첫째, 여성의 역할 포지셔닝을 분명히 하는 것이 조화로운 가정을 구축하기 위한 첫 번째 전제조건이다.
개혁개방이 깊어지면서 중국 사회는 생기와 활력이 넘치는 황금시대를 맞이하고, 사상이 크게 해방되고, 사회가 크게 변하고, 경제가 크게 발전하고, 생활이 크게 개선되었다. 현대 여성은 가족 남녀평등에서 출발해 경제건설에 적극 참여하고, 현대 정보를 받아들이고, 발전 상황에 적응하고, 사회와 가정에서의 지위와 가치를 다시 인식하고, 특히 여성의 역할에 대한 새로운 포지셔닝을 하고, 구 여성의 전통적 미덕을 유지하면서 현대 여성의 마음과 재능을 반영하고 있다.
우선,' 여성 집권' 이라는 개념을 재정의했다. 건국 전' 남주치국, 여주가 가정을 꾸린다' 와' 남주치국, 여주가 가정을 꾸린다' 는 역할 포지셔닝은 천년 동안 변하지 않아 세대를 묶고 또 한 세대의 여성을 묶는 뿌리깊은 사회관념을 형성했다. 개혁개방 이후, 많은 여성들이 대담하게 집을 뛰쳐나와 사회로 들어가 새로운 왕조로 들어갔다. 부녀련의' 쌍학쌍비',' 여성을 위한 공로 건립' 깃발의 호소로 생기발랄한' 여전문가',' 삼팔홍기수',' 정치적 각오가 높은 여성 지도 간부들이 쏟아져 나왔다. 그들의 재능은 사회의 인정을 받고 남성의 존경을 받았다. 전통문화의 영향을 많이 받는 현대 여성은 아내, 어머니, 며느리로서 언제나 가족의 기둥이다. 그들이 사업에서 분투할 때, 그들은 여전히 모성애로 가득 찬 마음을 가지고 있다. "남편 교자" 는 수천 년의 역사가 그들에게 가져온 복합체이자 현실 사회에 대한 간절한 기대이다. 사회적 역할과 가족 역할 간의 충돌이 불가피할 때, 많은 여성들이 내외겸수라는 관대한 선택을 했다. 나오자마자, "여자는 눈썹을 허락하지 않는다." 현모양처가 며느리에게 효도하다 우리 마을 그레이스 의류 유한회사의 사장 최소메 여사는 성공의 전범이다. 그녀의 회사는 성공했을 뿐만 아니라 그녀의 제품도 해외로 수출되었다. 그녀의 아들은 그녀의 일생의 자랑이다. 그녀의 사무실에서, 그녀는 회사의 업적을 전시하는 것 외에, 아들이 어릴 때부터 받은 트로피도 수집했다. 그녀의 배양으로 아들은 현재 타이저우 시당조직부에서 일하고 있다.
현재 대부분의 여성들은 스스로 결정을 내리는 경향이 있고, 명령을 따르는 것이 아니라 가정사무에서 책임을 지는 경향이 있다. 사회노동에 참가하면 가계소득의 주요 원천 중 하나가 된다. 남편과 함께 가족 발전 전망을 계획하여 소비지출을 결정하다. 가족 내 인간관계를 조율하고 각종 가정 변고에 대처하는 등. 여주' 의' 주' 라는 글자가 여성의 냉정함, 강인함, 세심한 특징을 진정으로 표현하게 한다. 더 이상 좋은' 대후방',' 군공장 공유',' 어머니가 자식에게 의지하다',' 아내가 남편을 공경하다' 현대 여성들이 자신의 성장과 가족 구성원의 동등한 공조에 더 많은 관심을 기울이는 것에 국한되지 않는다. "너를 성취하고 나를 희생하라" 는 방법은 더 이상 "현모양처" 의 필연적인 선택이 아니다. 전통적인' 성공한 모든 남자 뒤에는 묵묵히 그를 지지하는 좋은 여자가 있다' 는 전통에서 점점 더 많은 여성들이 남자와 어깨를 나란히 하고, * * * 천하를 치고, 사업을 성취하고, 점점 더 많은 남성들의 사업상 오른팔, 가족의 친밀한 애인이 되고 있다. 예를 들어, 우리 마을의 남통화영화학섬유유한공사와 대공염소 시장은 전형적인 커플 파일이지만, 이 커플들은 모두 잘 운영되고 있는 것으로 드러났다. 남통화영화학섬유유한공사는 현재 매출이 억 위안을 넘었고, 대공염소 시장은 전국에서 가장 큰 염소 시장이 되었다. 전통적인' 남자 주인 외, 여자 주인 내' 도 재정의됐다. 더 많은 남성이 외지에서 업무를 하고, 여성은 집에서 생산을 관리하고, 여성은 가정과 사업에서 진정으로 하늘의 절반을 버티고 있다. 그들은 가정이 행복하고, 여자는 집에서 남자의 존경을 받는다.
