2, 법제 관념을 제고하고, 각종 법률 법규를 열심히 공부하여, 법을 알고 법을 준수한다. 자신의 법적 의식을 강화하다. 우리는 우리의 법적 의무와 책임, 우리의 권리, 우리가 할 수 있는 일과 할 수 없는 일, 자신의 행동을 통제하는 법을 배우고 우리의 법제 상식을 강화해야 한다. 시비와 자기 보호를 분별하는 능력을 강화하다.
3. 작은 일부터 시작합니다. 고대인 구름: "작은 것으로 하지 마라. 클릭합니다 특히 처음 시작할 때. 우리는 소소한 일을 크게 해야지, 그것이 아무리 자질구레해도 결코 퍼지지 않도록 해야 한다.
4. 예방 의식을 강화하다. 우리는 반드시 필요한 경각심을 유지해야 한다.
5. 자조 기교를 터득하다. 경보, 도움 요청, 반항 등의 방법으로 불법 침해를 보이콧하다.
대학생은 어떻게 규율을 준수하는 좋은 시민이 될 수 있습니까? 그들은 애국적이고, 법을 준수하며, 공손하고 성실하며, 단결하고 우애하며, 근면하고, 자강하며, 헌신한다. 이런' 20 자' 시민도덕규범의 출현은 신중국이 성립된 이래 도덕건설의 새로운 발전이자 중화미덕의 새로운 전승이다. "'애국법 준수' 의' 사랑' 은 일종의' 감정' 이고, 이런' 사랑' 의 감정은' 집' 의' 효' 에서 비롯된다." 효는 미덕의 기초이며, 미덕은 애정의 기초 위에서 점진적으로 형성된다: 사랑, 토지 사랑, 하늘 사랑, 자기 사랑, 집단 사랑, 가족 사랑, 국가 사랑, 세계 사랑. 개인의 도덕적 자질의 형성으로 볼 때,' 사랑' 에 대해 이야기하는 것은 먼저' 효' 에 대해 이야기해야 한다. 의리와 염치' 는 중화 미덕의 세 가지 덕목, 즉' 의식',' 성실',' 편지' 를 포함한다. 성실성을 강조하는 것은 시민 도덕 규범 체계의 시대적 특징이다. 성실건설은 중화민족의 전통 미덕자원 개발에서 지혜를 얻어야 한다. 성실은 유교 도덕 체계의 기초이며, 성실은 천도이다. 진실한 사고는 인류의 방식이다. 성실은 진무구한 것이고, 도덕의 기초이며, 세상 통행의 길이다. 믿음은 약속을 지키고 약속을 지키는 것을 의미한다. 믿음이 없으면 인민은 지지할 수 없고, 기업은 번영할 수 없고, 국가는 평온하지 않을 것이다. 성실의 길은 진실과 실용을 추구하는 길이며, 사람, 집단, 국가 존엄의 구현이며,' 입인의 길',' 입정의 본' 이며, 시장경제의 건강한 발전과 사회 안정의 황금률이다. 공민의 성실한 도덕의 질에 대한 인식을 크게 제고하고, 성실성을 유지하고 건설하는 관련 제도를 세우고, 당대 중국의 성실한 길을 건설해야 한다. 바로 성실이 이렇게 중요하기 때문에 당과 * * 가 공민 도덕 건설을 성실에 중점을 두어야 한다는 것을 분명히 했다. 단결우애' 는 중화미덕의' 포용' 과' 관용' 을 반영한다. 이것은' 다원적' 사회와 국제 환경에 필요한 것이다. 근검자강' 은' 근면',' 검소한',' 염렴',' 수치심' 의 네 가지 미덕을 구현한다. 근면은 성실의 관건이다. ","절약은 도덕의 관건이다. ","염치가 용감에 가깝다. "" 수치심은 개인의' 얼굴', 한 사람의 존엄성, 한 나라와 한 민족의 존엄성이다. * * *, 자존감 자강은요? "헌신 헌신" 은 "충성" 과 "정의" 를 반영합니다. 충성의 본질은' 책임' 이고, 성실하고, 직무에 충실하다. "책임" 은 "헌신" 의 영혼입니다. 의란 추구, 정직, 이타주의, 헌신은' 의리 경리',' 의용',' 사생취의' 이다. 만약 상술한 해석이 성립될 수 있다면,' 20 자' 시민도덕은 적어도 충성, 효, 성실, 편지, 의식, 의, 의, 청렴성, 수치심, 근면, 검소, 용용, 용서, 그리고 중화미덕의1을 포함한다. 이에 따라 200 1 년, 국가는' 20 자' 시민도덕을 반포했는데, 이는 중국인이 50 여 년을 들여 막대한 역사적 대가를 치르고 반복적인 탐구를 거쳐 결국 형성된' 시민도덕' 의 새로운 체계가 기본적으로 시대의 요구에 부합한다. 