수능 만점 작문의논문 참고 1
붓으로 제본 영역을 그리다
양심에 거리낌이 없고, 펜으로 도덕적 문장 한 편을 쓴다. 바킨 노인은 펜을 칼로 삼아 내면의 적, 사회의 추악, 인간성과의 어두운 게임과 싸웠다. 그는 수십 년 동안 펜으로 중국의 등뼈를 묘사하고 세계에 중국 영혼의 높이를 설명했다.
일단, 한 번, 나는 뼈가 무엇인지 모른다. 민족 대의를 위해, 그들은 사방을 뛰어다니며 도움을 청할 수 있으며, 수양을 고르는 유럽연합을 마다하지 않고 죽을 수 있다. 그들은 구로강에 헌신하여 초왕을 깨우는 것을 아끼지 않을 것이며, 중병이 지키는 진묘에서 진왕을 암살하는 것을 아끼지 않을 것이다. 왜 그럴까요? 나중에 나는 굴원이 자만하는 바닐라 미인의 고귀함을 읽었고, 강자가 그를 만났을 때 그의 선량함에 감동을 받았다는 것을 읽었다.
그들은 펜을 눈으로 조국, 천산, 세계를 그렸고, 펜을 귀로 삼아 새소리와 인차의 시끄러운 소리를 들었다. 그들은 이에 만족하지 않고 생명과 시간을 대가로 펜으로 중국의 등뼈를 묘사했다.
예전에는 사회도덕의 쇠퇴에 실망했고 인간성에 대한 탐욕이 무서웠다. 하지만 고성은 눈을 검게 하고 빛을 찾아 흐릿한 호감을 느꼈다. 라오서가 장보 형의 죄행에 대해 기탄없이 자백하자, 나는 진실한 반성을 느꼈다. 노신은 많은 인민을 위해 목소리를 내고 사회의 어두운 면과 투쟁하여, 나는 웅장한 기절을 느꼈다.
소년이 강하면 나라가 강하다. 소년 부칙은 국부이다. 소년에게는 지혜가 있고, 나라에는 지혜가 있다. 우리 펜으로 새로운 시대 중국의 등뼈를 그려봅시다.
열강침략, 각국이 유린하고, 분열하고, 덤핑하고, 나라가 불국인데, 사람이 항복했는가? 광인일기' 에서 노신은 광인의 입으로 사회를 고소했고, 후시는 펜으로 신문화 운동을 위해 짙은 색의 한 페이지를 썼는데, 이대천은 붉은 혁명을 신앙으로 삼아 중국에 혁명의 새로운 여정을 가져왔다.
그들은 펜으로 중국의 등뼈를 그리고, 펜으로 중국의 영혼을 해석하고, 펜으로 중국의 꿈을 창조했다. 그들은 중국 옛날의 영웅이다.
국학의 고전적인 목소리를 들어 본 적이 있습니까? 이것은 공자가 하나의 심원한 역사의 근원에서 가르치는 것이다. 책을 읽을 때는 생각하고, 공부해야 하며, 소홀히 해서는 안 된다. 복습할 때는 과거를 돌아보고 새로운 것을 배워야 한다. 가르칠 때는 반 전체를 가르치고, 재목으로 가르치고, 지칠 줄 모르고, 예의로 대하고, 정으로 대해야 한다. 먼 곳의 손님을 잘 대하다. 충성, 의식, 지혜, 신봉군으로. 인자함과 겸손으로 너의 형제를 대하라. 부모를 공경하다.
너는 서비홍의 준마, 거만한 종이를 본 적이 있니? 그는 사람은 교만해서는 안 되지만 교만해서는 안 된다고 말했다. 물론, 사람의 교만은 쓸모가 없지만, 교만은 비천한 것이다. 서비홍은 그의 교만과 민족적 자부심으로 중국의 등뼈를 그렸다.
이들은 중국의 용사들과 선현들이다. 그들도 중국 척추, 중국 영혼, 중국 꿈의 화가이다. 그들을 본보기로, 꿈을 펜으로, 새로운 시대의 중국 꿈의 등뼈를 그려 봅시다.
수능 만점 작문의논문 참고 2
침묵을 달가워하지 않다
사람들은 "침묵은 금이다. 클릭합니다 말을 자주 하지 않는 사람도 성공할 수 있다는 뜻이다. 그래서 어떤 사람들의 관념에서 침묵은 일종의 미덕이며, 차분하고 내성적인 표현이다. 실생활에서 침묵은 어떤 사람들이 특정 문제를 피하는 일반적인 방법인 것 같다. 그들은 내가 말을 하지 않고 묻지 않고 일이 이렇게 지나갔다고 생각했다. 그리고 사실은 정말 그렇습니까? 황파 주연의' 기억의 대가' 에서 나는 이 형사에 깊은 인상을 받았다. 그는 어릴 때 어머니가 오랫동안 아버지에게 학대를 당하는 것을 목격하고 심리적으로 왜곡되어 결국 사람을 죽였다. 네티즌이 살인범 아버지의 가폭으로 화살을 겨누어 아이가 범죄를 저지르게 했다. 나는 어머니가 더 큰 책임을 가지고 있다고 생각한다. 상처에 직면하여 그녀는 침묵과 나약함을 선택했다. 이것은 자신을 다치게 할 뿐만 아니라 아이의 일생을 망쳤다. 그래서 네가 생각하는 침묵은 너에게는 아무것도 해결할 수 없다. 우리가 침묵하고 싶지 않은 것들이 있습니다.
