나는 내 집을 안다.

1. 가족 관계 수립

(1) 가족의 의미: 가정은 결혼, 혈연 또는 입양 관계의 결합으로 이루어진 친족 생활 조직이다. 에놀론

(2) 가족 관계 수립의 몇 가지 경우: 법적 조건과 절차에 따라 결혼하여 새로운 가정을 구성한다. 출산으로 인한 혈연은 하나의 가족으로 결합되었다. 법정 조건 및 절차에 따라 가족을 입양하고 조직하십시오. 아버지 (어머니) 재혼과 함께 새로운 가정을 이루다. 혼외에서 태어난 자녀는 반드시 생부모와 함께 사는 것은 아니지만, 부모와 자녀 사이의 합법적인 권리와 의무는 여전히 존재하며, 혼외에서 태어난 자녀의 합법적인 권익은 법률의 보호를 받는다.

(3)P5 가족 구조

현재 흔히 볼 수 있는 몇 가지 가족 유형, 즉 핵가족, 주체가족, 홀어버이 가정, 연합가정이다.

2.P6 부모와의 관계 때문에 선택할 수 없습니다.

(1) 부모와의 혈연 관계는 변할 수 없다. 부모와 자녀 관계의 건립은 대부분 혈연 관계에 기반을 두고 있다. 인생은 부모가 주는 것이다. 이런 관계는 선택의 여지가 없어 바꿀 수 없다. (2) 부모와의 본정은 자연적으로 생기는 가장 자연스러운 본연의 정이다. (3) 부모, 가족 구성원의 우수한 자질과 좋은 가풍을 알아라. 족보를 작성하고 가족 구조 유형을 확인하십시오. 좋은 가풍, 좋은 전통, 집에서 유명한 사람에 대해 말해 보세요.

2. 저는 제 가족을 사랑합니다

1. 어른은 내가 어렸을 때 P8 (1) 가정이 우리 성장의 요람이라고 말했다. (2) 부모님은 우리의 첫 선생님이다. (3) 우리는 가족의 애정과 따뜻함을 누리고 있다.

2. 후회 없음: (1) 부모의 가족에 대한 공헌-부모에 대한 찬양 (2) 부모의 자녀에 대한 사랑-모성애와 부성애를 요약한다. 모성애는 가장 사심없는 것이다. 부친은 산을 좋아하여 깊고 엄하다. P9

(3) 자녀에 대한 부모의 의무-부모의 양육은 법적으로 반드시 이행해야 할 의무이다. 자녀에 대한 부모의 교육은 도덕과 법률의 요구이다. 부모가 자녀를 양육할 의무를 다하지 않고 심지어 자녀를 학대하는 것은 비도덕적이고 불법이며 모두 법률의 처벌을 받아야 한다. P 10

3. 집의 따뜻함을 느끼다 __( 1) 모든 방면에서 집의 따뜻함을 느끼다. 집은 인간의 감정적 서식지, 물질적 생활 지원, 안전건강보장, 오락세계, 자연학교, 미래발전의 본거지이다. 집이 뭐예요? (2) 당신의 집을 사랑합니다-당신의 가장 깊은 감정으로 부모에 대한 사랑을 표현하십시오. P 1 1

3. 삼춘휘는 보고하기 어렵다.

1. 사랑은 마음속에 있다. (왜 부모님을 공경해야 하는가? ) 을 참조하십시오

(1) 부모님이 우리에게 주신 헌신: 부모는 우리에게 생명을 줄 뿐만 아니라, 우리에게 성장을 고심하고, 인간으로 살도록 가르쳐 주신다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 이 은혜는 영원히 우리 마음속에 기억될 것이다. P 13

(2) 사랑으로 보답해야 한다: 부모가 가정에 기여하고, 우리에게 많은 것을 바쳤다. 그들은 사랑의 보답과 우리의 효도를 받아야 한다. P 13

(3) 효도는 중화민족의 전통 미덕이니, 우리는 이 훌륭한 전통을 발양해야 한다.

부모님께 효도하고 어른을 공경하는 것은 우리의 의무이다.

(1) 효도는 도덕과 법률의 요구이다. 효도는 자녀에 대한 부모에 대한 존중, 서비스, 부양을 가리킨다. 가장 중요한 것은 부모님을 존경하고 사랑하는 것입니다. 부모에 대한 효도란 무엇인가? 성인 자녀가 부모에 대한 부양 의무를 이행하지 않으면 여론의 질책을 받을 뿐만 아니라 법률의 징벌을 받을 수 있다. P 14

(2) 부모에 대한 효도의 구체적인 표현: (어떻게 부모를 공경합니까? ) 을 참조하십시오

(1) 부모에 대한 효도는 구체적인 행동에 따라 작은 일부터 시작해야 한다.

2 부모를 사랑하고, 마음속으로 부모를 생각하고, 이해하고, 부모를 배려한다. 행동적으로 부모를 돕고, 그들의 걱정을 나누다. 열심히 공부하고, 적극적으로 전진하고, 부모를 기쁘게 한다. 효성에는 노력이 필요하지만 달콤하다.

(4) 부모에게 효도하는 것은 무지와 맹종이 아니다. 부모에게 효도하는 것은 도덕과 법률상의 옳고 그름이 있다. 부모가 부도덕한 일을 하고 만류하는 것도 효도의 표현이다. 그들이 법을 어길 때, 아이들은 눈감아서는 안 되고, 심지어 그들의 위법 행위까지 덮어서는 안 되며, 오히려 만류와 투쟁을 해야 한다.

