하나, 다음 (불, 발음: Pa) 쿠키영상, 살상력. 이 단어 (불 막대) 키보드는 입력 할 수 없습니다. 사실 뜻은 잘 이해되고, 부드럽다. 남자가 부드러운 알을 낳는 것은 수치스러운 일이다. 이런 남자는 연약함, 자신감 부족, 나약함, 비겁함을 준다. 하지만 네가 남자를 욕하고 알을 낳으면, 아마 그는 화를 내지 않을 것이고, 남자를 떠올릴 수도 있고, 한 걸음 물러날 수도 있다. 그러나 부드러움은 결국 좋은 단어가 아니다. 중국 남자들은 부드러운 반의어를 매우 좋아한다. 그래서, 이른바 한 걸음 물러서서 눈을 뜨게 하는 것은 일종의 자조일 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 자조, 자조, 자조, 자조, 자조, 자조)
둘째, 두개골에 가방이 있고 살상력이 있다. 두개골에 있는 자루는 전형적인 사천어로 불 속의 계란과 같다. 두개골의 자루 중 하나를 서면 언어로 번역하는 것은 바로 이 사람이' 전적',' 둔감',' 어리석음' 이다. 남자가 일단 두개골에 가방이 있는 남자로 정의되면, 그 남자는 말을 하고 일을 하는 데 사상이 없고, 규칙도 없고, 이치에 맞지 않는다는 것을 설명한다. 하지만 머리에 가방이 있는 남자는 참을 수 있다. 때로는 남자를 놀리는 언어이기 때문이다. 여자조차도 계산을 너무 잘하는 남자를 좋아하지 않는다. 헤벌쭉, 어리석은 남자도 귀여운 면이 있지만, 어떤 일을 처리하든 득점을 해야 한다.
셋째, 닭 창자, 살상력. 남자는 마음이 넓어야 하고, 그런 것은 아무것도 생각나지 않고, 소뿔이 뾰족한 남자를 잘 생각해 낼 필요가 있다. 너는 나를 믿지 않아도 큰일을 할 수 없다. 네가 한 남자를 좁은 마음으로 비난하면 그는 초조할 것이다. 하지만 마음이 좁은 남자는 하루 종일 예민하고, 감정이 약하고, 신경질적이다.
넷째, 쇠수탉, 살상력. 남자는 반드시 인색하고 인색한 것과 연계해서는 안 된다. 여자의 인색함은 검소하다. 남자가 일단 인색한 사람으로 인정받고 뒤에서 쇠수탉이라고 불리면, 당신은 인색한 먹고 마시는 주인이다. (조지 버나드 쇼, 남녀명언) 이런 남자는 곧 각 서클에서 사라질 것이고, 쇠수탉은 사교권에서도 매우 환영받지 못한다.
다섯째, 낭자한 말투, 살상력. 한 남자의 말투를 부르면, 우리는 곧 한 남자의 이미지, 어색함, 입담이 좋고, 날뛰기를 좋아하고, 음유함을 좋아할 것이다. 남자, 네가 수염이든 가슴의 검은 머리든, 일단 낭자한 말투로 인정되면 완전히 짧아진다. 낭자한 말투라는 단어는 남자의 금기이다. 만약 남자가 잘생기고 말투가 중성적이라면, 다른 사람을 화나게 하고 싶지 않다면, 당신은 그가 잘생긴 남자라고 말할 수 있다.
여섯째, 부드러운 밥을 먹으면 살상력이 떨어진다. 물론, 기량이 길고, 아내에게 사는 남자도 있지만, 부드러운 밥을 먹는 것은 일반적으로 남자가 의지하고, 여자에게 지켜지는 좋은 피부를 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 사실 지금 부드러운 밥을 먹는 정의는 이미 일반화되었다. 능력이 없고 관계에 의존하는 남자들은 통칭하여 부드러운 밥을 먹는다고 할 수 있다. 부드러운 밥을 먹는 남자는 무능의 대명사다.
일곱, 아니, 살상력. 아니, 간단한 한 글자는 남자의 마음속의 금기이다. 여자가' 마음대로' 라고 할 수 없다는 말은 아니고, 남자는' 아니오' 라고 말할 수 없다. 너도 알다시피, 한 남자가 그 일을 참을 수 없다는 것을 의미하지는 않는다. 당신은 남자가 돈이 없다고 말할 수 있습니다. 당신은 남자가 권리가 없다고 말할 수 있습니다. 당신은 남자가 저속하다고 말할 수 있습니다. 심지어 당신이 남자를 욕하더라도, 당신은 남자가 발기부전이라고 말할 수 있습니다. 현재 장양약의 광고를 보면 지금 남자가 얼마나 신경을 쓰는지 알 수 있다. 솔직히 말해서, 남자는 왜 돈을 벌어서 사업을 하려고 합니까? 결국, 3 분의 행복을 위해서가 아닌가? !