모옌 이름을 처음 들었을 때, 나는 한 작가가 왜 그의 직업과 정반대의 이름을 지었는지 궁금하지 않을 수 없었다. 모옌 (Stanford University) 는 스탠포드 대학 (Stanford University) 의 연설에서 성인 사회에서 소를 방목 할 때 말하는 습관, 특히 진실을 말하는 습관이 가족에게 많은 어려움을 초래했다고 언급했다. 그의 어머니는 애써 그에게 말을 적게 하라고 권했다. 당시 어머니의 씁쓸한 코와 뜨거운 눈빛에 감동한 모옌, 글쓰기 생애 초기에 자신을 위해' 모옌' 이라는 필명을 지었다. 하지만 사실은 그가 한 마디도 하지 않고 엄숙한 자리에서 진실을 말하는 경우가 많다는 것을 증명했다. 그는 또한 문장 속에서 진실을 써서 많은 문단 인사와 일부 독자들에게 미움을 샀지만, 그가' 생사피로' 에 쓴 것처럼, "단 한 독자라도 이렇게 써야 한다." " 그가 우리에게 보여준 것은 한 작가가 침묵을 달가워하지 않고 용감하게 사회의 어둠을 폭로하는 것이다. 그가 말했듯이, 문학은 송가가 아니다. 그는 자신의 동정심으로 하층 인민을 따뜻하게 하고 있다.
나는 노신 선생의 말이 추이융위안 묘사를 완벽하게 했다고 생각한다. 추이융위안 들은 우리 모두 알고 있다. 연예계의 대스타든 사회상의 소시민이든 그의 입과 심지어 저우립보의 결혼식까지 피할 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 연예계, 연예계, 연예계, 연예계, 연예계, 연예계, 연예계) 그는 Zhou Libo 의 결혼식에서 농담을 했다; "나는 너를 전혀 숭배하지 않는다. 사실 내가 가장 존경하는 것은 너의 어머니이다. 경찰이 없으면 그녀는 어떻게 너를 훈련시켰니? " 그리고 그는 저우립보의 아내 오걸에게 돌아서서 물었다. "어떤 네 단어로 너를 묘사해야 하는지 알아? 일시적인 혼란 이라고 합니다. " 저우립보는 듣고 얼굴이 파랗게 변했지만, 그는 감히 말하지 못했다.
그러므로 생각이 있고 침묵을 원하지 않는 사람은 힘이 무궁무진한 사람이다.
수능 만점 작문의논문 참고 3
자신을 정확히 인식하다
니체는 "현자는 자신을 제대로 알게 되면 아무것도 잃지 않는다" 고 말했다. 그러므로 자아를 정확하게 인식하는 것이 좋은 삶을 사는 열쇠입니다. 자기 평가는 자아를 바탕으로 해야지, 외물이나 다른 사람의 평가가 아니다.
기쁨은 맹목적인 자만심을 초래할 수 있고, 슬픔은 맹목적인 열등감을 초래할 수 있으며, 실제 상황을 기준으로 자신을 알아야 한다. 사물에 기뻐하지 않고, 자신에 대해 슬퍼하지 않고, 인생은 먼 곳으로 갈 수밖에 없다.
기브런은 한 여우가 먹이를 찾는 이야기를 한 적이 있다. 여우가 먹이를 구하러 나갔을 때, 그는 햇빛 속의 그림자가 그의 높이를 반영할 수 있다는 것을 기쁘게 보았다. 아침저녁으로 햇빛 아래 그림자가 길다. 그것은 자신이 대단하다고 생각하여 남의 불행을 기뻐하기 시작했고, 오만함을 피할 수 없었다. 정오가 되자 그림자가 아주 작고 좁아졌다. 그는 자신을 원망하기 시작했고, 한때 자신의 힘이 빼앗겼다고 의심했다. 이것이 바로 거울의 힘이다. 실제 상황에 따라 자신을 측정할 수 없다면, 득실을 앓게 될 것이다.
돋보기를 기반으로 하지 않고 자만하다. 추지는 주변 사람들에게 누가 서공보다 예쁘냐고 물었다. 주름살이 아름다움을 피한다고 한다. 이때 조기는 하늘 높이 떠도는 것 같죠? 그러나 그는 하지 않았다. 그는 자세히 자신과 조기의 실제 생김새를 비교했는데, 그는 갑자기 서공이 나보다 예쁘다는 것을 깨달았다. 이것은 자신을 올바르게 이해하는 예입니다. 조기의 정확한 자기인식도 그가 생활 속의 각종 자질구레한 일들을 순조롭게 해결할 수 있는 좋은 토대를 마련했다.
현미경을 기반으로 하지 않고 단점을 확대하다. 한 어머니는 우산 가게를 열고, 한 어머니는 신발을 판다. 비가 오는 날에는 신발 가게의 아들이 장사가 잘 안 된다. 어느 화창한 날 옥전 아들의 장사는 결코 좋지 않았다. 다른 사람이 그녀에게 다른 쪽을 보라고 권하면 또 다른 광경이 될 것이다. 그래서 그녀는 비오는 날 우산가게에서 아들을 위해 기뻐하고, 맑은 날에는 신발 가게에서 아들을 위해 기뻐할 것이다. 그래서 그녀는 자신을 정확하게 알기 시작했고, 더 이상 자신의 결점을 과장하지 않고, 자신을 받아들이고, 자신의 생활을 풍요롭게 하기 시작했다.
돋보기나 현미경 아래의 자신은 모두 진정한 자신이 아니다. 현실에서도 자신을 제대로 알 수 없는 사람들이 많다. 예를 들어, 일부 저점 수험생들은 자신의 사회적 지위를 높이기 위해' 능력이 점수보다 더 중요하다' 고 주장하며, 자신의 실력 향상보다는 사교와 인간관계 능력을 지나치게 강조한다. 반면에, 어떤 사람들은 다른 사람이 지식을 배울 수 없고 자신도 배울 수 없다고 비관적으로 생각하는 것은 당연한 일이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지식명언) 그들은 자신이 무능해서 어떤 책임도 질 수 없다고 느꼈다. 이 두 사람에게' 자성' 은 필수적이다.
네가 아무리 잘난 체하든, 자신의 결점을 과장하든, 자신을 정확하게 아는 데 불리하다. 지존자는 자신을 반성하지 않으면 자신을 과대평가했기 때문에 인생의 워털루에 직면할 수 있다. 지나치게 열등한 사람은 자신을 반성하지 않으면 자기 연민을 느끼고 시간을 낭비할 수 있다.
그러므로 항상 "우리 자신을 반영" 합시다! 결국 공자는 하루 세 번 구조한다.
우리가 삶의 돋보기 때문에 자각력을 잃지 않는다면, 자신의 잘못을 과장하고 자신을 과소평가해서는 안 된다. 그러면 우리는 생명의 아름다운 악장을 쓸 수 있다. 우리 자신을 정확하게 알게 합시다! 이것은 우리 인생의 필경의 길이다! 함께 아름다운 미래로 가자!
수능 만점 작문의논문 참고 4
젊은 생명이 가장 아름답다. 사춘기에 우리는 이미 미래 생활의 청사진을 그렸고, 미래 생활에 대한 희망으로 가득 찼다. 그러나 분투하지 않는 청춘은 종이 위에서 말하는 것과 같다. 청춘은 분투해야 하고, 우리의 근면한 땀으로 이상적인 꽃을 키워야 한다. 믿으세요: 분투하는 청춘이 가장 멋져요.
이상은 등대다. 분투는 단단한 어깨로 무거운 짐을 짊어질 때 남겨진 발자취다. 당신의 헌신을 적어라. (조지 버나드 쇼, 노력명언) 분투의 길은 바로 너의 성공의 길이다. 잡스의 청춘은 굴곡이 가득하지만, 그는 물러서지 않고 열심히 노력했다. 그는 마침내 성공하여' 애플 왕국' 을 성공적으로 세웠다. 끈기와 끈기로 그가 이상적인 정상에 도달하는 데 도움을 주었다. 하지만 우리 주변에는 여전히 많은 학생들이 그들의 인생 이상에 대해 이야기하고, 공군이 되고, 음악가가 되고 싶어 하는 학생들도 있지만. 하지만 그들이 성장길에 가시덤불에 직면했을 때, 그 어려움을 생각하면. 그들은 움츠러들었다. 그것은 그들이 전투를 견지할 의지가 부족하기 때문이다. 분투는 성공에 관한 것이고, 양자는 서로 보완한다. 성공의 꽃은 분투 토양의 배양을 빼놓을 수 없고, 네가 분투하는 땀의 관개를 빼놓을 수 없다.
