(1) 상품: 상품 및 상품 경제의 의미 상품의 기본 속성 상품의 가치.

(2) 통화: 통화의 생성과 본질적인 통화의 역할. 지폐 인플레이션과 디플레이션의 발생과 발전.

(3) 가치법칙: 가치법칙의 내용과 표현 형식 및 그 역할.

2. 사회주의의 초급 단계의 경제제도와 사회주의 시장경제

(1) 사회주의의 초급 단계인 경제제도: 공유제는 사회주의 경제제도의 기초이다. 공유제 경제를 공고히 하고 발전시키고, 노동에 따른 분배를 주체로, 다양한 분배 방식이 공존하는 비공유제 경제 발전을 장려하고 지지하며, 생산요소를 공헌에 따라 분배에 참여하는 원칙을 확립하다. 시민의 합법적인 사유재산은 침범할 수 없다.

(2) 사회주의 시장경제의 기본 특징: 시장경제의 일반적인 특징, 국가 거시규제의 목표와 수단, 사회주의 시장경제의 기본 특징.

3. 기업 및 운영자

(1) 기업은 시장의 주체입니다. 기업과 그 역할 회사는 기업의 중요한 형태입니다. 국유 중대형 기업은 국민경제의 기둥이고, 주식제는 기업의 경제효과를 높이는 주요 공용제 형식이다.

(2) 기업경영자: 국유기업경영자의 지위와 기업경영자의 자질.

4. 산업 및 근로자

(1) 3 대 산업: 농업은 국민경제의 기초산업과 국민경제의 주도 산업으로 제 3 산업을 적극적으로 발전시킨다.

(2) 근로자의 권리와 의무: 근로자의 기본권과 의무는 고용을 확대하고 더 많은 일자리를 창출한다. 노동계약제도는 중국의 사회보장제도이다.

5. 재정 수입 및 납세자

(1) 국민소득분배와 재정: 국민소득의 분배와 재정수지재정의 거대한 역할.

(2) 세금과 납세자: 세금과 그 기본 특징 우리 세금의 성격과 역할은 공민이 법에 따라 세금을 납부하는 기본 의무이다.

6. 은행 및 예금자

(1) 중국 은행: 은행의 생성, 은행의 분류와 기능, 은행의 업무와 기능, 사회신용체계의 건립과 보완.

(2) 시민저축: 예금저축과 그 역할, 채권, 상업보험.

7. 상품 서비스 시장 및 소비자

(1) 상품 서비스 시장: 상품 서비스 시장의 내용과 특징, 시장 거래 원칙.

(2) 가정소비와 소비자의 합법적 권익: 가정소비의 내용은 정확한 소비관을 확립하고, 법에 따라 소비자의 합법적인 권익을 보호한다.

8. 현대 세계 시장과 중국 대외 무역

(1) 현대 세계 시장: 세계 시장의 형성과 발전 세계 무역 금융기구 경제 세계화 외환과 환율 중국의 사회주의 시장 경제는 반드시 세계를 향해야 한다.

(2) 대외무역: 대외무역의 기본 의미와 주요 내용. 중국 대외무역의 방식과 기능은 중국 대외무역의 기본 원칙이다.

제 2 부 철학 상식

1 .. 유물론

마르크스주의 철학은 과학적 세계관과 방법론이다.

(1) 세계는 객관적인 물질 세계이다: 물질적 자연과 사회의 존재와 발전은 객관적이다. 사람들이 자연과 사회를 개조하는 활동은 자연과 사회의 객관성을 인정하는 기초 위에 세워져야 한다.

(2) 인간의 의식은 객관적인 존재의 반영이다. 의식은 객관적인 사물에 반응할 수 있고, 의식마다 객관적인 사물의 발전에 대해 서로 다른 반응을 보인다. 의식의 객관적 사물에 대한 반영은 여러 요인의 제약을 받는다.

(3) 사람은 주관적인 능동성을 가지고 있다: 객관적인 규칙성과 사람의 주관적 능동성. 모든 것은 현실에서 출발하고, 실사구시는 국정을 이해하고, 국정에 입각한다.

(4) 물질과 의식의 관계

물질과 의식의 관계는 철학의 기본 문제이다.

현실에서 출발하는 것은 사람들이 세계를 정확하게 인식하고 효과적으로 개조하는 근본적인 발판이다.

현실에서 출발하여 중국특색 사회주의를 건설하다.

2. 변증법

(1) 연결의 보편성: 사물의 연결은 사물 간의 인과 관계의 중요성, 관계의 다양성과 복잡성을 파악하는 보편적이고 객관적인 변증 관계이다.

(2) 운동과 발전: 운동은 물질의 근본적인 속성이다. 운동과 발전의 보편성은 발전의 본질을 정확하게 이해했다.

발전의 안목으로 문제를 바라보려면, 혁신 정신이 있어야 하고, 시대와 함께 발전해야 하며, 창조적 사고를 배워야 한다.

(3) 법: 법의 보편성과 객관성; 법칙을 인식하고 운용하여 실사구시를 견지하고 객관적인 법칙에 따라 일을 처리하다.

(4) 모순 분석법을 견지하다: 이분법을 견지하고 모순의 보편성과 객관성을 일방적으로 인정하는 것을 방지하는 것이 갈등을 올바르게 대하는 전제조건이다.

(5) 구체적인 문제 구체적 분석: 모순의 보편성과 특수성, 주요 갈등과 부차적인 갈등의 주요 측면과 부차적인 측면.

(6) 내인과 외인: 내인과 외인은 내인과 외인의 결합을 고수하는 관점이다.

(7) 양적 변화와 질적 변화: 양적 변화, 질적 변화 및 그들 사이의 관계. 양적 변화가 질적 변화를 일으키는 것은 문제를 보고 적당한 원칙을 고수하는 것이다.

(8) 사물 발전의 추세: 사물 발전의 전반적인 추세는 앞으로 나아가고, 새로운 사물은 반드시 낡은 것을 이길 것이다. 사물의 발전은 진보성과 비틀거리는 통일이다.

(9) 변증법과 형이상학의 반대: 유물변증법의 근본 관점은 모순을 인정하는 것이고, 형이상학의 근본 관점은 갈등을 부인하고, 고립되고, 정지되고, 일방적으로 문제를 보는 것이다.

3. 인식론

(1) 주관적인 능동성을 발휘한다: 주관적인 능동성을 충분히 발휘하고, 세계를 인식하고, 세상을 개조하는 것은 주관객관적인 요인에 의해 제약을 받는다.

(2) 현상을 통해 본질을 본다: 현상과 본질에 대한 감성적 인식, 진리에 대한 이성적 인식은 사물의 본질과 발전 법칙에 대한 올바른 인식이다. 근본적인 임무는 감성적 인식을 이성적 인식으로 끌어올리고 현상을 통해 창조적 사고와 이성적 상상력의 역할을 파악하는 것이다.

(3) 실용성: 실천의 기본 특성. 실천은 인식에 결정적인 역할을 하고, 인식은 실천에 반작용한다.

4. 인생관과 가치관

(1) 사회적 존재와 사회의식의 관계: 사회적 존재는 사회의식을 결정하고, 사회의식은 사회 존재에 반작용한다.

(2) 올바른 가치관을 확립하다

(3) 개인의 이익과 집단의 이익, 개인과 사회: 개인의 이익과 집단의 이익의 변증 통일. 사회주의 시장경제의 발전은 집단주의의 조정을 요구한다. 개인 활동과 사회 발전은 서로 제약하고, 상호 작용하며, 극단적인 개인주의에 반대한다. 개인의 합법적 이익을 보호하기 위해서는 사회생활과 경제활동에서 성실성을 제창해야 한다.

(4) 생명가치: 생명가치에는 사회에 대한 개인의 책임과 공헌, 개인에 대한 사회의 존중과 만족이라는 두 가지 측면이 포함됩니다. 삶의 가치를 실현하는 조건과 경로는 삶의 가치관에서 벗어나 쾌락주의와 배금주의를 반대하는 것이다.

(5) 이상과 현실: 원대한 이상을 세우고 이상과 현실의 관계를 올바르게 처리한다.

(6) 사회 실천: 인민은 실천의 주체이자 역사의 창조자이다. 그들은 대중을 믿고 의지하고 있으며, 그들의 이익은 무엇보다 높다. 사회 실천에서 주관적인 세계는 객관적인 세계를 개조하는 동시에 개조하여 주관과 객관적, 개인과 사회의 통일을 실현하였다.

제 3 부 정치 상식

1. 중국의 국가 체계

(1) 중국의 국체: 국가의 성격과 기능, 중국의 인민 민주 독재, 중국의 국가 기능.

(2) 중국의 근본적인 정치 체제: 국가 정권의 조직 형태; 중국의 인민 대표 대회 제도; 인민 대표의 법적 지위, 권리 및 의무 중국 국가 구조 형식' 일국양제' 의 의미, 내용, 의미.

(3) 중국 국가기구: 국가기구와 조직제도, 중국국가기구의 설립중국 국가기구의 조직과 활동은 법치국을 원칙으로 한다.

(4) 중국 시민과 국가: 국가가 법에 따라 시민의 정치적 권리와 자유를 보호하고, 국민은 국익을 수호하는 의무를 이행해야 한다. 시민들은 법 앞에서 일률적으로 평등하고, 시민의 권리와 의무는 통일되고, 개인의 이익과 국익의 관계는 통일된다.

