연애는 비이성적이고 결혼은 반드시 이성적이어야 한다. 물론, 만약 두 사람의 일과 가정 조건이 모두 너보다 좋다면, 엄마! 그럼 뭐가 급해요? 너무 간단합니다. 너는 너무 운이 좋다.
그러나 선택할 때는 사랑과 결혼이 도대체 어떻게 된 일인지 알아내야 한다. 좋은 선택이라는 것을 분명히 해야 한다. 물론 그렇지는 않지만, 적어도 나에게 큰 깨우침을 주었다.
정의부터 시작하는 것이 좋습니다.
사랑에 대해서
물질적으로 사랑은 형용사, 허사, 우리 동물계가 이성에게 끌리는 본능적인 표현이다. 많은 훌륭한 작가들이 사랑에 대한 묘사를 볼 수 있어 감동적이지만 가공된 사랑이라고 생각하는 것은 진실이 아니다. 수년간의 연구 끝에, 나는 우리 동물에게, 사람의 몸을 포함해서 모두 여우냄새라는 냄새를 풍긴다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 동물명언) 이성이 냄새를 맡을 수 있다면 즐겁고 편안한 느낌을 줄 수 있다. 이것이 사랑의 원천이다.
심리적으로 사랑은 사실 이성 간의 어떤 기질 (예: 외모, 행동, 말투, 사상 등) 이 정신적 즐거움의 쾌감을 불러일으킨다. ) 내면의 추구에 부합한다. 사랑의 과정은 바로 이런 쾌감이 생겨나고, 지속되고, 깊어지고, 강화되는 과정이다. 일단 당신의 성향에 맞는 특별한 기질의 이성이 나타나면, 당신의 마음 속의 현이 흔들릴 것이고, 사랑이 올 것입니다.
결혼에 대해서
결혼은 책임을 의미한다. 사랑이 없는 결혼은 오래갈 수 있을까? 사랑이 없는 결혼은 슬픈 일인가? 절대 안 돼요. 사랑에 바탕을 둔 결혼은 곤경에 빠졌다. 바람이 불면 하늘이 무너지고 옥와가 부서지고 아이 등 다른 가족들도 영향을 받는다. 사랑 자체가 불확실한 변수이기 때문에 실생활에서의 결혼 기초가 불확실한 변수에 세워지면 문제가 생길 수 있다. 따라서 결혼의 기초는 반드시 사랑이 아니지만 물질적 기초가 없는 물질적 결혼이어야 한다. 감정이 아무리 깊어도, 땔감 때문에 근심할 수밖에 없다.
첫째, 결혼과 사랑의 차이
1, 두 시작점은 다릅니다.
결혼은 현실적이고 종합적인 고려에 기반을 두고 있으며, 일반적으로 쌍방이 신중하게 고려한 결과이다. 일반적으로 당사자는 상대방의 인생 경험, 품질, 성격, 능력 등 여러 가지 요소를 고려하여 양가 가족의 수용 정도와 주변 사람들의 평가를 고려한다. 따라서 사람들은 결혼에 대해 신중하고 이성적인 선택을 한다.
사랑은 종종 갑작스럽게 온다. 어찌할 바를 모른다. 그 감정성분은 이성보다 훨씬 많다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 연애 중인 남녀는 일반적으로 상대방의 단점을 볼 수 없고, 상대방의 장점만 볼 수 있다. 마치' 애인의 눈에는 서시가 나온다' 는 것과 같다 보통 그들은 다른 사람의 비평과 반대 의견을 듣지 않는다. 대신, 그들은 그들의 사랑을 강화할 수 있습니다. 상대방이 생각만큼 좋지 않다는 것을 알게 되면, 사랑의 불길은 곧 꺼지거나 이사를 가게 될 것이다. 사랑은 감성적인 선택이다.
2. 양자의 표현 형식이 다르다.
결혼은 법률과 여론의 보호를 받는 법률계약이며 비교적 안정적인 표현이다. 사랑은 개인의 자유선택이며 법과 여론의 보호를 받을 수 없다. 사랑은 변화무쌍하고 민첩하다.
3. 양자의 내용은 다르다.
결혼은 일상생활의 의식주행이며, 자식을 낳고, 노인을 부양하고, 친지와 교제한다. 쌍방은 모두 자신의 가장 진실한 면을 드러내고, 다른 역할을 한다. 여러 가지 역할을 하는 동시에, 모든 방면의 갈등을 완화하거나 해결하기 위해 조정자를 잘 해야 한다. 단순한 연애 내용에 비해 양측은 의식적으로 자신의 가장 좋은 면을 보여주며 상대방을 기쁘게 하고, 자신을 바치고, 자신을 개조하고, 상대방의 요구를 충족시키기 위해 노력한다.
올바른 결혼관
결혼은 끊임없는 배양이 필요하다.
결혼의 기초는 사랑이다. 사랑의 유통기한은 18 개월밖에 없다. 그래서 사랑만으로는 충분하지 않고, 사랑은 변화무쌍하기 때문에 결혼은 쌍방의 끊임없는 세심한 보살핌과 배양이 필요하다.