(5) 할아버지 할머니께 효도하다: 할아버지 할머니가 가정과 사회에 공헌했다. 그들이 늙고 병이 많을 때 손자들은 더욱 효심을 보여야 한다. 이것은 당연한 것이 아니라 중화민족의' 노인과 노인, 젊은이와 젊은이' 를 선양하는 전통 미덕이다.

제 2 과 나는 부모님과 친구를 사귀었다.

1. 엄함도 일종의 사랑이다.

1. 성장에도 고민이 있을 수 있습니다.

(1) 고민의 원인: 사춘기에 접어들면서 자의식이 강해지고 독립행동을 시작하며 부모가 성인처럼 우리를 대하고 권위에 도전하기를 갈망한다. 그래서 부모와 자녀 사이에 갈등이 생겨 우리를 괴롭히고 고민을 불러일으켰다. P20

(2) 세대 격차의 원인: 우리와 부모 사이의 나이 격차는 세대 격차의 직접적인 원인이고, 세대 격차의 본질은 연령 격차 뒤에 반영된 다세대 간 차이다. P20

(3) 부모의 높은 기대와 엄격한 요구는 일종의 사랑이다.

우리와 부모 사이의 갈등은 종종 우리에 대한 부모의 높은 기대와 엄격한 요구에 기반을 두고 있다. 우리에게 가혹해 보이는 이런' 엄함' 은 오히려 부모의 우리에 대한 사랑을 반영한다. 우리는 부모님의 고심을 이해하고 이해해야 한다.

2. 반란은 해롭다

(1) 반항심리의 표현 P2 1, 22

네가 내가 이렇게 하기를 원한다면, 나는 그렇게 하는 것을 더 좋아한다. 너는 이것이 좋다고, 나는 그것이 좋다고 말한다. 내가 이것을 믿게 하고, 나는 그것을 믿는다. 강경한 태도로 반박하고, 거친 행동으로 반항하다. 부모, 냉막 상대 무시; 극단적인 방법으로 모순을 처리하다. 잠깐만요.

(2) 반항 심리학의 변증 법적 분석 (반항 심리를 어떻게 보는가? ) P2 1

역반심리와 역반행위에 대해서는 구체적으로 분석해야지 모두 틀렸다고 말할 수는 없다. 어떤 반란은 이치에 맞지 않는 것이 아니다. 집에서 부모를 교육하면 오해가 생길 수밖에 없다. 학부모와 동등하게 소통하면 학부모가 관념을 새롭게 하고 가정교육의 오해에서 벗어나 올바른 행동 선택을 하는 데 도움이 된다.

(3) 역반심리로 인한 피해: ① 학생의 역반심리는 종종 가정의 갈등과 갈등을 초래한다. 학생들의 건강한 발전에 영향을 미치고 심지어 비극을 초래할 수도 있다. (2) 그 결과, 반항심리로 인한 부모에 대한 반항은 자신을 처벌하는 것이다. 자신의 잘못이나 부모의 잘못이다. 이 결과는 부모에게도 일종의 상처다. 자신의 잘못이거나 부모의 잘못이다. 자신과 가장 가까운 사람을 해치다.

반항심리를 어떻게 극복할 것인가?

(1), 자신과 가장 가까운 사람을 해치지 않기 위해, 우리는 부정적인 반항심리를 극복하고, 감정이 격할 때 자신을 자제하려고 노력해야 한다.

(2) 부모와 올바르게 의사 소통하는 법을 배우십시오: (1) 부모에게 온화하고 극단적인 행동을 취하지 마십시오. 2. 일정한 독립능력을 보여야지, 부모를 안심시켜라. ③ 학부모와 소통한다.

둘. 세대 간 대화

1. 이해의 다리 구축 (부모와 이해의 다리를 어떻게 건설합니까? ) P23__25

(1) 부모와 친해 세대차를 넘다: 소통은 쌍방의 일이다. 우리 아이들은 부모와 친해져서 세대 차이를 뛰어넘어 부모와 손잡고 동행해야 한다.

(2) 부모와 사물을 토론하는 법을 배우십시오: 토론은 의사 소통의 과정입니다. 협상을 통해 의견 차이를 찾아내고 쌍방이 모두 받아들일 수 있는 방식을 찾아 모순처럼 보이는 일을 회전할 여지가 있게 하다.

"가족 갈등을 다루는 6 단계":

첫 번째 단계는 갈등이 무엇인지 명확히하는 것입니다. 두 번째 단계는 차이의 원인을 더 분석하는 것입니다. 세 번째 단계는이 문제를 해결할 수있는 모든 방법을 찾는 것입니다. 네 번째 단계는 충돌 당사자가 받아들일 수 없는 해결책을 판단하는 것입니다. 다섯 번째 단계는 양 당사자가 받아 들일 수있는 최선의 방법을 결정하는 것입니다. 6 단계, 문제의 최종 해결책이 유효한지 확인합니다.

(3) 부모와 소통하는 기본 요령: 상호 이해는 전제이며 존중과 이해가 가장 중요하다. 부모를 이해하는 효과적인 방법은 생각을 바꾸는 것이고, 의사 소통의 결과는 공통점을 찾고 차이를 갖는 것이다.