중화 미덕의 현대적 변화와 미성년자 사상 도덕 교육: 어떤 새로운 도덕의 출현과 발전도 민족 문화의 혈맥을 빼놓을 수 없고, 민족 도덕 문화의 역사를 끊을 수도 없다. 역사는 역사를 완전히 부정하고, 아궁이를 새로 세우고,' 신도덕체계' 를 구축하려는' 대작' 이 자신의 손으로 머리를 잡고 땅을 떠나는 어리석은 생각일 뿐이라는 것을 증명했다. 역사도 민족가치로서의 도덕건설은' 선박' 에 의존해서는 안 된다는 것을 증명했다. 그렇지 않으면 원래의 민족도덕문화는' 실전' 되고, 수입의 도덕은 중국 문화의 옥토에서 장기적으로 뿌리를 내리지 않을 것이며, 중국인의 동의를 얻지 못할 것이다. 그래서' 낡은' 은 버려지고, 새로운 것은 세울 수 없고, 도덕문화의 장기적' 단절' 과' 공백' 을 초래한다. 도덕건설은 역사의 과정으로, 한두 세대의 꾸준한 분투가 필요하며, 결코 실용적이고 빠른 공익으로 달성할 수 있는 것이 아니다. 지난 10 년 동안 베이징시 철학사회과학과 국가교육과학계획은 중점 연구과제' 대초중고등학교 중화전통미덕교육실험연구' 를 지속적으로 전개하였다. 8 대 핵심 미덕은 충성, 효, 성실, 의식, 의, 성실, 부끄러움으로, 중화전통 미덕을 전승하고, 새로운 시대의 내포를 부여하며, 민족의 생명력의 새로운 가치를 반영한다. 중화 미덕' 교육 실험 10 년의 실천에서 우리는 도덕체계를 확정하고 교재를 작성함으로써' 충성, 효, 성실, 편지, 의식, 의, 성실, 수치심' 8 대 미덕을 점차 발견하였다. 이러한 미덕은 오늘날 학교 도덕체계를 구축하는 중요한 기초이다. 이' 팔덕' 은 중화민족이 5 천 년 동안 대대로 전해 내려오는 중화 전통 미덕이자 끊임없이 창조, 갱신 및 발전하는 것이다. 그리고 오늘날의 사회생활에서는 대학, 초중고등학교의' 학생수칙' 에서 시민공약에서 각 업종의 직업윤리에서 가족 관리, 산업 발전, 국가 통치 방식에 민족정신이 스며들고 있다. 학교 전통 미덕 도덕 체계를 구축하기 위해 교육 실험에 참여한 교사와 교육자들이' 팔덕' 의 역사를 이해하도록 돕는다. "여덟 독일" 의 본질과 찌끼의 이중성을 파악하고 구별한다. "팔덕" 의 역사적 가치를 이해하다. 현대 사회의 도덕 문제에 대한' 팔덕' 의 대응: 자신의 도덕적 수양을 높이는 길을 파악하다. 과제팀은 1999 에서 1 년 동안 문과박사 8 명을 조직하여 글을 썼고, 2000 년 초 홍기조출판사에서' 대중도덕' 총서를 출판했다. 각 의사는 그들 중 하나를 씁니다. 이 여덟 권의 책은 충성도-국가에 봉사하는 책임이다. 효도-끝없는 사랑; 정직--현실적이고 실용적인 품질을 추구하십시오. 신앙-기업가 정신의 기본 포인트; 예의-대인 관계 문명의 지침; 정의-세계에서 올바른 길을 안내하는 가이드; 정직-순수하고 정의의 기초; 수치심-인간의 본성. 충성 "-국가에 봉사하는 책임은 도덕적 핵심, 도덕적 의식, 가치 목표이다. 둘째, "성실", "편지", "성실"-현실적이고 실용적인 품질, 도덕적 품질, 도덕적 성격의 요구 사항 및 경제적 가치; 신앙 "-창업의 출발점은 도덕적 품질, 도덕적 인격 요구 사항, 경제적 가치입니다. 셋째, "의식", "성실", "의식"-인간문명의 규범은 도덕적 품질, 도덕적 외적 표현, 문명적 가치이다. "성실"-무죄와 정의의 기초는 도덕적 양심, 도덕적 외적 표현, 정치적 가치입니다. 넷째,' 효' 와' 수치심',' 효'-끝없는 사랑은 도덕감정이며 도덕감정의 기초이자 가치의 원천이다. 수치심, 사람의 최종선, 도덕심리, 도덕심리의 기초, 가치의 선택이다. 이' 팔덕' 은 사회, 경제, 정치 분야에서 개인, 가정, 사회의 도덕적 관계를 포괄한다. 중국인이 이 여덟 가지 자질을 각기 다른 정도로 갖는다면, 그는 도덕적인 사람이며, 시대에 뒤지지 않을 뿐만 아니라 새로운 세기의 강자가 될 것이다. 나라 전체가 이런 도덕규범 체계를 구축함으로써 새로운 세기의' 예의의 나라' 를 점진적으로 건설할 수 있다. 너는 반드시 좋은 사회 시민이어야 이 모든 일을 할 수 있다.
