증국번 독서체험 1 증국번 읽기를 마쳤는데, 사실 이미 답을 찾았습니다. Zeng Guofan 은 중국 전통 문화를 결합한 전형적인 인물입니다. 그의 몸에는 민족과 문화가 실려 있고, 그의 경험도 우리에게 이런 계시를 주었다. 변혁기에 처한 조급한 현대인들은 여전히 자신의 문화에서 자양분을 얻기를 갈망하고 있다. 특히 이런 문화에서 배양된 성공한 사람들로부터 약간의 계시를 받기를 기대한다. 이런 깨달음은 동족동근 때문이다.
현대 정보폭발 경쟁이 치열한 시대에는 기회가 많아 매 순간마다 소중합니다. 사람들은 더 이상 전원 같은 마음이 평온하지 않고, 오랫동안 집에 있다가 문을 닫고 공부하는 한가한 정취도 없다. 그들은 고대 거문고 서화의 우아함과 내포가 부족하여 더욱 경솔하고 공허하다. 일에 바쁜 사람들은 어떻게 상해의 침몰 속에서 인생의 항로를 파악할 수 있습니까? 어떻게 떠들썩한 번화가에서 적자의 마음을 유지할 수 있습니까?
책을 덮고 반복해서 생각하다: 증국번 () 은 개인생명인데, 왜 짧은 60 년 동안 약한 몸으로 이렇게 많은 의미 있는 일을 했는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 그의 비범한 정력과 슬기로운 머리는 어디에서 왔는가? 지도자로서, 그는 처음부터 체제 밖의 팀을 만들어 천난만험에서 이 군대를 성공의 건너편으로 데려갔다. 그의 기술은 어디에 있습니까? 아버지와 형제로서 그는 평생 아이에게 수천 통의 편지를 썼는데, 군사 상황이 위험할 때에도 간곡한 가르침을 잊지 않았다. 그의 심상치 않은 공리적인 사랑은 어디에서 왔는가? 국가의 고위 관리로서, 전 세계가 망연자실할 때, 그는 서방으로부터 배울 수 있는 주장을 제기하고, 힘이 닿는 범위 내에서 실시할 수 있다. 그의 지식은 어디에서 왔습니까? 100 년 후에도 그의 휘황찬란한 업적은 여전히 기억에 남는다. 사람들의 연구 대상이 되었는가?
쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 은 한 번 말했다: "그러나 큰 장소에, 모든 것이 공명정대하다. 클릭합니다 어떻게 하면 강해질 수 있습니까? 그는 첫째, 우리는 승자에서 강해질 수 있다고 생각한다. 두 번째는 독학에서 힘을 찾는 것이다. 즉, 사람은 자신의 내면수양을 중시하고, 자신의 자질을 높이기 위해 노력하며, 축적을 통해 성인기준의 품성을 점진적으로 형성해야 한다는 것이다. 그래야 진정한 밝기에 도달할 수 있다. 그는 이렇게 말했다.
아마도 이 책을 읽었을 것이다. 나는 가슴에 천만 도랑이 있는 위인과 대화를 나눴다. 한 번 얘기했는데, 나는 많은 것을 이해했다. 가슴에 밀려든 곤혹이 가볍게 풀린 것 같다.
아마도 나는 게걸스럽게 조금 삼켰을 것이다, 완전히 다 읽지 못했을지도 모른다. 좋은 책은 아무리 읽어도 싫증이 나지 않고, 틈이 나면 세심하게 음미하고, 자세히 씹는다.
증국판 독서체험 2 증국판의' 검은 비' 를 다 읽었는데, 증국판이 죽었을 때 억수 같은 비가 내렸고, 결국 창밖에도 비가 내리기 시작했다.
너는 서평 한 편을 써야 한다.
사실,' 증서' 를 읽기 전에, 이 역사적 임무에 대한 나의 이해는 역사서의' 태평군을 거느리고' 안칭 병기소를 세우는 것이다. 가장 유명한 것은 증국판의 편지이다. 중학교 여사 선생님이 수업시간에 혈제를 들고 제 첫 줄 책상 위에 올려놓았던 기억이 납니다. 나는 아직 유치하고 항상 권력을 숭배하기 때문에, 혈제는 정말 나를 동경하게 한다. 하지만 8 년 후, 나는 이 세 권의 책을 계속 읽었는데, 당이 쓴' 증국번' 이 정말 역사적 사건을 다룬 소설이라는 것을 알게 되었다. 자식의 사심이 거의 없어 2 월강과 크게 다르다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
2 월강의 책은 재미있고 재미있어 보이는데, 군신 관계는 사람을 탄복하게 한다. 성공은 실패만이 아니라 실패는 종종 충격적이다.