부모를 이해하고, 의사 소통에는 주도권이 있다. 마음을 열고 자유롭게 교류하다. 자주 웃고, 소통에 장애가 없다. 의사 소통을 통한 환자 설명; 공감 사고, 효과적인 의사 소통이 필수적입니다. 이해를 존중하고, 정상적인 의사 소통이 가장 중요하다. 공통점을 찾아 차이를 유지하고, 교제 중에 극단으로 가지 마라.

2. 부모와 소통하는 예술 (부모와 소통하는 데 어떤 작은 기교가 있는가? 아니면 어떻게 부모님과 상호 작용할 수 있을까요? ) P26

(1) 부모님께 감사드리며 의사소통에 고민이 없습니다. (2) 의사소통할 때 잘 듣고 오해를 피하십시오. (3) 부모가 접근 가능한 의사 소통을 할 수 있도록 돕는다. (4) 가정 교제에서 부모에 대해 너무 신경 쓰지 말고 너그럽게 대해야 한다.

2 단원 선생님은 친구와 함께 산책을 합니다

제 3 과 동반자가 손잡고 함께 전진하다

1. 동창생? 친구

1. 내 인간관계

(1) 고정심리의 의미: 고정심리는 자신의 심리활동을 스스로 폐쇄하고 쉽게 노출되지 않는 것이다. (2) 좋은 인간관계를 형성한다는 의미: 자신을 폐쇄하는 것은 고립될 뿐이다. 좋은 인간관계는 상호 선택의 결과이다. 능동적인 의사 소통은 우정의 가지가 무성하게 될 것이다. 자신을 개방하면, 우리의 성격은 더욱 명랑해지고, 우리의 생활은 더욱 멋질 것이다. P3 1

(3) 매스 커뮤니케이션의 질: P31_ _ _ 32

성실, 친절, 선량, 책임감은 우리가 교제에서 지속적인 흡인력, 강력한 의사소통 의식, 의사소통 능력을 가질 수 있게 해 주며, 집단에서 높은 인맥지수를 가질 수 있게 해 준다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

친구와 같이 산보하다

(1) 친구란 무엇입니까? 친구를 사귀면 어떤 이점이 있습니까?

친구가 우리에게 따뜻함, 지지, 힘을 주어서 삶의 아름다움을 느끼게 한다. 인생의 여정에서, 친구는 우리와 함께 있고, 우정은 우리의 인생을 밝게 비춘다. 진정한 친구는 * * * 이상을 추구하는 과정에서 서로 돕고 함께 성장하고 발전해야 한다.

(2) 친구는 어디에서 왔습니까?

친구가 우리 곁에 있을지도 모른다. 우정에 대하여 우리는 현명하고 신중하게 파악해야 한다.

(3) 데이트 원칙 P33__35

1. 친구를 사귀는 것은 평등하고 호혜적인 과정이며, 주고 나누는 것은 반드시 양방향이어야 윈윈에 도달하거나 더 많이 이길 수 있다.

(2), 사람은 완벽하지 않고, 사람은 제각기 다르다. 다른 사람을 용서하고, 차이를 존중하고, 의사소통을 강화하면, 더 많은 재미있는 친구를 사귀고, 더 오래 지속되는 우정을 얻게 된다. (조지 버나드 쇼, 친구명언)

(3), 진정한 우정은 솔직해야 하고, 원칙 앞에서 확고해야 하며, 희생 원칙으로 소위 우정을 지켜서는 안 된다.

우리는 조심스럽게 친구를 사귀어야 한다. 사회 사람들과 친구를 사귀고, 나쁜 친구를 사귀는 것이 아니라 기꺼이 친구를 사귀어야 한다.

2. 남자? 여자

1. 노를 저어 봅시다.

(1) 이성과의 교제의 의미: 이성 학우 간의 교제는 학교 생활의 중요한 구성 요소이며, 우리가 더 풍부한 우정을 얻을 수 있게 해준다.

(2) 남녀가 적극적으로 사귀는 의식을 수립한다 (남녀생의 정상적인 교제의 의미는 무엇인가? ) 을 참조하십시오

남녀 간의 교제는 이성에 대한 우리의 이해를 높이고, 장점을 취하여 단점을 보완하고, 인격을 보완하며, 심신의 건강한 발전을 촉진할 수 있다. 교제 범위를 확대하고 교제 능력을 단련할 수 있다. 또한 성별이 다른 사회적 요구 사항에 적응하고 자신의 성별 의식을 높이는 방법도 배울 수 있다. P37

(3) 남녀 학생 간에 어떻게 정상적이고 건강한 교제를 합니까?

남녀 간의 교제는 상대방을 존중해야 할 뿐만 아니라 자신을 존중하고 사랑해야 한다. 자신을 개방해야 할 뿐만 아니라, 분수도 파악해야 한다. 적극적이고 열정적이어야 할 뿐만 아니라 의사 소통의 방식, 장소, 시간, 빈도에도 주의해야 한다.

2. 청춘과 감정을 파악하다.

(1) 남녀 학생 교제 중의 감정 문제를 직시하다: 사춘기가 도래함에 따라 우리의 생리와 심리는 일련의 변화를 겪었다. 우리는 이성에 관심을 갖기 시작했고, 이성에 대한 접촉과 이해를 갈망하며, 심지어 이성에 대한 호감이나 추앙까지 싹트게 될 수도 있다. 이것은 정상적이고 자연스럽고 아름다운 일이다.