법을 잘 지키는 법을 잘 지키는 시민이 되는 방법에 대한 논문을 써 드리겠습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 법명언)
어머니로서, 어떻게 주변 아이들을 법을 준수하는 좋은 시민으로 인도하고 교육시킬 수 있습니까? 1. 부모가 솔선수범하여 어려서부터 좋은 도덕 수준과 규율 준수 습관을 길렀다.
2, 어린이 법률 활동에 자주 참여하십시오.
3, 아이의 실수에 대해서는 반드시 제때에 바로잡아야 한다.
어떻게 자격을 갖춘 사회주의 시민이 될 수 있습니까? 사회주의의 핵심 가치관을 내면화하고 외부화할 수 있다면, 당신은 반드시 합격할 것이고, 심지어 훌륭한 사회주의 시민이 될 것이다.
초등학교 사회주의 시민 소양 교안 주제반 교안.
사회주의의 핵심 가치를 상상해보십시오.
활동 주제: 우리는 어떤 사람이 되어야 합니까?
활동의 취지: 조국을 사랑하고, 국민을 사랑하며, 사랑, 친절, 성실한 시민이 되라.
활동 프로세스:
하나의 가져오기 주제
선생님: 이 세상의 모든 사람이 똑같습니까? 어떤 타입의 사람이 있습니까? 신용을 지키는 사람, 신용을 지키지 않는 사람, 애국하는 사람, 나라를 파는 사람, 열심히 공부하는 사람, 공부하기를 좋아하지 않는 사람이 있다.
다른 사람에게도 좋은 사람과 단결하지 않는 학우가 있다면, 당신은 어떤 사람이 되고 싶습니까? (이름)
둘째, 조국을 사랑한다
선생님: 우리의 위대한 조국은 땅이 넓어서 6543.8+0 억 4000 만 명을 키웠습니다. 당신은 그들 중 하나입니다. 중국인으로서 너는 반드시 너의 조국을 사랑해야 한다!
우리는 어떻게 우리 조국을 사랑해야 합니까? 누가 뭔가를 말할 수 있습니까? 우리는 지금 당신의 짝꿍에게 묻습니다. (출석 보고)
우리는 지금 무엇을 할 수 있습니까? 마음속에 한 나라가 있는데, 우리 나라는 무엇이 좋은가?
(이름으로 대답)
엽삼언니
선생님: 우리는 지금 초등학생입니다. 열심히 공부하는 것이 우리의 주요 임무이다. 우리는 공부에서 무엇을 해야 합니까?
학생: 수업을 열심히 하고, 규율을 준수하고, 선생님이 좋아하는 좋은 아이가 되세요.
서정심
선생님: 정직이 무엇인지 아십니까?
성실하고, 성실하고, 신용을 말하고, 약속을 지키며, 할 수 있다고 말하고,
평소에 무엇을 해야 합니까?
(학생들은 자유롭게 대답한다)
오우애
선생님: 친절이란 무엇입니까?
예를 들어, 집에서 손님을 만났을 때, 낯선 사람을 만나면 그를 매섭게 노려보았다. 예를 들어, 많은 학생들은 항상 욕을 하고, 가족을 돌보지 않고, 선생님을 존중하지 않는다.
