원히 교만하지 않다. 함부로 종이를 낭비하지 말고, 반드시 다섯 개의 허브를 잘 보호해야 한다. 천성적으로 일을 하고 생명을 소중히 여기다. 인생의 품행이 팔덕, 수양성, 주 하느님을 섬기다. 손견의 마음은 지켜지고, 한 집은 좋은 뿌리다.
2. 가풍에 관한 고시
다반사식
봄가을에 낡은 가풍을 낚고,
문정이 쓸쓸하고 담장이 텅 비었다.
사해 우정의 꿈속에서
나는 평생 생각하고 있다.
물고기 날에 바구니를 든 소녀를 사서
약봉지가 다 싸서 전갈에게서 등을 돌리다.
유휴 노래를 낭비 할 필요가 없습니다.
나 혼자 시에 앉아 있니?
가풍에 관한 시:
1, 맹자: 건강에 좋지 않습니다.
2, 유비: 악을 악으로 삼지 말고 선을 선으로 삼지 마라. 미덕과 미덕만이 다른 사람에게 봉사할 수 있다.
3. 이세민: 봉현이는 효를 생각하고 공손하게 존경합니다. 좋은 일을 하기 위해 힘든 일에 헌신하다.
4. 안지추: 형제, 프랙탈과 분노한 사람, 젊은, 부모가 좌우로 서서 앞에 묶여있고, 밥은 같고, 옷은 같고, 공부는 통하고, 직업은 * * * 이고, 행은 * * * 입니다. 어지러운 사람은 사랑을 도울 수 없지만. 그리고 강한, 각 아내, 각 아들, 정직한 사람 있지만, 별로 나쁘지 않다.
5. 범중연: 효는 해야 하고, 충용은 성실해야 한다. 형제가 서로 돕고 자비가 무한하다. 성현서를 부지런히 읽고, 스승을 존중하고, 중도를 중시하다. 예의에 주의하지 마라, 너는 너의 이웃을 존경할 것이다. 노인과 젊은이를 존중하고, 외로운 사람과 가난한 사람을 동정한다. 겸손하고 성실하여 영원히 교만하지 않다. 함부로 종이를 낭비하지 말고, 반드시 다섯 개의 허브를 잘 보호해야 한다. 천성적으로 일을 하고 생명을 소중히 여기다. 인생의 품행이 팔덕, 수양성, 주 하느님을 섬기다. 손견의 마음은 지켜지고, 한 집은 좋은 뿌리다.
Su Xun: 들어 와서 부모에게 효도하는 것입니다. 갈 때 이웃과 화목하다. 만약 네가 질문과 답이 있다면, 너는 반드시 여기서 너의 몸을 높여야 한다. 우습게 굴지 마라, 잘난 체하지 마라. 책상 위의 번호를 부르지 말고 입을 열면 공경해야 한다. 노인은 먼저 밥을 먹고, 나중에 걷는다.
지샤오란: 계명은 (늦은) 입니다. 둘째, 게으름을 끊다. 사치 삼계 유혹 아래는 자랑스럽다. 유혹 속에서 관찰하고 네 가지 규칙을 준수해야 한다. 하나는 열심히 공부하는 것이다. 둘째, 선생님을 존중하는 것이 마땅하다. 삼의가 대중을 사랑하다. 넷째, 신중하게 먹어야 한다.
8. 임측서: 불효 부모, 경천은 쓸모가 없다. 형제 불화, 친구를 사귀는 것도 소용이 없다. 의도가 맞지 않아 풍수가 쓸모가 없다. 행동이 단정치 못한 공부도 소용이 없다. 오만함, 지식, 해박한 것은 소용이 없다. 일을 거꾸로 하면 역시를 하고, 총명하고 쓸모가 없다. 운이 좋지 않을 때, 구원은 쓸모가 없다. 남의 돈을 헛되이 가져도 소용이 없다. 원기를 대가로 약을 먹는 것은 소용이 없다. 음탕한 욕망은 제멋대로 하고, 음탕한 것은 무익하다.