(2) 감정을 파악하는 방법 (남녀 간의 감정을 올바르게 처리하는 방법? ) 을 참조하십시오

남녀 간의 감정은 신중하게 대하고 이성적으로 선택해야 한다. 우리가 감정의 문 앞에서 배회할 때, 우리는 자신의 감정 선택을 반성해야 한다. 반성에서 선택하는 법을 배우고, 책임을 지는 법을 배웁니다. 선택에서, 우리는 청춘을 파악하고, 책임을 지고, 우리는 성인으로 성장한다.

(3) 이성 교제에서 자신을 보호하는 법을 배웁니다. 이성과 교제할 때 자신을 보호하는 법을 배워야 합니다. 자기 보호 의식을 강화하고, 자기 보호 방법을 익히고, 좋은 자율은 자신에게 가장 좋은 보호이다.

제 4 과 선생님은 나와 함께 성장했다

나는 나의 선생님을 알고, 나는 나의 선생님을 사랑한다.

1. 저는 선생님께 그림 (1) 일상생활 중인 선생님 (2) 정보화 시대의 선생님 (3) 인격을 키우는 선생님을 그려 모범을 보이는 힘이 크다.

2. 교사의 업무 특징: (1) 교사는 인류 문명의 전파자이며 교사이며, 교사가 우리에게 인간으로 가르치는 이치이며, 과학 문화 지식과 기술을 익히는 데 도움이 된다. 선생님은 인간의 영혼의 엔지니어로 여겨진다.

(2) 교육은 사람과 사람 사이의 정신교류이며, 사람의 정신의 성장과 충만이다. 선생님은 우리의 성장에서 대체할 수 없는 역할을 하고 있다. (3) 선생님은 금처럼 반짝이는 마음을 가지고 있고, 선생님은 고상한 인격을 가지고 있다.

2. 효과적인 의사 소통과 건강한 성장

1. 교사와 학생 간의 상호 작용의 새로운 개념

(1) 전통적인 사제관계

권위-복종' 의 불평등한 사제관계는 사제 소통의 많은 장애를 초래했다.

(2) 신형 사제관계: 신형 사제관계는 민주평등의 기초 위에 세워졌다. 이런 관계에서 교사와 학생은 인격이 평등하고, 상호 존중하고, 서로 가르치고 가르친다. 선생님은 우리가 공부하는 파트너, 멘토, 참가자이며 우리의 친구이다.

2.* * * 교사와 학생 간의 감정적 인 다리 구축 (중학생은 선생님과 어떻게 지내야 합니까? ) P50_53

(1) 적극적인 소통은 모든 소통의 전제이다.

선생님과의 오해와 갈등을 해소하고 선생님과의 감정을 높이다. 모든 것은 능동적인 소통으로 시작한다. 소통은 이해를 낳고, 이해는 신뢰를 낳는다.

(2) 선생님과 소통하는 방법을 익히다: ① 선생님의 시각에 서서 문제를 본다. ② 교사의 칭찬과 비판을 올바르게 대우한다. (3) 선생님의 잘못을 용서하다.

(3) 선생님과 교류하는 예의를 갖추다: ① 선생님께 예의를 갖추다. ② 상황에주의를 기울이십시오. ③ 판단력을 잃지 마라.

제 3 단원 우리 친구들은 전 세계에 퍼져 있다.

제 5 과 다문화의' 지구촌'

첫째, 세계 문화 여행

1 .. 다채로운 문화

(1) 축제는 국가와 민족이 장기적인 역사적 진화에서 형성하는 문화 풍습과 독특한 문화 전통이다. 문화의 다양성과 풍부함은 선명한 색채를 지닌 문화 풍습을 통해 나타난다.

(2) 각기 다른 나라와 민족의 각기 다른 문화에는 모두 자신의 기호와 대표가 있는데, 이들 대표들은 또 자신의 나라와 민족의 문화를 세계로 밀어 넣는다.

2. 조화로운 문화 운동

(1) 문화는 차이가 있고 우열점은 없다: 문화는 차이가 있고, 각기 천추가 있다. 각 문화는 자신의 존재와 발전의 권리를 가지고 있으며, 서로 다른 민족의 문화는 모두 인류 문명의 성과를 포함하고 있다.

(2) 세계화 추세: 세계화는 오늘날 세계 경제 발전의 공통된 추세이다. 세계화 과정에서 각 나라와 각 민족의 문화는 서로 융합되고 서로 촉진되어 다원적이고 조화로운 발전 태세를 보이고 있다.

(3) 문화 다양성에 대한 올바른 태도는 무엇인가? ) P60

(1) 문화적 차이를 대하는 것은 배척이 아니라 교류여야 하며, 본민족 문화의 가치도 존중하고, 다른 민족 문화의 가치도 존중하고, 동등한 교류와 상호 학습을 제창해야 한다.

문화적 차이에 직면하여 우리는 열린 마음을 가져야 한다. 우리는 객관적이고 평등한 태도를 취하고, 다른 문화로 인한 행동차이를 존중하고, 개방적인 마음으로 다른 문화의 장점과 장점을 배워야 한다. 우리는 중화문화를 발양하는 동시에 각 나라와 민족의 문화를 존중하고 소중히 여겨야 하며, 이러한 문화도 인류의 문명 성과이다.

2. 우호적인 교류를 하는 사자

1. 열린 마음가짐: (1) 다른 문화에 직면하여 열린 마음가짐은 무엇을 의미합니까?

다른 문화에 직면하여 객관적이고 동등한 태도를 취하고, 다른 문화로 인한 행동 차이를 존중하고, 다른 문화의 장점과 장점을 겸허하게 배워야 한다.

(2) 민족 문화를 보호하는 것은 우리의 의무이다.

(3) 어떤 민족 문화의 정수도 전 세계적이며 모두 인류의 문명 성과에 속한다. 서로 다른 나라와 민족의 문화를 존중하고 소중히 여기며 보호하는 것은 세계적인 의식, 개방적인 마음, 숭고한 정신을 구현한다.

2. 문화 교량 건설

(1) 우리는 어떤 태도로 외래문화를 대해야 합니까? 외국 문화를 배우는 것은 그것들을 복제하는 것이 아니라 비판적으로 받아들이는 것이다. (2) 중화우수 전통문화를 전승하고 중화민족정신을 발양하는 것은 청년들의 의리에 용납할 수 없는 역사적 책임이다.

(3) 대외 교류 방법

문화적 차이에 직면하여 자신의 불안과 불안을 극복해야 한다. 오해를 제거하고 객관적이고 관용적인 태도를 유지하려고 노력하십시오. 다른 문화를 감상할 수 있는 능력을 높이다. 방어적인 태도를 취하지 말고, 타인의 경험과 견해에 더 많은 관심을 기울이고, 함부로 결론을 내리지 마라. 쌍방을 연결할 수 있는 유사점을 찾다. 고향에 들어가 풍속을 따르고, 현지 풍속 습관을 존중하다. 효과적인 의사 소통 기술을 탐구하십시오. 교제 중에 겸손하지 않고, 거만하지 않고, 예의로 대하다 ...

(4) 겸허하게 다른 문화를 받아들이는 동시에 자신의 민족문화를 홍보하고 발양하여 세계가 중국의 빠른 발전과 중국의 유구한 문화를 이해할 수 있도록 해야 한다.

제 6 과 네트워크 전파의 새로운 공간

첫째, 인터넷상의 인간관계. 인터넷 생활이 매우 풍부하다.

1. 네트워크 통신에 제한이 없습니다.

인터넷 전파의 새로운 공간

인터넷 커뮤니케이션-날카로운 양날의 검

인터넷의 적극적인 역할: 시사를 이해하고, 지식을 배우고, 사람들과 소통하고, 여가를 즐기는 것.

이중성

인터넷의 부정적인 영향: 온라인 게임, 인터넷 중독, 유혹, 사기에 빠지다.

인터넷 커뮤니케이션의 두 가지 특징은 무한성과 이중성이다.

4. 인터넷 전파의 대상은 간접성, 가상성, 은폐성, 예측불가성이다.

2. 건강한 온라인 교류를 즐겨라

1. 자신을 보호하는 법을 배우다 (인터넷 교제는 무엇을 주의해야 하는가? 어떻게 자신을 보호하는 법을 배울 수 있습니까? ) 을 참조하십시오

(1) 인터넷의 양면성을 정확히 인식하고, 장점을 살리고, 단점을 피하고, 인터넷 교제가 생활에서 긍정적인 역할을 충분히 발휘해야 한다. (2) 안전 의식을 높이다. 인터넷 전파의 대상은 보이지 않고 만질 수 없다. 반드시 안전의식을 높여야 하고, 개인 정보를 누설하지 말고, 네티즌의 요구에 함부로 응해서는 안 된다. 실생활에서 문제가 생기면 익숙한 친구나 선생님을 찾아 해결해 보세요. 속아 넘어가지 않도록 네티즌에게만 의지하여 자신의 감정적 욕구를 만족시키지 마라. (3) 식별 및 인식 능력을 향상시킵니다. 인터넷 정보가 고르지 않고, 개별 불법분자들이 인터넷을 이용하여 위법범죄 활동을 실시한다. 인터넷 관광객으로서 자신의 분별력, 인식력, 유혹을 물리치는 능력을 끊임없이 높여야 자신을 보호할 수 있다.

3. 네트워크 규칙 준수

(1) 인터넷 교제는 도덕을 준수해야 한다.

인터넷은 우리의 생존 공간이며, 우리는 문명적이고 건강한 네트워크 환경을 건설할 책임이 있다.

(2) 인터넷은 반드시 법률을 준수해야 한다.

인터넷 교제는 현실 인간관계의 연장이며, 인터넷은 법률의 기본 행동 규범을 준수해야 한다. 인터넷을 할 때는 법에 따라 일을 처리하는 강한 의식을 가져야 한다.

중학생은 인터넷을 어떻게 올바르게 대우합니까? 청소년들은 어떻게 문명화 인터넷을 합니까?

(1) 네트워크 장점을 최대한 활용하여 학생들이 학습하고 자신의 자질을 향상시킬 수 있도록 돕습니다. (2) 과학적으로 합리적으로 시간을 안배해야지, 정상적인 학습과 생활에 영향을 미치지 않는다. (3) 온라인 정보를 올바르게 선택하고 건강하지 않은 정보의 영향을 스스로 저항해야 한다. (4) 상업 인터넷 카페에 들어가지 말고 집이나 학교에서 인터넷을 하세요. (5) 인터넷 윤리, 규율 및 법률을 준수하십시오.