사람들에게 친절하고, 급우들에게 친절하고, 단결하고, 좋아하는 초등학생이 되라!
행사 요약: 이번 학급회를 통해 학생들은 조국을 사랑하고, 동창을 단결하고, 사람을 친절하게 대하는 초등학생이 되는 방법을 알고 알게 되었다. 예의바르게 부모님께 효도하는 착한 아이가 되라!
사회주의 국가에서 백성들은 법을 준수하는 주체죠? 법을 준수하는 것은 법 집행의 기본 형식이다. 입법자가 법률을 제정하는 목적은 사회 생활에서 법률을 실시할 수 있도록 하는 것이다. 법이 제정되었지만 사회생활에서 준수되고 집행될 수 없다면 입법의 목적을 잃고 법률의 권위와 존엄성을 잃게 될 것이다. 후기 청 왕조의 법학자 Shen jiaben 이 말했듯이; "법립은 안 되고, 등은 안 되고, 나라가 없으면 안 되고, 장구안도 있다."
준법은 주로 준법 주체, 준법 범위 및 준법 내용을 포함한다.
1 .. 법을 준수하는 주체. 준법 주체는 한 국가와 사회에서 법률을 준수해야 하는 주체, 즉 어떤 준법 행위의 시행자를 가리킨다. 헌법 규정에 따르면 중국에서는 법 준수 주체가 다음과 같은 범주로 나눌 수 있다.
(1) 각 국가기관, 무장력, 정당, 사회단체, 기업사업단위.
(2) 중국 시민.
(c) 중국에 있는 외국 조직, 외국인 및 무국적자.
2. 준법 범위. 준법 범위는 준법 주체가 반드시 준수해야 하는 행동 규범의 종류를 가리킨다. 우리나라에서 법을 준수하는 범위에는 주로 우리나라의 헌법, 법률, 행정법규, 부처 규정, 지방법규, 지방법규, 민족자치지방의 자치조례와 단행조례, 특별행정구의 법률, 경제특구의 규범성 법률 문서를 포함한 각종 성문법이 포함된다.
3. 법을 준수하는 내용. 법을 준수하는 것은 법적 의무를 이행하고 법적 권리를 행사하는 것을 포함하며, 둘 다 밀접하게 관련되어 있어 분리할 수 없다. 법을 준수하는 것은 법적 의무를 이행하고 법적 권리를 행사하는 유기적 통일이다.
어떻게 지법, 지식법, 법을 준수하는 느낌을 쓸 수 있습니까? 우리 학생들의 눈에는 법이 아주 멀고, 왜냐하면 그것은 어른의 일이기 때문이다. 정말 그래요? 청소년 사법에 종사하는 판사가 어떻게 말하는지 들어 봅시다. 16 년 판사는 63 1 범죄 아동을 선고했다. 그녀는 이 아이들이 범죄의 길에 오르는 근본 원인은 법을 모르는 것이라고 생각한다. 한 아이가 다른 사람이 노트북을 가지고 있는 것을 매우 부러워한다. 어느 날, 한 친구가 한 사람이 컴퓨터 한 대를 훔쳤는데, 감히 집에 가져가지 못하고 근처 건물의 공구실에 두었다고 말했다. 아이가 말하길, 그럼 우리 가지러 가자. 도둑을 훔친 물건은 훔친 것이 아니다. 나중에 그들은 정말로 컴퓨터를 훔쳐 왜 훔쳤는지 물었다. 그는 자신있게 도둑으로부터 물건을 훔치는 것은 도둑질이 아니라고 말했다. 무지가 그를 죽였다. 청소년 비행에서 강도의 비율이 매우 높다. 그들에게 왜 강도짓을 했는지 물었다.
많은 아이들이 내가 다른 사람에게 빼앗기고 다른 사람이 나를 빼앗았다고 말할 것이다. 왜 내가 다른 사람을 빼앗을 수 없을까? 이런 관념의 형성은 또한 아이가 보호의식과 상응하는 법제 교육이 부족하기 때문이다. 또 한 명 14 살짜리 아이가 법정에 들어가자마자 눈물을 흘리며 그가 이미 모든 문제를 고백했다고 말했다. 왜 그를 집에 보내지 않는가.
