책은 인류 발전의 동력일 뿐만 아니라, 새로운 방식으로 우리에게 미래에 대한 끝없는 환상을 제공한다. 아마도 그 마음과 마음과의 접촉에서 나는 지혜의 날개를 펴고 사심 없는 서해를 날고. 삶의 형식은 그저 밋밋한 길에서 묵묵히 공허하고 적막한 시간을 보내는 것에 만족하는 것만이 아니다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)
잠재감화 속에서 몸을 승화시키는 것이 아니라, 더 중요한 것은 영혼의 고상한 정서를 높이는 것이다. 나는 생각한다, 그러므로 나는 있다. 사람은 독서에서만 생각하고, 사고에서 읽고, 높이를 모르는 호수를 돌아다니며, 또 다른 생명 형태의 탄생을 이룰 수 있을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
이런 식으로 영혼은 혼돈의 세계에서 초탈된다. 후아이린이 말했다' 의 연꽃은' 더럽지 않고 맑고 요염하지 않다' 는 것이다
탁중은 더럽지 않고 청렴한 품격으로 세상에 발붙일 수 있다. 군자' 라고도 합니다. 끝없는 서해에서 무수한 향기로운 연꽃이 쏟아져 나오는 것은 문인 묵객이 쓴 것이다.
더욱 고귀하고 침착하다. 바로 이 세상의 모든 복잡하고 복잡한 것들이 정화되어 향기로운 빈령의 경지에 스며들고 있는 문학적인 분위기 속에 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
책에서 사람은 날고, 자유자재로, 마음대로 하고, 끝없는 자연에서 가슴 벅찬 정신의 냄새를 맡을 수 있는 것 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 책 한 구석에서 봄소리가 울리고, 부드럽고 매끄럽고 상큼하며, 마치 분홍색 치마를 입고 욕실에서 나온 소녀가 유엽들 사이에서 가볍게 춤을 추는 것 같았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) "벽옥은 나무로 변장하고, 수많은 청사 태피스트리가 늘어져 있다.
누가 이 얇은 잎을 심었는지 모르겠지만 봄바람은 다음날 가위 같다. \ "\" 책 자체 황금 집, 책 자체 yanruyu. ""
책 속의 세계는 사람을 매료시키고 시화에 심취해 있다. 단풍은 사람들이 고인을 그리워하는 감정을 담았다. 가을바람이 소슬하고 단풍이 흩날리며 손끝에 떨어졌다. 너는 "주차가 단풍숲에 늦게 앉아 있고, 서리잎이 2 월화보다 더 빨갛다" 고 생각하니? "
"3 천 피트 아래로 날아가는 것은 은하수가 9 일 떨어진 것으로 의심된다." 폭포의 웅장함에 놀라 쓰러지지 않을까요? 폭포가 암벽에서 날아가는 것이 아니라 암벽에서 뒤로 물러나면 어떻게 오늘의 경이로움이 있을 수 있는지 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포, 폭포) 나는 마른 갈대가 아니라 책의 이슬 속에서 자란 푸른 묘목이다.
끊임없는 상상 속에서 날고, 끊임없는 비행 속에서 승화하다. 책의 속마음을 만져야만 생활이 이렇게 다채롭다는 것을 느낄 수 있다.
연기처럼, 지난 일은 잊고, 마음속으로는 사심이 없다. 이런 경지는 서해를 거닐어야만 진정으로 체득할 수 있을 것 같고, 그렇기 때문에 인생이 날 수 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
2. "옛날 동양에는 용 한 마리가 있었는데, 그 이름은 중국이다." 익숙한 멜로디가 또 귓가에 메아리쳤다.
중국의 동방 대지에는 찬란한 명주가 하나 있는데, 그것은 모두가 자랑스러워하는 중국이다! 지금, 중국의 이 신성한 땅에서 개최될 것은 모두가 동경하는 올림픽이다! 중국이 이 올림픽 꿈을 위해 얼마나 많은 돈을 지불했는지 아무도 모른다. 올림픽부터 구불구불한 만리장성, 올림픽의 발원지에서 신성한 베이징에 이르기까지 모든 것이 꿈과 같다. 정말 놀랍다! 2004 년 올림픽에서 남자 1 10 미터 허들 우승을 차지한 후, 류시앙 (WHO) 는 "내 승리는 노란 피부 선수들도 흑인 백인들만큼 빨리 달릴 수 있다는 것을 보여준다" 고 말했다.
