왕 Zengqi "골목 문화" 수업 계획 제 2 과 1 1, 교재 분석
골목문화' 는 왕증기가 사진예술집' 골목의 부재' 를 위해 쓴 서문이자 문학 수필이다. 작가는 베이징의 골목, 골목 문화, 골목의 쇠퇴 세 가지 수준에서 골목 문화의 풍부한 내포를 써서 비판적인 시각으로 그것의 쇠퇴를 바라보고, 여유롭고, 가볍고, 평화롭다. 이런 풍격은 작가의 사상 추구와 이 글에서 묘사한 베이징 시민의 생활 특성과 맞물려 문학적 매력으로 가득 차 있다.
둘째, 교육 목표
1, 골목과 골목 문화의 특징을 요약하고 요점을 요약하는 기본 방법을 익힙니다. (인지 목표)
골목 문화의 이데올로기 적 의미를 정확하게 이해한다. 이 문장 언어의 특색을 감상하다. (역량 목표)
3. 학생이 조국과 고향의 전통문화를 사랑하는 사상 감정을 배양한다. "감정적 목표"
셋째, 교육의 중요성과 어려움
중등 직업학교 학생들의 사고력 발전 수준과 학생 산문 집필의 실제에 근거하여 이 글의 특징을 결합하여 본 과정의 교학 중점과 난점을 다음과 같이 확립하였다.
1, 중점: 작가의 생각을 정리하고 작가의 감정을 체득한다.
어려움: hutong 의 문화적 사고의 의미를 정확하게 이해하십시오.
넷째, 교수 시간
제 2 교시
동사 (verb 의 약어) 교육 과정
(1) 지난 수업의 내용을 복습한다
1. 지난 수업에서 우리는 골목의 특징에 대해 이야기했다. 북경의 골목은 어떤 특징이 있습니까?
선생님은 베이징시가 큰 두부 한 조각, 네 방향, 네 개의 정사각형, 즉 베이징인의 사상에 영향을 미치는 골목 이름의 출처가 다양하다는 것을 잘 알고 있습니다. 같은 이름의 다른 특색을 가진 호호입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언)
유명한 골목은 3600 개, 이름 모를 골목은 헤아릴 수 없이 많다.
골목은 거리를 관통하는 네트워크이다. 환경은 조용하다.
2. 베이징 골목의 사진을 다시 한 번 복습하고, 학생들이 다 보고 자신의 감정에 대해 이야기하게 한다. 학생들이 베이징 골목의 진일보한 이해를 깊게하고, 베이징 골목 문화에 대한 학생들의 지식욕구를 불러일으키다.
(2) 텍스트 분석 (단락 6- 12)
건축은 석조와 굳은 음악의 역사책으로, 묵묵히 각종 사상을 전달하고 있다. 또 다른 건물에 들어가면 갑자기 조상의 영혼과 그들의 남다른 개성이 이 이 공간에 존재한다고 느낄 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 베이징의 골목은 베이징의 발전을 목격했는데, 그렇다면 베이징의 골목 문화는 우리에게 무엇을 보여 주었습니까? 오늘 우리 함께 베이징의 골목 문화를 분석해 봅시다.
1, 본문을 큰 소리로 읽어 주세요.
2. 질문: 이 몇 단락의 베이징 골목 문화에는 어떤 문화적 내포가 있습니까? (학생 그룹 토론)
재배치 (닫힘)
이웃 (인간관계) 에 관심을 가지다
선생님은 명확하고 만족하기 쉽다 (물질적 생활)
남의 일에 참견하지 않다
본질은 "인내" (대인 관계)
베이징 골목 문화의 정수를 분석하다. (학생 토론)
골목 안의 사람들은 다른 곳으로 이사갔고, 과거에는 매우 적고, 만족하기 쉽고, 자기 보호가 현명하다. 이런 현상의 문화적 본질은 무엇인가? 한마디: 참아라, 내 마음속에 칼이 하나 있는데, 이 칼은 반드시 봉인해야 한다. 자신의 자리를 지키는 문제이자 운명에 맡기는 문제다. 그렇다면 텍스트는 어떻게 이 본질을 드러낼 수 있을까요?
선생님은 잘 알고 계십니다.