인터넷 중독을 극복하는 방법? (1) 자율능력을 제고하고 원대한 이상을 세우고 사회적 책임감을 키우다. (2) 현실에서 성공 기록을 만들고 자존심과 자신감을 키우려고 노력한다. (3) 광범위한 취미를 키우고, 외부 세계와 많이 접촉하고, 생활 내용을 풍부하게하고, 사회 실천에 적극적으로 참여한다.

(4) 학부모, 선생님과 많이 이야기하고, 생활, 공부에서 그들의 도움과 지도를 받고, 필요한 경우 심리치료를 받는다. (5) 건강한 마음으로 인터넷에 직면하는 등.

제 4 단원 전파 예술의 새로운 사고.

제 7 과 우호교류가 1 위입니다.

1 .. 예의바르게 매력을 보여줍니다

1. 예의는 존중입니다 (예의의 중요성은 무엇입니까? ) P79

(1) 예의는 존중의 구체적 표현이다. 예의는 사람 간의 관계를 다루는 규범이며, 사람들이 일상적인 교제에서 지켜야 할 도덕규범이다. 예의는 우리 자신의 자질을 구현하고 우리의 우아함을 보여준다. 문명의 예의는 타인 존중, 관용, 겸손, 인간과의 선함 등 좋은 자질을 포함한다. 이것은 우호적인 교류로 통하는 도덕적 교량이다.

(2) 예의는 문명의 구현이다: 문명이 개인의 일뿐 아니라 사소한 일도 아니다. 그것은 한 사람이 도덕적 수양을 가지고 있는지, 인간관계와 사회 풍조의 좋고 나쁨에 영향을 미치는지, 국가와 민족의 존엄성에 영향을 미친다는 것을 보여준다.

2.' 감사합니다' 의 매력

사람에 대한 우리의 예의는 주로 언어, 태도, 행동에 나타난다. 문명의 언어, 우호적인 태도, 단정한 행동거지는 사람들과의 우호적인 교제의 필수 자질이다. P80

(1) 언어 문명의 매력: 문명의 언어는 교류를 조화롭게 하고 인간관계를 더욱 빛나게 한다. P80

"좋은 말 한 마디로 겨울을 따뜻하게 하고, 나쁜 말 한 마디로 6 월을 다치게 한다."

(2) 태도 친화력의 매력: 소통의 매력을 높여 우리의 거리를 더 가깝게 만든다. P8 1

(3) 단정한 행동의 매력: 우리의 우아한 기질, 우리의 도덕적 자질, 문명의 정도를 반영한다.

"겸손한 군자, 나에게 백 명의 친구를 주세요." 문명의 행동거지는 단정한 행동거지를 통해 보여야 한다.

2. 에티켓 전시 스타일

1 .. 예의상 우아하다

(1) 예의는 한 사람에게 꼭 필요한 소양이다.

예의란 사회 교제에서 자연적으로 형성되는 각종 문명 예절을 포함한 각종 예의와 의식을 말한다. 예의는 하나의 형식일 뿐만 아니라 한 사람, 한 집단, 한 나라의 정신문명의 상징이기도 하다. 반드시 좋은 취미소양을 가지고 자신의 언행이 예의에 맞도록 해야 한다.

(2) 예의는 학문이며 사교 활동에서 구체적인 요구가 있다.

(3) 예의의 중요성: ① 의식적으로 예의를 갖추는 것은 우리 자신의 이미지뿐만 아니라 우리 주변 사람, 우리 집단, 심지어 우리 민족과 국가의 이미지와도 직결된다.

예의에 따라 일을 하는 것은 우리가 도덕 수준과 정신 경지를 더욱 향상시키는 데 도움이 된다. 더 중요한 것은, 우리는 우아하고 친절해져서 더 쉽게 받아들여질 수 있다는 것이다.

(4) 느슨하게 서 있고, 종처럼 앉아 있고, 바람처럼 걷는 것이 가장 일반적으로 사용되는 세 가지 자세이다. 그것은 우리의 내면의 자신감, 왕성한 정력, 상향정신을 보여 주며, 우리의 몸을 증강시키고 아름다운 느낌을 주는 데 도움이 된다.

2. 사교 예절의 기초

(1) 기본적인 교제예절을 익히다 _ _ (건강문명의 사교예절을 지키는 것은 우리의 풍채와 고상한 도덕을 보여주는 구체적 요구 사항이며, 우리가 다른 사람과 원활하게 교류하기 위한 전제 조건이다. ) 을 참조하십시오

(2) 전통적인 예의에 대한 우리의 태도는 무엇입니까? P87

우리는 과학적 태도로 전통 예절 풍습을 대하고, 정수를 계승하고, 찌꺼기를 제거하고, 전통 예절과 현대 사회의 요구를 결합하여 시대와 함께 발전해야 한다.

(3) 소수민족의 예절 풍습을 존중한다: 고향에 들어가 풍속을 따르고, 민족 금기를 위반하지 않는다. P88

제 8 과 경쟁과 협력 공승

1. 경쟁? 협력?

1. 동등한 경쟁

(1) 경쟁은 어디에나 있습니다.

(2) 경쟁의 적극적인 역할: 경쟁은 인류 발전과 사회 발전을 촉진한다. 그것은 우리에게 직접적이고 현실적인 목표를 추구하고, 우리에게 압력과 동력을 주며, 우리의 잠재력을 극대화하고, 학습과 일의 효율을 높일 수 있다. 자신의 수준을 높이다. 학습 생활의 즐거움을 늘리다. 자세한 내용은 P90 을 참조하십시오.

(3) 경쟁의 부정적인 영향: 열등감; 과도한 긴장과 불안을 일으키다. 질투심이 있으면 다른 사람을 원망하는 것이 자신을 원망하는 것보다 낫다. P90

질투는 경쟁의 부산물이다. 합격한 경쟁자가 되려면 질투심을 없애고 건강한 경쟁의식을 키워야 한다. P9 1

(4) 좋은 경쟁의식과 나쁜 경쟁의식 P9 1

(5) 경쟁의 규칙은 공정하다: 도덕과 법률은 우리가 경쟁에서 반드시 준수해야 하는 기본 원칙이다. P92

(6) 경쟁의 목적 P92

자아를 초월하고, 잠재력을 개발하고, 학습 열정을 자극하고, 업무 효율을 높이고, 장점을 취하고, 단점을 보완하고, 함께 진보한다.

2. 협력 * * * 즐기다

(1) 협력은 * * * 이 즐기는 기초이다. 협력의 성과는 모두에게 속하고 모두가 즐긴다. 협력은 * * * 즐거움의 기초이며, * * * 즐거움은 협력의 필연적인 결과이다.

(2) 협력의 힘은 무한하다. 협력은 분업이 있고, 모든 당사자가 책임을 지고, 각자의 임무를 완수하고, 협력의 핵심은 집단주의 정신을 발양하는 것이다. (3) 협력은 사업 성공의 전제이다. 협력은 힘을 결집시키고, 사고를 계발하고, 시야를 넓히고, 창의력을 자극하고, 동정심, 이타정신, 헌신정신을 키울 수 있다. 진실한 협력은 우리로 하여금 성공의 기쁨을 나누게 할 것이고, 서로 돕고 호혜하는 것은 우리로 하여금 더 큰 승리를 거두게 할 것이다. (협력 정신의 역할)

2. 협력! 경쟁!

65438+

(1) 경쟁과 협력은 상호 의존적이다.

(2) 협력에서의 경쟁의 내포 (협력에서의 경쟁을 어떻게 이해할 수 있는가? 한편, 그룹 협력은 회원 간의 경쟁을 장려한다. 한편, 회원 간의 경쟁은 집단 경쟁력 향상을 촉진시켰다.

(3) 급우들 간의 경쟁을 어떻게 처리합니까? 우리는 경쟁사를 어떻게 대해야 합니까? ) 협력에서 경쟁하려면 경쟁자를 존중하고 그들로부터 배워야 한다. 협력의 과정은 서로 돕고, 서로 배우고, 서로 향상시키는 과정이다. 장점을 취하여 단점을 보충하고, 공동 진보는 우리의 협력에서의 경쟁 목표이다.

(4) 협력에서의 경쟁관념: 경쟁은' 네가 죽고 사는 것' 을 의미하지 않는다. 경기의 목적은 자신을 초월하고 함께 발전하는 것이지 성패로 영웅을 논하는 것이 아니다. P97

2. 경쟁 협력

(1) 경쟁과 협력의 관계는 무엇입니까?

(1) "협력에서 경쟁하고 경쟁에서 협력한다" 는 것은 상호 의존적인 두 가지 측면이다. 너 중에는 내가 있고, 나 중에는 네가 있다. ② 협력 없는 경쟁은 외로운 경쟁이고 외로운 경쟁은 힘이 없다. ③ 협력은 더 나은 경쟁을 위한 것이다. 협조가 좋을수록 실력이 강할수록 성공 가능성이 커진다.

(2) "윈-윈" 원칙

경쟁에서 협력은 윈윈의 원칙을 반영해야 한다. 경쟁 업체들은 서로 배척해서는 안 되고, 쌍방을 모두 다치게 해서는 안 되며, 서로 촉진시켜 함께 제고해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자, 경쟁자) 이것이 경쟁에서 협력의 참뜻이다.

(3) 다른 사람들과의 관계를 어떻게 처리합니까?

다른 사람을 감상하는 법을 배우다. 다른 사람을 이해하고 용서하는 법을 배웁니다. 공감.

(4) 팀워크의 의미: 팀워크는 팀 내에서 형성되는 일관성, 상호 지원, 긴밀한 협력, 사심없는 헌신의 집단정신이다. 핵심: 단체정신의 핵심은 집단주의이고, 집단주의는 협력, 즐거움, 헌신이며, 개인의 이익은 집단의 이익에 복종한다.

제 9 과 마음은 타인의 세계보다 더 넓다

1. 백천, 기품이 크다.

1. 모든 남자들이 다르다.

(1) 관용의 의미: 관용은 관대함과 관용, 타인에 대한 용서와 무시를 가리킨다. 관용은 미덕의 중요한 부분이다. 우리의 생활은 관용이 필요하고, 우리는 남을 너그럽게 대해야 한다.

(2) 관용이 필요한 이유는 무엇입니까?