자녀와 손자들이 모두 나와 같다면, 그들은 돈을 가지고 무엇을 합니까? 현명하고 부유하면 그의 야망을 손상시킬 수 있다. 손자가 나보다 못하다. 당신은 돈을 남기고 무엇을 합니까? 바보의 부는 그의 과잉을 증가시켰다.
3.' 가풍' 에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?
1, 작은 집
저자: 바이 주이 왕조: 당나라
작은 집이 이어져 생울타리가 분명하다.
남골목 수로는 물을 나누고, 창문은 북풍을 빌린다.
육신원은 매우 작지만, 도겸의 집은 결코 넉넉하지 않다.
그는 항상 넓은 마음 에 넓은, 넓은 물었다.
2. 남성현을 가로지르는 마구산
저자: 최미 왕조: 당나라
예전처럼 옥더미처럼 가는 가벼운 담배 한 가닥을 쉽게 자를 수 있다. 토끼 갈고리와 고독한 동반자에 기대어
학교가 낮아 선손바닥이 왔다. 호랑이 모양은 쓰기가 어렵다고 의심하고, 용은 아직 돌아오지 않았다.
나는 노인이 페더링을 해서 나는 야오와 무대를 받을 수 없다는 것에 놀랐다.
시인의 손은 그리기 어렵고, 손은 부끄럽다. 세상일을 근심하고 마음이 바쁘다.
여름에는 선녀가 동반하고, 꿈은 착실하다. 비와 눈물은 슬픔에서 설암을 보고, 별관은 계조 구름이 없다.
가풍재는 반드시 유명하지만, 아깝게도 만봉은 푸르다.
연기 위험 파란색 반 경사, 그 선인은 왜 이 깃털을 날았습니까? 긴 소매는 춥고 검습니다.
고사가 보수되고 구름이 돌아오다. 붉은 먼지는 말의 얼굴을 채찍질하고, 하늘이 무너지고 땅이 갈라진다.
소리와 리는 가족의 가치관이라, 나는 평생 6 바트의 옷을 살 수 없다.
3. 흰표범 화장
저자: 창약자 왕조: 위안
두리안 향, 커튼 반권, 한가한 날이 길다. 정원은 깨끗하고 연못 위에는 가랑비가 내린다. 조용한 법사 얇은, 바람 피 대나무, 돌 베개 등나무 침대. 날씨가 매우 춥다. 구름 단풍을 다시 보니, 잠자는 눈이 흐리멍덩하여 의제에 이르렀다. 휴식을 취하고 이 세상을 잊어라. 노란 롤의 향을 잘 배열하니 정말 신기하다. 개미가 창자를 갈망하는 것처럼 저속한 감정을 부러워하지 마라. 무더위가 도당까지 침범하기 어렵다. 나는 나의 고향을 보게 되어 매우 기쁘다, 나는 동굴 속의 선녀진이 아니다.
4. "영원한 행복"
저자: ge changgeng 왕조: 송나라
게으른 가풍, 청백한 일, 너도 말했잖아. 담주 세 잔, 진한 차 한 그릇, 대간 한 잔. 등나무에 기대어 물을 마주하고, 걸어서 산을 오르니, 나날은 인연밖에 없다. 돌아온 후, 나는 몇 번 숨었는데, 모두 옷을 입고 침대에 누워 있었다. 차이 페이 잔디 가구, 수건과 종이 클립 에 싸여, 반드시 나 같은 것은 아니다. 나는 술에 취하면 노래를 부르고, 노래하고 춤을 추며, 나는 어리석은 척하는 것을 잘한다. 녹수 청산, 청풍명월, 인간세상에 선도가 있다. 그리고 기대고, 추위를 보충하고, 불을 지폈다.
5, "루자 퀘랑 시 찾기"
작가: 육유왕조: 남송
조상과 장수, 손옥립은 가풍이 있다.
이 랑은 이미 이집트로 돌아갔고, 일상의 가스 범주에 있다.
근면할 때는 내성이 필요하고, 공부할 때는 새로운 성적이 필요하다.