그러나, 당의 증국판은 성공보다 실패가 많아 일생이 기구하다. 나는 예전에 2 월강의 옹정, 인물의 정통 고정관념, 봉건 가문의 중남경녀와 비슷하다고 생각한다. 그러나 옹정 주변에는 인재가 많다. 이것이 사람의 소원이다. 증국번 주변은 모두 인재였지만, 그들은 모두 자신의 주판을 가지고 있다. 연합한 사람은 매우 적지만, 그들은 그를 한 사람으로 숭배한다. 예를 들면. 이것은 결국 대신과 군주의 차이다.
나는 "검은 색" 이 Zeng Guofan 에게 특히 적합하다고 생각합니다. 이 책의 표지는 검은색이다. 그는 최초로 주성 학습을 제창한 뒤 진광보에게 깨우쳐 장노인에게' 도덕경' 과' 남국경' 을 주었다.
예로부터, 중무장한 조신은 모두 군주에게 의심을 받았다, 그가 충신이든 간신이든. 중병을 안고 있다' 는 것은 너희 집의 금기인데, 하물며 만청에 사는 한인 관원은 말할 것도 없다. 그래서' 긴 머리를 자르라' 고 한 후, 그는 주동적으로' 자신의 날개를 자르라' 며 군대를 폐지했다. 천진 사건을 처리하여 그에게 나쁜 명성을 남겼다. 태평천국의 탄압은 역사가들이 여러 각도에서 그의 장단점을 논증할 수 있게 했다. 미명과 악명이 있다. 그래서 봉건사회의 쇠락의 역사적 배경에 있는 위대한 인물들은 모두 암담하고 종잡을 수 없게 되었다.
그러나 그는 충신이다. 이것이 가장 적절한 호칭이다. 게다가, 그의 대련과 가서뿐만 아니라 서예도 전해지고 있으며, 한림원 학사의 명칭은 여전히 진실이다.
나는 강복에 대해 매우 낙관적이다. 왜, 나는 2 월 하푸항의 신하, 강희 주변의 신하 등 큰 인물 주변의 충신 자식이나 신하를 매우 좋아한다. 그래서 강복과 쩡 사이의 오해가 끝까지 해결되지 않아 유감입니다.
쩡 Guofan 형제, 형제 는 재능 jiji 입니다. 아무도 그를 대신하고 그를 도울 수 없다. 그들은 이 나라를 좀 싫어하지만, 나는 그를 좋아하지 않는다.
나는 아직 펑리코 옥림에 있다. 그는 이상한 사람이다.
증국판 독서체험 3' 병검' 은 증국판이 사람을 아는 경험을 총결해 만든 전세기서이다. 빙감은 얼음을 거울로 삼아 가을을 관찰할 수 있다는 뜻이다. Zeng Guofan 의 세심한 관찰과 사람들의 마음을 통찰하는 열쇠입니다. 실용성, 계발성, 참고성이 강하기 때문에 각계 인사들의 중시와 사랑을 받았다. 사람을 아는 것에 대해 유단은' 논어심' 에서 고대인의 입을 빌려 사람의 가장 큰 지혜는 사람을 아는 데 있다고 말했다. 삼국시대 조조의 모사 류소도 말했다. "성현의 아름다움은 지혜보다 낫고, 지혜는 오치비토보다 비싸다." 조설근은' 홍루몽' 제 5 회에서 "모든 것은 명백히 배운 것이다." 라고 말했다. 이것들은 모두 지도자와 일반인이 사람을 아는 것이 매우 중요하고 얻기 어렵다는 것을 보여준다. Zeng Guofan 의 "bingjian" 은 사람들을 가르치는 책입니다.