분투하는 청춘이 부족하고, 아쉽고 무미건조하다. 청춘을 분투하는 가장 아름다운 점은 그것이 당신의 인생 여정을 풍요롭게 하고, 성공의 어려움을 느끼게 하며, 더욱 소중히 여긴다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 체조 왕자 이녕이 서울에서 눈물을 흘리며 청춘 이상을 위해 끊임없이 분투한 경험을 통해 이녕원 스포츠용품 회사를 설립한 데 대한 자신감을 제공했다. 은퇴했지만 집착하는 분투는 여전히 존재하며 꿈을 위해 분투할 자신이 더 있다. 또 다른 인생 추구가 또 출발했다. 쑨양 이상을 위해 분투할 때, 바람은 노래를 부르고, 청춘을 위해 분투하는 그의 끈기는 그가 올림픽 금메달을 획득하는 데 도움이 될 것이다. 울퉁불퉁한 청춘길에서 바로 완강한 투지와 진취정신이 우리의 끈기를 키우고 더 큰 자신감과 용기로 생활에 임하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용기명언)
젊음은 인생의 황금기이며, 꾸준한 분투는 네가 원래의 꿈을 실현하는 데 도움이 될 것이다. 어렸을 때, 모옌 들은 종종 마지막 식사를 먹고, 다음 식사는 소홀히 했다. 생활의 고난은 그의 투지를 지울 수 없었지만, 그는 열심히 발전하여 어린 시절의 초기 꿈을 위해 분투하였다. 그의 분투사도 그의 이후 소설 창작의 원천이다. 천도가 근근에 보답하여 그는 20 년 동안 노벨 문학상을 받았다. 청춘은 금이니, 인내해야 한다. 수학 문제에서 열심히 분투하고 열심히 연구한 유로는 보편적인 찬사를 받았고, 그의 성공도 분투의 매력을 보여 주었다.
들깨는 "고금의 큰일을 이룬 자는 재능이 있을 뿐만 아니라, 끈기를 가지기로 결심한다" 는 말이 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언). " 인생의 길에서 나는 세상을 놀라게 하고 싶지는 않지만, 원망도 후회도 없이 이상을 위해 분투하고 싶다! 청춘의 꿈에 대한 집념 추구.
수능 만점 작문의논문 참고 5
인생은 매번 냄새를 맡을 필요가 없다. 한숨을 쉬어도 인연이 너무 많다. 나는 "인생이 반드시 제때에 있을 필요는 없다" 고 감탄했지만, 나도 내 인생이 하늘의 호언장담에 의해 결정되는 것이 아니라고 들었다. 그래서 나는 인생이 반드시 제때에 있을 필요는 없다고 생각했다. 인생은 반드시 제때에 할 필요는 없다. 난세에서 태어나면 손해를 보고 태평성대에서 태어나면 근심 걱정이 없다고 생각한다면 후회하게 될 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 난세에 영웅이 나왔다' 는 말이 있다. 영웅이 재능이 있는 것은 출신이 아니라 사람 때문이다.
맹자는 이렇게 말했다. "그러므로 하늘이 사람을 크게 임할 것이니, 반드시 먼저 그 마음을 쓰고, 근골을 일하고, 그 몸의 피부를 굶기고, 그 행동을 어지럽힐 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서 인내심은 그에게 큰 도움이 되었습니다. 클릭합니다 한 사람이 재능이 있다면, 결국 쓸모가 있을 것이다. 영웅은 출처를 묻지 않고 인재인지 용재인지 자신의 업적에 대해 이야기한다. 큰일을 이룬 자는 자신의 재능을 보는 것이지, 천지지리인과 화해하는 것이 아니다. 위대한 중국, 백가쟁명, 찬란한 문화는 다른 나라들이 따라잡을 수 없는 것이다. 한부의 아름다움, 당시의 기치, 송사의 기치, 명청소설의 전설은 모두 서로 다른 조대의 문화적 차이 때문에 각 시대마다 자신의 정수를 가지고 있다. 네가 언제 어디서 태어났든, 모든 재능 있는 사람들은 한자리를 가질 것이다. 하필 생사불시를 한탄할 필요가 있는가? 인생의 재미와 성공의 길은 시간이 도울 수 없다. 나는 내가 천성적으로 유용하다고 생각했지만, 좋은 일은 많이 했다.
자신의 장점을 충분히 발휘하고 자신이 할 수 있는 일을 할 수 있는 사람은 인생의 흥미를 찾아 평범함 속에서 평범하지 않게 성장하여 결국 큰일을 이룰 수 있다. 태도가 높이, 인심, 사람의 여행, 마음의 방향을 결정한다는 명언이 있다. 만약 당신이 당신의 생활 환경을 두려워한다면, 당신은 두려움 때문에 이 세상을 피할 것입니다. 마음, 강해질 수 있다면, 언제 어디서나 가볍게 포기하지 않을 것이고, 태어나도 포기하지 않을 것이므로, 뭔가를 해야 한다. 불평은 소용이 없고 울어도 소용이 없다. 나 때문에, 사실일 리가 없다.
만약 네가 마음이 있다면, 네가 이렇게 결심한다면, 너는 또 무엇을 두려워하니? 강태공은 이미 반년을 기다렸고, 귀밑머리는 희끗희끗했지만, 그의 야망은 사라지지 않을 것이다. 그래서 그는 문왕에 와서 결국 마음이 강해서 백가쟁명의 대가가 되었다. 태사공 궁리 궁형의 굴욕은 시간 때문에 버림받지 않았고, 무운의' 이소사기' 가 세상에 남아 있는 것은 모두 그의 마음성이 시대보다 강하기 때문이다. 결론적으로, 나는 인생이 반드시 제때에 있을 필요는 없다고 생각한다. 설령 나를 위해서가 아니더라도 내가 해야 한다. 강한 마음으로 인정하고 싶지 않을 때 임명한다. 그래서 나는 아무것도 하지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 이것은 약자가 하는 일이라, 나는 매우 경멸한다.