예, 우리 중국은 빨리 달리고, 우리 중국도 강합니다! 북경은 이미 2008 년 올림픽을 위해 준비를 마쳤다. 우리는 중국의 작은 시민이자 조국의 꽃이다.
우리 중국인의 올림픽이 곧 올 것이다. 조국의 후계자로서 우리는 어떻게 해야 합니까? 나는 베이징 올림픽에 참가할 수 있는 꿈이 있다. 이 꿈은 좀 멀지만, 나는 그래도 그것을 위해 분투할 것이다.
그러나 지금 가장 시급한 임무는 2008 년 베이징 올림픽을 준비하는 것이다. 우리는 큰 일을 할 수는 없지만, 우리가 할 수 있는 작은 일을 하고 2008 년에 약간의 공헌을 할 수 있다.
어쩌면 그것은 보잘것없을지 모르지만, 아무리 작은 일이라도 우리의 마음을 담고 있다. 먼저 자신부터 시작해야 한다: 차라리 몇 걸음 더 걸어야지, 길을 건너지 마라. 쓰레기를 함부로 버리지 않다. 공공재산을 손상시키지 마라. 아무데나 가래를 뱉지 않는다. 꽃을 꺾지 말고 잔디를 짓밟지 마라 ... 우리는 외국인에게 우수한 중국 시민의 모습을 보여 중국이' 동아시아 병자' 가 아니라는 것을 모두에게 알려야 한다. 중국은 5 천년의 역사를 지닌 문명고국이며 자랑스러운 나라이다! 2008 년의 꿈을 위해, 얼마나 많이 주든 노력해야 한다! 우리는 2008 년에도 환경보호에 기여할 수 있다.
어떤 학생들은 종이 한 장을 한 면만 쓰는 것을 좋아해서 환경 보호와 절약에 불리하다. 우리는 양면으로 글을 써서 종이를 절약해야 한다.
사용한 물을 남기고 다른 일을 할 수도 있습니다. 우리는 폐전지, 생수병 등을 모아서 재사용할 수 있다.
우리는 외국인에게 중국 시민의 새로운 면모를 보여주고 싶다. 우리는 중국을 난처하게 할 수 없다. 우리는 외국인이 우리의 꿈을 막을 어떤 이유도 찾지 않기를 바란다! 오늘날 꿈을 전하는 올림픽 성화가 한창이다. 이 불타는 성화는 마치 일종의 정신과 같다. 마치 중국이 세계에 중국의 단결을 선포하고 결코 포기하지 않는 것과 같다! 아무도 2008 년의 꿈을 막을 수 없다! 더 빠르고, 더 높고, 더 강한 올림픽 정신의 격려로, 나는 많은 나쁜 습관을 고치고, 생활의 여러 가지 어려움에 더 용감하게 직면했다.
올림픽 건아들이 끊임없이 목표를 추구하는 정신은 우리 각자에게 좋은 본보기를 세웠다. 이것은 초월, 꿈과 실력의 초월이다. 나는 계속해서 적은 것에서 많은 꿈의 힘을 축적하고 미래에 자신의 기적을 창조할 것이다.
남을 돕는 것은 자신을 돕는 것이다. 저는 여러분께' 장님 등불' 에 대한 이야기를 하고 싶습니다. 아마 다들 웃길 것 같은데, 장님이 등롱을 들고? 필요 없으신가요? 나는 과거에 다른 사람들처럼 생각했지만, 최근의 한 가지 일이 나의 생각을 바꾸었다.
투고할 수도 있습니다. 칠흑 같은 밤이었고, 달도 별도 없었다. 나는 서둘러 교외의 동료 집에 가서 지름길로 서둘러 시간을 보냈다.
2. 집필 과정에서 어떻게 사고과정을 완성할지는 저자가 자료를 사고가공하는 과정이다.
문예 창작에서 사유는 입의라고도 한다. 사고는 글쓰기에 큰 의미가 있다.
글쓰기는 본질적으로 글쓰기 사고, 즉 글로 작가의 사고 활동과 결과를 표현하기 때문이다. 생각하지 않으면 쓸 수 없다. 만약 네가 생각을 잘하지 못한다면, 너는 글쓰기를 잘하지 못한다.
따라서 문장 쓰기를 잘하려면 우선' 관심 쓰기',' 집중사고',' 참담한 경영',' 열심히 창작' 을 해야 한다. 글쓰기를 처음 배우는 사람은 부지런히 생각하고 사고에서 점점 더 많은 사고능력을 단련해야 좋은 사고습관을 키울 수 있다.
글쓰기 사고는 사고의 6 가지 특징을 요구한다: 혁신, 아름다움, 유연성, 연결성, 종합성, 개성; 또한 자유사고, 명제사고, 이미지사고, 추상적인 사고, 창조사고, 상상력 사고 등 주요 사고 방법도 파악해야 한다.
3. 법에 관한 300 자의 초등학교 작문을 쓰세요. 우리는 법이 우리에게 가져온 모든 것에 감사해야 한다.
법은 우리와 밀접한 관련이 있다. 표면적으로' 법과 동행한다' 는 것은 법과 함께 행동하는 것이다. 가장 간단한 예는 걷는 것입니다. 사람이 길을 걷는 것은 그렇게 간단하지 않다. 또한 법에 의해 통제됩니다.
"빨간 신호등이 녹색등을 멈춘다" 는 것은 법적으로 규정된 것이다. 모든 사람이 다 알고 있지만, 모든 사람이 할 수 있는 것은 아니다. 이런 식으로 법이 역할을했습니다.
교통사고가 발생하면 분쟁의 출현도 법의 도래를 의미한다. 사고를 합리적으로 해결하고 모든 것을 평온하게 할 수 있다.
네, 법을 어기는 사람이 없다면 사고도 발생하지 않고 법적 제재도 필요하지 않습니다. 여기에 기묘한 관계가 있는데, 모든 것이 법에 관한 것이기 때문에, 우리가 처음부터 법을 따른다면 아무 일도 일어나지 않을 것이다. (존 F. 케네디, 법명언)
청소년으로서, 우리는 반드시 법을 알고 법을 준수하며, 모든 것이 법에 따라 일을 처리해야 한다. 법률의 질은 우리의 생활, 우리의 성격과 도덕, 심지어 법치국과 사회주의 법치국가를 건설하는 과정과 직결된다.
법은 우리 모두가 자각적으로 준수하는 것에 달려 있다. 규율과 법을 준수하려면 어려서부터 작은 일부터 시작해야 한다.
초등학생의 사회 경험은 아직 풍부하지 않지만, 자신이 성인이라고 생각한다. 그들은 혼자 있는 것을 좋아하지만, 때로는 자신의 능력을 의심하고 다른 사람의 도움을 구해야 한다. 그래서 어떤 학생들은 갱단파를 좋아하고,' 감정' 을 중시하고,' 의리' 를 중시하며,' 길이 울퉁불퉁할 때 서로 돕는다' 고 주장한다. 어떤 사람들은 더욱 무법적이어서, 다른 사람의 개인 재물을 강제로 요구하며, 다른 사람과 싸운다. 요컨대, 그들은 서로 주먹질하고 주먹질하게 할 것이다. 학생의 모습도 없다. 솔직히 말하면, 이것이 바로 깡패다.
그들은 집과 공공장소에서 사회문제를 만났을 때 자신만 믿고 친구를 지나치게 신뢰하지만 부모 어른들의 만류에는 듣지 않는다. 그들은 일에 부딪치면 침착하지 않고 무모하게 행동한다. 그들은' 먼저 시작' 하고' 후뇌' 를 좋아하는데, 사건 발생 후 응답하지 않는다. 그들은 냉정해질 때까지 당황하지 않고, 큰 재앙이 닥쳐오고 있다는 것을 발견하고, 그들은 뼈에 사무치게 미워한다. 어떤 사람들은 인터넷과 비디오 게임에 빠져 게임을 할 돈이 없어서 용서할 수 없고 상상할 수 없는 일을 하는 경우가 많다.
이때 모든 것이 이미 늦었고, 한 사람의 꽃철이 검은 비에 오염되었다.
