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어른을 공경하는 시사는 어떤 것이 있습니까?
1. 어른을 공경하는 고시나 명언 1. 효, 덕의 시작, 덕의 순서, 편지, 덕의 두께, 충성, 정의. 중복사덕에 참가한 사람도 마찬가지다.

효는 도덕의 시작이고, 형제애는 도덕의 질서이고, 신용은 도덕의 깊이이고, 충성은 도덕의 방향이라는 뜻이다. 일찍이 참삼한 것은 이 네 가지 도덕을 갖춘 사람이다.

부터: 가어 제자의 여행.

2, 양은 무릎을 꿇는 은혜가 있고 까마귀는 반포하는 뜻이 있다.

새끼양이 무릎을 꿇고 젖을 먹고, 새끼까마귀는 거꾸로 늙은 까마귀에게 먹이를 주어 부모의 은혜에 보답할 수 있다는 뜻이다.

출발지: 증광현자.

아들은 말했다: "오늘의 효도는 그것을 키울 수 있다고 한다. 모든 개와 말은 키울 수 있다. 무례하니, 왜 안 돼? 클릭합니다

"오늘의 효자는 부모를 부양할 수 있다고 말했을 뿐이다. 개와 말조차도 키울 수 있다. 만약 네가 부모님께 효도하지 않는다면. 부모를 부양하는 것과 개를 키우고 말을 기르는 것의 차이점은 무엇입니까? 클릭합니다

에서: (춘추) "논어 이군".

4. 공자는 "부모의 해에는, 하나는 즐겁고, 하나는 두렵다는 것을 알아야 한다" 고 말했다.

공자가 말했다. "부모의 나이는 모를 수 없다. 나는 한편으로는 그들의 장수에 기뻐하고, 한편으로는 그들의 노화에 대해 걱정하고 있다. ""

에서: (춘추) 논어, 입인 4 세.

5, 만경, 효가 우선이다.

천경만설에 따르면 효와 의는 사람이 제일 먼저 해야 할 일이다.

출처: (청) "증광현문".

2. 웃어른을 공경하는 고시와 명언 1 에 대해 효도는 부모 앞에서 표현될 수 있고 효도는 좋은 아이이다. 옹파는 효를 다할 수 있고, 그녀는 효도에 떨어져 덕에 떨어졌다.

부모에게 효도하는 것은 좋은 아이이고, 시아버지에 효도하는 것은 효도하고 현혜로운 명성을 얻을 수 있다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

2. 제자가 들어가면 효도하고, 동생이 나오면 동생이다.

젊은 제자가 집에 돌아오면 부모를 공경하고, 외출할 때는 형제를 사랑해야 한다는 뜻이다. 《논어》가 제일이다.

3, 부모 전화, 천천히 해서는 안됩니다; 학부모 여러분, 게으름 피우지 마세요.

부모님이 전화하셨으니 빨리 약속해야 한다는 뜻이다. 부모님께 명령이 있으니 빨리 처리해야 한다. 이영수 \ "제수규 \" 에서 나왔다.

4, 효도, 천경, 땅의 의미.

자연을 효도하다. 《효경》에서 나왔다.

5, 전화는 진흙과 물을 끌지 않고, 진실하고 명랑하다.

부모님이 전화하시면 바로 받아야지, 소홀히 해서는 안 되고, 진실하고, 웃어야 한다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

6. 좋은 밥은 부모가 먼저 쓰고, 좋은 옷은 부모님이 먼저 입어야 한다.

먼저 부모님께 좋은 밥을 주고, 먼저 부모님께 좋은 옷을 준다는 뜻이다. 《권고보은》에서 나왔다.

7, 가난한 집은 효자를 알고, 나라는 충신을 안다.

집이 가난할 때 진정한 효자를 찾을 수 있고, 나라가 위태로울 때 진정한 충신을 식별할 수 있다는 뜻이다. 이것은 유명인 소장품입니다.

8, 다른 사람의 친척을 천천히 대하고, 자신의 친척을 존중하지 않는다.

남의 부모를 존중하지 않는 사람도 당연히 자신의 부모를 존중하지 않는다는 뜻이다. 삼국에서 나온 슈웨이.

9. 효성만이 걱정을 덜어 줄 수 있다.

백화해석: 우리가 부모님께 효도해야 그들의 부모가 행복하고 건강하게 오래 살 수 있다. 우리는 왜 걱정해야 합니까?

왕조: 춘추시대, 저자: 뭉크, 출처:' 맹자 만장편' 에 있다.