빙감' 은 부피가 작고 사상이 깊지만, 보고 나면 이런 방법을 제대로 파악하기가 어렵다. 이 말을 들으면 봉건상면술이 아니라고 생각할지도 모릅니다. 지금은 모든 것이 가능한 시대이니 믿을 수 없다. 과학적 이론적 근거가 없다. 내 생각에는 사실 있는 것 같다. 책 속의 많은 내용은 생활 속에서 검증을 받을 수 있다. 체모 특징에서 사람을 알 수 있는 이유는 심리학과 한의학에서 비롯되며 성격과 경험에서 비롯된다. 지식은 한 사람의 기질과 매너를 결정하고 바꿀 수 있다는 점을 모두가 잘 알고 있다. 한약은요? 예를 들어, 한의사는 폐기가 약한 사람이 슬퍼할 것이라고 생각하는데, 제대로 조절하면 성격이 점점 밝아지고, 폐기가 허술한 사람은 피부가 창백하고 정신이 나쁘며, 비장이 좋지 않은 사람은 겁이 많아 하루 종일 조마조마하고 귀가 가늘고 딱딱하며, 선천적인 신장이 있다. 신장주기, 주신, 그래서 신체상태는 한 사람의 정신상태에도 큰 영향을 미친다. 예를 들어, 우리가 열등한 아이를 도와야 할 때, 심리 상담뿐만 아니라, 그의 신체 건강에 초점을 맞추고, 더 적은 노력으로 더 많은 일을 할 수 있을 것이라고 믿을 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 건강명언 이것은 참고서이다. 우리는' 빙감' 이 겉으로는 전문 저서라고 말할 수 있지만, 실제로는 성공의 가이드와 격려의 책이다. 그의 역할은 두 가지로 요약할 수 있다: 사람의 용물을 아는 것, 자기 수양을 아는 것. 이 책을 읽고 지도자가 사람을 고용하는 방법을 더 잘 아는 것을 추천합니다. 개인에게는 빙감 속의 이론을 통해 자신의 외적 조건을 돌아보면 자신의 내면적 결함을 발견하고 개선의 방향을 찾을 수 있다. 나는 사람을 아는 법을 배우는 가장 중요한 것은 자신을 분명히 아는 것이라고 생각한다. 사실 자신을 정확히 아는 것이 가장 어렵고 중요한 것이다. 얼음전도는 거울로 삼아 자신을 더 잘 이해할 수 있게 해준다. 학부모와 선생님에게 이 책의 학습을 통해 아이를 관찰하고 이해하는 방법이 더 많아 아이가 건강하게 성장할 수 있도록 도와준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 공부명언)
쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 의 독서 사상 4. 우리는 물질이 매우 풍부한 시대에 살고 있다. 먹을 것도 부족하지 않고, 기술도 부족하지도 않고, 신도 부족하지도 않다. 모든 호모 사피엔스는 자신의' 지혜의 신' 이며, 신에 대한 숭배는 이미 사람에 대한 숭배로 바뀌었다. 하지만 저는 여전히 우리 시대에 뭔가가 부족하다고 생각합니다.
쩡 Guofan 의 편지를 읽고, 나는 해답을 발견: 우리는 시대의 용기가 부족 하지만, 우리는 훌륭한 문화적 전통을 준수 하는 부족 합니다.
증국판이 부모와 후배에게 쓴 편지는 가족에 대한 깊은 감정을 드러내고 조상의 가르침을 받들고 온후하고 성실한 가풍과 효과적인 가훈을 이어받아 복잡하고 복잡한 현대사회에서 발판을 마련했다. 가족에 대한 그의 집착과 책임은 그로 하여금 어떻게 가정을 번영시키고 지속시킬 수 있는지 생각하게 하고, 이런 사고에서 끊임없이 자신을 살피게 하여, 그가 중국 전통 문인의 고집스러운 성격을 보존하고 시대의 발전 추세에 잘 순응하게 하였다.
증국번 () 은 자손을 교육하였다. "학자는 먼저 야심차고, 그다음은 지식이 해박하고, 셋째는 끈기가 있어야 한다." 당시 유가의' 수련, 제가, 치국, 평천하' 에 대한 재해석이었다. 그는 자손에게 큰 뜻을 품고 보국의 강한 포부를 가지고 있다고 경고했다. 지식이 해박하고, 세계를 바라보고, 광범위하게 공부한다. 항심이 있어야 하고, 경솔하지 말고, 서방이 효율을 숭상하는 사고의 조류에 의해 부정되어서는 안 된다. 이것은 증국판의 전통사자 정신에 대한 견지이자 시대정신의 구현이다. 이것은 시대의 변천에 순응하는 문화적 자신감이자, 허망하지 않고 교만하지 않고 조급해하지 않는 중용과 평화의 지혜라고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자신감명언)
증국판의 시대를 돌이켜 보면, 그것은 고통과 희망이 출산처럼 공존하는 시대였다. 우리 자신의 시대를 응시하는 것도 위기와 공존하는 시대를 초월하는 것이 아닌가? 역사를 어떻게 보아야 하는가, 어떻게 하면 시대에 얽매이지 않고,' 자신으로부터 이 시대를 뛰어넘을 수 있을까'? 이것은 모든 현대인이 깊이 생각해 볼 만한 문제이다.
나는 그것이 훌륭한 문화 전통을 고수하고, 혁신적이고 진부하지 않은 태도로 고수하고, 과거를 잊지 않고, 시대와 함께 나아가야 당신의 최종 목적을 달성할 수 있다고 생각한다.