찻집-"평생 순민이 되다"
8 월의 태양-"견디기 쉽다" 와 "만족시키기 쉽다"
엘리베이터 사건-"인내" 의 본질
이 글은 찻집, 8 월의 태양과 엘리베이터 사건의 세 가지 예를 들어 설명한다. 너의 학우에게 이 세 가지 예를 읽어 달라고 해라. 찻집에서 왕리발은 조상으로부터 찻집을 운영하고 있다. 그는 관리를 잘하고, 권세 있는 사람을 아첨하며, 가난한 사람을 잘 대한다. 그러나 결국, 그는 단지 패배하고, 목매달아 자살할 뿐이다. "8 월의 태양" 중의 한 단락의 대화는 내가 세상의 만물과 무관하다는 것을 보여준다. 나는 입을 꼭 다물고, 그냥 내버려 두고, 내 자리를 지키기만 하면 된다. 세 번째 예는 엘리베이터 사건이다. 사람들은 철근 콘크리트로 고층 건물을 지었지만 골목 문화는 이로 인해 사라지지 않았다. 골수로 깊숙이 들어갑니다. 저자가 어린 소녀에게 공기를 뿌리려고 할 때, 두 늙은 북경인이 말했다. "나는 가난하다. 나는 인내심이 있다. 그러나 나는 잠을 잘 수가 없다." 냉담하게 방관하고, 사직을 받아들이고, 극한까지 참았기 때문에 작가는 북경인이 정말 네가 있다고 풍자했다.
5. 사고와 토론: 베이징 골목과 골목 문화의 미래는 무엇입니까? (학생들은 토론하고 대답한다)
선생님은 북경이 전진하고 역사가 전진하고 있다는 것을 아주 분명하게 말씀하셨다. 골목과 골목 문화의 실종은 필연적이며, 대신 현대화된 건물이 될 것이다. 학생들에게 베이징의 현대 건축물과 골목의 오래된 사진을 보여 주어 이 역사의 필연성을 다시 한 번 분명히 하였다. ) 을 참조하십시오
(3) 텍스트 분석 (13- 15 항)
1, 학생들로 하여금 이 세 단락을 함께 읽게 하다.
2. 질문: 사라지고 있는 골목과 골목 문화에 대한 작가의 감정적 태도는 무엇입니까? (학생들은 토론하고 대답한다)
선생님은 이성적으로 보수적인 골목문화를 폐쇄하는 것이 개방적인 시대정신에 적합하지 않다는 것을 알고 있다. 그 실종은 필연적이다. 하지만 익숙한 사진과 익숙한 생활에 직면하여 미련과 아쉬움이 밀려와 깊은 모순에 빠졌다. 마지막 작가는 "안녕, 골목" 이라고 말했다. 한숨을 내쉬자, 이 한숨에는 약간 정신이 맑고, 약간 슬프고, 약간 어쩔 수 없었다.
(4) 생각을 조정하고 전문을 복습한다.
(5), 교실 연습
1. 이 문장 언어의 특색을 맛보다
(1) 냄새 나는 두부에 참기름 몇 방울을 떨어뜨리면 이모를 치료할 수 있다. 새우 껍질 배추 삶아, 아이고!
명확한:' 헤헤' 는' 새우껍질 배추 삶기' 의 맛있는 감탄 중 하나로 베이징인들이 쉽게 만족할 수 있고 생활에 대한 물질적 요구가 높지 않다는 것을 보여준다.
(2) 여전히. 국수를 붙이다.
분명히: 이 말의 외의는 "할 말이 없고 할 말이 없다" 는 것이다. 북경인의 특징을 강조하다: "일에 관여하지 않고, 냉담하게 방관하고, 규칙대로 하고, 거꾸로 복종한다."
2. 토론:
조별하여 지현의 문화전통 (예: 음식문화, 관광문화, 역사문화, 민속풍등) 을 토론한 후 각 그룹마다 대표를 뽑아 발언하세요. 선생님은 적당히 암시하고 나서, 현이 역사가 유구하며, 문화유산이 깊고, 천연자원이 풍부하다는 것을 분명히 말할 수 있다. 지현산미, 수미, 사람이 더 아름답다고 할 수 있는데, 우리는 지현인으로서 자부심을 가져야 한다. 이를 통해 학생들이 열심히 공부하도록 격려하고, 앞으로 고향 건설에 기여하여 고향을 사랑하는 사상 감정을 증강시킬 것이다.
(6) 마지막으로 학생들에게 북경어, 북경운, 베이징미로 가득 찬 노래' 앞문정-큰 그릇차' 를 감상하게 하고 베이징의 독특한 문화적 매력을 다시 한번 맛보게 한다.
(7), 교실 요약
우리는 베이징의 골목이 쇠퇴하고 고층 건물로 대체되고 있지만, 골목 문화는 베이징의 발전에 따라 계속 발전할 것이라고 실감했다. 우리가 다시 북경에 갈 때, 우리는 새로운 문화 분위기를 느낄 것이다.
(8), 작업
다음 두 가지 문제 중 하나를 골라서 4,500 자의 단문을 한 편 쓰다.
1, × × (너희 집이 있는 마을 이름) 의 거리를 돌아다녔다
2. ××× × (너희 집이 있는 도시의 이름) 사람의 생활과 마음가짐
여섯째, 칠판 디자인
골목문화
봄바람이 휘몰아치다
설립자, 폐쇄, 만족
수량, 환경, 공차 및 안전
무생명, 사라진 것, 부패한 것, 몰락한 것.
왕 Zengqi "골목 문화" 수업 계획 제 2 과 1, 교육 목표:
1. 앞서 배운 요점을 요약하는 방법을 이용하여 골목의 특징과 골목 문화의 내포를 요약하다.
2. 교토의 문화적 분위기를 느끼고, 작가의 부주의한 취향을 감상하고, 언어의 매력을 씹고, 복잡한 감정을 체득한다.
둘째, 교육 초점:
1 .. 골목 문화의 내포를 맛보다.
2. 이 문장 자연의 한가한 언어 특색을 헤아려 보다.
셋째, 교수 설계:
1, 제목과 문안 문제를 보고 학생들이 자발적으로 학습을 탐구하는 습관을 기르다.
2.' 골목문화' 와' 고층 문화' 를 연결시켜 발산적 사고 훈련을 한다.
넷째, 교육 내용과 절차
(수업 시간: 화면 표시 제목, 저자, 배경 골목 사진, 배경 음악 (앞문 청사 차)
첫째, 새로운 커리큘럼의 도입
추측: 돌 역사 책, 응고 음악 (건축)
문화적 관점에서 볼 때, 민가는 가장 가까운 배경문화로, 생활에 민족시대의 낙인을 찍었다. 예술적 관점에서 볼 때, 민가는 시간의 긴 강에 굳어진 다예술로, 생활에 시를 더했다. 역사적인 관점에서 볼 때, 민가는 유비쿼터스 윤리, 민속, 건축의 역사적 축소판으로 생활을 풍요롭게 한다.
중화민족의 지혜와 근면정신은 웅장한 만리장성, 장엄한 궁전과 아름다운 원림, 그리고 각양각색의 민가를 창조했다. 그들은 모두 독특하고 생동감 있는 생활을 하고 있다. 학생 여러분, 당신들은' 문화' 에 대해 얼마나 알고 있습니까? 시간상으로 볼 때 고대에는 고대 문화가 있었고, 현대에는 현대 문화가 있었습니다. 공간적으로 보면 해협 양안에는 중국 문화, 서구 문화, 남방문화 (해파) 와 북방 문화 (경파), 민대 문화가 있으며, 각 지방마다 고유한 문화가 있다. 일상생활에는 먹는 문화, 입는 문화, 사는 문화, 예를 들면 영정토루 문화가 있다. "문화" 라는 단어의 내포가 이렇게 풍부하다는 것을 알 수 있다. (코스웨어 1)
송해: "넓은 의미로는 인류 사회가 역사 실천에서 창조한 물질적 부와 정신적 부의 합계를 가리킨다. 협의적으로는 사회의 이데올로기와 그에 상응하는 기관과 조직을 가리킨다. 문화는 일종의 역사적 현상이다. 모든 사회는 그에 상응하는 문화를 가지고 있으며, 사회 물질 생산의 발전에 따라 발전한다. "
우리가 오늘 배워야 할 골목문화 (코스웨어 2) 는 베이징 민가 건물과 시민 문화의 관계를 서술하는 문장 한 편이다. 저자 왕증기, 장쑤 고우편인, 오랫동안 베이징에서 생활한 것은 베이징의 생활에 대해 깊은 체득을 가지고 있다. 그의 문장 들은 경미로 가득 차 있다. 이 논문은 Unit 3' 총결산 요점' 아래에 놓여져 있으며 이를 통해 총결산 요점을 배울 수 있다. 동시에, 교토의 문화 분위기를 느끼고, 이 문장 자연의 한가한 언어를 헤아려 보고, 작가의 소박한 재미를 체득하였다.
수업 전에, 우리는 먼저 본문을 스스로 읽고, 본문의 문제를 읽어서, 모든 사람에게 적어도 하나의 문제를 제기하도록 요구한다. 이제 학생들이 어떤 질문을 했는지 중점적으로 보여드리겠습니다. (투영) 이러한 문제 중 일부는 요점을 요약하여 해결할 수 있고, 어떤 문제는 자세히 체득해야 한다. 이 질문들로 본문을 다시 한 번 읽어 봅시다. (불확실성)
둘째, 요점을 총결하고, 언어를 헤아려 보고, 작가가 문장 속에서 표현한 사상 감정을 체득한다.
1, 검토:
앞에서 우리는 요점을 요약하는 몇 가지 방법을 배웠다. 요점 요약의 주요 근거를 검토해 주시기 바랍니다. (학생 답변, 교사 데모 코스웨어 3)
제목이 전달한 메시지에주의를 기울이십시오.
문맥을 주의하다
핵심 문장 (단락의 첫 문장, 전환점, 수사구, 정형어 등) 을 찾다. ) 을 참조하십시오
재료의 기능을 파악하다
2. 적용:
이 문장 제목은' 골목문화' 이다. 그럼, 이 제목은 어떤 메시지를 전달할까요? 학생들은 몇 가지 질문을 할 수 있습니다: 골목의 특징은 무엇입니까? 골목 문화의 내포는 무엇입니까? 골목과 문화의 관계는 무엇입니까? 제목이 전달하는 메시지는 바로 우리가 요약해야 할 것이다.
학생들에게 먼저' 골목문화' 라는 글자가 적힌 단락을 찾아 문장 사고에서 이 단락의 역할을 찾아내게 하다. (분명히: 제 5 항은 골목의 도시 건설 특색을 문화적 특색과 연결시키는 단락이다. ) 을 참조하십시오
(1) 스스로 1-5 항을 읽고 베이징 골목의 특징을 요약한다. 학생들이 배운 요점을 요약하는 방법을 사용하면서 요점을 그리도록 요구한다. (데모 코스웨어 4) 베이징의 평면도를 보고 문장 내용에 대한 이해를 깊게합니다. 학생들은 베이징 골목의 특징을 총결하였다 (데모 코스웨어 5).
골목: 창업자-생활, 사상, 명칭에 영향을 미치고, 출처가 다양하고, 수량이 많고, 네트워크를 형성하고, 사합원과 하나가 된다.
(2) 음악을 듣고 6- 12 항을 읽고 골목 문화의 특징을 요약하고, 동시에 문중 언어의 경미 특색을 음미한다. (데모 코스웨어 6) 이 녹음을 듣고 학생들이 느끼는 것이 있는지 없는지, 정말 경미가 넘친다. 학생들에게' 새우껍질 배추 삶아, 아이고!' 를 읽어 보라고 했다 결론적으로 문장에서 전달하는 복잡한 감정 (만족, 감상, 그리고 약간의 감정) 을 감상한다. 그리고 학생들에게 골목 문화의 특징을 요약해 보라고 했다. (데모 코스웨어 7)
문화: 폐쇄적인 이전, 자기 청결, 만족감, 보는 즐거움, 남의 일에 참견하는 것을 좋아하지 않는다, 곰.
(3) 본문의 마지막 세 단락을 읽고 작가의 사상 감정을 체득하다. (미련, 그리움, 슬픔; 쇠퇴, 쇠퇴, 비판의식이 있다는 것을 알고 있다.)
셋. 토론
오늘 이 문장 공부를 마치고 학생들은 베이징 골목의 특징, 골목문화의 내포, 베이징 골목과 베이징 시민문화의 관계에 대해 어느 정도 느끼고 이해하게 되었다. 봐라, 광장 생활 환경은 베이징 시민의 생활과 사상에 깊은 영향을 미친다. 문화의 형성은 생활 환경과 밀접한 관련이 있음을 알 수 있다. 우리는 작가 왕증기처럼 삶을 느끼고 생각하는 법을 배워야 한다. 다음으로, 우리는 여기에서 확장할 것 이다. 우리가 오늘 어떤 생활 환경에 살고 있는지, 또 어떤 문화인지 생각해 보세요. (교사 카메라 지도, 학생들은 각자 자신의 의견을 표현하고, 데모 코스웨어 8)
질문:' 골목문화' 와' 고층 문화' 중 어느 것이 더 폐쇄적입니까? (데모 코스웨어 9)
참고: "복잡함에서 가장 설득력있는 것은 상호 신뢰입니다. 한 가족이 문을 나서자, 가족과 가까운 친척이 갑자기 오는 것을 막기 위해 열쇠를 이웃에 안전하게 두었다. 일상적인 기름소금 식초는 요리할 때 없어진다. 괜찮습니다. 이웃장롱에 가서 가져가면 됩니다.
사회가 진보하고 있다. 나는 한 건물에서 40 여 년을 살았다. 한 건물로 이사한 후' 닭과 개 냄새, 노인이 서로 왕래하지 않는다' 는 환경에 적응할 수 없었다. 물론, 이것은 여전히 좋습니다. 더욱이, 문을 열 때 열쇠를 빼는 것을 잊어버린다면, 토끼가 지금 보금자리에서 풀을 뜯고 있다는 것을 조심해야 합니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) "(서성북 작가)
넷째, 숙제:
1, 수업 후 쓰기: (데모 코스웨어 x)
골목 문화를 배우는 글쓰기 방법은 ×× × 문화를 주제로 600 자 미만의 작문을 쓴다.
2, 과외 독서:
문밖에서' 골목문화' 와 관련된 자료를 찾아 동창들과 이야기하여 작가의 관점을 확인하거나 보충한다. 너는 네가 본 영화 작품 중, 혹은 네가 읽은 문학 작품에서 찾을 수 있다.
왕증기' 골목문화' 교안, 제 2 과, 제 3 과, 교학 중점: 간결한 언어로 베이징 골목문화의 특징과 내포를 여러 방면에서 요약한다.
교학난점: 베이징 골목 문화에서 작가의 감정과 개인적 취향을 이해하다.
교수법: 코스웨어 지원
과정 일정: 2 개의 세션
교육 과정:
1, 가져오기: 오디오 비디오를 사용하여 시각적으로 렌더링합니다.
선생님: 여행을 좋아하십니까?
생: 나 좋아해!
선생님: 지금 제가 당신을 데리고 북경을 참관하겠습니다. 스크린을 보세요 (코스웨어 1, 만리장성, 고궁 등 명소 사진 표시). 다음으로 여러분을 데리고 북경의 골목을 둘러보겠습니다. (코스웨어 2 를 전시하고,' 골목을 돌아다니는' 사진 한 세트를 전시하고, 골목 노래를 틀어드리겠습니다.) 방금 틀어 놓은 노래를 듣고 나서, 한 줄기 짙은 베이징 정취가 정면으로 불어왔다. 우리도 문학 작품에서 이런 느낌을 찾을 수 있다. 그를 따라 (화면에' 왕증기 소개' 슬라이드가 나오는 슬라이드) 베이징 골목으로 함께 들어가자. 마치 아름다운 노래를 감상하는 것처럼 옛 골목 건물의 풍채를 감상하고 그 독특한 문화적 내면을 이해하자. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)
마킹: 데모 코스웨어 3 (교육 목표)
본문을 낭독하고, 생각을 정리하고, 요점을 요약한다.
빨리 1-4 장을 읽고, 골목의 특색을 요약하고, 골목의 특색과 골목의 문화적 특색의 관계를 생각해 보세요.
4. 문단 6- 12 골목 문화의 내포를 이해하다.
속담에' 한쪽은 물과 흙으로 한쪽을 키운다' 는 말이 있다. 이런 베이징 사람들이 골목 속의 생활방식, 취미, 습관을 외부화하는 것은 이른바' 골목문화' 이다. 그렇다면 이런 문화의 내포는 무엇일까?
(1) 골목문화는 어떤 문화인가요?
이것은 폐쇄적인 문화이다.
(2) 구체적인 성과는 무엇입니까?
이전, 이웃 관심 (보통 스스로 자신의 문을 청소하는 것), 만족하기 쉽고, 구경을 좋아하고, 쓸데없는 일에 참견하지 않고, 받아들이고, 만족해한다.
(3) 왜 이런 표현이 있었나요?
북경 시민들은 은근한 정신을 가지고 있고, 일을 두려워하며, 일이 생기면 참는다.
(4) 작가는 골목에 있는 사람들이' 은근' 을 잘한다는 것을 설명하기 위해 어떤 예를 사용했습니까?
8 월의 태양' 의 대화와' 엘리베이터 사건'.
(5) 골목 문화의 원인은 무엇인가?
"베이징인의 만족과 사퇴는 그의 특별한 역사 정치 환경 때문이다. 교토에서는 황제의 통치하에 사람들이 가장 많이 보는 것은 성두왕기의 변화이다. 가장 투철한 것은 벼슬길의 험악함, 천웨이의 예측할 수 없는, 벼슬길의 운명의 무상함이다. 오늘 새로운 학과 장원이 될 것이다. "봄바람은 말굽병을 자랑스럽게 여기고, 하룻밤 사이에 장안꽃을 다 본다. "내일, 채소 시장의 머리가 땅에 떨어지고 대관원의 바닥이 하늘을 향하고 있다. 이런 풍운은 변화무쌍하고, 세태는 서늘하여, 북경인의 인정과 세상 물정을 가르쳤다. 봉건독재 하의 일반 시민으로서, 그들은 너무 보잘것없다. 통치자가 그들을 없애는 것은 개미 한 마리를 갈기 죽이는 것만큼 쉽기 때문에, 그들은 인내하는 법을 배웠다. "
(6) 작가는 골목 문화에 대한 묘사에 어떤 감정을 담았는가?
사랑과 존중: 만족은 항상 즐겁고, 만족은 항상 즐겁고, 만족은 늘 즐겁다. 비판: 폐쇄하고, 운명에 맡기고, 냉담하게 방관하고, 참는다.
(7) 우리는 전통 문화를 어떤 태도로 대해야 합니까?
그 정수를 취하고, 찌꺼기를 제거하고, 끊임없이 흡수하고, 끊임없이 혁신하고, 끊임없이 발전시킨다.
5. 섹션13-15 를 읽고 골목 문화의 전망과 작가의 감정을 이해합니다.
6. 언어를 음미하다
골목문화의 이런 내포는 베이징 주민의 생활 방식뿐만 아니라 베이징인의 언어를 통해 생동감 있게 표현된다. 조별 토론, 가장 재미있는 언어 찾기, 시식, 소리내어 읽기, 추천 대표가 발언한다.
7. 요약
보통의 골목은 왕증기 선생의 작품에서 짙은 문화적 정취로 가득 차 있다. 그래서 그의 문장 "문화 산문" 이라고 합니다. 골목은 일종의 건축 문화, 하나의 건축 장소, 하나의 민속의 곳이다.
8. 숙제
왕 Zengqi 음식 문장, 4 면, 5 맛 등과 같은 쓰기에 더 좋다. 학생들은 수업 후에 몇 가지 정보를 수집하고, 양식문화에 관한 책을 쓸 수 있다.
왕 Zengqi "골목 문화" 수업 계획 제 2 과 제 4 부 교육 목적
1, 학생들의 요점 요약 능력 개발
2. 학생들에게 저자의 글줄 사이에 드러나는 섬세한 감정을 이해하게 한다.
둘째, 교육의 어려움
1, 베이징 골목의 문화적 의미를 해석하다
2. 요점과 방법의 요약
셋째, 교수 아이디어
발견 유도 교육을 실시하다. 시각화 멀티미디어 교육을 사용하면 학생들이 문장 내용을 더 실감나게 느낄 수 있고, 감성적 인식을 바탕으로 이성적인 사고를 할 수 있습니다. 이 기사의 교육 시간은 2 시간입니다.
넷째, 교육 단계
1, 가져오기
누군가 말했다: 건축은 굳은 음악이다. 오늘 배운 본문은 비교적 오래된 건축 골목을 포함한다. 문단에서 40 년 동안 고독했던 대기 만성자 왕증기가 사진예술집' 골목은 아무것도 없다' 를 위해 쓴' 골목문화' 순서다. 아름다운 음악을 감상하듯이, 천천히 텍스트를 읽고, 내면의 문화적 분위기를 느껴봅시다!
2. 문제 해결
문제를 읽고 학생들에게 이미 경험이 있는 것을 동원하여 상상력을 충분히 발휘할 것을 요구하다. 제목이 너에게 무엇을 알려 줄까?
청: 골목: 장청
(글쓰기 대상 표시)
베이징의 유명한 골목은 3600 개로 이름 없는 골목이 서로 경쟁하고 있다.
문화: 다음 두 문장에서 문화의 의미를 비교하다.
지금 이 사회에서는 문화 없이는 불가능하다. (지식)
북경대학교 문화 분위기가 농후하다. 인류가 사회 발전 과정에서 창조한 물질적 부와 정신적 부, 특히 문학 예술 과학 등과 같은 정신적 부.
골목과 문화의 관계를 선별하다.
특별한 생활방식이 시대에 의해 도태되고 사라지면, 그 정신은 이전에 존재했던 물체와 환경으로 옮겨진다. 시간이 지나면 사람들은 이 신기와 환경에서 과거의 생명 형태와 정신을 이해하고 느끼고 알게 될 것이다. 이런 식으로 그릇과 환경 모두 질적인 변화가 일어났다.
텍스트를 빠르게 읽고 단락의 요점을 요약하십시오.
각 단락의 요점을 동그라미로 그려라.
4, 생각:
본문 꼴찌의 두 번째 단락에 따르면 골목과 골목문화는 언젠가는 상품경제 휩쓸 열풍 속에서 사라질 것으로 예상되며, 이 글은 작가가 골목 문화에 대한 태도를 생각하고 있다.
분명히: 태도는 복잡하고, 좋아하기도 하고, 부정적이기도 하며, 문장 제 2 부 내용 분석과 결합한다. 작가는 결국 오랫동안 베이징 골목에 살면서 골목과 골목 문화에 대해 깊은 감정을 가지고 있지만, 이것이 역사의 필연이라는 것을 깨달았다.
5. 좋은 책 추천:
학생들의 독서면을 넓히고, 중국의 생활문화를 이해하고, 왕청기를 이해하고, 그의 평실한 언어에 함축된 풍부한 내포를 이해하기 위해 몇 권의 좋은 책을 소개한다.
"중국의 생활문화" (정준청, 동제대 출판사)
왕증기문집과 산문권 (장쑤 문예출판사)
왕만 씨는 (장빈이 인민대학 출판사를 기다리고 있다)
여가 생활의 예술 (왕 Zengqi 는 구이 저우 인민 출판사를 기다리고있다)
6. 작업:
왕증기는 베이징 골목에서 한동안 살면서 의미 있는 골목 문화를 썼다. 당신이 사는 환경부터 시작하여 자신의 화제로 짧은 글을 쓰되,' 농가까르문화',' 고층 문화' 와 같은 환경에 대한 생각을 써야 한다.
왕 Zengqi "골목 문화" 수업 계획 제 2 과 제 5 장 [교육 목표]
1. 베이징 골목 문화의 내포의 요점을 총결하고, 저자가 골목 문화에서 드러난 감정의 내포를 체득하다.
2. 학습 작가는 평실한 언어로 서정적 서사를 한다.
3. 초보적으로 학생들의 문화에 대한 인식을 키우고 학생들의 문화적 품위를 높이다.
4. 학생들의 새로운 사고방식을 배양한다. 즉 현상을 통해 사물이 함축하는 문화 현상을 잘 보는 것이다.
[교육 중점]
1. 전체적으로 문장 내용을 파악하고 간결한 언어로 여러 방면에서 총결산하다.
2. 작가의 사상을 정리하는 기초 위에서 작가의 사상 감정을 감상한다.
[교육의 어려움]
1. 구체적인 문자의 취향을 통해 작가가 베이징 골목 문화에 대해 어떻게 느끼는지 알 수 있다.
2. 베이징 골목 문화에 대한 이해를 통해 문화라는 개념의 내포와 외연을 초보적으로 이해할 수 있다.
[미디어 디자인]
베이징 골목의 관련 사진, 사진, 프로젝터, 녹음기, 필름, 테이프.
[교육 과정]
두 시간
먼저 저자와 그 작품의 풍격을 간략하게 소개한 다음, 재료 형식으로 학생들에게' 문화' 라는 개념의 내포와 외연을 초보적으로 이해시키고, 마지막으로 자독연습의 형식으로 학생들을 인도하여 생각을 정리하고, 요점을 요약하고, 언어를 음미하며, 작가의 사상 감정과 작문 의도를 이해하게 한다.
[교육 단계]
I. 소개
학우들, 골목에 대해 말하자면, 우리는 결코 낯설지 않고, 어떤 것은 심지어 눈감아 주기도 한다. 농촌이나 도시에서 우리는 모두 골목을 여행한 경험이 있다. 그러나, 사람들은 골목에 포함된 문화적 내포에 거의 관심을 기울이지 않는다. 북경의 골목은 매우 독특해서 보통 사람들이 모두 익숙해졌다. 그러나 한 작가는 독특한 안목과 두터운 문화유산으로 베이징의 골목을 살펴보고 베이징 골목의 문화적 함의를 발견할 수 있다. 그는 골목 문화가 베이징 문화의 중요한 부분이며, 왕증기가 오늘 연구해야 할 골목 문화라고 생각한다.
둘. 저자 소개
왕청기 (1920 ~ 1998), 장쑤 고우편인, 작가. 1939 남서직업학원 중국문학과에 입학했습니다. 그 이후로 나는 선생님과 편집자로 일했다. 비범한 인생 경험은 그로 하여금 사회와 인생에 대해 심오하고 독특한 통찰력을 갖게 했다. 특히 인상적인 것은 왕씨가 일반 주택에 대해 잘 알고 있다는 것이다. 그의 묘사를 통해 수토 속의 특색이 뚜렷한 생활은 마치 입체적인 유화처럼 독자 앞에 펼쳐져 잊을 수 없다. 단편 소설의 대가' 로 불리며 대표작은 장편소설' 수계',' 소란노트' 등이 있다.
셋째, 골목 문화 개요
왕선생의' 골목문화' 는 서문으로, 원문에는' 골목문화, 사진예술집' 이라는 부제가 있다. " 이것은 작가의 개성과 풍격을 충분히 보여주는 색다른 산문이다.
작가는 이 평범한 골목을 근원에서 이름까지 분류하고, 무수한 골목 속의 독특한 골목문화를 자연스럽게 융합시켜 베이징 골목문화와 대대로 사는 베이징 사람들의 문화심리상태에 대해 생동감 있고 깊이 이해하게 했다. 작가의 골목 문화에 대한 그리움과 슬픔도 드러났다.
넷째, "문화" 개념 (프로젝터 사용)
1. 소위 문화 또는 문명은 개인이 사회 구성원으로서 얻은 지식, 신앙, 예술, 도덕, 법률, 관습 및 기타 모든 능력과 습관의 종합체이다.
2. 넓은 의미의' 문화' 는 인류 사회가 역사 실천에서 창조한 물질적 부와 정신적 부의 합계를 말한다. 협의적으로는 사회의 이데올로기와 그에 상응하는 기관과 조직을 가리킨다.
동사 (verb 의 약어) 자습 연습
1. 북경의 골목은 어떤 특징이 있나요? (사진 또는 사진 또는 프로젝터 표시)
명확하다: (학생에게 키워드와 문장을 찾으라는 메시지를 표시) 는 정사각형, 이름, 폭, 인터넷 등으로 요약할 수 있다. 그것의' 창시자' 에 대해 말하자면, 그것은 북경인들에게 강한 방위감을 준다. 명명의 경우, 수, 사물, 직업, 사람, 모양이 모두 사람의 생활과 밀접한 관련이 있기 때문에 여러 가지 이유가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 이름, 이름, 이름, 이름, 이름, 이름, 이름, 이름, 이름) "관대함" 의 관점에서 볼 때, 서로 다른 계층의 사람들을 반영할 수 있다. 인터넷의 경우, 생활이 편리하고 조용한 특성도 드러났다.
골목 문화의 특징은 무엇입니까?
명시적: "꺼짐", "만족", "손 치워", "안전 참음".
3. 학생들이 골목 문화의 많은 특징들 중에서 그가 좋아하는 점, 싫어하는 점, 왜 그런지 대답하게 한다.
4. 작가는 어떻게' 골목' 에서' 문화' 의 의미를 발견했는가?
명료함: 작가는 베이징 골목에 대한 소개와 논평을 통해 베이징 시민의 문화심리상태를 분석해 골목 문화의 풍부한 내포를 밝혀냈다. *** 15 자연단, 문장 창업자 골목부터 골목명의 유래, 골목의 폭, 골목의 기능, 베이징 시민의 생활방식에서 베이징 시민의 문화 형태를 이야기하며 골목 문화가 베이징 문화의 중요한 구성 요소라는 것을 보여준다. 그런 다음 예를 들어 구체화한다. 골목문화는 폐쇄적인 문화다. 주민들은 조상 이전의 전통을 물려받은 것 같다. 아무리 깨도' 집으로 이사' 를 원하지 않을 것이다. 북경인의 이상적인 집은 독문독원이지만, 이웃관계도 중시하고, 혼상접혼은 모두 대류를 따른다. 그러나' 다른 사람의 기와상서리' 도 골목 문화의 특질이 배어 있다. 베이징 시민들은 생활에 대한 물질적 요구가 낮기 때문에 쉽게 만족할 수 있다. 베이징 사람들은 구경을 좋아하지만, 쓸데없는 일에 참견하지 않는다. 그 문화의 본질이' 참음' 이라는 것을 예시하는 것은 이른바 자율과 역행이다.
5. 작가의 골목 문화 묘사에는 어떤 감정이 포함되어 있습니까?
명료함: 문말에서의 작가의 동정, 이해, 비판, 미련, 골목 시민 생활, 골목 문화에 대한 슬픈 관심.