關於法律文章的思考
古語有雲:“欲治其國者,必有其家;要想同在壹個家庭,就必須強制;身修後,齊家,齊家而後治國,治國而後平天下。”“大學之道,在於顯德,在於親民,在於止於至善。“我們要通過‘敬事、知、誠、正’來‘修身’,再通過‘修身’來‘理家、治國、平天下’。目前,大學校園裏“人人皆大歡喜,壹再待人”的現象,當選學生幹部搞“賄賂”、考試作弊、論文作弊等等,在壹定程度上玷汙了人生道路上的最後壹片凈土。小的不潔導致大的腐敗。規範自己的行為,遵守社會公德,是大學生在日常學習和生活中的重要課題。然而,壹些大學生不關心自己的修養,自我行為不當——偏離社會道德標準和正確價值觀的現象經常發生,這表明誠信修養尚未成為大學生的普遍自覺行為。主要原因有:壹是社會價值意識的不完善誤導了大學生的誠信修養,導致部分大學生政治信仰混亂,誠信信念模糊,價值取向扭曲,甚至道德人格分裂。第二,社會各方面的差距阻礙了大學生的誠信修養。社會轉型,金融危機,就業壓力,生存壓力,貧富差距的壓力,父母野心的壓力,困擾著大學生。很多大學生就是想踏入社會後有所作為。但正是因為他們急於努力,很快就被社會上的壹些不良現象所同化,對壹些醜惡的腐敗現象缺乏抵抗力和免疫力,不能正確認識和處理,有時甚至不自覺地走上違法犯罪的不歸路。第三,消費主義傾向阻礙了大學生的誠信修養。作為最敏感、最活躍的消費群體,大學生的價值觀也在消費過程中發生了變化。很多學生不珍惜父母的血汗錢,無節制地放大自己的生活消費,無計劃消費、消費結構不合理、攀比消費、奢侈消費、過度戀愛消費在當今大學生生活中屢見不鮮。第四,金錢放大效應侵蝕大學生的誠信和修養。有人認為錢代表了這種享受和快樂;有的把錢理解為個人能力,代表這個人的形象;有些人甚至認為金錢是智慧和美德的象征。大學應該是社會的良心,是道德的燈塔。我們應該做的:第壹,樹立科學的消費觀和金錢觀。個人消費要符合實際,不要和別人攀比,也不要為了壹時的貪欲而不顧自己的實際情況,更不要“用過就扔”、“追求高消費”、“超前消費”。業余時間積極參加壹些社會實踐,做壹些兼職,讓自己明白錢來之不易,引導自己樹立正確的消費觀。也要敢於同貪汙受賄、權錢交易、金錢成癮等壹切醜惡的腐敗現象作鬥爭。並引以為戒,尊崇誠信,樹立正確的道德財富觀,自我教育,自我約束,自我修養,全面提高我們大學生的道德修養,為將來走上工作崗位,在權位、美色、親情中過好生活打下堅實的道德基礎。第二,保持廉潔節儉的優良傳統。謊言,再美好,總是害人害己,最終被識破;誠信是做人的根本,這種美德就像盛開的花朵,只會越開越艷。奢侈只是美好的壹瞬間,而不是壹生。為什麽要讓自己後悔片刻?第三,同時學校也要加強誠信教育,加強大學生思想道德建設。充分發揮馬克思主義理論的重要作用,推動理論實踐。奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說:“人的壹生應該是這樣度過的:當他回憶過去時,他不會為虛度光陰而後悔,也不會為無所事事而羞愧。在彌留之際,他可以說,“我的壹生和全部精力都獻給了世界上最偉大的事業——為人類解放而鬥爭。”“我覺得上面這句話最能概括全書的精神,作為當代大學生的座右銘也很合適。雖然我們現在不用為人類的解放而戰,但是我們身處當今這個波瀾壯闊、經濟高度發達、信息高度發達的社會,面臨著人類社會從未有過的嚴峻問題。在這裏,我們是不是開始迷茫,開始懷疑人類到底是什麽?人類終究是貪婪的。諺語說:“人不為己,天誅地滅。”當然,這只是自私的人為自己辯護的借口,但也反映了當今社會公權私用的嚴重問題。成案和小案震驚了我們,也發人深省。每個人都痛恨腐敗。光是舉個例子就會讓人咬牙切齒。這說明我們對腐敗並不麻木,我們都崇尚廉潔。那為什麽能阻止腐敗的誕生呢?辦法是有的,那就是修身。修身,就是個體積極自覺地鍛煉和矯正自己的思想覺悟和道德品質,按照社會道德規範的要求,不斷消除和克制自己內心的不道德欲望,努力把自己的道德修養提高到壹個完美的水平。修身養性要從小時開始,不是從小惡開始,不是從小善開始。壹個人要有“為國生死而奮鬥,因禍得福為何不避”的誌向,那麽他的人生就會很美好,就會受到人們的尊重。“如果眼淚是壹種財富,徐本禹就是壹個富人。在過去的壹年裏,他讓我們淚流滿面。他從繁華的都市走進大山深處,扛起倒下的教室,扛起貧窮和孤獨,扛起不屬於他的責任。也許壹個人的力量無法讓孩子的眼裏充滿陽光、愛和期待。徐本禹點燃了火炬,刺痛了我們的眼睛。”這是感動2004年中國十大傑出人物徐本禹的獲獎感言,也是他本人的真實寫照。徐本禹出生在壹個貧窮的農民家庭。65438-0999考入華中農業大學農業經濟專業。作為壹個窮學生,他得到了很多幫助。2003年,他順利考取華中農業大學碩士,卻放棄了深造的機會,毅然前往貴州省大方縣大水鎮大石小學任教。他用自己的行為告訴我們,人生可以如此有意義。貪婪是人的本性,奉獻也是人的本性。誠信修養不是壹句空話,也不是高不可攀。在奉獻中修身,在奉獻中陶冶情操,每個人都要“壹日三救,不可不忠於人?”交朋友不相信?不學而傳之,那麽離“聖人”的距離也就不遠了。因此,大學生不僅要做先進的“知識分子”和先進的“技術人”,更要做標準高於常人的“道德人”,走壹條利國利民的“廉潔人生之路”。作為國家未來高素質人才的後備力量,不能辜負黨和國家多年的培養和教育。在大學裏,我們不僅要掌握現代化建設所需要的豐富知識和紮實技能,還要用正確的人生觀、價值觀和世界觀來指導自己的言行。培養自律自強意識,永不攀附,永不沈溺墮落,永不為壹己私利追求不當利益,高標準嚴要求自己,不斷提高道德修養境界,做社會主義事業的合格建設者和可靠接班人。最後說壹句話:淡泊名利,清風自以為是;率直清明,正氣凜然,生於胸中。