10, 효성에는 세 가지 측면이 있다: 친족에 대한 존중, 치욕을 참고, 그들 밑에서 부양한다.

백화해석: 효도는 세 단계로 나눌 수 있다. 최고급은 부모가 언어상, 행동상, 마음상으로는 존중받을 수 있고, 2 급은 부모가 모욕을 받지 않고 대우가 잘 되고, 3 층은 노후를 보낼 수 있다는 것이다. 물론, 너조차 할 수 없는 것은 불효이다.

왕조: 서한, 저자: 대승, 출처: 예기.

3. 부모를 공경하는 것에 관한 시는 1 입니다. 나는 어머니의 들보에 몸을 굽혀 눈이 쓸데없이 메말랐다. 이것은 장작문의 비참한 설야이다. 이때 아이를 갖는 것이 아무것도 없는 것보다 낫다. 청대 황경인의' 어머님' 에서 왔습니다.

백화문 해석: 하량으로 생계를 꾸려 나가야 하기 때문에, 나는 커튼을 젖히고 아쉬워하며 노모에게 작별을 고했다. 백발이 성성한 어머니를 보고 나는 참지 못하고 눈물을 흘렸다. 이 설야에서, 아쉽게도 우리는 어머니에게 효도할 수는 없지만, 장작문의 참혹한 죽음을 숨겨야 한다. 아들을 입양하면 무슨 소용이 있습니까? 나는 아직도 원하지 않는다.

자모의 손에 있는 선은 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만든다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? --당나라에서: 멩 교외 "나그네"

백화문으로 해석하다: 자애로운 어머니가 손에 바느질로 먼 곳의 아들에게 옷을 만들어 주었다. 떠나기 전에 그는 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 망가졌다. 누가 감히 한 아이의 연약하고 풀처럼 연약한 효심이 춘휘푸저 같은 자모의 은혜에 보답할 수 있다고 말할 수 있겠습니까?

3. 저는 실패자입니다. 저는 도둑입니다. 부모님을 애도하고 나를 낳다. --진나라에서: 무명씨 "곽아"

백화문으로 설명하세요. 쑥이 높지만, 사실 쑥이 아니라 쑥이에요. (윌리엄 셰익스피어, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥, 쑥) 우리 부모님을 불쌍히 여겨, 나를 키우기에는 너무 힘들다!

4. 효에는 세 가지가 있다: 대경친, 둘째 굴욕을 참고 키울 수 있다. --봄과 가을의 "의식"

백화문으로 설명하라: 효도는 세 단계로 나눌 수 있다. 가장 높은 수준은 부모가 언어상, 행동상, 마음상으로는 모두 존중받을 수 있고, 두 번째 수준은 부모가 모욕을 받지 않고, 대우가 좋고, 세 번째 수준은 노후를 보낼 수 있다는 것이다. 물론, 너조차 할 수 없는 것은 불효이다.

5, 하늘과 땅의 성, 인공적인 비싼; 사람의 여행은 효보다 크고 효는 엄부보다 크다. --진나라와 한 왕조의 "효경 삼지" 제 9 장에서 발췌

백화문으로 설명하라: 세상 만물 중에서 인간은 가장 고귀한 것이다. 인간의 행동에서 효성보다 더 중요한 것은 없다. 효도에서는 아버지를 공경하는 것만큼 중요한 것은 없다.

4. 부모를 공경하는 고시 열 수: 모성애자를 사랑하며 은혜를 갚지 않는다. 유안 [한]

10 월에는 태아가 무거워 감상이 가볍다. 효를 권하는 노래

1 피트 3 인치의 아기, 10 년 8 년간의 일. 효를 권하는 노래

어머니는 아이가 누워서 마른다고 말했고, 어머니는 잠이 들어 젖었다. 효를 권하는 노래

어머니의 쓰라린 아들이 아직 보지 못하자 아이의 어머니는 안절부절못했다. 효를 권하는 노래

우리 엄마는 백 살이 되어서 늘 80 명의 아이를 읽는다. 효를 권하는 노래

자애로운 어머니가 계시니 탕자는 춥지 않다. 효를 권하는 노래

내가 그들을 사랑할 때 부모님을 이해하지 못했다. 어린이 언어

백두노모가 얼굴을 가리고 통곡하여 셔츠 소매가 모두 찢어졌다. 한유

모의수가 늘어지면, 바로 반짝 빛나고, 야대는 소리 없이 내려간다. 격언집

어머니는 손에 든 바느질로 장거리를 여행하는 아들을 위해 옷을 다그쳤다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? [돈] 맹교

어제 맹모는 이웃을 선택했다. 맹자의 게으름 속에서 그녀는 천을 잘랐다. 삼자경

어머니, 세계 최초의 친척; 모성애는 세상의 첫사랑이다. 엄격한 단어

세상에서 유일하게 오염되지 않은 사랑은 모성애다. 엄격한 단어

네가 성공할 때, 모두들 친구이다. 그러나 어머니만이 실패했다.