만약 네가 사자처럼 으르렁거릴 수 있다면, 향 한 쪽을 풀어야 한다.
6. 다반사식
작가: 육유왕조: 남송
봄가을에 낡은 가풍을 낚고, 문골목은 춥고, 담장은 텅 비었다.
사해 우정의 꿈에서 나의 생활은 깨졌다.
나는 물고기의 날로부터 바구니 한 바구니를 샀는데, 내가 약을 포장할 때, 나는 여태껏 그녀를 데리고 간 적이 없다.
한가한 곡을 부릴 필요 없이 제자는 혼자 시를 탄다.
7, "연극에 장위건 학자 보내기"
저자: 리카우 왕조: 당나라
연약한 아이를 거쳐 책을 가지고 노인을 찾아뵈었다. 나를 천하의 늙고, 우리 가풍을 불쌍히 여기다.
화이강은 서리 버드나무를 입고, 뱅성에는 달이 있다. 봄은 매우 자랑스러울 것이고, 꽃은 동중으로 보내질 것이다.
8. "느린 소리"
저자: 리 zengbo 왕조: 송나라
붉은 원사 가위, 누빔 왁스 용융, 천연 요정 자세. 황량해야 하고, 절약해야 하며, 청량해야 한다. 가엾고 여리한 사람은 이순신과 푸를 핍박하여 비계를 골고루 만들어 냈다. 경쟁하고, 복숭아는 풍속보다 가볍고, 살구는 비료보다 두껍다. 좋은 것은 새 화장이 단아한 경지로 두꺼비, 미몽까지 그윽하다. 붉은 먼지, 가벼운 옥골빙근. 나는 여전히 그것이 사람들의 피부색을 오염시킨다고 생각한다. 누가 구름인가? 향기에 작별을 고하지 마라. 정원과 이름 모를 꿀벌과 나비를 두려워하기 때문이다.
9. "장숙화 증정"
저자: 황정견 왕조: 북송 왕조
문, 같은 Zou 의 아들 법, 음곡기장 봄을 만들 수 있습니다.
제현군의 계절 딸이 있는데, 10 년 동안 아무도 제대로 선택할 수 없다.
한 쓰레받기로 법정 먼지를 쓸고, 한 집안 풍효우가 눈이 멀었다.
절에 있을 때는 남간사과를 추천하고, 아이는 옷을 꿰매야 한다.
양가는 모두 허위이고, 공가와 백성들은 정말 관심이 있다.
벼슬하는 사람은 늙은 무뢰한의 손을 묶을 수 있지만, 과부가 신음해야 한다.
하지만 여기로 돌아와서, 나는 여전히 나를 바라보며 평생 공부에 싫증이 났다.
나는 건강 4 인인을 언급하는데, 너의 집 물건은 모두 너에게 줄게.
백전은 위태롭지 않고, 화를 참는 것이 낫다. 아무 말이나 하는 것이 침묵보다 낫다. (서양속담, 침묵속담)
간단한 선택이 없으면 시야가 평평하고 마음이 곧을 수밖에 없다.
내 팔에 70% 할인해서 이 의사를 잡았는데, 내 발뒤꿈치 두 개가 매우 화려하다고 느꼈다.
정조가 노래를 부르고 있을 때, 난로는 그것들을 훈증하여 관찰하려고 한다.
10, "우성 양명부정 비 온 뒤 달 보기"
저자: jiao ran 왕조: 당나라
밤이 시원하고 화기애애하여 소송이 없다. 여름 퇴각은 비 때문에, 도가는 스스로 맑다.
해안선과 정지 현장, 조용한 가을 소리 불러요. 선중에 무엇이 숨겨져 있는지, 시의 제목이 갑자기 등록되었다.
4. 가풍에 관한 고시
염노교 도사 원시
시대: 송 작가: 신 qiji
도가 () 는 도가 () 스타일이다. 오면 안개 속의 물건이다. 트리티는 코뿔소를 잘라서 가릴 수 없고, 붉고 영롱하다. 춘공을 빌려 가을이슬을 건드려 강을 만들다. 내가' 화보' 를 평가할 때, 그것을 우수로 여겨야 한다.
