2, 근검절약, 교만, 조울증, 근면, 염정.
어떤 힘도 법 위에 군림해서는 안 된다. 여론의 지지가 없으면 법은 전혀 힘이 없다.
권력은 국민에게서 나오고, 권력은 국민을 위해 봉사한다. 인민의 감독권과 인민의 평가권.
아래에 서 있는 것은 위에 낭비되지 않는다. 사람들이 먹는 것을 금지하는 것은 몸에 좋지 않다.
범죄는 항상 처벌로 보상됩니다. 처벌만이 범죄를 상환할 수 있다.
약자는 강자보다 법률의 보호를 더 받는다.
8, 잔주름에 신경 쓰지 않고, 결국 덕행을 쌓는다. 큰 산에 있어서, 그것은 공로가 실패할 것이다.
나는 네가 한 말에 동의하지 않지만, 나는 네가 말할 권리를 지키겠다고 맹세할 것이다. 프랑스 작가 볼테르.
10, 청렴검소, 반부패 제창, 사치.
1 1. 법 앞에 모든 사람이 평등하다.
12, 학자도 사람이고, 세상에는 실학이 없다. 벼슬은 자신을 위한 것이고, 천하에는 좋은 통치가 없다.
13, 이기심에 급급한 것은 공평합니다. 공식적인 탐욕스러운 본성은 분명하고, 인맥의 풍조는 도덕적이다.
14. 당을 공직으로 세우고, 이익과 폐해를 없애고, 집권을 국민으로 삼고, 민성을 경청하고, 민정을 표현한다.
15, 민정을 이해하고 소식이 지났으면 좋겠다.
16, 외지에서 왔으니 우리 국민들에게 고통을 묻고 싶습니다. 천하가 모두 크게 기뻐하고 나서, 그 안건을 시험해 보다.
17, 그는 정정당당해서 주문하지 않는다. 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.
18, 청렴성, 명리가 물처럼 담백할 때; 집권 위민은 사업을 산처럼 중시해야 한다.
19, 악을 행하지 않고 선을 행하지 않는다.
(20), 덕으로 수양을 하고, 선행을 많이 하고 덕을 쌓아서 생계를 꾸려 나가고, 책을 많이 읽고 의혹을 풀다.
2 1, 학자도 사람이고, 세상에는 실학이 없다. 벼슬은 자신을 위한 것이고, 천하에는 좋은 통치가 없다.
22, 부패 방지 제청염, 집권 위민, 바른 행풍, 사람 중심.
23. 엄치당, 엄치정치, 엄치기, 엄치책임에서.
24, 주도면밀한 계획, 집중력, 당당함, 신중함.
(25), 오히려 대중과 가난, 사심 없이 부유하다. 남을 희생하는 대가로 경쟁하는 대신 자신을 희생하는 대가로 양보하는 것이 낫다.
26, 자기 재배, 제나라, 국가 통치, 평평한 세계.
(27), 청렴결백하고, 명리가 물처럼 담백할 때; 집권 위민은 사업을 산처럼 중시해야 한다.
(28), 허리케인이 그치지 않아 몸을 바로잡기가 어렵다. 당당해서 사업에서 성공하기 어렵다.
29. 세상에 나쁜 사람이 없다면 좋은 변호사는 없을 것이다.
근면 한 정치 헌신, 사람 중심, 사심없는 헌신.
3 1, 근면은 국민이고, 청렴결백은 덕을 기른다. 기개를 가볍게 하고 검소하게 슬림하다.
32. 당을 공립하는 것은 공평한 정의이고, 집권을 민으로 삼는 것은 민부민을 위한 귀한 것이다.
오만함은 결국 위험에 처할 것입니다.
명리는 물처럼 담담하고, 천지는 정정하다. 덕은 산보다 중하고, 고금의 성현들은 모두 가르친다.
좋은 질서는 모든 것의 기초입니다.
36. 사물로 자신의 마음을 인정하고, 사람을 써서 자신의 언행을 바로잡는다.