5. 어떤' 효로경로경로' 의 시구가 있습니까? 1 .. 마음씨 착한 어머니의 손에 있는 실로, 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만든다. _ _ _ _ _ 맹교' 방랑하는 아들들/어머니의 표류에 오신 것을 환영합니다'

2. 사람은 남녀가 좋은 것을 보고, 남녀가 사람을 늙게 하는지 모르겠다. _ _ _ _ _ 왕건의 《짧은 노래》

3. 어머니 하량에게 몸을 굽히고 눈물을 흘립니다. _ _ _ _ _ 황경인의' 어머님' 하지 마세요

부모님을 애도하고 나를 낳다. _ _ _ _ _ 익명 "곽아"

5. 저는 아들을 끝없이 사랑합니다. 집에 돌아오게 되어 기쁩니다. _ _ _ _ _ 장세전 《연말의 집》

6. 그러나 인치 허초는 삼춘휘를 얻는 데 또 얼마나 많은 정이 있는가. _ _ _ _ _ 맹교' 방랑하는 아들들/어머니의 표류에 오신 것을 환영합니다'

7. 아버지는 나를 낳으셨고, 어머니는 나에게 허리를 굽혀 절하셨다. _ _ _ _ _ 익명 "곽아"

8. 연민이 얇으면 스스로 고생을 사서 한다. _ _ _ _ _ 장세전 《연말의 집》

9. 자모님은 문에 의지하고, 나그네는 행하기 어렵다. _ _ _ _ _ 왕관의' 현머투 1'

10. 남녀가 공중에서 노래를 부르는데, 소리가 돌아오지 않는다. _ _ _ _ _ 백거이' 안시 유서'

1 1. 왔을 때 부모님은 두 사람이 별거했다는 것을 알았고, 옷을 중시하는 것은 죽은 것 같았다. _ _ _ _ _ 왕이 지은' 요하를 건너다'

12. 그때 우리 부모님은 오늘 내가 알아야 한다고 생각하셨다. _ _ _ _ _ 백거이' 안시 유서'

13. 할머니는 아직 안 가셔서 치마도 끝이 없습니다. _ _ _ _ _ 두보의' 석수로관'

14. 30 일간의 노력 끝에 날씬한 병아리가 점점 뚱뚱해지고 있다. _ _ _ _ _ 백거이' 안시 유서'

15. 힐은 젊은 날이다. 네가 높이 날 때 너는 너의 어머니를 데리고 갈 것이다. _ _ _ _ _ 백거이' 안시 유서'

16. 서리꽃 갈대는 눈물을 흘리며 젖은 옷을 울고, 까까머리는 더 이상 장작에 의지하지 않는다. _ _ _ _ _ 그리고 공의 "어머니"

17. 어머니는 아들과 다르고 아들도 어머니와 다르다. 낮에 빛이 없이 우는 것은 씁쓸하다. _ _ _ _ _ 백거이의 어머니 별자

18. 자율 학습. _ _ _ _ _ Ouyang xiu "회화 기록"

19. 명나라, 빈, 어머니와 아들이 서로 보고 울다. _ _ _ _ _ 육유 10 월 28 일 파문.

20. 혼잣말을 중얼거리고 스웨터 한 벌을 솔질하다. _ _ _ _ _ 백거이' 안시 유서'

2 1. 노모와 그녀의 아들이 분리되어 잡초 속에서 울고 있다. _ _ _ _ 이백의 장행

효도에 관한 시는 어떤 것이 있습니까? 한 사람의 어머니보다 더 위대한 것은 없다. 휘트먼

어머니와 아이 사이의 사랑은 세상에서 가장 신성한 감정이다. -중마

모성애는 영원히 마르지 않는다. -곤차드

부모의 미덕은 거대한 재산이다. -호러스

모성애는 세상에서 가장 위대한 힘이다. 아서 m.