사람과 사람 사이에는 여러 가지 차이가 있기 때문에 서로 포용하고 상대방의 개성을 존중해야 한다. 모든 사람은 잘못을 저지르고 다른 사람의 포용이 필요하다. "화목하고 다르다", "공통점과 차이를 구하는 것은 포용 협력의 기초이다. 만약 우리가 너그럽다면, 우리는 사람들의 어려움을 해결하고, 다른 사람의 장점을 발양하고, 다른 사람의 잘못을 용서하면, 우리는 우정을 얻고, 더 많은 친구를 얻을 수 있다. (4) 관용은 상대방이 그로부터 교훈을 얻고 자신의 행동을 재검토할 수 있게 한다. 관용은 고민과 증오를 멀리하고 마음의 평온과 만족을 체험할 수 있게 해준다. (조지 버나드 쇼, 용서명언)

2. 다른 사람을 포용하고 자신을 받아들이다.

(1) 관용은 일종의 미덕이다. (2) 포용은 일종의 경지이다. (3) 관용은 마음에 평온과 만족을 가져다 준다. (4) 관용은 원칙적입니다. 전략에 주의를 기울여야 합니다. 관용은 옳고 그름을 가리지 않고 무감각하지도 않습니다. 관용은 묵인하는 것도 아니고 원칙을 포기하는 것도 아니다. (5) 자신을 받아들이다

자신에 대한 관용은 자신을 받아들이는 것이다. 즉, 자신에 대해 까다롭고 가혹하게 요구하거나 부끄러움을 느끼는 것이 아니라, 현실을 직시하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 함부로 자신을 경멸하지 말고, 자신을 완전히 부정하거나 자만하지 마라.

2. 생각을 바꾸고, 다른 사람을 잘 대해라

1 .. 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.

(1) "자기가 원하지 않는 것을 남에게 행하지 마라" 는 의미

자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 말라는 뜻이다. 자신이 싫어하는 것을 다른 사람에게 강요하지 말라는 뜻이다. 인간관계에서 사려 깊고, 평등하고, 존중하고, 우호적이어야 한다.

본질: 타인에 대한 배려, 존중, 이해.

(2)' 스스로 일어서라, 자기가 인재를 얻는다' 는 뜻은' 스스로 일어서라, 자기가 인재를 얻는다' 는 뜻이다. 자신의 생존과 발전을 추구하는 동시에 다른 사람이 생존하고 발전하도록 도와야 한다는 뜻이다. 우리는 다른 사람이 우리를 어떻게 대하기를 바라며, 우리는 다른 사람을 어떻게 대해야 한다.

2. 이해 우선, 다른 사람 (1) 을 잘 대하고, 다른 사람의 본질을 잘 대한다. 자신을 다른 사람을 배려하는 것, 즉 다른 사람이 생각하는 것을 생각하고 다른 사람을 이해하는 것.

(2) 공감-의미: 공감은 사람 사이의 심리체험 과정이다. 공감은 이해에 없어서는 안 될 심리적 메커니즘이다. 본질: 의사 소통 대상을 면밀히 주시하고 상대방의 내면 세계로 깊숙이 들어가다. 일종의 이해이자 배려이다.

(3) 감상적인 시각으로 사람을 대하라: 우리는 주변 사물에 더 감사해야 한다. 우리가 감사할수록, 이해할수록, 우호적이고, 사랑할수록. 다른 사람을 감상하는 법을 배우다. P 108

너와 나 그리고 그를 동등하게 존중한다

1. 모든 사람은 평등하게 태어났다

(1) 사람 간의 평등의 집중 구현.

사람과 사람 사이의 평등은 인격과 법적 지위의 평등에 집중되어 있다. 인격적으로 우리 각자는 독립의식의 주체이며, 인간으로서의 존엄성이 있어 만만치 않다. 법적 지위에서 우리 각자는 법적 권리를 동등하게 누리고 법적 의무를 이행한다.

(2) 인간의 차이는 존중되어야 한다 (사람과 사람 사이의 차이에 직면하여 우리는 어떤 올바른 태도를 취해야 하는가? ) P 1 10

사람과 사람 사이에는 차이가 있다. 자신의 장점 중 일부는 자랑스러운 자본이 아닙니다. 자신의 결점 중 일부는 열등한 이유가 아니다. 평등의식을 강화하고, 평등하게 사람을 대하고, 장점을 취하여 단점을 보충하는 것이 우리가 취해야 할 올바른 태도이다.

(3) 약자-약자 집단의 의미: 약자 집단은 사회에서 불리한 위치에 있는 사람 (예: 여성, 노인, 미성년자, 환자 등) 에 대한 총칭이다. 사회생활에서 약자 집단의 동등한 권익은 쉽게 침범된다. 그 약세 집단에 대해 동등한 대우를 하고, 그들의 합법적인 권익을 스스로 보호하고, 그들에게 힘이 닿는 도움을 제공해야 한다.

2. 존중은 나부터 시작한다.

(1) 사람은 서로 존중해야 한다. 존중받는 것은 인간의 기본권이자 타인을 존중해야 한다.

타인을 존중하는 것은 우리에게 예의, 평등, 성실, 친절, 그리고 타인을 충분히 이해할 것을 요구한다. 어떻게 다른 사람을 존중합니까? ) 을 참조하십시오

(2) 규칙을 준수하는 것은 사회를 존중하는 최종선이며 법치사회의 기본 요건이다. (3) 자연을 존중하는 것은 인류의 책임과 의무이다. 자연을 존중하는 핵심은 환경을 보호하는 것이다.