결혼은 이해와 포용이 필요합니다.
사랑의 본질이 헌신이라면 결혼의 본질은 이해와 포용이다. 두 낯선 사람이 함께 모이면 배경, 성격, 습관, 경험이 모두 다르기 때문에 마찰과 갈등이 많이 생길 수 있다고 상상해 보십시오. 이해와 포용이 없는 것은 상상할 수 없는 것이다. 부부간에 자주 자리를 바꾸어 생각해야 상대방을 더 잘 이해하고 포용할 수 있다.
3. 결혼은 평등, 상호 존중, 사랑을 바탕으로 합니다.
결혼은 두 가지 결말밖에 없다. 하나는 윈윈이고, 하나는 쌍패이다. 행복한 부부는 모두 비슷하다. 그들은 서로 존중하고, 소중히 여기며, 서로 관심을 가지고 있다. 아쉽게도 커플들은 다 비슷해요. 그들은 서로를 비난하면서 상대에게 참을 수 없는 결점이 많다는 것을 알게 되었고, 자신이 한 사람을 잘못 탓한 것을 몹시 미워했다.
4, 우리는 적극적으로 문제에 직면해야합니다.
완벽한 결혼을 기대하지 마라. 행복한 결혼은 문제와 위기가 없는 것이 아니다. 관건은 쌍방이 모두 적극적이고 실용적인 태도를 취하고, 적절한 소통 방식을 취하고, 공통점을 찾고, 갈등을 격화하지 않고, 받아들일 수 있는 범위 내에서 문제를 완화하거나 해결할 수 있다는 것이다. 이 목표를 달성하기 위해서는 부부가 의사소통 기술을 배우고 향상시킬 필요가 있다.
둘째, 사랑과 결혼의 차이!
사랑은 두 사람의 일이고, 결혼은 두 가족의 많은 사람들의 일이고, 사랑은 두 사람의 생활의 달콤한 즐거움이지만, 결혼은 두 가정의 끝없는 시끌벅적한 모임이다. 매우 사랑하는 남녀가 있는데, 결혼의 끊임없는 마찰 속에서 헤어졌다. 그들은 모두 상대방을 생각하고, 상대방을 더 기쁘게 하려고 한다. 남자는 나중에 자신이 좋아하지 않는 사람을 선택했다. 왜냐하면 그는 일을 할 수 있기 때문이다. 그러나 여자는 오히려 미래의 긴 세월을 혼자 직면하기로 결정했다! 이것이 바로 잔혹한 현실 생활이니, 더 이상 꿈속에서 살지 마라!
셋째, 사랑과 결혼의 차이!
어느 날 플라톤은 그의 선생님 소크라테스에게 사랑이 무엇인지 물었다. 선생님은 그에게 먼저 보리밭에 가서 보리밭 전체에서 가장 큰 황금빛 이삭을 따라고 하셨다. 그는 한 번만 따고, 앞으로 갈 수밖에 없고, 뒤돌아볼 수 없다.
플라톤은 선생님의 말씀대로 했습니다. 결국 그는 빈손으로 경기장을 나섰다. 선생님은 그에게 왜 못 따냐고 물었다.
그는 한 번만 따야 하기 때문에 돌아갈 수 없다고 말했다. 가장 큰 황금색을 봐도 따지지 않는다. 앞에 더 좋은 것이 있는지 없는지 모르기 때문이다. 앞으로 걸어갈 때, 전에 본 것이 분명 좋지 않을 것이다. 가장 큰 황금색 밀 이삭은 이미 놓쳤다. 그래서 나는 아무것도 선택하지 않았다.
선생님이 말했다: 이것이 바로' 사랑' 이다.
또 어느 날 플라톤은 선생님에게 결혼이 무엇이냐고 물었고, 선생님은 먼저 숲으로 가서 숲 전체에서 가장 크고 무성한 나무 한 그루를 베어 넘어뜨리라고 하셨다. 집에서 크리스마스 트리를 만드는 것이 가장 적합하다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 이 기간 동안, 너는 한 번만 자를 수 있고, 앞으로 갈 수 있을 뿐, 뒤돌아볼 수는 없다.
플라톤은 선생님의 말씀대로 했습니다. 이번에 그는 그다지 무성하지도 나쁘지도 않은 보통 나무 한 그루를 데려왔다. 선생님은 그에게 이 평범한 나무를 어떻게 가지고 돌아오느냐고 물었다. 그는 "지난번 경험으로 절반까지 아직 아무것도 없을 때, 나는 나무가 그리 나쁘지 않은 것을 보고, 놓치지 않도록 잘라 버렸다. 결국 아무것도 가져올 수 없었다" 고 말했다.