수능 만점 작문의논문 참고 6
나는' 쌍성기' 가 시작되는 그 말이 생각난다. 이것은 가장 번화한 시대이고, 이것은 가장 불황의 시대이다. 우리는 영원히 시대의 틈새에서 배회하고, 발버둥치고, 혼자 걷고, 세상과 천국에서 발붙일 곳을 찾을 수 없다. 하지만 어느 시대에 살든, 우리는 이 세상을 마주하고 용서와 사랑으로 살아야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 용서명언)
19 세기에 살았던 디킨스는 영국 귀족과 하층 가난한 사람들 사이의 갈등이 격화되면서 자산계급이 가짜 베일을 쓰고 도시에서 행진했다. 그것은 좋은 시대가 아니다. 즉, 문예 발전에 적합한 시대가 아니다 ... 그러나 그 시대에 살았던 디킨스는 절망적으로 자포자기하지도 않았고, 필사적으로 펜으로 인생을 쓰지도 않았다. 대신, 그는 당시 영국에 용서와 사랑이라는 좋은 처방을 해 주었다. 그는' 쌍성기' 와' 안개가 자욱한 고아' 를 썼다. 그가 쓴 것은 혁명의 역사가 아니라 그 시대의 분위기를 잡았다. 그는 한 가지 이야기로 사람들에게 복수가 끝나고 피가 더 많은 피를 흘릴 수 있다고 말했다. 용서만이 세상을 구할 수 있다. 선량함, 디킨스처럼, 그 어두운 시대에 가장 적합하지 않은 것 같지만, 용감하게 대면하고, 자신의 힘으로 그 사회에 영향을 미치고, 가장 적합하지 않을 때 만들어 낼 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
2 1 세기의 현대 이라크에서, 나는 바그다드에 사는 여덟 살 소년 카멜러라는 힘을 다시 본 것 같다. 하셈. 그는 슬픔과 고난으로 가득 찬 땅을 걸었는데, 이 시대의 중동을 묘사한 시가 있다. "산비탈의 영구차가 밤낮으로 왔다갔다한다." 청소년의 즐거움도 없고, 뜨거운 밥도 없고, 연기와 전쟁만 있다. 많은 사람들이 빈민가와 난민 수용소에서 내세에서 태어나지 않기를 기도하지만, 카멜러는 그렇지 않다. 그는 카메라를 들고 이라크의 한 방울 한 방울을 기록했다. 한 노인이 서점 입구에 앉아 책을 읽고, 야자수 뒤에서 해가 천천히 떠오르고, 카페 밖에는 공짜 음료가 놓여 있었다. 이것은 나쁜 시대이며, 어떤 아이도 살고 싶어하지 않는다. 하지만 카마일러는 자신의 빈약한 힘으로 사랑과 따뜻함을 기록하고 모든 이라크인들에게 용감하고 열심히 살도록 격려하는 것이 가장 적합하지 않은 시기의 가장 적합한 구속이다.
우리는 자신의 삶과 죽음을 선택할 수는 없지만, 얼마나 많은 사람들이 자신의 불시의 삶에 갇혀 결국 우울증으로 끝난다. 예를 들어 제왕의 집에서 잘못 태어난 망국 시인 이유 () 는 일생에서 가장 걱정스럽고 가장 노여운 가이 () 가 결국 병으로 죽었다. 만약 그들이 자신의 나이를 직시하고 자신의 힘으로 무언가를 바꿀 수 있다면, 역사가 달라질까?
우리가 성세와 불황 시대에 태어났든 간에, 우리는 우리 자신의 힘을 다해야 한다. 그것은 잔인한 힘이 아니다. 무정한 힘이 아니다. 약할 수도 있고, 고난과 함께 있을 수도 있지만, 심연에서 빛을 가져오고, 강인함 속에서 우리의 사랑을 지켜줄 수 있다. 이것이 바로 태어날 때의 모든 해석이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언)
수능 만점 작문의논문 참고 7
많은 사람들은 항상 그들이 나이를 잘못 낳아서 그들의 총명함이 충분히 발휘되지 못했다고 불평한다. 기회 외에 가장 큰 문제는 자신에게 있다. 노력하면 삶을 살 수 있다. 만약 현재에 살고 있다면, 왜 자기가 때를 만나지 못한다고 한탄할 필요가 있는가?
고대와 현대의 유명 인사들의 이야기를 논의 할 때, 우리는 항상 그 시대에 살 수 있다면 큰 사업을 성취 할 수 있다고 한탄합니다. 퀴리 부인은' 라듐의 어머니' 로 불린다. 이 존경받는 여성은 100 여 년 전에 살았고, 노벨상을 두 번 수상한 과학자였다. 그녀는 고된 분투를 통해 이렇게 높은 성과를 거두었다. 그때 과학기술이 발달하지 못해서 사람들의 과학에 대한 탐구가 이제 막 시작되었다. 많은 사람들이 과학자를 경멸한다. 퀴리 부인이 2 1 세기의 오늘 살고 있다면, 그녀는 더 나은 삶을 살 수 있을 것이다. 그러나 역사는 종종 이렇다. 위업을 이룬 사람들은 종종 그들이 처한 시대에 별로 관심이 없다.