37. 맨 아래에 서 있는 사람은 맨 위에 헛되이 서 있지 않다. 사람들이 먹는 것을 금지하는 것은 몸에 좋지 않다.
38. 천하의 흥망은 필부의 책임이다. 당풍을 바로잡는 것은 사람마다 책임이 있다.
39. 정의를 견지하고 단결을 강조하며 발전을 도모한다.
40. 근정염정, 조화로운 민심, 친민 애민.
4 1, 법은 법입니다. 그것은 우리 모두를 보호하는 장엄한 여름입니다. 그것의 각 벽돌은 다른 벽돌 위에 세워졌다.
42. 공정한 법은 선량한 자유를 제한할 수 없다. 착한 사람은 법이 허용하지 않는 일을 하지 않기 때문이다.
43. 옛 성현의 국가와 가정을 다시 보면 원래 검소하게 사치에 패했다.
44. 너 자신을 위해 갈망하면 너는 공평할 것이다. 공식적인 탐욕스러운 본성은 분명하고, 인맥의 풍조는 도덕적이다.
45. 사치가 성공하면 행복은 안전하고 이중적인 위험이다.
(46), 마음 속에는 보통 사람이 담겨있어, 영원히 선진을 유지한다.
47. 현장에서, 나는 나의 국민들에게 그들의 고통을 묻고 싶다. 천하가 모두 크게 기뻐하고 나서, 그 안건을 시험해 보다.
48. 먼저 사람됨이 덕이 되고, 먼저 정덕이 되고, 먼저 관덕이 된다.
49. 정치는 성실을 중시하고, 생활은 성실을 중시하며, 말은 성실을 중시하고, 일은 성실을 중요시한다.
50. 나는 의빈과 담소를 나누고 싶다.
5 1, 진리를 위해 싸우는 것이 인생의 가장 큰 즐거움이다.
52. 반부패 처벌 방지 체계를 구축하여 조화로운 문명당 학교를 창설하다.
53. 강자가 어떤 일을 하는 것을 막기 위해 법과 법령을 제정한다.
인민을 위해 봉사하는 것이 유일한 목적이고, 경제 발전을 도모하는 것이 최우선 과제이다.
55, 교만, 욕망, 야망, 기쁨.
56, 긍정적 인 몸, 만들 수 없습니다; 그의 몸은 바르지 않지만, 그는 복종하지 않는다.
57. 법은 무죄를 보호하기 위해 제정되었다.
누구도 법 위에 군림해서는 안 되며, 누구도 법률의 왕따를 받아서는 안 된다. 우리가 사람들에게 법률을 준수할 것을 요구할 때, 우리는 그들의 동의를 필요로 하지 않는다.
59. 명리는 물처럼 담담하여 천지의 정기를 유지한다. 덕은 산보다 중하고, 고금의 성현들은 모두 가르친다.
60. 한 나라의 규율이 바르지 않으면 국풍이 반드시 쇠락할 것이다.
6 1, 청렴결백함.
62. 성실을 자랑스럽게 여기고, 탐욕을 수치스럽게 하며, 근면을 표준으로 하고, 게으름을 경계로 한다.
63. 성실하게 사람이 되어 최선을 다한다.
수행자는 세계의 도구입니다. 그래서 시비도 분명하고, 백성의 생명도 마찬가지다.
65. 인민을 사랑하는 마음을 깊이 품고, 국민을 위한 책임을 지키며, 부민을 잘하며, 국민을 위한 일을 많이 한다.
66. 오히려 공평하고 가난하며, 이기적이지 않고 부유하다. 남을 희생하는 대가로 경쟁하는 대신 자신을 희생하는 대가로 양보하는 것이 낫다.
67. 법이 특권의 문을 열지 못한다면, 당연히 백성의 마음을 가로지르지 않을 것이다.
68. 모든 것에는 규칙이 있다.
69, 정직하고 깨끗한 정부 건설을 강화하고, 적극적으로 현실적이고 실용적입니다.
70. 이익과 불의를 보고, 죽음을 보고 구하지 않으면 몸을 옥처럼 지키게 된다.