유발 훌라리는' 미래간사' 에서 "역사를 연구하는 가장 좋은 이유는 미래를 예측하는 것이 아니라 과거에서 벗어나 또 다른 운명을 상상하는 것" 이라고 말했다 이러한 주장은 인류가 과거를 초월하기를 갈망하고 있음을 보여 주지만, 아마도 우리가 역사를 되돌아볼 때, 황금처럼 소중한 것을 침전시켜 거대한 역사관으로 살아야 새로운 시대의 홍수에 잠기거나 묻히지 않을 수 있다는 것을 시사한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 희망명언)
증국번 가서를 읽고, 역사를 돌아보고, 자신을 발돋움하고, 우수한 문화 전통을 계승해야 무한히 연장된 시대에서 자신의 가치와 위치를 찾을 수 있다. 그래야 시대를 저버리지 않고 나라를 저버릴 수 있다.
5 년 동안 읽고, 증국번 () 은 증국번 () 의 편지 몇 페이지를 대충 훑어보았는데, 그 중의 맛을 이해하지 못하고 책장으로 다시 던졌다. 재독의 원인은 매우 우연이다. 일단 쩡 구오 판 (Zeng Guofan) 의 옛 저택에 가서 가이드를 듣고 쩡 공 (Zeng Gong) 의 삶을 설명했다. 나는 호기심이 많고 동경한다: 일찍이 일반 농경 독서 가정에서 태어났다. 단 10 년 만에 일약 내각 학사, 예부 시랑, 2 품 대원이 되었다. 그는 틀림없이 무슨 비범한 물건이 있을 것이다. 그래서 그는 한 권을 집어 들고 자세히 읽었다.
증국번 가서' 는 청도광에서 30 년부터 동치 10 년 30 년까지의 한원 생애와 군 생활을 기록하며 슬림함, 처세, 교제, 부모, 치군, 정치 등 다양한 내용을 담고 있다. , 할아버지 할머니부터 아버지, 형제부터 자녀까지. 사람을 대하는 면에서 증국번은 평생' 성실' 과' 항시' 로 행동했다. 그는 끈기를 제창하고 열심히 일하는데, 득의양양할 때 열심히 일할 뿐만 아니라 실의에 빠졌을 때 결코 낙심하지 않을 것이다. 육아 방면에서 그는 검소, 근면, 선린, 이해를 제창한다. 그는 늘 아이에게 학문만 있으면 밥을 먹지 않는 것을 두려워하지 않는다고 말한다. 그는 또 집이 너무 부유하면 문제가 생길 것이라고 말했다. 그는 재산이 자손에게 남지 않는다고 주장했다. 자손손주들이 남아도 소용없고, 자손손주들은 강해지고 싶어도 밥을 먹지 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이것이 바로 그가 말한 흑자의 이치이다. 치군 용인 방면에서 예의로 군대를 통치한다고 주장하다. 장교와 사병이 규율을 엄수하고 국민에게 관심을 가지도록 하기 위해, 그는 심지어 직접 사랑의 민요를 써서 장병을 설득하기도 했다. 전략 전술에서, 그는 전쟁이 생사존망의 대사라고 생각하며, "먼저 안정을 구하고, 후에 변화를 구해야 한다" 고 생각한다. 고용인에서' 인효, 성실, 혈성' 의 원칙을 강조하는데, 선발기준은' 존진부, 격려' 이다. 증국번 막부는 인재 양성 기지로, 이홍장, 왼쪽이 모두 그 주위에 있다.
증국판의 편지를 깊이 읽으면, 반드시 책의 진한 본연의 애정에 감염될 것이다. Zeng Guofan 은 "가장 높은 세대의 도덕적 문장" 라는 명성을 저버리지 않았습니다. 집서나 길거나 짧게는 조부모, 부모, 형제, 처자식, 친척과 친구에 대한 깊은 그리움, 존중, 관심, 걱정이 담겨 있다. 명리를 추구하는 현대 사회에서는 이런 진한 본연의 애정이 특히 귀중해 보인다.
나는 얼마나 오랫동안 마음을 가라앉히고 편지를 쓰지 않았습니까? 부모님과 얘기한 지 얼마나 됐어요? 오빠 언니들과 얼마나 오래 모이지 않았습니까? 번화한 부세, 번화함은 모두 이익을 위한 것이다. 쩡 Guofan 의 편지를 읽고, 나는 zenggong 에서 많은 귀중한 자질 을 배울 수 있습니다, 가장 소중한 것은 효도입니다. 부모님께 전화하고, 옷을 사주고, 여행을 함께. 그들의 부모님을 물질적이고 감정적으로 만족시키기 위해 노력하다. 부모는 걱정할 것이 없지만 너무 많이 필요하지 않습니다. 우리가 그들이 우리를 사랑하는 것처럼 그들을 사랑할 수 있다면 충분하다.
증국판 읽기 6' 증국번 가서' 는 증국번과 조부모, 부모, 형제의 편지 에센스를 수집했다. 독서를 가르치고, 지식을 연구하고, 수양, 결심, 견지 등을 배양하다. 우리는 그의 밋밋한 집안일에서 증국판의 진실을 볼 수 있어 증국판에 대해 더 잘 알 수 있다.