4. 집필 과정에서 어떻게 사고과정을 완성할지는 저자가 자료를 사고가공하는 과정이다.
문예 창작에서 사유는 입의라고도 한다.
사고는 글쓰기에 큰 의미가 있다. 글쓰기는 본질적으로 글쓰기 사고, 즉 글로 작가의 사고 활동과 결과를 표현하기 때문이다. 생각하지 않으면 쓸 수 없다. 만약 네가 생각을 잘하지 못한다면, 너는 우수하지 않다.
글쓰기를 하러 가다. 따라서 문장 쓰기를 잘하려면 우선' 관심 쓰기',' 집중사고',' 참담한 경영',' 열심히 창작' 을 해야 한다. 글쓰기를 처음 배우는 사람은 부지런히 생각하고 사고에서 자신의 사고능력을 많이 단련해야 배양할 수 있다.
좋은 사고 습관.
글쓰기 사고는 사고의 6 가지 특징을 요구한다: 혁신, 아름다움, 유연성, 연결성, 종합성, 개성;
또한 자유사고, 명제사고, 이미지사고, 추상적인 사고, 창조사고, 상상력 사고 등 주요 사고 방법도 파악해야 한다.
5. 삼할인법으로 쓴 따뜻한 작문은 진심을 응시하고 있다
세월은 나의 성장에 따라 유유히 흘러간다. 나는 평범한 세상에 살고 있는데, 모든 것이 당연한 것 같다. 인생을 자세히 씹어 보니 은은한 쓴맛과 은은한 단맛이 발견되었다. 그것은 내가 오랫동안 본 것이다.
가을바람이 다시 불 때, 나는 침실 문틀에 초인종 한 송이를 달았고, 때때로 달콤한 * * * 이 들려왔다.
밤에 이불을 덮고 자다가 한밤중에 얼었다. 이불은 어디로 갔습니까? 내가 막 일어나서 이불문을 찾으려고 하는데, 바람이 울렸다. 문이 열렸다. 나는 얼른 침대로 돌아가 자는 척하고 눈을 가늘게 떴다. 우리 엄마는 한숨을 쉬며 이불을 집어 털었다. 이봐, 이불이 돌아왔다.
\ "당신은 잠 들어 있습니까? 클릭합니다 이것은 아버지의 목소리입니다. "자, 아까 또 이불을 차버렸어, 꼬마야!" 어머니는 한숨을 쉬셨다.
엄마는 정말' 나쁘다', 나를 한 번에 한 번씩 졸리게 한다. * * * 나는 이불을 안고 앉아 있었다. 휘영청 밝은 달빛이 나뭇잎의 틈을 통해 얼굴을 비추며 눈물을 글썽였다. 장소현은 세상에서 가장 먼 거리는 삶과 죽음이 아니라 무명 모임이 아니라 내가 당신 앞에 서 있는데, 당신은 내가 당신을 사랑한다는 것을 모른다는 명언을 가지고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 이 말은 매일 나의 가장 가까운 부모님과 함께 산다는 뜻으로 인용할 수 있다. 그러나 나는 그들의 고생을 노골적으로 무시할 수 있다. 지금 생각해 보세요. 정말 안 돼요. 우리 부모님은 줄곧 나의 성장을 지켜주셨고, 나는 그들을 지키기 위해 최선을 다할 것이며, 상처받은 이 선량함과 본연의 정을 영원히 지켜줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
어느 추운 겨울에, 나는 서랍에서 옛 친구가 보낸 축하 카드와 먼지투성이의 지난 일을 꺼냈다. 어떤 카드는 이미 여러 해 동안 방치되어 있었고, 약간 오한 노랗게 변해 오래되고 부드러운 향기를 띠고 있다. 나는 조용히 그들에 대한 짧지만 진실한 축하를 읽고 있다. 눈물이 콩처럼 슬그머니 흘러내려 온 방의 적막을 깨뜨렸다.