선생님은 "이게 결혼이야! 클릭합니다
세 번째 부분은 파레토식 사랑을 소개한다. 아마도 파레토식 사랑은 사랑, 즉 순수한 정신적 사랑이라고 불릴 것이다. 파레토식 사랑은 일부 사람들의 사랑 중 이상국이 되었다. 그러나 사랑은 정말로 파레토에 대해서만 이야기합니까? 철학을 조금 배운 사람들은 파레토가 현실이 정신의 반영과 반영일 뿐이라고 생각하지만 현실의 객관성과 필연성은 무시한다는 것을 알고 있다. 파레토식 사랑은 정신적인 사랑 추구에 초점을 맞추고, 사랑이 직면해야 할 사회와 가정의 현실을 간과하고, 사랑의 참뜻을 간과하는 경우가 많다. 희생과 희생, 이해와 포용.
자신의 사랑에만 관심을 갖는 것은 이기적인 사랑이다. 진정한 사랑은 사랑하는 사람의 행복과 불행에 바탕을 두고 있다. 물론 이 전제는 당신이 그를 사랑하든 사랑하지 않든, 당신은 정말로 상대방과 함께 있고 싶지 않다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언) 지불하지 않은 사랑은 저속한 말로 표현하면 산송장이다. 한 사람의 관점을 바꾸기 어렵다. 어려서부터 생활환경, 마주친 일, 접촉한 친구는 모두 한 사람의 사고방식에 영향을 미친다. 파레토 사랑은 누구나 받아들일 수 있는 것은 아니지만 많은 사람들이 추구한다. 정신적인 사랑이 없어서는 안 되는데, 현실에서 어떻게 접촉을 줄일 수 있을까? 순수한 사랑이 정신적이라면 견우형과 직녀 언니가 전형이지만, 그들은 매년 까치다리에서 만난다. 그리고 그들은 단지 옥황상제의 조폭 두목에게 통제권을 넘겨주었을 뿐 만날 수 없었다. 만약 하늘이 그들에게 다시 한 번 기회를 줄 수 있다면, 그들은 차라리 지옥에 갈지언정 천국의 별 두 개가 되고 싶지 않다.
세월이 흘러 사람의 청춘은 영원하지 않고, 아름다운 용모는 불멸의 것이 아니다. 사랑은 게임과 같다. 한 판이 끝나고 한 판이 끝난다. (서양속담, 사랑속담) 당신이 진정 하 고 싶을 때, 어쩌면 당신은 확실 하지 않은 많은 것 들을 찾을 수 있습니다, 하지만 당신이 그녀를 잡고 싶어, 그것은 이전 느낌이 아니에요.
파레토는 좋지만 현실은 없어서는 안 된다.
어느 날 아침 일어나서 너무 슬프고 고통스러워서 학우들에게 우스갯소리를 했다.
그가 웃으며 땅바닥에서 굴러다니는 것을 누가 알았겠는가, 더 이상 일어설 수가 없어서 우리는 그를 병원으로 데려다 줄 수밖에 없었다.
의사가 어떻게 된 일인지 묻자 나는 그에게 이 농담을 했다. 그는 웃으면서 폐포를 깨고 죽었다.
병원에서 나를 살인죄로 고소했다. 법정에서, 판사는 나에게 네가 반드시 성실하고 엄숙하게 우리에게 이 모든 일이 어떻게 일어났는지 알려주어야 한다고 엄숙하게 말했다. 당신은 왜 그 의사를 살해합니까? 아세요?
나는 그를 모른다고 말했다. 나는 단지 그에게 농담을 했을 뿐이다. 판사는 이것이 법정이라고 엄하게 말했다. 농담하지 마! 나는 농담이 아니라고 말했다. 판사는 내가 너를 믿지 않는다고 말했다. 우리에게 이 농담을 해 주세요. 나는 안 된다고 말했다. 현장에 있는 사람들이 모두 나와 생사에 서명하지 않는 한, 웃거나 죽는 것도 내 잘못이 아니다. 판사는 화가 나서 놀리지 말라고 말했다. 우리는 아이입니까? -응? 나는 이것에 대해 이야기 할 수 없다고 말했다. 판사는 괜찮다고 말했다. 만약 우리가 웃었다면, 그것은 절대 너의 일이 아니다. 우리는 아직도 너에게 무죄를 선고할 수 있니? 나는 말했다, 그럼 너는 아까의 모든 것을 다 써야 한다. 판사가 말했다, 알았어, 젠장!
나는 어쩔 수 없이 이 농담을 다시 한 번 말해야 한다. 그 결과 그 자리에서 5 명이 사망하고 20 여 명이 다쳤다.
법원은 나에게 무죄를 선고했지만, 고인의 가족들은 단념하지 않고 늘 나를 암살할 사람을 찾아 나를 숨길 곳이 없게 하고, 인터넷조차도 특별히 조심해야 한다. 결국 나 혼자 해변에 숨어서 은거했다. 가끔 인터넷을 하는 것 외에 나는 해변의 바위 위에 누워서 쉬고 있다.
사실, 이 농담은 단 한 문장입니다.
즉
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
。
나는 사랑을 믿는다.