어디가 초췌하고 초췌한 향이고, 10 랑의 손이 길며, 내년 꽃과 머리를 본다. 공중에 앉아 서풍을 두려워하지 않다. 낭만을 열지 마라, 다정함이 더 중요하고, 게다가 모두 항아 털이다. 나는 포기할 준비가 되어 있고, 남편은 달 수리에 더 신경을 쓴다.
느린 목소리, 개원 전성기
시대: 송 작가: 신 qiji
개원 전성기에는 하늘에 꽃을 심고 월청 계영은 무겁다. 십리 향기가 나고, 온 땅에 금귀비가 정교하다. 오케스트라의 현이 푸른 연못에 응결되어 시간과 낭만적인 슬픔을 회상하고 있다. 푸른 꽃은 멀지만 강남초목은 연기로 깊은 궁을 잠갔다.
논자가 차갑고 서풍으로 양조된 것이기 때문에 뼈를 찌르는 향이다. 백학단 애교, 엽전은 요홍을 훔쳤다. 도사가 제 2 복을 취하는 것은 자신의 향긋한 가풍이다. 아마도 내가 처량해서 취한 것 같다.
미인에서 귀교절은 마치 봄풀 세 그루와 같다.
시대: 송 작가: 수시
귀교절은 마치 봄풀 세 그루와 같다. 가급적 가볍게 입으세요. 귤꽃이 온 지 며칠 되었다. 조상을 임신하여 학교를 그만두고 돌아오지 않다.
선은 인류의 사랑을 깨뜨렸다. 평평한 교차로만 있습니다. 웃음과 평화 관계는 똑같다. 새로운 가스전과 가풍을 보세요.
5. 가풍가훈에 관한 시는 어떤 것이 있습니까?
1. "한 학자를 장위건 전시회에 보내라"
당나라: 이가우
연약한 아이를 거쳐 책을 가지고 노인을 찾아뵈었다. 나를 천하의 늙고, 우리 가풍을 불쌍히 여기다.
화이강은 서리 버드나무를 입고, 뱅성에는 달이 있다. 봄은 매우 자랑스러울 것이고, 꽃은 동중으로 보내질 것이다.
2. "여사병은 동쪽으로 돌아가고, 왕수재는 그것을 보고, 오늘 반수재는 남보수한다."
당나라: 허혼
교도소 옥처럼 보이고 흰 구름은 떨어지는 별 아래에 산다. 봄갈이는 금문관광객을 돌고,
야간 자습, 옥부서 읽기. 바람은 푸른 구름을 쓸어 새를 맞이하고, 물은 바다로 돌아가 아름다운 물고기를 키운다.
모 젊은 시절, 왕 씨 가풍이 석로에 있었다.
3. 영유락
송나라: 창 창경
게으른 가풍, 청백한 일, 너도 말했잖아. 담주 세 잔, 진한 차 한 그릇, 대간 한 잔. 등나무에 기대어 물을 마주하고, 발이 높은 산을 밟으면, 나날은 인연밖에 없다. 내가 돌아온 이후로, 나는 몇 번 피했지만, 모두 옷을 가지고 누워 있었다.
차이 페이 잔디 가구, 수건과 종이 클립 에 싸여, 반드시 나 같은 것은 아니다. 나는 술에 취하면 노래를 부르고, 노래하고 춤을 추며, 나는 어리석은 척하는 것을 잘한다. 녹수 청산, 청풍명월, 인간세상에 선도가 있다. 그리고 기대고, 추위를 보충하고, 불을 지폈다.
4. "정 자이군"
당나라: 서경현
군주를 징발하여 과거를 피하고 남아 있는 먼지에 저항하다. 만약 네가 마음속에 무언가가 있다는 것을 의식한다면, 너는 그것을 이용하여 무한히 여행할 수 있다.
천 년의 애도 끝에 안젤라베이비 진실이 회복되었다. 상우는 아름다운 풍경으로 만년에 숨어 있다.