6. 성장하는 길에는 햇빛이 있습니다. 태양은 사심이 없고, 남김없이 모든 햇빛을 만물에 비추고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언) 태양은 따뜻하며, 모든 햇빛을 방출하고, 만물을 비추며, 따뜻하다. 태양은 우리의 생존을 위해 모든 햇빛을 식물에 비추는 것이 중요하다. 태양은 매우 중요하다. 한 가닥의 햇빛을 만물과 세계의 구석구석에 비추고 어둠을 몰아내고 당황한 사람들을 그 끔찍한 곳에서 도망치게 하고 세상을 빛나게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 태양명언)
세상에는 많은 성공이 있다. 나의 모든 성공은 불행 속의 햇빛과 거리가 멀다. (조지 버나드 쇼, 성공명언)
내가 어렸을 때, 나는 이것을 하지 않았고, 그것을 하지 않았고, 아무것도 하지 않았다. 젓가락 잡는 법을 배울 때, 나의 작은 손은 내 말을 듣지 않는다. 나는 젓가락 하나를 집어 들고 또 하나를 떨어뜨려 급히 책상을 두드렸다. 작은 손은 매우 강력하지만 테이블을 "강타" 합니다. 엄마만 내 머리를 쓰다듬을 때, 그녀의 귓가에서 가볍게 나를 위로해, 걱정하지 말라고, 손으로 가르쳐, 조금도 싫증이 나지 않았다. 이때, 한 가닥의 햇빛이 살금살금 내 마음에 들어와, 나를 고무시켰다.
신발끈을 처음 배웠을 때도 마찬가지다. 나는 어머니의 능숙한 기술에 놀랐다. 우리 엄마가 몇 번이고 시연을 한 후에, 나는 내가 배웠다고 생각했고, 자신있게 우리 엄마에게 말했다. 이것은 너무 간단하다. 나를 봐라! 그러나, 내가 나의 신발끈을 주웠을 때, 나는 매우 걱정했다. 어떻게 해야 할까요? 여전히 그 서투른 작은 손처럼 신발 위를 맴돌았어야 하는데, 결국은 사결이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언) 나는 잠시 망설이다가 풀려고 했지만 또 걱정했다. 그들은 나를 대적하는 것처럼 서로 껴안고 나를 때렸다. 이때 어머니는 나를 격려해 주시고 나를 인도해 주셨다. 결국 그녀는 매듭을 풀었을 뿐만 아니라 리본을 묶는 법도 배웠다. 이때, 한 줄기 햇빛이 살금살금 내 마음에 들어와 나에게 기쁨을 주었다.
그 후, 수천 가닥의 햇빛이 내 가슴에 비치고, 용기, 기쁨, 인내, 인내, 끈기 등을 주었고, 내 마음은 이 햇빛 뒤의 이야기에 감탄으로 가득 차 있었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인내명언)
내가 어려움에 부딪힐 때마다, 이 햇빛은 나에게 끈기는 승리이고, 승리 뒤에는 항상 땀이 난다고 말했다. 내 마음속의 햇빛은 영원히 꺼지지 않을 것이다. 나에게 햇빛을 주셔서 감사합니다.
여기 있습니다. 감사합니다.
7. 농도에 관한 작문을 3 층 6 분법으로 쓴다. 세상에서 가장 위대하고 고귀한 사랑은 모성애이다. 태어날 때부터 나는 모성애의 햇살 속에 목욕했는데, 이 햇빛은 소리 없이 생활의 작은 방울에 스며들었다. 그것은 봄비처럼 억만 자녀의 마음을 촉촉하게 적시고 있다.
태어날 때 나를 맞이하는 것은 어머니의 행복한 눈빛이다. 영어를 배울 때 나를 주시하는 것은 어머니의 사랑하는 감정이다. 내가 비틀거리며 걸을 때, 어머니의 자애로운 두 손이 나를 끌어당겼다. 내가 사물을 이해할 때, 나는 어머니의 무한한 희망을 기대한다 ...