소위: "하늘은 강하고 군자는 자강불식이다." 고대인들은 불시의 사상에 대해 더 잘 이해하고 있음을 알 수 있다. 우리가 어느 시대에 살고 있는지는 중요하지 않다. 자신의 노력을 통해 사회에 가치를 창출하고 사회 진보에 빈약한 공헌을 할 수 있는지 여부가 중요하다. 춘추시대에는 우리의 위대한 교육자이자 사상가인 공자가 단지 작은 공무원일 뿐이다. 그는 자신의 노력을 통해 나라들을 주유하고' 인' 의 사상을 선양하여 결국 중국 봉건 왕조의 주류 사상이 되었으며, 역대 인재 선발의 기준 중 하나가 되었다. 유교 문화' 도 중국 전통문화 사상 중 하나가 되어 세계가 역사 문화를 이해하는 중요한 다리가 되었다. 공자, 한 가문에서 떨어진 몰락한 귀족은 운명의 불공정에 대해 불평하지 않았고, 생활이 가져온 여러 가지 좌절에 대해 불평하지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그의 업적은 역사가 그를 기억하기에 충분하다. 만약 우리가 공자의 시대에 살고 있다면, 우리는 공자만큼 높은 성과를 거둘 수 있을까?
하필 생사불시를 한탄할 필요가 있는가? 우리는 다른 사람과 같은 시대에 살고 있는데, 때를 만나지 못하면 우리의 노력의 동력이 될 수 있으며, 지금은 때를 만날 필요가 없다고 느끼게 한다.
수능 만점 작문의논문 참고 8
지난 일은 차마 돌이켜볼 수가 없다, 낡은 꿈은 이미 텅 비었다, 아아! 나는 지나간 세월을 막을 수 없어 과거의 즐거움을 되찾을 수 없다.
그동안 살아온 삶을 돌이켜보면 나는 망연자실해서 아무 일도 하지 않았다. 행복은 시계를 응시하고 시간을 세고 천천히 흘러가는 것이라고 늘 생각했다. 행복은 항상 친구와 싸우는 것이라고 생각한다. 나는 항상 행복은 혼자 조용히 책 한 권을 읽는 것이라고 생각했다. 나는 항상 행복이 웃음과 웃음이라고 생각했다. 그러나 결국, 외로운 서글픔일 뿐이다.
나는 갑자기 재채기를 했고, 한차례의 찬바람이 마음속에서 불어와, 나를 은근히 아프게 했다. 병이 난 것 같아요. 한 사람이 아플 때 잃어버린 시간을 가장 쉽게 그리워할 수 있다는 걸 알아요. 그때의 사람이 더 약해서요.
익숙한 노랫소리가 또 귓가에 메아리쳤지만, 이번 시즌의 바람은 전분기보다 뼈를 찌르는 아픔이 더해져 자유롭게 떠난 후의 냉통을 생각나게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자유명언) 1 년 전, 풍경은 어떤가: 나는 바람 속에서 회전하고, 빗속에서 질주하고, 구름 속에서 장난칠 수 있다. 나는 예쁜 셔츠, 슬랙스, 긴 머리를 입고 산천, 개울, 자연, 포옹, 모든 녹색에 입맞춤을 할 수 있다. 제가 좋아하는 소설을 볼 수 있습니다. 제가 좋아하는 글을 쓸 수 있습니다. 나는 내가 좋아하는 일을 할 수 있다.
하지만 1 년이 넘었고, 주변의 모든 것이 똑같아 보였지만, 나는 더 이상 하고 싶은 대로 할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 더 이상 학교를 떠날 수 없습니다. 나는 더 이상 그런 이상한 옷을 입을 수 없다. 긴 머리를 유지할 수 없습니다; 그저 자연으로 들어가 모든 녹색을 껴안고 입맞춤을 할 수는 없습니다. 나는 단지 내가 좋아하는 소설을 더 이상 볼 수 없을 뿐이다. 단지 더 이상 자신이 좋아하는 글자를 쓸 수 없을 뿐이다. 나는 단지 내가 좋아하는 일을 더 이상 할 수 없을 뿐이다.
아아! 세상 사람들은 주변 환경과 객관적인 사물에 얽매여 있을 수 있지만, 자신이 무엇을 원하는지, 혹은 어떤 삶을 원하는지 잘 아는 한, 그것은 바로 너 자신이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)
하지만 나에게는 주변 환경이 바뀌었지만, 내가 하고 싶은 일, 내가 원하는 생활, 내 마음대로 할 수 없고, 나도 그를 바꿀 수 있는 것이 없다.
아아! 즐거운 과거는 더 이상 기쁘지 않고, 슬픈 과거는 여전히 슬프다.