인간의 어머니보다 더 위대한 것은 없다. 휘트먼

모성애는 영원히 마르지 않는다. -곤차드

우리 중 누가 부모로부터 본 것보다 다른 사람에게서 본 좋은 점이 더 많습니까? 세노펜

부모의 미덕은 거대한 재산이다. -호러스

모성애는 세상에서 가장 위대한 힘이다. 아서 m.

효도는 부부 융합의 관건이며, 아이에게 모범을 보이고 행복한 가정을 만들어 조화로운 사회를 창조한다. 효도는 모든 아이들이 해야 할 일이다. 부모님은 우리를 위해 너무 많은 돈을 주셨습니다. 우리를 낳아 키우는 것은 쉽지 않다. 우리는 그들을 잘 대해야 한다!

7. 웃어른을 공경하는 고시는 나그네가 부른 것이어야 한다.

당악부 맹교

어머니는 손에 든 바느질로 장거리를 여행하는 아들을 위해 옷을 다그쳤다.

출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다.

약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까?

참고 사항:

1, 유랑자: 먼 곳으로 여행하는 사람.

2, 두려움: 걱정.

3, 인치 풀: 은유는 작습니다.

4. 삼춘휘: 자모의 은혜를 일컫는다. 삼춘: 봄 3 개월. 구칭 음력 정월 맹춘, 2 월 중춘, 3 월 계춘; 혜택, 햇빛; 모성애를 봄의 따뜻한 햇살이라고 묘사하다.

운율 번역:

이 착한 어머니는 손에 바느질을 들고 계십니다.

먼 길을 가는 아이에게 새 옷을 만들기 위해서.

떠나기 전에 그녀는 바느질하느라 바빴다.

나는 우리 아이가 다시는 돌아올 수 없을까 봐 걱정이다.

누가 아들이 풀처럼 효도하다고 말할 수 있겠는가?

춘휘 같은 자모의 은혜에 보답할 수 있습니까?

코멘트: 이것은 모성애 송가입니다. 이 시는 인간성의 위대한 아름다움인 모성애를 칭송한다.

시의 처음 두 문장, 쓴 사람은 모자이고, 쓴 것은 실과 옷이지만, 모자 사이의 골육의 정을 지적했다. 가운데 두 문장은 자애로운 어머니의 행동과 태도에 초점을 맞춰 아들에 대한 어머니의 애틋함을 표현했다. 글도 없고 눈물도 없지만 순수한 사랑으로 가득 차 있어 심금을 울리며 눈물을 자아낸다. 마지막 두 문장은 처음 네 문장의 승화이다. 통속적인 형상의 비유로 우리는 뜨거운 감정을 이 벌거벗은 아이에게 걸었다. 어떻게 하면 봄 모성애와 풀처럼 아이에게 보답할 수 있을까?

시 전체는 신선하고 매끄럽고 소박한 언어로 진하고 부드러운 시로 가득 차 있으며, 수천 년 동안 많은 독자들의 심금을 울리며 수많은 나그네들의 읊음을 불러일으켰다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)

맹교는 일생 동안 궁핍하여, 50 세가 되어서야 여양현 위위의 비천한 직위를 얻었다. 시인은 당연히 이런 작은 관원을 마음에 두지 않고, 여전히 풍경만 보고 찬송가를 부르고, 공무는 아무도 묻지 않고, 현령은 그에게 월급의 절반만 주었다. 이 제목 아래 작가는' 무영이상좌' 가 그가 여양에서 생활할 때의 작품이라고 밝혔다. 시 속에는 평범하고 위대한 인간성의 아름다움인 모성애를 다정하게 노래해 수많은 독자들의 찬탄을 불러일으켰고, 수천 년 동안 회자되고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

깊은 모성애는 언제나 아이를 목욕시키고 있다. 그러나 일년 내내 떠돌아다니는 유랑자 맹애에게 가장 기억에 남는 순간은 모자 분리의 고통스러운 순간이다. 이 시는 이때 자모가 옷을 꿰매는 평범한 장면을 묘사하지만 시인의 마음속 깊은 감정을 표현했다. 처음 두 문장, "마음씨 착한 어머니의 손에 있는 선, 그녀의 제멋대로인 아들의 몸을 위해 옷을 만든다" 는 말은 사실 두 문장이 아니라 두 구절이다. 이렇게 사람에서 물건까지 가장 평범한 두 가지를 강조하여 모자간의 골육정을 썼다. 그런 다음 사람의 행동과 태도에 관한 두 문장을 써서 자모에게 초점을 맞추었다. 출발하기 전 이 순간, 노모의 바늘 한 바늘은 모두 그렇게 가늘어서 아들이 오랫동안 집에 돌아가지 못할까 봐 옷을 더 단단히 꿰매야 했다. 사실 노인의 마음은 아들이 하루빨리 핑안 돌아오기를 바라지 않는다! 자모의 다정함은 일상생활에서 가장 미묘한 곳에서 드러난다. 간단하고 자연스럽고 친절하고 감동적이다. 여기에는 글도 눈물도 없지만, 순수한 사랑의 느낌이 이 같은 장면에서 넘쳐나고, 모든 독자의 심금을 울리며, 눈물을 흘리게 하며, 전 세계 아이들의 친절한 연상과 깊은 추억을 불러일으킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 사랑명언)