한번은 수학 시험을 망쳐서 하루 종일 답답해서 아무것도 기분이 안 좋았던 기억이 난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 수학, 수학, 수학, 수학, 수학, 수학, 수학, 수학) 우리 엄마는 알고 나서 화를 내지 않고, "아들아, 낙심하지 마라. 나는 이번 시험을 잘 보지 못했다. 다음에는 잃어버린 점수를 되찾기 위해 최선을 다하겠습니다. " 하지만 오늘부터, 당신은 스스로 이해해야 합니다. 자신이 어디가 틀렸는지, 어디서 착실하게 배우지 못했는지, 특히 약간의 지식점을 봐라. 시간을 많이 내서 많이 보고, 많이 보충하다. 당신이 모르는 경우, 당신은 나에게 물어볼 수 있습니다, 우리는 함께 해결할 수 있습니다 ... "! 엄마! 내가 자신감을 잃었을 때 너는 나에게 따뜻함과 자신감을 주었다. 너의 따뜻한 품이 있어, 나는 아무것도 두렵지 않아, 나는 무엇이든 감히 마주할 수 있어!
낮과 밤의 교대, 기쁨과 슬픔의 조화, 성공과 실패 뒤에는 항상 한 가지 알림이 있다. 항상 우리를 바라보는 눈빛이 있고, 항상 한 사람이 우리를 지탱하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 행복명언) 이 사람이 바로 어머니이다. 어머니가 우리를 위해 이렇게 많은 일을 하셨으니, 우리는 무관심해서는 안 된다! 우리는 행동하고 우리 어머니에게 감사해야 한다.
효도는 인간으로서의 근본이며, 부모님께 감사할 줄 아는 사람만이 완전한 사람이라고 할 수 있다. 효가 우선이다' 는 우리 각자가 아이가 되는 준칙이다. 그래! 한 사람이 어머니에게 효도하지 않으면 어떤 큰 사업을 이룰 수 있습니까?
삼팔부녀절, 어머니의 명절 축하해요. 아름다운 카드 한 장을 보내다. 일상 생활에서 어머니와 더 많이 이야기하십시오. 나는 어머니가 집안일을 하도록 도와야 했다.
8. 성장하는 길에는 햇빛이 있습니다. 성장하는 길에 나는 내가 경험한 비바람을 기록했다.
줄곧 걸어오면서 세월의 성장과 관점을 느끼고 있다. 성장하는 길에 내가 존경하는 선생님, 내가 존경하는 친구, 내가 존경하는 캠퍼스, 내가 동경하는 세상이 있다.
그러나 가장 중요하고 기억에 남는 말이 있다. 어디서 넘어지면 일어나야 한다. 이 널리 알려진 말은 이미 내가 성장하는 과정에서 없어서는 안 될 부분이 되었다.
왜 이 말이 이렇게 기억에 남는지 궁금하실 겁니다. 여기에 또 하나의 이야기가 있는데, 내가 너에게 말하겠다. 2 년 전, 저는 6 학년이었습니다. 그때 나는 작문에 대해 각별한 애정을 가지고 있었다.
그래서 작문도 수완이 좋다. 이전 시험의 작문은 대부분 만점이었다.
내가 득의양양할 때, 번개치는 경험이 나로 하여금 태도를 바꾸게 했다. 중간고사가 다가오는데 작문이 강한 나는 이 국어 작문 제목에 빨간불을 달았다.
시험지를 보내니, 나는 내 눈을 믿을 수가 없다. 60 점 작문에서 나는 43 점만 시험했다! 오 세상에. "라고 나는 놀라서 소리쳤다.
이것은 내가 지난 국어 시험 작문 점수가 가장 적은 한 번이다. 방과 후, 나는 무거운 발걸음으로 집으로 돌아왔다. 내가 시험지를 아버지에게 보여 주었을 때, 나의 슬픈 눈물이 실망스럽게 흘러내렸다.
갑자기 작문에 흥미를 잃었다고 느꼈다. 그 동안 나는' 작문' 이라는 단어를 피하려고 노력했고, 선정된 작문을 읽을 마음이 없었고, 자신의 생활을 관찰하고 자신의 작문을 교묘하게 구상할 마음이 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 글짓기, 글짓기, 글짓기, 글짓기, 글짓기, 글짓기, 글짓기) 아버지는 내 마음을 간파하고 아무 말도 하지 않으셨다.
어느 날, 내가 학교에 갈 준비를 하고 있을 때, 책상 위에 카드가 있는 것을 보았는데, 아버지가 쓴 것이다: 딸, 나는 네가 매우 슬프다는 것을 알지만, 한 번의 실패가 아무 의미도 없는 것은 아니다. 관건은 원인을 찾아 교훈을 총결하는 것이다.