수능 만점 작문의논문 참고 9
고점희 14 세 청해 농민 제자. 텔레비전 행사 기획으로 그는 한 도시의 부잣집 아들과 7 일간의 생활을 교환했다. 프로그램의 제목은 다음과 같습니다. "7 일 후; Gao zhanxi 는 여전히 시골로 돌아가고 싶습니까? 클릭합니다 관중의 70% 는 고점희가 이 도시의 _ 에 저항할 수 없고 돌아가려 하지 않을 것이라고 예측했다. 대답은 미리 밝혀졌다. 아버지가 실수로 발을 삐었다는 것을 알게 되자 곧 고향으로 돌아가라고 요구했다. \ "왜 당신은 서둘러 가고 싶어? 아버지의 발 부상은 큰 일이 아니다. 모처럼 시내에 한 번 들어가다. " Gao zhanxi 는 단지 말했다: "나의 밀은 익었다. 클릭합니다 마을로 돌아온 후, Zhanxi 는 여전히 5 시 30 분에 학교에 다니고, 점심에는 찐빵을 먹고, 공부도 하고, 밀도 베고, 물도 줍는다. 여전히 바지를 수선하고, 열심히 공부하고, 마음을 바꾸지 않는다. 끊임없이 공부해야만 진정으로 산을 벗어나 운명을 바꿀 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언) ""
이 진실한 이야기는 매우 흥미진진하다.
"내 밀이 익었다. 끊임없이 공부해야 큰 산에서 나와 운명을 바꿀 수 있다. " 이 간단한 두 글자는 고점희항성의 내인이다. 나는 그가 줄곧 자신이 가족으로서의 책임을 잊지 않았다고 생각한다. 이것은 또한 그가 운명을 바꾸는 것은 자신에게 달려 있다는 것을 깊이 이해하고 있다는 것을 보여준다. (존 F. 케네디, 가족명언)
이 이야기는 스위스에서 협상할 때 중국이 입세 협상대표단의 수석대표 용영도의 한 가지를 생각나게 한다. 어느 날, 그는 친구 몇 명과 함께 공원에 산책을 갔는데, 화장실에 갈 때 옆 화장실에서' 펑펑' 하는 소리가 들렸는데, 그는 좀 궁금했다. 용영도가 나오자 한 여성이 초조하게 그에게 그녀의 아이를 보았는지 물었다. 그녀의 아이는 화장실에서 10 여 분 동안 머물다가 아직 나오지 않아서, 그녀는 들어가서 찾을 수가 없었다. 그래서 용영도는 들어가 화장실 문을 열었다. 그는 7 ~ 8 살짜리 소년이 변기를 고치고 있는 것을 보았지만, 그는 그것을 얻을 수 없었다. 그는 급해서 계속 땀이 났다. 원래 아이는 화장실에 가서 물을 내리지 않는 것은 무책임한 행동이라고 생각했다. 이것은 일종의 사회적 책임감이며, 이런 품질은 매우 귀중하다.
긴 인생 여정에서, 책임이 습관이 되면, 당신은 다른 사람의 신뢰와 긍정을 얻기 위해 자신의 의무를 이행하기 위해 노력할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 책임이 습관이 되면, 사람은 더 쉽게 인정받고 받아들이고, 다른 사람의 감상에서 자존감과 자신감을 얻을 수 있다. 책임이 습관이 되면, 우리가 배우고 일하는 집단에서 사람들은 서로를 더 존중하고 감상할 수 있어 더 나은 사회 분위기를 조성할 수 있다.
책임은 따뜻한 봄바람과 같고, 봄의 소식을 대지에 전하고, 세상을 생기로 가득 채우게 한다. 인생의 항해선은 책임없는 돛을 가질 수 없다. 우리 각자가 고점희와 어린 소년처럼 우리 가정과 사회에 책임을 지도록 합시다!
책임이 습관이 되면, 우리의 생활은 떠오르는 태양처럼 아름다울 것이다!
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\ "동풍은 저우 랭, 구리 참새 봄 잠금 erqiao 와 함께하지 않습니다. 클릭합니다 두목의 재자 정서가 정말 마음에 들어요.
사람들은 항상 "노력하기만 하면 꿈이 이뤄진다!" 라고 중얼거린다 하지만 이 시대 리듬의 빠른 절단은 우리가 쉽게 만질 수 있고 쉽게 발을 디딜 수 있는 것인가요? (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 리듬명언) (윌리엄 셰익스피어, 템플린, 리듬명언) 나는' 뜻밖' 이 아마도 이' 단어' 에 대한 휘황찬란한 상상을 적절하게 메웠을 것이라고 생각한다 ...
꿈을 이룬 사람은 한 번도 존재하지 않았다. 나는 반대하지 않지만, 왜 꿈을 이루지 못한' 예언자' 가 다수를 차지하지 않는가? 나도 후자의 일부이다.
돈, 명예, 지위는 이 사회가 사람을 평가하는 계급의 현학적 수단이자 꿈의 전제조건을 차지한다. 돈이 없으면 꿈을 이룰 동력이 없다. 명성이 없다면, 당신은 꿈을 이루는 추진력을 잃게 될 것이다. 지위가 없으면 꿈을 이루는 인력을 잃게 된다. 세 가지는 마치' 천생삼쌍' 과 같아서, 없어서는 안 되고, 서로 보완한다.