2. 중국의 정당과 정당 제도

(1) 정당과 정권: 정당의 특징, 정당과 국가정권의 관계, 당대 정당 제도의 유형과 역할, 중국 * * * 산당이 이끄는 다당협력과 정치협상제도.

(2) 중국 * * * 산당의 성격과 지위: 중국 * * * 산당의 성격, 중국 * * * 산당의 지도자, 중국 * * * 산당의 국가 지도자.

(3) 당의 지도력을 강화하고 개선한다: 당의 건설을 전면적으로 강화하고 개선하고, 당의 기본 노선을 견지하고,' 세 가지 대표' 의 중요한 사상을 관철한다.

3. 중국의 민족과 종교

(1) 우리나라는 통일된 다민족국가이다: 민족의 기본 특징, 우리나라가 민족관계를 처리하는 기본 원칙, 우리나라의 민족지역자치제도.

(2) 중국의 종교 정책: 종교의 본질과 사회적 기능. 중국의 종교 정책은 과학적 세계관을 세우고 봉건 미신을 반대한다.

4. 국제 사회와 중국 외교 정책

(1) 현대 국제 사회: 국제 관계 및 그 결정 요인 주권 국가와 그 권리 유엔 및 기타 국제기구의 국제법 개념 및 기능

(2) 현 시대의 주제: 평화와 발전은 현 시대의 주제이다. 세계 다극화는 당대 국제 경쟁의 우여곡절 발전의 본질이다.

(3) 중국의 외교 정책: 독립 자주의 평화 외교 정책. 중국 외교 정책의 기본 목표는 평화의 다섯 가지 원칙이다. 대외개방을 견지하고 국제교류를 강화하는 것은 중국의 기본 국책이다.

제 4 부 시사정치

1. 연간 국내외 주요 시사 (2007 년 4 월 ~ 2008 년 3 월)

2. 현 단계에서 중국 * * * 산당과 중국 정부의 기본 노선과 주요 정책.

고등학교 국어문학 상식

첫째, 고대 중국 문학

(하나). 선진문학

1. 고대 신화

중국의 유명한 고대 신화:

여와 (W) 보천, 후예 (Y) 사격일, 정위가 바다를 메우고, (반고) 천지를 개척하고, 황제가 적을 방어한다 (CH) (유안: 화이난자 등. ) 을 참조하십시오

2. 선진 산문

첫째, 유교 고전

"사서" 는 논어, 맹자, 대학, 중용을 가리킨다.

오경은' 시경',' 상서',' 예기', <역경>,' 춘추' 를 가리킨다.

육경' 은 일명 육예 () 라고도 한다.

B. 역사 산문.

좌전' (연대체),' 전국책' (국체) 및' 국어' (국체)

춘추' 삼전,' 좌전',' 곡양전',' 숫양전'.

C. 백가쟁명의 산문은 다음과 같다.

① 노자, 이엘, 자영 (D N), 도가학파의 창시자,' 도덕경' 의 저자.

② 공추, 자중니. 그는 유교의 창시자이고,' 논어' 는 공자제자가 공자와 그 학생의 언행을 기록한 책이다. ("제세" 와 "축하")

(3) 묵자 (D), 묵가 창시자. 묵자 53 편.

④ 맹자 이름, 자옥자. 유교 학파의 계승자. 맹자' 는 맹자 학생이 맹자의 언행을 기록한 책이다. 네가 도의 도움을 많이 받을수록, 너는 도의 도움을 덜 받는다. ) 우환에서 태어나 안락으로 죽었다. ) 을 참조하십시오

⑤ Zhuangzi, 명나라 저우, 전국 시대 도교 "Zhuangzi". "'내 손재주가 소를 돕는다'"

⑥ 순자, 전국 시대의 유교,' 순자' 32 편을 썼다. ("설득")

⑦ 한비자야, 법가. 모든 것이 잘못되었습니다. (편까치가 채환공, 오죽, 직자가 그의 이웃을 의심하는 것을 만났다.) ) 을 참조하십시오

⑧' 여씨춘추' 는 일명' 여관' 으로, 진승상과 그 제자의 집단 창작이다. ("조사")

⑨ 리스의 대표작은 산문' 권고 추방 손님' 이다.

③ 선진시

A. 시경. 《시경》은 중국 최초의 시가 총집으로 모두 305 곡이다. 바람, 야, 송의 세 가지 범주로 나뉜다. 바람은 민가, 야야는 음악가, 송은 제사가 된다. 《시경》의 표현은 비흥부이다. "비" 는 비유로, 다른 것과 비교된다. "흥" 은 먼저 다른 말을 해서 부르는 단어를 자극하고, "복" 은 곧장 달려간다.

B. 초사. 서한학자 유향은 굴원 송옥 등의 작품을 책으로 편집해' 초사' 라고 명명했다. 굴원 (기원전 340 년? -277 강? ) 중국의 위대한 애국시인 평명 () 은 초나라에서 좌제자로 일한 적이 있다. 예를 들면 박사 삼루 () 와 같다. 대표작으로는' 이소',' 구가',' 구장' 이 있다.

(둘). 한족 문학

한대 산문

① 지아 이순신 (Jia yi) 은 일반적으로 지아 셍 (Jia sheng) 이라고 불린다. 일명 자창사, 자태사입니다. 10 권의 《새 책》의 저자. "논진" 과 "논적존증" 은 그의 대표작이다.

② 사마천, 서장은 위대한 역사학자이자 문학가이다. 사기' 라는 책은' 전기체' 의 선례를 창조하여 전기, 세가지, 전기, 명부, 책으로 나뉜다. 노신은 "사기" 를 "사가의 절창, 이소 무운" 이라고 부른다.

(3) 반고의' 한서', 유향의' 전국책' 은 모두 역사상 유명하다.

B. Yuefu 민요와 푸.

1. Yuefu 민요: 음악, 민속 음악; 정부, 정부. Yuefu 는 처음에 한 음악 기관이 수집 한 시입니다. 공작새 동남비' 는 한악부의 서사 발전의 최고봉이다. 남조 서릉이 편찬한' 신어대 푸' 에서 가장 먼저 볼 수 있다.

푸는고대 중국시와 산문의 복합체입니다.

사마상류의 사부부와 상복림. 지아 이순신 (Jia Yi) 의 qu Yuan Fu 는 매우 유명합니다.

(셋). 위진 남북조 문학

A. 웨이, 진, 남, 북 왕조시와 산문

① 삼조. "삼조" 는 조석 부자조조, 조비, 조식이다. 카오 카오 카오 (Cao Cao) 의 바다 관찰, 카오 파이 (Cao Pi) 의 하오 리 (Hao Li) 여행, 카오 지 (Cao Zhi)

②' 건안 칠자' 는 공융, 진림, 왕찬, 서간, 응우 (Y), 안젤라베이비 (Y), 유진을 가리킨다. 왕삼의 칠상시는 그 최고 성과이다.

(3)' 대림 칠현' 은 지강, 귀적, 자수 등 7 명의 작가를 가리킨다.

(4) 도연명, 본명 돈, 자명, 칭기씨라고 합니다. 도화원기, 귀향, 귀원, 음주는 모두 전세의 좋은 작품이다.

⑤ 또한 제갈량의' 출사표', 엽범의' 후한서', 진수의' 삼국지', 왕희지의' 난정서',' 유우의' 문심조각용',' 역도원의' 수경주' 등이 있다.

B. 위진 남북조 소설. (소설의 발전 시기)

(1) 지괴소설은 건보의' 수색희신' 으로 대표된다. 모사.

② 일화소설은 유의경의' 세설신어' 로 대표된다. 주초.

(d) 당나라 문학

1 .. 당시입니다

①' 초당사 여러분':' 초당사 여러분' 은, 양형, 육지, 나입니다. 왕보의' 두소보를 임서천에 보내다' 와' 왕텐정 서문' 이 모두 유명하다.

② "목가적 인 시인" 왕 웨이, 멩 Haoran. 왕은 위대한 시인, 유명한 "화가와 음악가" 입니다. 사람들은 그가 "시에는 그림이 있고, 그림에는 시가 있다" 고 말한다. 대표작으로는' 사면초가',' 심산가을밤' 등이 있다. 맹호연은 왕위의 절친한 친구이고, 그의 명편은' 노인마을을 지나다' 이다.

작성자: 카카 부인이 이 발언에 응답했다 2008-1-1817: 46.

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4 답변: 고등학교 문학 상식

둘째, 현대문학 (1840- 19 18)

청대 사상가 문학가 공자진은' 제해잡사' 를 썼고, 본문은' 병매관기' 였다. 양계초, 본명 탁유, 인공,' 음료실 문집' 이 있다.

왕 Guowei, 현대 학자, "인간의 가시" 가 있습니다.

임각민, 그의 글자는 구멍을 뜻하며 유명한 책과 아내를 썼다.

손문은 손중산이라고도 불리며 중국 민주 혁명의 선구자이다. 《손중산전집》을 저술하다.

셋. 현대문학 (19 19- 1949)

노신의 본명은 주수인이다. 장편소설' 외침' ('광인일기',' 약',' 아Q 정전',' 고향' 등 포함) 이 있다. ), 방랑 (기도, 과거 추모 등 포함). ) 와 새로운 이야기.

모돈의 본명은 심덕홍이고, 그의 이름은 연빙이다. 대표작 소설' 자정', 그의' 농촌 3 부작' 은' 춘잠',' 추수',' 늦겨울' 이다.

바진: 본명 이요탕으로, 주요 작품은' 격류 삼부곡',' 집',' 봄',' 가을' 입니다. 사랑 3 부작, 안개, 비, 전기.

라오서의 본명은 서경춘이다. 주요 작품은' 낙타 샹즈',' 4 세 동당',' 월아',' 용수골',' 해방된 찻집' 등이다.

또한, 예 Shengtao 의 "니켈 huanzhi", 전종서 "포위 된 도시", Shen Congwen 의 "국경 도시", Yu Dafu 의 "싱크대", 유명한 작품입니다.

곽말루, 본명 곽개진. 그 대표는 시집 《여신》이다. 나중에 그는' 굴원',' 후프',' 고견례' 를 썼다.

조유의' 뇌우' 는 걸출한 현실주의 비극이며, 그는' 베이징인',' 일출',' 왕소군' 등의 명편을 쓴 적이 있다.

이 밖에 하연의 계약공, 주지청의' 연못달빛',' 뒷모습', 빙심의' 작은 독서인 보내기',' 작은 귤등', 아이청의' 대연강',' 나의 보모',' 노신의' 노신' 이 있다

작성자: 카카의 아내는 2008-1-1817: 48 에서 이 강연에 답했다.

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5 답변: 고등학교 문학 상식

넷. 당대 문학 (1949-2005)

1 .. 저우립보의' 폭풍우' 와 정령의' 태양이 산간강에 비친다' 가 스탈린문학상을 수상했다.

조수리의' 흑인의 결혼' 과 이우재의' 판화' 입니다

손리 《백양전과 연화호 연보》

양모 《청춘의 노래》

유청의 창업사

고화의' 부용진' 은 모두 명작이다.

당대에 부상한 소설가는, 총총, 왕몽, 루요, 코운로, 장행행, 왕안연, 자평오였다.

2. 현대시, 산문, 연극 왕귀와 이상상이 이기에 옵니다.

코암주 총리, 제가 어디에 있습니까? \ "을 참조하십시오

하경지와 정의의' 백모녀'

오백소의 북극성

양삭 다화푸

진목의 화성

유씨의 《장강 삼협》

피예 맑은 하늘이 천산을 비추다.

슈팅의' 떡갈나무'

동사 (verb 의 약어) 외국 문학 상식

선사 시대 신화

1, 고대 그리스 신화: 호머 서사시 (일리아드와 오디세이)

고대 히브리 신화: 성경 (존 전집)

3. 아시아에는' 천야담' (일명' 천일야') 이 있어 고대 아랍 민간 이야기집이다.

② 그리스와 로마 시대

1, 산문

이상국 (플라톤) 과 시학 (아리스토텔레스)

2. 연극

노예의 프로메테우스 (에스쿠로스)

3. 우화

이솝 우화' 는 이솝이라는 노예가 쓴 것이라고 한다.

"모기와 사자, 헤르메스, 동상 제작자"

(3) 중세 문학

1, 기사 문학

2. 이탈리아 문학

단테 (1265- 132 1) 신곡

(4) 르네상스

1, 이탈리아 단편 소설가 박가추,' 10 일 이야기' 의 저자.

프랑스인 라베레는' 거인전' 을 썼다.

스페인 사람 세르반테스는' 돈키호테' 를 썼다.

위대한 영국 극작가 셰익스피어. 그는 30 여 편의 극본을 썼다. 그중에서도 햄릿, 리어왕, 오셀로 맥베스는 네 가지 비극이다. 로미오와 주',' 베니스 상인' 은 모두 오래도록 시들지 않는다.

(5), 고전주의

프랑스 작가 모리애의 대표작:' 구두쇠' (아바곤),' 위선자' (엘도르프),' 돈 후안'.

(6) 계몽 문학

독일어: 괴테의' 부스터' 와' 소년 위트'.

실러의 줄거리와 사랑 (극본)

프랑스: 페르시아인에 대한 몬테스키외 노트

루소의 자백서

작성자: 카카의 아내는 2008-1-1817: 48 에서 이 강연에 답했다.

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6 답변: 고등학교 문학 상식

(7) 낭만주의 문학

영국:

바이런의 "돈 후안" (시 소설)

피리복의 《로빈슨 표류기》

셰리의 서풍이 종달새에게 찬송하다

프랑스:

휴고 파리 성모원, 비참한 세계, 93

포루바이의' 보바리 부인'

미국:

휘트먼의 풀잎집

(8) 19 세기 유럽과 미국 비판 현실주의 작가 이름 국가.

스탕다의 "빨간색과 검은 색" 과 파니나 파가니의 법칙

발자크의' 인간 코미디' 와 오제니 그랑테의 법칙

모팔산의 벨 아미, 볼드 슈프, 목걸이법

디킨스의' 쌍성기' 와 데이비드 코포필

푸쉬킨의' 예브게니 오네킨' 과' 위로의 딸' 러시아

니콜라이 고고리의 죽은 영혼, 코트, 제국 사절

톨스토이의' 전쟁과 평화',' 안나 카레닌',' 부활'

체호프의' 제 6 병동',' 갇힌 사람과 카멜레온'

오헨리의' 동방삼박사, 경찰, 찬송가의 선물'

마크 트웨인의' 톰 소야 모험기' 와 주지사 경선

작성자: 카카의 아내는 2008-1-1817: 48 에서 이 강연에 답했다.

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8 답변: 고등학교 문학 상식

⑥ Yuefu 새로운 Yuefu

악부, 처음에는 한무제 시절 음악을 주관하는 관직명으로, 나중에는 시체명이 되었다. 한위 남북조 악부 정부가 수집하고 창작한 음악노래는 약칭하여 악부라고 한다. 신악부는 초당에서 창설되었다. 초당 시인은 악부시를 썼는데, 한위 육조악부의 옛 시를 답습하는 것 외에 소수의 시인이 새로운 시를 창작하여 원운과는 달리 신악부라고 불렀고, 신악부의 이름은 백거이 확정했다.

⑦ 제목 제목

단어의 제목과 어패는 엄격한 차이가 있다. 단어의 제목은 단어의 내용의 구현이고, 어패는 단어의 곡조의 이름이다. 예를 들어' 염노교 적벽회고' 에서 염노교는 어패이고, 적벽회고는 어명으로, 단어는 서정적이고, 장소는 적벽임을 드러낸다. 한 단어에는 반드시 품사가 있어야 하지만, 반드시 제목이 있을 필요는 없다. 한 단어나 한 단락의 단어는' 아궐' 이라고 하고,' 궐' 은 음악의 끝을 나타낸다.

⑧ 호방파와 완약파

호방파와 완약파는 송대 양대 유파이다. 호방한 작품은 호방하고 얽매이지 않고, 호정으로 가득 차서, 긍정적인 힘을 준다. 대표 시인은 주로 수시와 신 기아이다. 완곡한 작품의 언어는 아름답고 함축적이며, 표현된 감정이 완곡하고, 의경이 가볍고 활발하며, 이별의 슬픔이나 원한이 깊고, 섬세하고, 제재가 좁다. 그들은 종종 개인적인 경험, 남녀의 사랑, 가끔 풍경을 쓰고 감정을 풍경에 녹인다. 대표 시인은 류영, 진관, 이청조 등이다.

⑨ 산곡

산곡은 일종의 화음으로 방송되는 노래로, 송원 시대에 시작되어 단어에서 퇴화되어 왔다. 문체는 문자와 비슷하지만 문자보다 자유롭기 때문에 글자 수에 행간을 추가할 수 있다. 영어 구어를 많이 사용하다. 산곡은 시와 세트의 두 가지 형태를 포함한다. 이 시에는' 월조 징톈 살추사' 와 같은 곡조가 하나밖에 없다.' 징톈 살살' 은 단 한 곡밖에 없다. 세트 수는 한 곡조 중의 여러 곡조를 한 세트로 결합하는 것으로, 희곡이나 산곡 중 일관된 곡조 세트이다. 한 세트의 곡의 수량은 불확실하여 두 곡에서 여러 곡까지 다양하다. 각 숫자 그룹은 첫 번째 노래의 이름을 전체 그룹의 이름으로 사용합니다. 전체 노래는 반드시 같은 궁조여야 하며, 시작과 끝이 있고, 끝은 운을 맞춰야 한다. 마지막에' 모래' 를 많이 쓰는데 몇 번을 써도 규정이 없다. 예를 들어' 증조부의 귀환' 에는 궁조에 속한 8 곡의 곡이 담겨 있다.' 속삭임' 은 이 곡의 이름이자 전체 곡의 이름이다.

΢ 위안 잡극

잡극은 송진 시절 주공강을 바탕으로 발전한 문학 스타일로, 노래, 객가, 춤, 연기를 합친 전통 희곡 예술 형식이다. 일반적으로 각 책은 구조적으로 40 퍼센트 (또는 50 퍼센트, 60 퍼센트) 이며 필요한 경우 "쐐기" 를 추가합니다. 각 할인은 같은 궁조 중 몇 곡으로 구성되어 있다 (아래 1 1 참조). 잡극은 단본 (여주인공의 리드 싱어) 과 막본 (남자 주인공의 리드 싱어) 으로 나눌 수 있다. 예를 들어, 떠우 () 는 본단 () 이다. 원잡극 극본은' 수',' 노래',' 백' 의 세 부분으로 구성되어 있는데, 그 중' 수' 는 주요 동작, 표정, 무대 효과에 대한 규정이다. "노래" 는 가사입니다. "흰색" 은 대화 (인물 간의 대화), 독백 (인물의 자기서술), 내레이터 (다른 인물 뒤의 자기서술), 백염 (가사의 중단) 으로 나눌 수 있다. 원잡극의 주요 캐릭터는 단 (여자 캐릭터), 여주인공 (), 조연 () 은 부단 (), 외단 () 등이다. 끝 (남자 캐릭터), 주연의 이름은 정말인데, 조연은 부단, 외단, 소단이다. 외부 (외부 끝), 노인 척; 인터넷 이름, 속칭 큰 얼굴, 성격과 생김새가 특별한 캐릭터 (예: 장비나 이규지 jy)； 를 많이 연기한다. 추함, 속칭 작은 얼굴, 남성에게 대부분 부차적인 역할을 한다. 노인 여성의 물결을 연기하다.

1 1 궁전 조각 카드

곡패는 품사와 마찬가지로 구부러진 음악 형식이다. 곡에 따라 종종 글자 수, 평정, 운율에 따라 다르다. 예를 들어, "롤링 수국", "답답한 순서", "행복 3", "사방정", "조", "만", "재회정" 의 "오수" 는 모두 곡표입니다. 각 곡판은 운율에 반드시 일종의 궁조에 속해야 한다. 어떤 궁조에는 여러 장의 곡판이 있다. 궁조는 소리의 높낮이 등을 나타내는 음악 용어이다. 예를 들어 공현의' 재회장정' 은 일종의 궁조이다.

12 커플

단어는 평등하고 품사는 상대적이다. 첫 번째 대련의 마지막 글자는 일반적으로 단모음, 즉 현대중국어의 서너 성조, 두 번째 대련의 마지막 글자는 평모음, 즉 사람들이 흔히 말하는 윤평 양평이다.

기타 고대 문학 장르

① 푸.

그것은 문채와 운율을 강조하고 시와 산문의 성격을 지닌 문체이다. 그 주요 특징은' 글을 버리고 물건으로 쓰다',' 경경 쓰기',' 서정 차용' 이다. 제자백가잡문에 처음 등장한 것은' 단부' 라고 불린다. 굴원을 대표하는' 사오체' 는 시 대 부의 전환이며, 이 때의 부를' 사오푸' 라고 부른다. 푸의 문체는 한나라에서 정식으로 확립되어' 사부' 라고 불린다. 위진 이후 산문 방향으로 발전한 것을' 산문' 이라고 부른다. 당대에 이르러 또 하나의 평행체가 법체로 옮겨져' 법부' 라고 불렸다. 당지송의 산문부는' 문부' 라고 불린다. 두목과 같은 아방궁부.

작성자: 카카의 아내는 2008-1-1817: 49 에서 이 강연에 답했다.

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9 답변: 고등학교 문학 상식

(2) 산문.

그것은 한위 () 에서 기원하여 남북조 () 에서 형성되어 수당 () 에서 성행하였다. 4 자와 6 자가 번갈아 구성되어 있으며,' 사육문' 이라고도 한다. 산문은 종종 문장식의 수용으로 인해 그 내용의 표현에 영향을 미친다. 당대의 한 () 류 () 가 고문 운동을 제창한 후, 산문은 점차 쇠퇴하였다. K#+

(3) 변론. 토론은 옳고 그름을 분간하기 위해서이지, 진짜가 아니다. 잘못된 논점을 반박하거나 어떤 사실을 분별하여 자신의 관점을 표현하는 것이 특징이다. 예를 들어 류종원의' 동엽의 변론' 이 있다.

④ 원문.

본래 기원을 연구하는 뜻으로 고대의 의논문 문체이다. 이런 문체는 어떤 이론, 명제, 정치 제도 또는 사회 풍속에 대한 근본적인 고찰과 토론을 통해 자신의 관점을 제시하는 것이다. 예를 들어 황종희의' 원준' 처럼요.

5] 이론.

이론은 일종의 산문체이다. 소명문선' 은 "두 가지 이론이 있다. 하나는 사론이고, 충신이 전기의 마지막에 내린 판단자의 선악이다. 예를 들어' 사기' 이후' 태사공이 말했다 ...' 입니다. 둘째, 정확한 이론, 학사 박사의 고금 인물에 대한 평론이나 경사에 대한 평론은 정확하다. 예를 들면' 육국론',' 진론' 이다. ""

[6] 말했다.

고대 논거가 해석한 문체이기도 하다. 이론과 비슷하다. 문장 머리말은 "화자, 즉 해석자, 의미를 설명하고 자신의 머리 속에 해석한다" 고 생각한다. "사설", "뱀 잡는 자 이야기" 와 같은 것들이죠. 이 문장 중 일부는 토론에 초점을 맞추고, 어떤 것은 서술과 서술에 초점을 맞추고 있다. 문학 산문에 가까운' 이론' 은 일반적으로' 이론' 과 같은' 이론' 을 사용하지 않는다. 어떤 의논문은 "말하기" 나 "토론" 을 사용할 수 있다.

(7) 기념.

고대 조신이 황제에게 봉헌한 기념관의 총칭이다. 플레이, 토론, 완화, 표현, 대책 등을 포함한다. "스파 스" 는 지아 이순신 (Jia Yi) 의 "플롯 저장소" 와 같은 다양한 문장 표현의 의미입니다. "표" 는 이미의 "진정표" 와 같은 어떤 의견이나 사물에 대한 진술이다. "대책" 은 고대 시험에서 제목을 책략에 적고, 시험을 보는 사람이 책략에 대답하게 하고, 수험생이 대답하는 문장 (예: 수시의' 교전수책') 을 가리킨다.

서문과 후기로 삼다.

서문 ("서론" 또는 "서론" 이라고도 함) 은 한 권의 책의 서문으로, 오늘의 서론과 "서문" 이 한 권의 책이나 문장 앞에 쓰여진 것을 일반적으로 "서문" 이라고 하며, 책 뒤에 열거된 것을 일반적으로 "후기" 또는 "후기" 라고 부른다 이런 종류의 문장, 글쓰기의 목적을 설명하고, 글쓰기 스타일과 내용을 소개하는 것은 설명적인 문장; 작가의 작품이나 설명 문제를 논평하는 것은 모두 의론이다. 예를 들어, 우리는' 란정집서',' 옥계시서',' 왕텐정서',' 영관전서' 를 배운 적이 있다.

⑨ 선물 시퀀스. 고대에는 시문으로 송별하는데, 이를 증여답서라고 한다. 나중에, 시에 붙지 않은 어떤 작별사도 서문이라고도 불린다. 칭찬, 칭찬, 격려의 말이 많다. 송영 \ "마성동양서 보내기 \" 와 같다.

⒇ 명나라.

고대에는 물체에 새겨져 자신을 경고하거나 공덕을 묘사하는 문자를 "명나라" 라고 불렀다. 비석에 새겨진 사건 오른쪽에 놓인 비문은' 좌우명' 이라고 불린다. 유우석의' 누추한 실명' 과 같다. 비석에 새겨져 죽은 사람의 생애를 묘사하고 기억을 찬양하는 것을' 묘비명' 이라고 하는데, 한유의' 유자후묘명' 과 같다.

⑵ 추도사.

고인이나 하늘, 땅, 산, 강 등의 신령에게 제사를 지낼 때 읽은 문장. 운문과 산문 두 가지가 있습니다. 내용은 죽은 사람의 생전의 주요 경험을 추모하고, 그 주요 품성과 공적을 칭송하며, 애도를 표하고, 살아있는 사람을 격려하는 것이다. 한유의' 제 12 랑문' 과 같다.

⑶ 주석.

필기를 위주로 편폭이 비교적 짧은 것이 특징인 일종의 문장. 내용이 풍부하거나 역사적 일화, 장고, 문학 잡문, 인물 평론, 과학 소품, 고증, 독서 잡기 등이 풍부하다. 《세설 신어》와 같다.

[13] 우화.

이것은 경고나 풍자적 의미를 지닌 이야기이다. 숙박' 은 바로 기탁이다. 그것은 보통 간단한 이야기에 심오한 이치를 넣어 서로 비교하고, 작은 것을 빌리며, 고대비를 빌리며, 의인화 수법을 사용하는 것에 익숙해진다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 정인이 신발을 사다' 와 같다.

[14] 전설.

소설 장르 중 하나. 그 기괴하고 신기한 줄거리로 붙여진 이름. 일반적으로 당송 시대에 문어문으로 쓴 단편 소설을 가리킨다. 예를 들면' 유일전' 이다. 이후' 레전드' 는 랩, 희곡 위주로 송원희곡, 원잡극, 명청희곡도' 레전드' 로 불린다. 구멍 같은' 복숭아꽃 팬'.

여섯째, 역사 책 스타일

⑴ 연대기:' 좌전' 과 같은 관련 역사적 사건을 시간을 단서로 배열한다.

(2) 국가식: 역사사건은 국가별로 각각 서술한다. 예를 들면 국어, 전국책.

⑶ 전기: "역사 기록" 과 같은 역사적 사건을 반영하기 위해 인물의 활동을 서술한다.

(4) 연대기: 사건을 중심으로, 관련 전문 자료 (예: 원술' 자치통감') 를 수집한다.

5. 통사:' 사기' 와 같은 여러 왕조의 역사적 사건을 끊임없이 묘사한다.

(6) 연대기:' 한서' 와 같은 특정 기간이나 조대의 역사를 묘사한다.

참고: 역사서는 종종 동시에 다른 스타일로 분류할 수 있다. 예를 들어' 사기' 는 전기체, 통사에 속하고,' 삼국지' 는 전기체, 민족체, 단대사에 속한다.