상양이 법을 바꾸는 법령은 이미 준비되었지만 아직 발표되지 않았다. (상양) 사람들이 자신을 믿지 않을까 봐, 경성 남문 앞에 3 피트 높이의 나무 한 조각을 놓고 북문으로 이사한 사람을 모집하여 열두 금을 주었다. 사람들이 이것을 보았을 때, 그들은 매우 놀랐다. 아무도 감히 나무를 건드리지 않는다. (상양) 또 "나무를 옮길 수 있는 사람은 50 금을 받는다" 고 말했다. 한 사람이 나무를 옮겨 그에게 50 금을 주었는데, 이는 그가 속이지 않았음을 나타낸다. 마지막으로 법이 공포되었다.
이때 왕자도 법을 어겼다. 공손양 (상양) 은 "신법이 순조롭게 시행될 수 없는 것은 상층계급이 앞장서서 위반하기 때문이다" 고 말했다. 태자는 군주의 후계자로 벌을 받을 수 없어 경건하게 자신의 스승의 아들을 죽이고 또 다른 스승인 공손가에 문신을 새겨 처벌의 상징으로 삼았다. 다음날 진나라 국민들은 이 일을 듣고 모두 법을 준수했다. 신법이 시행된 지 10 년이 되었는데, 진 () 나라 길에는 다른 사람이 잃어버린 물건을 줍는 사람이 없었고, 산에도 도둑이 없었다. 집집마다 풍족하고 의복이 풍부하여, 백성들이 감히 나라를 위해 싸우고, 더 이상 사적인 싸움을 하지 않고, 농촌 도시는 모두 통치되었다.
작품 소개
상양 이목' 은 전국시대 진나라 수도에서 일어난 큰 사건이다. 당시 상양은 성벽 남문에 나무 한 조각을 놓아 누군가가 이 나무를 북문으로 옮기면 열두 금을 상을 준다는 공고문을 붙였다. 모두가 믿지 않는다. 현상금이 50 금으로 인상될 때까지 한 장한이 나무를 북문으로 옮겼고, 상양은 약 50 금을 받았다. 이 조치는 상양에 대한 민중의 신뢰를 얻었고, 결국 상양은 변법법을 발표했다. 이 이야기는 상인이라고도 한다.
원문
명령을 내렸는데, 아직 내리지 않았는데, 백성들이 믿지 못할까 봐 두렵다. 이미 국성남문에 세워져 북문으로 이사할 수 있는 사람이 10 금을 준다. 사람들은 그것을 탓하고, 감히 이주하지 못한다. 또 "이주할 수 있는 자는 50 금을 받는다" 고 말했다. 한 사람이 그곳으로 이주하여 50 금을 내야 하는데, 분명히 속이지 않을 것이라고 분명히 밝혔다. 졸령.
그래서 왕자는 법을 어겼습니다. 위양은 "법이 안 되면 위에서 범한다" 고 말했다. 장발 왕자. 왕자님, 당신의 후계자는 벌을 받을 수 없습니다. 그의 아들 푸공자의 경건함을 징벌하고, 그의 선생님을 모욕했다. 내일 진 사람들은 모두 질서를 갈망한다. 10 년의 여행 끝에 진민-다는 산에 도둑이 없다고 말했다. 이 가족은 다른 사람에게 충분한 돈을 주었다. 민용공전, 사적인 투쟁, 향진기치.
주다주석을 달다
상양: 전국 중기의 정치가.
명령은 이미 하달되었다: 상양의 변법 명령이 준비되었다.
이상: 이상하게 느껴져요
금: 고대 화폐 단위.
선언하고 반포하다.
도구: 준비.
국성남문: 성후시장 남문을 가리킨다.
할 일: 그냥.
기간: 1 년 내내.
늦음: 묵시형. 칼로 액면가를 새긴 다음 잉크를 바른다.
문어문 지식
"죽음" 의 정의
1, 명사는' 보병' 을 설명하고,' 여춘추' 는' 차중 호칭사, 보중 호칭' 을 설명한다. 나중에 사마광' 자통치길검당' 과 같은 병사들을 가리킨다. "항복할 때마다 직접 가르침을 구해야 한다."
2. 명사는 "마지막은 끝이다" 를 설명한다. 예를 들면 "논어": "시작은 졸자, 오직 성인만!"
3. 명사는' 정지, 완료, 완료' 를 설명한다. 예를 들면' 한비자해로':' 사람은 태어나서 결국 죽는다.' 또 다른 예로, 당신이 죽을 때, 당신이 죽을 때 (최선을 다할 준비가 되었을 때), 책을 읽을 준비가 되어 있을 때 (최선을 다할 때).
4. 고대에는 의사의 죽음을 가리켰고, 뒤이어 죽음을 가리켰다. 예를 들면' 자통치감':' 초루숙원 유표 사망' 이다. 또 다른 예로 급사, 병사, 생년월일, 사망일 등이 있습니다.
5. 부사는 "결국, 마침내" 를 설명했다. 예를 들면 "사기 염파": "조정에서 만나다." "죽음과 기쁨"
갑자기 (기능 단어): 갑자기, 서둘러.
이상은' 마침내, 마침내' 에 해당한다. "
후세 사람들의 계시
이 문장 기록의 사건은 주헌왕의 제 10 년 (기원전 359 년) 에 발생했다. 신법이 시행되기 전에 진 () 은 남문 () 에 서서 백성들의 신뢰를 얻었다. 신법 시행 후 태자가 법을 어기고 주인을 벌하다. 이 두 가지 일은 신용이 국가의 재산이라는 것을 보여 주며, 치국에 능한 사람은 반드시 국민의 신뢰를 얻을 것이다.
인물 소개
상양 (약 390-338 년) 은 전국 시대의 정치가, 사상가, 유명한 법가 대표 인물이다. 위왕공의 후손은 위양 () 으로 일명 공손양 () 으로 불리다가 상양 () 으로 봉쇄되었다. 의 요구에 따라 그는 진나라에 들어가 개혁을 설득하였다. 소공이 죽은 후 귀족에게 비방을 받아 차가 갈라져 죽었다. 재위 19 년, 진치국, 사칭 상양변법. 상양의' 공부와 우측시' 는 법치를 전문적으로 연구하는 저작으로 이규, 오기 등의 영향을 많이 받는다. 나중에 위국의 재상 공손초는 공손초병이 심할 때 "공손양은 소년 천재로 재상으로 임명될 수 있다" 고 말했다. 또 혜왕에게 말했다. "쑨양 필요 없으니까 꼭 죽여야지, 출국하라고 명령하지 마." 잘못된 삼촌 의 죽음 후, 상양 은 \ "법경 \" 을 가지고 진나라 에 갔다, 재능 넘치는 것을 들었다. 형근 내시 삼방효를 통해 상양은 국가의 정책을 개혁하고 효는 대락이다. 처음 359 년 동안 그는 좌서의 머리를 맡아 개혁을 시작했고, 후에 그는 대들보석으로 승진되었다.
13 년 (어우전 356 년) 과 19 년 (어우전 350 년), 주선왕은 두 차례의 정치개혁을 진행했다. 변법의 내용은' 광산을 버리고, 건물을 열고, 군현제를 실시하고, 농업직물을 장려하고, 연좌법을 실시한다' 는 것이다. 이때 태자가 법을 어겼을 때 상양은 이렇게 말했다. "법이 안 돼, 너는 위에서 범해." , 교사 gongziqian 과 교사 gongsun Jia 를 처벌하십시오. 진 xiaogong 16 년, 교사와 아버지의 아들이 반복적으로 법을 어겼고, 상양은 코를 자르라는 선고를 받았다. 변법이 이미 오래되어 진 사람들은 매우 기뻤다. 산에는 도둑이 없다. 기원전 340 년, 조율 진군은 위씨의 아들 앙 장군, 위분 서하와 진의 땅, 백성을 대량으로 옮겼다. 이때 양혜왕은 크게 화를 냈다. "나는 숙부의 말이 싫다." 상양은 공로로 상 무의라는 칭호를 수여받았다.
상군의 법률은 너무 불친절하고 배은망덕하다. 그는 함께 앉아 있는 법을 제정하고, 엄격한 법률을 제정하고, 체벌 강도를 높였으며, 정봉, 힘줄 뽑기, 냄비 요리 등의 형벌을 포함한다. 진나라의 귀족 원성이 자자하다. 조량은 상군에게 원한을 품고 "15 도로 돌아가 정원을 가볍게 관개하라", "욕심을 내지 않고, 상인이 풍부하며, 진나라의 가르침에 익숙하지 않다", "상양은 듣지 않는다" 고 권고했다. 기원전 338 년, 붕괴, 혜문왕상이 즉위했다. 태자는 상양의 모반죄를 시인하고, 상양은 국경으로 도망쳐 게스트 하우스에 머무르고 싶었다. 결국 가게 주인이 증명서를 제시하지 않아 입주하지 못하자 자연히' 자살' 했다. 위국으로 도피하기 위해, 임위는 상양을 거둬들이고 싶지 않았다. 상양이 배신적으로 위훈을 무너뜨렸기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 나중에 상양이 다시 상의로 돌아가 북공을 출병하여 출병하여 구걸하며 양을 연못에서 죽였다. 그가 죽은 후 진나라는' 낡은 차' 라는 죄로 어린이에게 벌을 받아 파괴된 가정을 처벌했다.
기원전 359 년에 상양이 진효공이 변법을 준비하는 것을 도왔을 때, 옛 귀족의 대표 인물인 간룡과 두지는 변법에 반대하기 시작했다. 그들은 이윤이 변할 수 없고 사용하기도 쉽지 않다고 생각한다. "고법은 잘못이 없고 예의도 틀리지 않다. 클릭합니다 상양은 날카롭게 "전생에 다른 종교의 고법은 무엇인가?" 라고 지적했다. 만약 황제가 재결합하지 않는다면, 어떻게 예의를 따를 수 있습니까? \ "\" 천하를 함께 다스리지 않으면 나라가 바르지 않다. 그래서 예의를 따르지 않으면 샤인은 쉽게 죽지 않는다. "반고대자는 반드시 처벌하고, 추례자는 많지 않다. 클릭합니다 그래서 그는 "당시, 일에 따라 경례를 했다" ("상군 경법", "사기", "상군 열전") 를 주장했다. 이것은 역사 진화론의 사상에 근거하여 옛 귀족의 이른바' 법가',' 예법' 을 반박하고 개혁의 실시를 위해 여론을 준비한 것이다. 교재 중의' 상정론 변론도' 삽화는 당시 이 대토론의 사진이었다.
《사기》도론
서한 사마천은 중국 최초의 전기 통사이다. 책 130 편, 12 전 (황제의 정치기록), 8 서 (각종 법규), 10 표 (중대 사건), 30 세가 (후국흥의 죽음), 70 전 황제에서 한무제까지 3000 년의 정치, 경제, 문화사를 기록하며, 중국 고대 사회의 면모를 종합적이고 깊이 반영하며 후세의 역사 연구에 깊은 영향을 미쳤다.