여덟, 녹색 모자, 살상력. 한 사람이 녹색 모자를 쓰면 죽임을 당하는 것은 큰 치욕이다. 아내가 잠을 잘 때 남자는 거의 사람을 만나는 것을 부끄러워한다. 말할 필요도 없이, 대부분의 남자들은 녹색 모자를 쓰는 것에 대해 깊은 이해를 가지고 있다.
2.' 욕하다' 라는 4 자 성어는 100 여마머리, 뻔뻔하고, 부드럽게 바닥을 쓸고, 죽어 마땅하고, 나라를 해치고, 백성들을 해치고, 함께 흐트러뜨리고, 소소한 일을 크게 한다. 악을 행하지 않고, 피를 뿌리고, 피를 뿌리고, 사람을 뿌리고, 비열하고 * * 파렴치하고, 악명이 높고, 악행이 많고, 파렴치하고, 파렴치한, 파렴치한, 파렴치한, 무릎을 꿇고 아첨하고, 굴욕을 당하고, 무정하고, 무정한, 도둑을 아들로 인정하고, 도둑을 아버지로 여기고, 평판이 나쁘고, 파렴치한 *. 개가 상아를 토할 수 없고, 애교가 없고, 비열하고, 참을 수 없는 음란한 외설. 무모한 사오, 사오, 사오, 개와 말, 개와 말, 소요덕이 타락하고, 밍크여어가 술을 바꾸고, 스벤 바닥을 쓸고, 타락하고, 타락하고, 잘못된 길로 들어서고, 암화살로 사람을 모함하고, 사람을 우물에 빠뜨린다. 파란비 추구완벽함, 심문주의 투석하정, 무중생, 수법은 파고들지 않고, 긴팔 선무, 반진저속함, 투기를 부추기고, 틈을 타서 불을 뺏고, 남의 이득을 챙기고, 악무도한 짓을 하지 않고, 강탈하고, 문을 두드리지 않고, 문을 두드리지 않고, 문을 두드리지 않고, 비꼬지 않고, 악취를 내지 않고, 악취를 내지 않는다 아깝고 신육친은 당나귀를 제거하고 당나귀를 죽이는 풍속을 인정하지 않는다. 주색 부귀는 늙은이로 돌아가고, 남의 불행을 기뻐하고, 평범, 와프, 벼락을 맞고, 시체를 걷고, 외모로 사람을 판단하고, 평범하고, 평범하고, 평범하고, 밋밋한 게임, 곤드레만드레 취한 팬, 허송세월하는 낮과 밤, 취몽사스커트, 젊은이가 용봉봉에 오르는 사랑. 나는 개미처럼 그들에게 붙어 있다. 나는 나 자신을 통제할 수 없다. 나는 문에 기대고 있다. 나는 매우 미끄럽다. 나는 내 머리와 꼬리를 숨기고 있다. 나는 매우 교활하다. 내 복부에 비늘이 있다. 나는 두 척의 배가 있다. 나는 교활한 토끼다. 나는 양쪽에서 내 아내를 죽일 것이다. 나는 웃으면서 칼을 숨길 것이다. 좋은 선생과 술육선생, 사람을 보고 용모를 보고 색깔을 보고, 바람을 보고 조타 선생을 보고, 입이 허술하면, 과격한 말은 바람에 흩날리고, 풍속을 따르고, 기복이 심하고, 바깥의 내심 투각, 명쟁 암투, 미태백백, 망상을 철회하고, 계단을 오르고, 계략을 꾸미고, 부당하게 뇌를 사용한다 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 잔인하고, 멸종, 사나운 개 싸움, 인세가 흉악하고, 어안이 벙벙하고, 흉악하고, 송곳니가 사납고, 이가 극도로 악독하고, 마음이 험악하다. 뱀 두 마리 사납고, 음험하고, 악랄하고, 음험하고, 계략이 많고, 살인은 눈 하나 깜짝하지 않고, 살인은 눈 하나 깜짝하지 않고, 음험하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하고, 악랄하다 이것은 끔찍한 범죄이다. 이것은 죄악, 죄악, 죄악이다. 처벌하기 어렵다. 죄악은 계산하기 어렵다. 그것은 반항적이고, 경전에서 배교하고, 사람을 속이고, 다른 속셈을 가지고, 사람을 속이고, 태평한 것을 미화하는 것이다. 개고기를 파는 것은 금기가 아니라 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다. 개고기를 파는 것은 금기이다 욕심이 있고, 드릴이 꿀을 핥고, 진보하고 있다. 나는 규칙과 제도를 보고 싶다. 나는 돈, 탐욕, 탐욕, 탐욕, 탐욕, 탐욕, 탐욕을 보고 싶다. 탐욕, 탐욕, 탐욕, 탐욕, 탐욕, 뇌물, 예술적 탐욕. 거위를 기부하지 마라. 욕심내지 마라. 계곡을 메우기가 어렵다. 앉을 것이 없다고 요구하기는 어렵다. 이상한 동상이몽자 ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~.