둘째,' 다중 캐릭터' 상호 작용, 교묘하게 가정과 노래를 연주한다. 여성의 풍부한 온정은 그들이 가정에서' 여러 역할' 을 하는 데 더욱 도움이 되며, 각 구성원을 위해 따뜻한 정신집을 구축하는 데 도움이 된다. 경제가 발전함에 따라 사람들의 물질적 생활수준이 끊임없이 높아지고 생활의 질에 대한 요구도 날로 높아지고 있다. 가정은 사람들이 휴양하고, 문화를 키우고, 문화를 계승하는 요람이 되었다. 나폴레옹은 일찍이 "요람을 추진하는 손은 지구를 추진하는 손" 이라고 말했다. 여자가 가볍게 이 요람을 밀고 있다. 현대인이 명리를 쫓는 것에 싫증이 났을 때, 점점 심신 건강에 관심을 가지게 되었다. 이때 여성은 가정에서' 가정간호사',' 심리학자',' 영양사' 역할을 하고 있으며, 더 많은 여성들이 자신의 내외학습과 연구에 더 많은 관심을 기울이고 있다. 우리 마을 장하마을의 마용화 일가는 서로 존중하고 화목하게 지낸다. 집에 가정 문화실을 설치하여 가정을 풍요롭게 할 뿐만 아니라 주변 여성들의 학습 강화를 촉진시켰다. 그녀의 집도 현부련에서' 학습형 가족' 으로 선정되었다. 여성들은 진선미의 마음으로 가정환경을 미화하고, 가정의 문화적 품위를 높이고, 가정과 사회의 공기를 정화한다. 여성들은 가정의 조화와 행복에 대한 집념 추구에서 끊임없이 자신의 자질과 수양을 제고하고, 또 한 번의 봉황열반을 완성했다.
둘째, 여성의 종합적인 자질을 높이는 것은 조화로운 가정을 구축하는 기본 전략이다.
여성은 어머니와 아내로서의 이중역할이' 조화로운 가정' 의 핵심이며 조화로운 가정 분위기 조성, 좋은 가풍 형성, 가족 구성원의 질 향상 등에서 중요하고 대체불가의 역할을 하고 있음을 입증했다. 여성은 가정에서 특별한 지위와 역할을 가지고 있으며, 한 가지로 귀결된다. 여성 문명의 진보가 가정의 조화를 이끌었다. 한 주부의 자질은 그녀의 부모, 배우자, 아이들에게 큰 영향을 미친다. 어느 정도까지, 그녀는 3 세대의 삶의 질과 가족의 조화에 직접적인 영향을 미칩니다. 따라서 여성의 종합적인 자질을 제고하는 것은 우리 부인연맹의 장기적이고 어려운 임무이다.
1, 반드시 여성의 이론적 기반을 확고히 해야 한다.
주부의 문화적 소질은 부모, 배우자, 자녀에게 큰 영향을 미친다. 여성의 자질은 3 대 사람들의 삶의 질과 가정의 조화 정도에 직접적인 영향을 미친다. 따라서 이론 지식의 학습을 강화할 필요가 있다. 많은 여성들은 당과 국가의 노선 방침 정책을 학습함으로써 신시기 사회 발전의 주요 선율을 파악하고, 과학 이론으로 머리를 무장시키고, 끊임없이 정치 이론의 수양을 제고하고, 정확한 정치 방향을 확고히 해야 한다.
우리는 여성의 이데올로기적이고 도덕적 인 질을 향상시켜야합니다.