그의 가서를 읽고, 나는 깊이 영감을 받았다.
중국은 예로부터 공로, 입덕, 입언의' 삼선' 이 있었지만, 진정으로 이' 삼선' 을 하는 것은 쉽지 않았다. 증국판은 자신의 실제 행동으로 우리에게 말했다. 하지만 그렇게 하려면 얼마나 많은 결심과 끈기가 필요합니까! 내 의견으로는, Zeng Guofan 은 좋은 형제, 효자입니다. 그는 항상 동생들에게 열심히 공부하고 지식을 열심히 공부하라고 훈계한다. 그는 부모가 동생을 교육하는 것을 돕는 것이 효도라고 생각하여 그들을 교육하는데 힘쓰고 있다. 문제가 생기면, 그는 항상 자신의 결점을 먼저 골라서 자신의 결점을 반성할 수 있다. 형제와의 갈등이 생겼을 때 그는 슬펐지만 감정을 가지고 상대방의 잘못을 따지지 않고 냉정하게 처리하고 형제 간의 감정을 조심스럽게 지켰다. "형제 친구" 는 그에게 충분히 반영되었다. 그는 형에게 이렇게 말한 적이 있다. "형이 잘못했으니, 반드시 분명히 말해야 한다. 이것은 의심할 여지가 없다. 만약 내가 틀렸다면, 나는 풍자해야 한다. 내가 듣지 않으면, 내 형은 반 전체에 편지를 써야 한다. 클릭합니다 나는 그렇게 생각한다. 가족 간에 무슨 문제가 있으면 단도직입적으로 아무 말이나 한다. 문제가 있으면 말하지 않고 마음에만 묻어 있다면 누가 알겠습니까? 이렇게 하면 그들 사이의 갈등이 더욱 날카로워질 뿐, 갈등이 일면 서로가 더 크고 깊은 상처를 입게 될 뿐이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
그의 편지에서 우리는 증국판의 어른에 대한 존중을 보았다. 모든 일은 어른과 먼저 의논하거나 어른들에게 말하는 것이지, 스스로 결정을 내리는 것이 아니라, 다른 사람의 감정을 무시하고 자신의 위로만 구하는 것이다. 일이 발생했을 때 협상과 측정을 해야 일을 더 잘 해결할 수 있다. 증국판의 아버지는 책에서 형에게 이렇게 말했다. "시세는 얻기 어렵고, 다시는 오지 않는다." 네, 시간이 곧 지나갈 겁니다. 가정이 되는 것은 매우 어렵고, 조화로운 가정의 일원이 되는 것은 더욱 어렵다. 어떤 사람은 관심을 갖고 또 어떤 사람은 관심을 갖는다. 그러므로 우리는 소중히 여기고 소중히 여길 줄 알아야 하며, 잃을 때까지 기다리지 말고, 자신이 열심히 추구해 온 것이 이미 눈앞에 있다는 것을 알게 해야 하지만, 잃을 때까지 소중히 여길 줄 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 소중히, 소중히, 소중히, 소중히, 소중히, 소중히)
"증국번 가서" 가 나에게 준 계발은 이것뿐만이 아니다. 나는 여전히 열심히 공부해야 한다.
증국판 독서체험 7 은 선택하는 법, 포기하는 법, 자신의 본분을 아는 법, 기꺼이 하는 참뜻을 아는 법을 배우는 것이 종종 신중한 사람이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 쩡 구오 팬 (Zeng Guofan) 은 항상 "신중하고 신중했다" 고 공무원을 위해 일했다.
"파이프" 는 말했다: "신중함은 작다; 만약 그가 매우 신중하다면, 그는 아주 크게 설 것이다. " 대학자 주씨는 "진정한 대영웅은 그가 두려워하고 겁이 많은 곳에서 왔고, 그가 할 것이다" 고 말했다. 만약 네가 피성이라면, 전혀 방법이 없다. "
Zeng Guofan 은 천성적으로 신중하고 "신중함" 이라는 글자를 인생의 조타 장치로 삼았다. 그는 대련을 한 적이 있다. "나는 두렵다, 지옥을 잊지 않고 태어나는 것이다. 허심탄회하고, 역경에도 불구하고. " 이로써 쩡국판의 처사 철학을 알 수 있다. 쩡 Guofan 의 신중함도 모든 측면에 반영되어 있으며, 공무원, 전쟁, 친구, 고용, 말과 행동은 신중해야하며, 끊임없이 자신을 반성하고, 모든 단점을 피하고, 명령을 내리지 않으며, 다른 사람들이 비난 할 시간이 없도록해야합니다. 격동의 만청 () 에 매우 중요한 인물이 은퇴하여 자구하다. 그는 장무, 숙순, 의신에 크게 의지하고 있다. 이들 대신들은 서로 불공대천의 원한을 품고 결국 모두 죽고, 그들의 증국판에 크게 의지하지만 움직이지 않는다. 증국번이' 마음이 드러나지 않는다' 는 신중한 정책으로 일을 외면한 것이다.
조심하라' 는 것은 두려운 뜻이다. 네가 두려워하는 한, 너는 열심히 일을 하고, 더 잘 준비하고, 더 자세히 생각할 것이다. 경외' 는 일종의 존중과 소중히, 생명에 대한 철저한 이해, 생명에 대한 두 배의 보호이다. 객관적인 세계와 인간성에 대한 진정한 이해입니다.
쩡 구오 팬 (Zeng Guofan) 은 그가 세 가지 두려움을 가지고 있다고 말했다: 천명을 두려워하고, 남의 말을 두려워하고, 어르신을 두려워한다. 집서에서 나는 가족들에게 "항상 경외심을 품고, 가족이 벼슬을 하면 남을 괴롭힐 것이라고 생각하지 말라" 고 훈계한다. 자신이 아는 것이 절반이라고 자만하지 마라. 경외심을 유지하는 것이 행복을 소중히 여기는 길이다. "증국판의 경외심은 그의 자율성, 맑은 마음, 겸손한 태도, 신중한 태도, 강한 위기감을 보여 주었다. 이런 경외심을 가지고 한 사람은 교만과 조울함을 경계하고, 항상 한 학습자의 자리에 자신을 두고, 항상 인턴의 자세를 유지해야 양심의 가책, 준수, 모든 일을 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
증국판은 사람을 대하는 데 있어서 줄곧' 만족' 과' 지은투보' 였다. 그는 "세계의 광범위함에 안주하고, 우주를 탐내는 좁고, 오만함도 없고, 해를 많이 끼치고 싶다." 라고 말했다. "그의 지위와 업적은 그로 하여금 부귀영화를 누릴 자격이 있고, 부귀영화를 누릴 수 있게 하기에 충분하지만, 그는 일생을 청빈하고 검소하게 선택했다.
만족은 늘 즐겁고, 한 사람은 명리를 갈망하며, 중요한 것은 세속을 똑똑히 보는 것이다. 욕망이 너무 많으면 머리에 눈이 멀어 더 이상 객관적이고 냉정하게 현실에 직면하지 않기 때문에 격차가 조금씩 커지고 원망, 억울함, 불평이 심신에 넘치기 시작하면 실패한 삶을 얻을 수 있다.
증국번 독서체험 8 은 어느 날 밤 밤이 깊고 고요하며 젊은 증국판이 집에서 책을 읽고 있다는 이야기를 본 적이 있다. 문장 한 편을 그는 여러 번 반복해서 읽었지만, 여전히 외울 수가 없었다. 그는 외울 수 없어 잠을 못 자서 계속 문장 보는 수밖에 없었다. 이 때, 집에 도둑이 와서 처마 밑에 잠복해 선비가 잠든 후 약간의 이득을 볼 수 있기를 바랐다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 기다리고 또 기다렸는데, 증국번 잠을 못 자는데, 그냥 그의 말을 듣거나 문장 읽기를 반복해서 하는 것뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 도둑은 화가 나서 어쩔 수 없었다. 그는 뛰쳐나와 큰 소리로 말했다. "당신은 이 수준에서 어떤 책을 읽습니까?" 다음에 일어난 일은 증국판을 깜짝 놀라게 했다. 그 도둑이 문장 등을 유창하게 외운 것을 보고 경멸스럽게 증국판을 한 번 쳐다보고는 가버렸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
보통 학력이지만 이렇게 높은 인생 성과를 거둘 수 있다. 증국판의 정면과 측면을 보고 나서야' 변하지 않는다' 라는 글자가 그를 성취했다는 것을 알게 되었다. 이 책은 일반 전기와 다르다. 작가는 인물의 세부 사항과 자질구레한 일부터 시작하여 모두를 위해 인물을 진실하게 복원한다. 주인공의 성격에 대한 저자의 논평도 많다.
그가 이렇게 높은 인생 성과를 거둘 수 있었던 것은, 그의 일생을 관찰하는 데 시종' 끈기' 라는 단어가 없어서는 안 된다. 이 책의 증국판의' 인내' 는 의심할 여지 없이 내가 가장 인상 깊었다. 증국판의 독서는' 항시' 인데, 그는' 다른 방법이 없어 책을 읽을 수 없다' 고 주장했다. 그가 책 한 권을 다 읽을 때까지 그는 결코 다른 책을 읽지 않을 것이다. 독서의 끈기를 제외하고는 전사와 함께 싸우는 것도 마찬가지다. 다른 일에 있어서, 그는 여전히 끈기를 가장 높은 준칙으로 삼는다.
그는 매일 정해진 휴식 시간을 고수할 것을 요구하기 때문에 항상성을 구하는 것은 자연히 매우 고통스럽다. 대다수의 일반인들은 모두 살 수 없다. 만약 내가 제시간에 도착할 수 없다면? 참을 수 없으면 참아야 하고, 강력한 무력으로 이 고비를 이겨내야 한다. 이것은 말하기는 쉬워도 하기는 어렵다. 극도로 피곤할 때마다, 그는 일기에서 스스로 반성하고, 성인의 기준으로 자신을 요구하며, 태만함과 끈기에 대해 관용을 보이지 않는다.
이 책은 모든 사람이 얼마나 재능이 있든 간에 노력하기만 하면 자신의 인생의 위조자가 되어 혼란에서 깨어나 자신의 삶을 벗어날 수 있다고 말한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 쩡 Guofan 는 자신의 삶을 요약했다: 인간의 삶은 과일 성숙의 과정과 같다, 걱정할 수 없다, 느슨하게 할 수 없다. 사람의 노력, 하늘의 재배는 나무 한 그루를 살금살금 자라게 하여 천천히 성숙하게 한다.
쩡 Guofan 의 시대는 우리에게서 멀리 떨어져 있지만, 우리는 고대인들이 우리에게 남긴 영적 부를 잊을 수 없습니다. 우리는이 우수한 자질을 발양하고 계승해야합니다. 긴 인생길에서 초심을 잊지 않고 이상을 견지하고 꾸준히 노력하세요!
"증국번" 을 읽은 후, 나는 장샤오연과 이야기를 나누었다. 소녀는' 증국번 전전' 은 다시 읽을 만한 책이라고 말했다. 그녀가 이 말을 했을 때, 나는 겨우 절반까지 진행되었고,' 혈제' 는 완성되었고,' 들불' 은 반으로 진행되었고,' 검은 비' 는 아직 열리지 않았다. 장샤오연이 내가 본 증국번 전전전인지 모르겠다. 바이두에서 이 제목을 검색하면 여러 버전이 발견될 수 있기 때문이다.
나는 당의 장편 역사 소설을 보았는데, 2007 년 내몽골 인민출판사에서 출간되어 혈제, 들불, 흑우의 세 부분으로 나뉜다. 또 한 권의' 증국번전', 저자 장흥덕, 중국문사 출판사가 2004 년 출간했고, 작가는 옛 조카였다. 악신, 장홍편집장의' 증국번 전전' 에는' 증국판의 실화',' 증국판의 전설',' 증국판의 이야기',' 증국판의 전기' 의 네 부분이 포함되어 있어 가장 큰 것으로 경화 출판사에서 출판해 870 위안을 책정했다 그중 처음 두 세트가 널리 전해졌다. 수중에 있는 이 세트를 다 보고 나면 한 벌 더 사서 볼 수 있다.
쩡 Guofan 세 가지 뛰어난 포인트: 자기 훈련, 지식, 검찰.
자율은 자신을 엄격히 요구하는 것이다. 가장 중요한 방법은 일기를 쓰고, 자신을 분석하고, 조금씩 자기 비판과 자율성을 시작하는 것이다. "문관은 재물을 좋아하지 않고, 무관은 죽음을 두려워하지 않으므로 천하가 다스릴 것이다." 이것은 악비가 말한 것이고, 과거의 원칙이기도 하다. 증국판은 문무 총사령관으로서 솔선수범하여,' 근검함' 을 우선으로 하여' 신중독함' 을 견지하고 자신을 엄하게 다스렸다. 그래야만 지도자가 개인의 인격적인 매력으로 전투력과 응집력을 갖춘 팀을 이끌 수 있다.
사람을 아는 것은 인재를 식별하는 것이다. 증국판은' 빙감' 의 저자로 지금 살 수 있습니다. 이 책은 만난 사람의 걸작이라고 합니다. 과장이지만, 얼굴은 마음에서 우러나와 생리와 심리의 상호 전환이 합리적이다. 이 책은 살 수 있고 볼 수 있다.
통제인은 상벌, 계몽, 소통, * * * 의 일을 통해 인재가 나를 위해 사용하게 하는 것이다. 이것은 잠정적인 학문으로, 내가 평생 공부할 만한 가치가 있다. 나는 일찍이 가장 아름다운 풍경이 사람의 마음속에 있다고 말한 적이 있다. 카네기의' 인간성의 약점' 을 참고할 수 있다.
