보살 꼭대기는 북위 효문제 연간에 건설되어 역대 여러 차례 재건되었다. 나중에 티베트 승려가 오대산에 입주한 후 오대산 최초의 티베트 불교 사원이 되었다. 보살전 전체가 산을 따라 지어졌고, 전 앞에는 108 급 돌계단이 있어 배치가 매우 엄격하다.
우리 나라는 역대 모두 보살봉에 대한 보수와 확장을 중시하며 점차 후기 규모를 형성하고 있다. 북송 시대에는 이 절이 재건되었고, 사내에는 65,438+0,000 개의 문수 동상이 주조되었다. 남송은 재건했고 사원은' 대문수전' 으로 개명되었다.
1402 년, 보살 탑 칭호가 있습니다. 1573 부터 1620 까지 절이 다시 재건되었다. 청나라에 이르러 만주족이 티베트 불교를 믿었기 때문에 1660 년, 보살은 한전 불교에서 장전 불교로, 베이징에서 사찰주지로 파견되었다.
청나라 강희년 동안 또 법령을 반포하여 보살봉을 재건하고, 사찰' 반한 제독인' 을 주었다. 이후 청조의 규정에 따르면 보살봉의 본전에는 노란 유리와를 깔아 존귀함을 나타내고, 산문 앞의 패루도 4 주 7 층 형식으로 건설되었다. 이것은 오대산에서 유일무이하여 전국에서 보기 드물다.
그 이후로 보살은 청나라 황실의 절이 되었다. 보살산문 외수표 위층의' 영봉 관광지' 와 문수전 앞 비석 광장의' 오대관광지' 는 모두 강희 황제가 쓴 것이다.
정동보살 동선사 높이 3 미터, 폭 1 m 의 4 개 석비 위에 있는 한, 만, 몽, 4 개 글자를 숨기는 비문은 건륭황제의 어필로, 그가 오대산에 가는 느낌을 묘사한다. 서예는 둥글고 매끄럽고 구조가 풍만하고 두껍다. 이것은 가치 있는 예술품이다 .....
보살봉의 건축 배치는 특색이 있어 각 대전은 궁전처럼 보이고, 내부 배치는 티베트 불교의 기운이 짙게 배어 있다. 보살봉이 영구봉에 있고, 봉우리 밑을 바라보면 보살봉 앞 108 의 가파른 돌계단이 마치 천계단처럼 공중에 떠 있고, 위에는 범천불국과 경루옥우가 있다. 돌계단 끝에 있는 플랫폼에는 나무 방앗간이 서 있는데, 4 주 3 문이 있다.
패루 뒤에는 산문이 있고, 산문 양쪽의 사랑방 붉은 벽에는 둥근 창문이 있다. 어떤 사람들은 이런 배치가 용의 머리와 같다고 말한다. 패루 정문은 용구, 깃대는 용각, 날개 벽의 둥근 창은 용안, 긴 돌계단은 용설이다. 또 산문 앞의 큰 돌계단은 일류가 아니라 비스듬한 큰 평면으로 구룡수로 조각한 것이기 때문이다. 구룡이 뒤척이며 서로 얽혀 태어났다.
보살 꼭대기에는 사원, 사원 등과 같은 100 여 채의 집이 있다. 배치가 치밀하고 변화무쌍한 것은 모두 이후 강희 황제가 명령한 것이다. 전체 절 건물은 대략 앞마당, 중원, 뒷마당의 세 부분으로 나눌 수 있다.
중축선의 주요 건물은 산문, 천왕전, 대웅보전과 문수전이다. 종탑, 고루, 불사 등 대칭적으로 양쪽에 배열되어 있다. 전체 절 건물의 배치는 중심이 두드러질 뿐만 아니라 장관이다. 게다가, 붉은 원통과 벽, 그리고 금빛 유리 기와가 그것을 더욱 웅장하고 호화롭게 한다.
보살봉 내 각 대전의 배치와 조각품은 모두 강한 티베트 불교 색채를 띠고 있다. 7 실 대웅전, 비루버, 아미타불, 약사불 이후 티베트 불교 그루파 창립자 종카바 동상이 앞에 있다.
문사찰의 문수상은 일반 불사의 문수보살상과 다르다. 그것은 티베트 불교의 고전 규정에 따라 만들어졌으며, 머리는 옆으로, 허리는 비틀어지고, 머리는 늘어져 있어 매우 활발하고 생동감 있다. 양쪽 벽에는 티베트족 당카가 그려져 있다.
이 밖에 대승전과 문수보살전의 기둥머리에는 산스크리트어 주문이 적힌 작은 복숭아형 현판이 걸려 있다. 이들은 티베트 불교 사원의 건축 장식에서 유일무이하다.
흥미롭게도 문수전은 물방울전이라고도 불린다. 예전에는 문수전에 처마 기와가 있었는데, 춘하 가을, 비바람이 막히지 않아 늘 떨어지곤 했다. 시간이 오래되어 문수전 앞의 계단석 하나가 벌집이 되었다. 그 이유는 무엇입니까? 문수보살의 영험 때문에 비가 많이 내렸기 때문이라고 말하는 사람들도 있다.
사실 이것은 단지 건축의 교묘한 디자인일 뿐이다. 문수전 유리 기와에는 작은 구멍이 있고, 기와에는 저수층이 있고, 저수층 아래에는 누수방지 시설이 있다. 비가 올 때마다 빗물은 유리 기와의 구멍을 통해 수층에 저장된다. 흐린 날이나 맑은 날에는 수층의 물이 처마 기와에서 천천히 떨어질 것이다.
또한 보살 꼭대기에는 많은 유물이 있습니다. 이 유물들 중 몇 가지는 희귀하고 재미있다.
보살 뒤뜰의 본방에는 네 개의 큰 구리 주전자가 있다. 과거에는 이 구리 냄비들이 매년' 6 월 대회' 와 섣달 초팔에서 한 번 사용되었다.