현대 결혼 가정은 감정과 의무에 기반을 두고 있으며, 가족의 사랑과 책임은 불가분의 관계이다. 가정 윤리는 가족 관계를 유지하고 가정의 따스한 행복과 사회 문명의 건강한 발전을 보장하는 중요한 조건이다. 가족은 사람들이 도덕 교육을 가장 먼저 받는 곳이다. 여성은 이중 신분을 가지고 있으며, 역할이 가장 중요하다. 조지 허버트는 좋은 어머니가 한 학교의 100 명의 선생님과 맞는다고 말했다. 독일의 교육자인 프루페는 "한 나라의 운명은 권력자의 손보다 어머니의 손에 달려 있다" 고 말했다. 여성의 사상 도덕적 자질은 조화로운 가정의 창설에 헤아릴 수 없는 역할을 한다. 여성은 자신부터 시작하여 품격수양을 부단히 강화하고 고상한 도덕정서를 배양하며 남녀평등, 부부조화, 근검가정, 이웃단결의 좋은 가풍을 형성하기 위해 자신의 노력을 해야 한다. 가족 관계는 평등을 바탕으로 좋은 양육과 좋은 양육을 결합하고 과학과 행복을 결합하여 가정과 사회의 조화로운 발전을 실현해야 한다.
여성의 비즈니스 기술을 향상시켜야합니다.
최근 몇 년 동안, 현 () 진 () 2 급 여성연합 () 이 각종 반 () 과 다양한 수준의 학습 훈련 활동을 조직하여 여성에 대한 전문 지식 훈련을 강화하고 여성을 위한 기술 향상을 위한 플랫폼을 구축하는 것은 의심할 여지 없이 좋은 방법이다. 여성 자체는 서로 다른 수준과 다양한 유형의 여성 단체의 학습 훈련 활동에 참여하고, 상호 교류를 강화하고, 사회 실천을 강화하고, 세 문명 건설의 제 1 선에서 솜씨와 풍채를 과시하고, 더 많은 공헌을 해야 한다. 외부 변화에 적응하고 이성적으로 가족 갈등을 해결할 수 있는 능력을 제고하고 각 가족 구성원의 자질을 높이고 사회에 적응할 수 있는 기반을 마련한다.
셋째, 문명의 사회 환경을 창조하는 것은 조화로운 가정을 건설하는 데 필요한 조건이다.
중국 전통사상에서' 슬림함, 제가, 치국, 평천하',' 제가' 를' 치국' 의 전제와 기초로, 가정을 사회적 응집력과 구속력을 유지하기 위한 기초로, 개인의 운명, 가족의 운명, 국가의 운명을 하나로 본다. 여성이 주인이 되는 것은 가정의 조화에서 여성의 역할을 확대하고 발휘하는 데 큰 사회적 가치를 가지고 있음을 알 수 있다. 사회주의와 화합 사회의 건립은 가족 구성원, 특히 어머니에게 자신의 자질을 높이고 자신의 발전을 실현할 수 있는 기회를 점점 더 많이 제공했다. 그러나 이와 함께 시장경제가 깊숙이 발전하고 개혁개방이 추진되면서 사람들의 사상이 전례 없이 활발해지고 사회의식도 다양해졌다. 가족 분야에 반영돼 가족 구성원의 사상문화 수요의 다양성과 복잡성으로 드러난다. 사회의 심오한 변화는 결혼 가정 분야에 전례 없는 현실 문제를 가져왔다. 일부 가정에는 가치관 왜곡, 도덕적 행동 통제 불능, 자녀 교육 오류, 결혼 안정성 저하, 가정 폭력 악화 등의 문제가 있다. 이러한 문제를 해결하기 위해서는 여성들이 적극적으로 참여해야 한다. 따라서 많은 여성들이 현대 가정 관념을 확립하고, 과학 교육의 지식과 방법을 배우고, 과학, 건강, 문명의 생활방식을 제창하고, 풍요롭고 건강한 정신문화 생활을 추구하며, 가정의 조화, 사회적 조화, 사회적 진보에 유리하다. 가정과 사회의 문명 조화가 상호 보완적이기 때문에 사회의 문명 환경 조성에도 주의해야 한다. 우견: