이' 삼토끼' 는 채원배, 진독수, 후시로, 그들 개인의 동물의 이름을 따서 명명되었다. 채원배생은 동치정묘년 (1867) 에서 태어났고, 진독수는 광서모의년 (1879) 에서 태어났고, 호적수는 광서신묘년 (189/) 에서 태어났다 모두 토끼년생으로 차이 12 년.
"늙은 토끼" 채원배
북경대학의 전신은 사정대학당이다. 그것의 선생님은 대부분 국자감의 학문이며, 학생들은 대부분 귀족 관료나 부유한 가정에서 왔다. 학교의 목적은 승진하여 부자가 되는 것이다. 일부 학생들도 교실에서 한 페이지를 본다. 체육 시간에 선생님은 공손하게 "스승이 우회전하면 어른이 걷기 시작한다" 고 외쳐야 한다. 어떤 학생들은' 8 대 골목' 의 고객이다. 중화민국이 설립된 후 사정대학당은 북경대학으로 개명되었다. 최초의 개혁을 거쳐 학교의 면모에 약간의 변화가 생겼지만,' 대사' 학교 전통의 영향으로 여전히 많은 폐단이 존재한다.
채원배 이전에 북경대학교 이' 뜨거운 감자' 는 이미 몇 명의 교장의 손에 유통되었다. 첫 교장은 저명한 학자이자 사상가인 엄복이었지만 까다로운 일상 업무를 처리하기 어려워 8 개월도 채 안 되어 퇴직했다. 채원배는 어려운 것을 알고 의연하게 부임했다. 그 신문은 당시 "채유민 씨는 22 일 베이징에 도착했고 눈보라 속에서 장원이 되어 안개가 짙을 때 별을 만났다" 고 보도했다.
채원배 북경대학교 개조의 법보는 잘 알려진' 팔자 방침' 이다: 사상의 자유, 겸용. 학교는 정당이나 교회의 영향을 받지 않고 교수치교와 민주관리를 실시해야 한다. 채원배는 나이, 정견, 학술적 배경에 관계없이 각계의 인재를 겸용하고 흡수한다. 모두 인재를 위한 것이다. 시간, 북경대학교, "유행" 과 "국학" 대결, 백화문과 문어문이 다투고, 제자백가쟁명, 북경대학교 더 이상 평온하지 않다. 선생님들의 관점은 왕왕 첨예하게 대립하지만, 마침 이러한 차이가 일종의 창조성을 형성했다. 자유로운 공기 속에서 모든 사람은 자신의 장점을 자유롭게 발휘할 수 있다. "만물은 서로 해를 끼치지 않고 공존하며, 도는 병행하지만 어긋나지 않는다." 북경대학교 그녀의 분위기와 활력을 보여주었다. 진독수는' 채유민 선생의 서거 후 연설' 에서 "독재에 익숙해졌고, 좋아하고 싫어하는 동양인이 이기심을 포용하고 학술의 자유를 존중하는 것은 정말 얻기 어렵다" 고 칭찬했다.
채원배의 출현으로 북경대학은 폐단이 많은 구식 학교에서 생기발랄한 신형 대학으로 변했다.
"중토끼" 첸 두시
진독수는 개성이 강한 고집불통인 사람이다. 그는 "세계 문명에는 두 개의 요람이 있다. 하나는 과학연구실이고, 하나는 감옥이다. 우리 젊은이는 연구실을 나가면 감옥에 들어가고, 감옥에서 나가면 연구실로 들어가야 한다. 이것은 인생에서 가장 고귀한 삶입니다. 클릭합니다
진수가 그해 북경대학교 시험에 합격한 것은 재능이 생명처럼 뛰어난 채원배가 거듭 요구한 결과이다. 진독수는 채원배의 진정성에 감동하여 집안을 베이징으로 옮기기로 했다. 그곳에서 북경대학교 4 문과생이 되었다. 당시 진수는' 개척정신, 영향력, 국면을 가장 잘 여는 사람' 이었다. 첸 Duxiu 무대 후, 북경대학교 교양 과목 을 개편, 카이 Yuanpei 북경대학교, 멀티 채용 음과 나스 를 완전히 개편 할 수 있도록 도와줍니다. 얼마 지나지 않아 북경대학교 문과는 진수를 비롯한 후시, 심, 장, 돈 등이 참여하는 교육체제 개혁 조직을 설립하여 문과 개혁을 시작하여 북경대학교 문과의 면모를 바꾸었다.
신청년' 편집부도 베이징 북연못 강안골목 9 호 (오늘 20 일) 에 있는 집으로 이사했다. 그 이후로 북경대학교 역시 신문화 운동의 핵심이 되었다. 진수는 신문화 운동의 기수이자 감독으로 손색이 없다. 강안 골목 9 호에서 들려오는 함성이 중국 전체를 흔들었다. 마오 쩌둥 (Mao Zedong) 의 "5 월 4 일 운동 총사령관" 으로서 첸 두시 (Chen Duxiu) 는 북경대학교 사회의 명성과 역사적 지위를 크게 향상시켰다.
"토끼" 후시
1965438+2007 년 7 월, 후시는 미국에서 박사 학위를 받고 귀국했다. 진수의 추천으로 27 세의 후시는 북경대학의 청년 교수가 되었다. 후시는 미국에 있을 때' 신청년' 에서' 문학 개량 의론' 등 문장 발표를 했다. 그는 신문화 운동의 지도자이기 때문에, 비록 그는 3 학년 학생이지만, 그는 이미 북경대학교에서 유명해졌다.
북경대학교 처음 몇 년 동안 후시의 작품은 상당히 풍부해 전국의 관심을 끌었다. 문학 분야에서 그는 첫 번째 새 시집, 첫 번째 백화문 드라마' 인생 대사', 첫 번째 외국 문학 작품' 단편 소설' 의 백화문 번역본을 내놓았고, 먼저 고학운을 고전 소설 연구에 사용했는데, 그중' 홍루몽 고시' 가 가장 큰 영향을 미쳤다. 철학 분야에서' 중국 철학사 대강' (제 1 권) 이 출판되었다. 이것들은 모두 창조적인 작품들이다.
후시와 진독수의 성격에 대해 노신 선생은' 신청년' 이 나올 때마다 편집회의를 열어 다음 호를 토론해야 한다는 재미있는 말을 한 적이 있다. 당시 나의 주의를 가장 끌었던 것은 진독수와 호적지였다. 만약 군사 전략을 창고에 비유한다면, 독수 선생은 밖에 큰 깃발을 세우고, "모든 무기가 안에 있으니, 누가 오는지 조심해라!" 라고 적혀 있다. 그러나 문은 열려 있고, 안에는 몇 자루의 총과 칼이 있어 한눈에 알 수 있으니, 조심할 필요가 없다. 석선생의 생각은 문을 꼭 닫고 문에 "안에 흉기가 없으니 의혹을 무시하세요" 라고 적힌 작은 쪽지를 붙이는 것이다 ...
1930 년대에 장몽린은 북경대학교 교장이었고, 후적은 북경대학교 문학원 원장이었다. 후시는 자신의 인지도를 이용하여 맹삼, 전무, 유평보, 양실추, 냄새 등 유명 인사들을 북경대학교 교직에 초청했다. 내전 시기에 후시는 포스년을 대신하여 북경대학교 총장으로 취임하여 난세 중의 북경대학교 발전에 어느 정도 공헌을 하였다.