그러나 이 아이와 또 다른 15 세 파트너 * * * 는 금고 세 개를 비틀어 열고 2 만여 원을 훔쳤다. 아이는 여전히 주범이다. 판사는 죄를 지은 아이들이 그녀 앞에 서 있는 것을 볼 때마다 무거웠다. 왜냐하면 그들은 근본적으로 아이이고, 잘못을 저질렀던 아이이기 때문이다. 그러나 법이 무정하니, 마땅히 판정해야 할 것도 판결해야 한다.
우리는 미성년자여서 생활 경험이 부족하다. 법은 무엇입니까? 어떤 행위가 위법입니까? 왜 법을 알고, 법을 알고, 법을 준수해야 합니까? 어떻게 규율과 법을 준수합니까? 어떤 문제들은 반해, 심지어 아무것도 모른다.
미성년자는 특별한 집단이다. 특히, 그들은 심리적으로 무지에서 지식으로, 미성숙에서 성숙으로의 과도기에 처해 있다. 그들은 심리가 약해서 외부의 유혹과 침범에 더 취약하다. 따라서, 미성년자의 심신 건강을 보호하고, 합법적인 권익을 보호하고, 그 덕목, 지혜, 체체 전면 발전을 촉진하기 위해 국가는' 중화인민공화국 미성년자보호법' 과' 중화인민공화국 미성년자 예방법' 을 제정하였다. 학우들, 법이 우리 곁에 있으니, 우리 학생은 반드시 법을 알고 법을 알고 법을 알고 법을 준수해야 한다.
국가, 가정, 학교, 사회는 각자의 직책 범위 내에서 미성년자 보호 업무를 잘 수행하고 미성년자의 합법적인 권익을 보호해야 한다. 우리는 스스로 어떻게 해야 합니까?
우선' 중학생 수칙' 과' 중학생 일상 행동 수칙' 을 준수해야 한다. 중학생 수칙' 과' 중학생 일상 행동 수칙' 은 중학생 사상 도덕과 일상 행위에 대한 기본 요구 사항으로, 올바른 이상과 신념을 확립하고, 좋은 행동 습관을 기르고, 심신 건강 발전을 촉진하는 데 도움이 된다.
좋은 교풍, 학풍, 교풍 환경에서 건강하게 성장합시다. 그리고 사회의 발전과 변화에 따라 우리 중학생들의 사상윤리 건설은 많은 새로운 상황과 새로운 문제에 직면해 교육부가 수칙, 규범을 개정하여 2004 년 9 월 1 부터 새로운 수칙, 규범을 갖게 될 것이다.
새로운' 규범' 은 일부 내용을 수정하고 조정했을 뿐만 아니라 사회발전의 인재 양성에 대한 새로운 요구 사항에 따라 시대적 특징에 부합하는 내용을 늘렸다. 정직성, 실천 강화, 협력의식, 혁신의식, 인터넷 문명, 안전자기 보호, 마약에서 벗어나는 등.
우리가 자각적으로 수칙과 규범을 준수할 수 있다면, 우리의 국가 관념, 도덕관념, 법률관념, 무엇이 옳고 그른지, 옳고 그른지, 선과 악, 도덕적 선택, 행동평가를 분별하는 능력을 향상시키고, 우리가 법률, 규칙, 규율을 준수하는 의식을 강화할 수 있다. 따라서 우리가' 중학생 수칙' 과' 중학생 일상 행동 규범' 을 자각적으로 준수하기만 하면, 이미 규율을 준수하는 첫 걸음을 내디뎠다.
둘째, 중학생과 관련된 법률을 자각적으로 준수해야 한다. 예를 들어, 우리는 상업 볼룸이나 인터넷 카페에 입장 할 수 없습니다. 건강하지 못한 책, 비디오 등. 자신을 건강하고 안전한 환경에 배치하고, 자신을 보호하고, 범죄의 가능성을 막는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)
우리 청소년의 건강한 성장은 우리 조국의 미래 발전과 관련이 있다. 그러므로 지금부터 우리는 국어 수학 외국어 공부에만 집중할 수 없다. 우리는 법률 상식과 법률 준수의 중요성을 더 잘 이해해야 한다. 우리 모든 학생들이 저부터 시작하여 주동적으로 법률을 공부하게 하고, 법률의식이 가득한 분위기 속에서 건강하게 성장하고, 법을 알고 법을 알고 법을 준수하는 작은 시민이 되게 합시다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 법명언)
지법, 법 준수, 지법의 작은 이야기 (사실), 어느 법이 거리에서 시디를 사지 않는 법. 스스로 해적판을 보이콧하고 지적 재산권을 존중하다.