아빠는 네가 한 마디를 기억하고, 어디서 넘어지면 일어나길 바란다! 네가 넘어진 곳에서 일어나라! 나는 이 말을 반복해서 음미했다. 나는 마침내 그 속의 의미를 이해했다.
이것은 나에 대한 아버지의 희망일 뿐만 아니라, 나의 미래의 길에 대한 아버지의 경고이기도 하다. 아버지의 지도에 따르면, 나는 나의 경험을 총결했다: 좋은 작문을 쓰는 것은 결코 쉽지 않고, 장기적이고 다방면의 노력이 필요하다는 것이다. 평소에 독서를 강화하고 수업을 잘 해야 한다.
우리도 동서고금의 우수한 작품을 대량으로 읽어서 지식의 영양과 글쓰기의 기교를 배워야 한다. 책을 많이 읽고, 책을 많이 읽고, 글을 많이 쓴다.
제 앞으로의 글쓰기를 위한 토대를 마련했습니다. 이 방법으로 나의 작문 점수는 이전처럼 높다.
지금 자신의 우수한 작문을 보고, 아버지가 나에게 쓴 말, 넘어지는 곳, 일어나는 곳! 그것은 마치 한 가닥의 따스한 햇살처럼, 어디서든 넘어져도 일어서서 계속 걸어가는 것을 배우게 했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 네가 넘어진 곳에서 일어나라! 이 말은 마치 한 줄기 햇빛이 나를 둘러싸고 전진하는 것과 같고, 줄곧 나와 함께 있다.
9. 학습과 사고는' 배우되 생각하지 않으면 안 되고, 생각하지 않으면 위태롭다' 라는 제목으로 작문을 쓴다. 책 지식을 배우는 것에 대해 이야기하고, 생각하지 않으면, 당신은 막막함을 느낄 것이다. 단지 백일몽일 뿐, 책을 읽지 않으면, 너는 정신적으로 피곤할 것이다. (조지 버나드 쇼, 독서명언) 일상생활과 공부에서 어떤 학우들은' 학사' 만 알고 있다. 만약 네가 융통성이 없다면, 결국에는 네가 모르는 것이 많을 것이다. 어떤 학생은 사고만 하고 공부는 하지 않아서 배우기가 힘들다. 머릿속에 아무런 지식도 없어서 피곤하다.
그러니 이 두 사람을 배우지 마세요. 학습과 사고를 결합하면 공부가 더 쉬워진다.
"만약 네가 이단을 공격한다면, 너는 자신을 다치게 할 것이다. 클릭합니다 우리가 잘못된 지식을 배우면 해롭다고 한다. 어떤 학생들은 공부의 옳고 그름에 상관없이 공부하는 것을 좋아한다. 잘못된 지식만 배우면 얽히게 되고, 앞으로의 공부에 큰 해를 끼칠 수 있으므로, 정확한 지식을 배워서 앞으로의 학습을 위한 길을 마련해야 한다.
\ "첸 후아, 당신이 알고 가르쳐? 그것을 아는 것은 아는 것이고, 모르는 것은 모르는 것이고, 아는 것은 역시 하는 것이다. " 공자가 종에게 무엇을 가르쳐 달라고 했는지 아세요? 아는 것은 아는 것이고 모르는 것은 모르는 것이 진정한' 아는 것' 이다. 우리가 알고 있는 질문에 대답하는 것은 네가 알고 있다는 것을 의미하고, 모르는 질문은 네가 모른다는 것을 나타낸다. 만약 누군가가 너에게 한 가지 질문을 한다면, 너는 마음속으로 모를 뿐, 단지 표면적으로 대처할 뿐이다. 이런 사람은 비록 총명하게 다른 사람의 감상을 얻었지만, 너는 그것이 너의 마음속에서 진정한 의미를 이해하지 못한다. 다음에 다른 사람이 너에게 이 질문을 할 때, 네가 대답하면, 너는 기초지식조차 모르는 사람이 된다. 일상생활에서, 우리는 곳곳에서 계책으로 여겨야지, 수작을 부리는 사람이 되어서는 안 된다.
반드시 사고와 학습을 결합해야 하며, 반드시 현실적인 사람이 되어야 사회에 발붙일 수 있다.