사람을 아는 것은 사람과 협력해야만 의미가 있다. 한 가지만 아는 것만으로는 충분하지 않다. 나는 재능 있는 사람을 알지만, 나는 그들을 사용할 수 없다. 무슨 의미가 있습니까? 어떤 사람들은, 비록 학식이 깊지만, 나를 위해 쓸 수 없다. 예를 들면, 예를 들면, 왼쪽은, 자연에 순응하고, 자연을 따르고, 합리적으로 이용할 수 있을 뿐, 이 사람들에게 더 많은 신경을 쓸 필요가 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 원숙하고 재능이 뛰어나면서 단점을 극복할 수 있는 인재들은 가치가 있다. 인재를 식별한 후, 그들을 격려하고, 배양하고, 정수를 취하고, 찌꺼기를 없애야 이홍장과 같은 시들지 않을 수 있다.
사실 자율과 타인 통제도 상호 보완적이다. 자신을 엄하게 단속해야 비로소 혜안이 재능을 알게 되고, 인재가 자신의 인격적 매력에 모이게 하고, 나를 위해 쓸 수 있게 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
증국번 독서체험 10 1 1 인터넷에서 어느 날 뉴스에서 당나라' 증국판 전집' 이 하남 문예출판사에서 새로 출판된 유일한 전집이다. 게다가 최근 호남 친구가 위챗 서클에서 당 씨를 폭로한 만큼 주저하지 않고 한 벌 샀다. 이 책이 더워지자 나는 몇 벌 사서 (자신과 친구를 위해) 두 번 읽었다. 책을 받은 후, 나는 지체없이 첫 번째 책을 읽었다. 이것은 질서 정연하지만 질서는 짧다. 책 전체란 과거와 별반 다르지 않다. 하남의 사람들은 과장했지만 책의 질과 종이는 모두 좋아서 손에 들고 읽으면 기분이 좋다.
요 몇 년 동안 호남의 고급 위챗 위챗 모멘트 에 가입하는 특권을 누렸다. 나는 연이어 몇 명의 호남인과 긴밀한 접촉을 했고, 재작년에도 호남에 깊이 들어갔다. 호남 사람들은 확실히 개성이 뚜렷하고 인재가 배출되며, 우리 산시 사람들과 공통점이 있는 것 같다. 차이점은 고대 풍습의 영향이 비교적 크고, 하나는 현대의 영향을 많이 받는 것일 수 있다. 위챗 모멘트 때문에 유사점이 있을 수 있습니다. 가족이나 서너 명의 친구를 데리고 호남으로 여행가는 것은 이미 2 년 동안 나의 마음이 좋아졌다.
증국판, 중국 전통문화 세례를 많이 받은 사회 엘리트가 정상적인 상황에서 조정에서 걷고, 옷금귀향은 그들의 일생의 추구였다. 그러나 증국판은 정권 교체의 변화무쌍한 시기에 살았고, 뭔가를 해야 한다는 것은 그들의 내면의 외침이었다. 그러나 난세, 세풍일, 사회 낙후, 조정이 위태롭다, 잠정적인 규칙이 성행하고, 일을 하고 싶지만 할 일이 없는 사람은 어쩔 수 없이 낙담하여 사업 과정의 흥분, 얽힘, 좌절을 이루어 사소한 일에 구애받지 않고 큰일을 하고, 마음속 깊은 곳에서 세대를 바꾸기 위해 분투하였다. 당나라에 이르러 인물의 성격이 선명하다.
"혈제" 를 다시 읽다 보면 다음과 같은 인상적인 점이 있다. 하나는 좌측에 대한 묘사이고, 특히 창사 순무관문에서 장수홍문연을 돕는 단락의 몇 마디 말로, 살아 있는 좌측 도약지를 만들어 주변 지인의 그림자를 느끼게 하는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 둘째, 세상에는 어려운 일이 없다. 마음이 있는 사람이 있을까 봐 두렵다. 증국판이 산을 나서기 전에 고민하는 묘사를 투철하게 불렀다. 미래에 누가 아무것도 이해하지 못할까? 이 세 개의 판을 보면 수확이 있을 것이다. 셋째, 타부치, 강복, 펑옥린 사용, 로제남 김송령, 임청 처리, 류융과의 만남은 모두 고전이다. 또 다른 몇 마디는 나를 감동시켰다. 예를 들면, 문관은 돈을 사랑하지 않고, 아무리 평범해도 좋은 관원이고, 무관은 죽음을 두려워하지 않고, 아무리 무례해도 좋은 장군이다. 선비가 토비에게 붙어 있다면, 토비도 큰일이 될 수 있다.
쩡 구오 판 의 편지 를 읽고, 쩡 구오 판 의 전기 를 읽고, 쩡 구오 판 의 전집 을 보았다