민사는 해법뿐 아니라 소개팅이기도 하다. 유도가 멀리 떨어져 있어 이야기보다 즐겁다.
남계 Xi 를 유람하고 동산춘을 유람하다. 석벽은 단경을 연습하고, 금풀은 청사과를 취한다.
바다, 오락 커플을 탐구하고 준비하다. 불멸의 뼈, 삽 금.
몇 가지 공백은 숙숙숙에게 이유를 만들어 준다. 가풍이 더욱 성행하고 현덕은 이웃이 없다.
나는 금문제비와 함께 진자를 바로잡았다. 황제의 은혜는 이미 없어졌지만 유산은 사납다.
5. 응우옌랑귀
송: 후
사모의 시는 가풍이 있다. 창문을 부는 것은 맑은 날과 같다. 우렁차고 담소를 나누다. 규방 안은 기쁨으로 가득 찼다.
월궁에 와서 진주궁에 가다. 인간의 봄기운이 짙다. 선녀 한 명이 방청을 축원하다. 복숭아는 천세홍이다.
6. 가풍가훈에 관한 고시는 어떤 것이 있습니까?
1,' 겨울밤 독서'-송루유
옛사람들은 아무것도 배우지 못했고, 늙어가는 데는 시간이 걸린다.
종이에 얻은 물건은 매우 얕아서, 너는 자신이 반드시 해야 한다는 것을 영원히 알지 못한다.
옛사람들은 공부에 여력을 아끼지 않고, 왕왕 늙어도 아무런 성과가 없다. 결국 책에서 얻은 지식은 완벽하지 못하다. 이치를 깊이 이해하려면 스스로 실천해야 한다.
2. "수아"--송대: 육유
나는 내가 죽었을 때 지구상의 모든 것이 나와 무관하다는 것을 안다. 하지만 내 가슴을 아프게 하는 유일한 것은 조국 통일을 보지 못했다는 것이다.
그러므로 위대한 송군 팀이 중원을 되찾은 날이 왔을 때, 당신들은 홈잔치식을 거행하고, 나에게 이 좋은 소식을 알려주는 것을 잊지 마세요!
내가 죽을 때, 세상의 모든 것이 나와 무관하다는 것을 나는 안다. 하지만 나를 슬프게 하는 유일한 것은 조국의 통일을 직접 보지 못했다는 것이다. 그러므로 송군이 중원의 잃어버린 땅을 되찾았을 때, 네가 가제를 거행하는 날이 왔을 때, 나에게 이 좋은 소식을 알려주는 것을 잊지 마라!
3, 죽 한 끼 밥 한 끼, 생각만 해도 쉽지 않다. 반실반실, 물질적 자원에 대한 사고를 유지하기가 어렵다. --후기 명나라와 초기 청 왕조의 주보로 "주자 가훈"
해석: 죽 한 그릇이나 밥 한 끼를 위해 쉽게 생각해 볼 수 없다. 반실이나 반실 옷의 경우, 우리는 이 재료들을 생산하는 것이 매우 어렵다는 것을 영원히 기억해야 한다.
4, 엄격한 아버지와 아들, 당황 할 수 없습니다; 피가 있고 고기가 있는 사랑은 제인이 아니다. 제인은 효도를 받아들이지 않지만, 그녀는 매우 게으르다. --북부와 남부 왕조 연의 푸시 \ "연의 가족 훈련 \"
해석: 부자는 진지해야 하지만 소홀히 해서는 안 된다. 살과 피 사이에는 사랑이 있어야 하지만 간단해서는 안 된다. 제인은 느리고 효도는 잘하지 못하면 징계를 소홀히 하고 소홀히 한다.
5, 자기 학습 도로, 마음을 기르기 어렵다; 마음을 기르기가 어렵고 신중해야 한다. --청나라 Zeng Guofan "Zeng Guofan 충고 책"
해석: 자기 재배가 가장 어려운 것은 마음을 고치는 것입니다. 가장 어려운 것은 혼자 있을 때 신중히 생각하고, 말을 조심하고, 행동을 신중히 해야 한다는 것이다.