1. 법치건설에 참여하는 것은 시민의 헌법권이다.
중국 헌법 제 2 조는 "중국 인민과 국가의 모든 권력은 국민에게 속한다. 국민들은 법에 따라 각종 경로와 형식을 통해 국가 사무, 경제, 문화 사업, 사회사무를 관리한다. " 。
법치건설은 국가와 사회사무로서 일부 국가와 사회사무의 관리와 법제 건설에 어느 정도 직접 참여할 수 있다. 시민에게 법치건설에 참여하는 것은 더 많은 책임과 책임을 포함한다.
시민 참여는 사회 전체의 법치의식 향상을 촉진할 수 있다.
양호한 시민법치의식은 법치건설에 없어서는 안 될 정신력이다. 법률의 진정한 생명력은 사람들에게 알려지는 것이 아니라 사람들에게 이용되는 것이다. 법치현대화가 추구하는 목표 중 하나는 모두가 법치원칙에 따라 생각하고 행동하는 사회질서라고 할 수 있다. 시민 참여의 태도는 시민의 법치의식의 내생적 기초이다.
시민 참여는 법의 효과적인 이행을 보장 할 수 있습니다.
법치관념과 법률신앙의 배양이 없다면 시민의 소극적인 법률의식으로 이어지기 쉽다. 상당수가 교통규칙 위반, 시장질서 파괴 등 위법 행위가 보편화된 것은 행위자가 법을 모르기 때문이 아니라, 이런 행위의 위법성을 모르기 때문이 아니라, 자신의 법치의식을 바로잡지 못하고, 법에 대한 신앙을 제대로 세우지 않았기 때문이다. 법적 신념이란 법률에 대한 내적 신뢰, 확신, 경외심, 행동 규범으로 자각하는 법적 감정이다. 시민 참여는 법률 제도가 시민의 인지, 인정, 신앙을 얻는 데 도움이 되며, 따라서 민중의 마음속에 법률의 권위를 진정으로 확립한다. 시민들이 입법에 충분히 참여하게 해야 법률이 진정으로 다른 사회계층의 요구를 반영할 수 있다.
시민 참여는 국내법의 수립과 개선을 촉진할 수 있다.
세계적으로 볼 때, 시민들이 국가법의 제정과 개선에 참여하는 것은 상당히 보편적이다. 최근 몇 년 동안 중국도 시민들이 국가 입법 활동에 참여하도록 보장하기 위해 절실한 노력을 기울였다. 우리나라의' 입법법' 제 5 조는 "입법은 국민의 의지를 반영하고 사회주의 민주주의를 발양하며, 국민들이 각종 경로를 통해 입법 활동에 참여하도록 보장해야 한다" 고 규정하고 있다.
현재 우리 국민이 입법에 참여하는 형식은 다양하다. 주로 입법사업 건의나 법규 초안 공개 요청, 입법조사, 서면 의견 요청, 좌담회, 법률초안 발표 의견 요청, 논증회, 출석 방청, 입법청문회 등이 포함된다.
현재, 봉건등급제도의 영향을 받아 중국 시민들은 여전히 독립된 주체의식이 부족하다. 나는 아직 국가와 정부에 대한 의존감에서 완전히 벗어나지 못했고, 내가 사회활동에서 독립적이고 평등하며 자유로운 주체적 지위를 가지고 있다는 것을 깨닫지 못했다. 한편, 시민들은 독자적인 주체의식이 부족하여 공권력에 대한 맹목적인 숭배로 드러났고, 자신의 이익과 호소를 법에 따라 그 행동을 감독하고 불만을 제기하는 것이 아니라 국가기관과 청관에게 기탁했다. 반면에, 그들은 참여감과 역사적 사명감이 부족하고, 법률 제정에서 자신의 권익을 쟁취하기 위해 주동적으로 나서기를 꺼려하며, 직접적으로 또는 간접적으로 독재를 다스리는 정치문화의 완고함을 조장한다.
법치건설은 한 나라의 정치 문명의 중요한 부분이다. 사회주의 법치국가를 건설하는 것은 이미 당 지도자 민치국가의 기본 방략이 되었으며, 국민이 법치건설에 참여하는 것은 필연적인 선택이다. 관건은 시민들의 질서 정연한 참여를 양성 상호 작용의 궤도에 포함시키는 것이다. 시민 참여는 국가 법치건설의 중요한 요소가 되어야 하는데, 이는 공민 헌법권의 구현일 뿐만 아니라 사회가 법치로 나아가는 필연적인 경로이기도 하다. 사회법치국가를 건설하는 것은 이미' 중국의 꿈' 을 실현하는 구성 요소가 되었다. 우리는 문화 의식을 키우고, 법적 신앙을 형성하고, 체제 메커니즘을 구축하는 등 시민을 법치건설에 참여할 수 있는 기회와 권리를 절실히 보장해야 한다. 그래야만 법치국가의 비전이 하루 일찍 실현될 수 있다.