나는 모두가 나의 설교를 듣고 모두 명확한 인식을 갖게 되었다고 생각한다. 지금 중국은 확실히 점점 부강의 길로 들어섰다. 가까운 장래에, 반드시 선진국의 길에 착수하여 세계 조류를 선도할 것이며, 인민 생활은 더욱 문명화되고 부유해질 것이다. 그러나 완벽한 것은 없다. 우리가 사는 이 나라의 작은 사회도 마찬가지다. 사회의 폐단이 너무 많아 몽상가와 인재의 진보를 심각하게 방해했다. 예를 들어, "천리마는 흔하고, 백락은 흔하지 않다." 백악' 도 우리 사회에서 지혜가 부족하고 진정한 소위 선지자이다.
오늘날 사회의 폐단은 천리마의 잠재력을 심각하게 묻고, 사회의 인재를 교살하는 것은 수능의 가짜 수석과 같다. 돈, 명예, 지위가 물질적인 것, 심지어 거짓된 정신적인 것을 살 수 있다면, 이러한 것들이 인간의 존재가치와 의미에 어떤 영향을 미칩니까?
나는 비판이나 풍자의 의미가 없다는 것을 강조해야 한다. 나는 단지 이런 단순하고 평범한 말로 무언가를 바꾸고 싶을 뿐이다. 분명 어떤 사람들은 사회의 추악한 상처를 입고 꿈을 이룰 기회를 놓쳤을 것이다. 너의 꿈은 지금 이루기 어렵지만, 너는 아무것도 원망할 수 없다는 것을 너에게 말하고 싶다. 너는 반드시 바꾸고, 진부한 사람의 생각을 바꾸고,' 그들' 을 바꿔야 한다. 모든 물건을 돈이나 어떤 물건으로도 살 수 있는 것은 아니다. 명성과 지위는 우리 생존의 중요한 목표가 아니다.
어떤 노력을 하면 어떤 수익을 얻을 수 있을까. 사회는 공평해야 하고, 모두들 평등하게 경쟁해야 한다. 소위 인간관계나 돈을 매수함으로써 남보다 더 많은 이윤을 얻으려 하지 마라. 신의 마법은 바로 우리가 감탄한 것이다. 그녀는 항상 모든 사람의 인생 기회를 교묘하게 안배한다. 예전에는 두 명의 작은 생명이 같은 날 서로 다른 가정에 와서 상황이 달랐다. 한 아이는 의식걱정 없는 행복한 생활을 즐기고, 한 아이는 어려서부터 가족을 부양하는 중책을 짊어지고 있다. 서로 다른 삶을 사는 두 사람은 서로 다른 미래를 이룬 사람이다. 후자는 결국 한 회사의 큰 사장이 되었고, 전자는 이 회사의 일반 직원이 되었다.
꿈, 현실, 격차는 정말 멀다 ... 하지만 누군가 QQ 에서 "꿈이 현실이 없으면 어떡하지?" 라고 물어본 적이 있다. 나는 이렇게 대답했다: "나는 가끔 갑자기 꿈을 잃는다." 그 며칠 동안 나는 마음이 텅 비어 내가 왜 살아 있는지 모르겠다. 나는 꿈을 갖고 싶다. 꿈은 우리 인생의 지주이자 생계이다. 꿈이 있으면 우리는 영혼이 있다. 우리는 꿈이 있기 때문에 열심히 일한다. 꿈은 우리가 존재하는 목표이다. 그래서 어릴 때부터 부모 선생님은 우리에게 자신에게 알려주는 꿈을 세우라고 하셨습니다. 바로 우리가 삶의 방향을 찾을 수 있도록 도와주는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) "네, 만약 당신이 꿈이 없다면, 당신은 살아있는 사람이 되지 않을까요? 꿈이 있으면 생활이 그렇게 힘들고 피곤하지 않을 것이다. 머리를 쳐든 자는 신이 있고, 천지의 성을 믿으니, 반드시 꿈을 저버리지 않을 것이다 ...
모든 사람이 자신의 꿈을 이룰 수 있기를 바랍니다. 할 수 없더라도 한번 생각해 보세요. 비록 그들이 성공하지 못하더라도, 그들은 여전히 노력이 필요하다. 언젠가는 너를 감상하는' 백악' 을 만나게 될 것이다. 사회의 추악한 현상은 더 이상 존재하지 않을 수도 있다.
우리가 변화하려면, 우리 자신의 사상에서, 다음 세대의 사상에서, 그리고 에서 바꿔야 한다. (존 F. 케네디, 생각명언) 공평하게 경쟁하고, 오이를 심고, 콩을 심고, 착실하게 열심히 일하다.
꿈과 현실의 차이가 아직 멀었을까? 기억하세요, 우리는 여전히 노력, 변화, 그리고 "변화" 가 필요합니다 ...
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