마지막 두 마디, 당사자의 직관에 근거하여 다음 층의 깊은 뜻을 파헤쳤다. "그러나 풀 한 치의 정이 얼마나 되는지, 나는 삼춘휘를 얻었다." 누가 말했는가' 는 어떤 판본은' 누가 알겠는가',' 누가 할 것인가' 이지만,' 누가 말한 것' 이 시에 따라 하는 것이 가장 좋다. 시인의 반문은 특히 의미심장하다. 이 두 문장은 처음 네 마디의 승화로 통속적인 이미지의 대비이며, 아이에 대한 열렬한 애정이다. 잔디 같은 아이, 어떻게 봄의 햇살처럼 풍부한 모성애를 보답할 수 있을까? 정말' 덕을 갚겠다, 나는 매우 혼란스럽다' 는 뜻이다. 감정이 그렇게 진지하다는 뜻이다.

이것은 모성애 송가입니다. 시인은 벼슬길에 실의에 빠진 상황에서 세태가 서늘하고 생활에 대한 슬픔을 겪었기 때문에, 점점 애정의 소중함을 느꼈다. "시는 마음에서 태어나고, 슬픔을 마음으로 삼아야 한다." (스시 "맹교시 읽기") 이 시는 비록 조류화가 조각되지는 않았지만, 신선하고 매끄럽고 소박하며 화려하지 않아, 그 시의 맛이 진하고 부드럽다는 것을 알 수 있다.

이 시는 청조 강희년, 청조 강희년 동안, 두 여양인이 이런 시를 불렀다. "아버지 책이 가득 찼고, 차는 여전히 시끌벅적하다." (석계생 "내 품에 쓰임"); "얼마나 많은 눈물을 흘렸는지, 얼마나 많은 손을 물들였는지, 얼마나 많은 옷을 꿰맸는지" (펑귀 "동생이 수도에 와서 행복하다"). 유자송' 이 남긴 깊은 인상은 오래도록 시들지 않는다는 것을 알 수 있다.

참고 자료:

/view/47 162.htm

8. 효시에 어떤 자애로운 어머니와 자식이 있어 은혜를 갚지 않는가? 유안 [한]

10 월에는 태아가 무거워 감상이 가볍다. 효를 권하는 노래

1 피트 3 인치의 아기, 10 년 8 년간의 일. 효를 권하는 노래

어머니는 아이가 누워서 마른다고 말했고, 어머니는 잠이 들어 젖었다. 효를 권하는 노래

어머니의 쓰라린 아들이 아직 보지 못하자 아이의 어머니는 안절부절못했다. 효를 권하는 노래

우리 엄마는 백 살이 되어서 늘 80 명의 아이를 읽는다. 효를 권하는 노래

자애로운 어머니가 계시니 탕자는 춥지 않다. 효를 권하는 노래

내가 그들을 사랑할 때 부모님을 이해하지 못했다. 어린이 언어

백두노모가 얼굴을 가리고 통곡하여 셔츠 소매가 모두 찢어졌다. 한유

모의수가 늘어지면, 바로 반짝 빛나고, 야대는 소리 없이 내려간다. 격언집

어머니는 손에 든 바느질로 장거리를 여행하는 아들을 위해 옷을 다그쳤다. 출발하기 전에, 아들이 늦게 돌아올까 봐 옷이 파손될까 봐 바늘을 꿰맸다. 약자처럼 효도하는 아이가 봄의 햇살처럼 어머니의 사랑에 보답할 수 있다고 누가 감히 말할 수 있겠습니까? [돈] 맹교

어제 맹모는 이웃을 선택했다. 맹자의 게으름 속에서 그녀는 천을 잘랐다. 삼자경

어머니, 세계 최초의 친척; 모성애는 세상의 첫사랑이다. 엄격한 단어

세상에서 유일하게 오염되지 않은 사랑은 모성애다. 엄격한 단어