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효도의 이야기
효도 이야기 14

효도에 관한 이야기 1 이것은 진실한 이야기이다.

세 식구가 있다. 우리 아버지는 매일 일찍 나가고 늦게 돌아오신다. 그는 작은 직장에서 일하는데 월급이 적다. 우리 엄마는 집에서 실직한 지 여러 해가 되었다. 딸은 대학을 졸업하고 직장을 구했다. 그녀는 막 일한 지 얼마 되지 않았다. 집 수입은 높지 않지만 예쁘다. 부부는 금슬이 좋았고 딸도 철이 들었다.

우리 엄마는 언제 작은 빨간 점이 자라기 시작했는지 등을 모른다. 처음엔 별로 신경 쓰지 않았고, 아프지도 가렵지도 않았다. 나는 의료 보험이 없기 때문에 의약비는 매우 큰 지출이다. 간신히 지출을 유지하는 이 가족에게는 정말 여분의 돈이 없다. 홍점의 범위가 점점 넓어져서 아프고 가려워지기 시작했을 때, 우리 엄마는 몰래 병원에 와서 검사하셨다. 의사는 즉시 그녀를 입원시켜 관찰할 수 있다고 말했다.

어머니는 의사에게 집안의 경제 상황을 이야기하여 의사에게 약을 좀 처방하게 했다. 친절한 의사는 그녀에게 가장 싼 약을 준 다음, 시내에 있는 사랑병원에 가서 치료를 받도록 지도해 주었는데, 그곳에서는 적은 돈을 들여 진찰을 받을 수 있었지만, 그녀와 같은 병은 큰 병원에서 일찍 치료해야 했다. 그렇지 않으면 생명이 위험할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 건강명언)

남편과 딸을 피하기 위해 아내들은 집안일을 마친 후 현상 유지만 할 수 있는 약을 자주 복용한다. 그러나 종이에는 불이 없다. 얼마 후, 아내의 병은 남편과 딸에게 알려졌다. 그들은 그녀가 가족들에게 숨기지 않았다고 비난하고, 그녀를 각 주요 병원으로 데리고 가서 치료를 검사했다. 이상하게도, 모든 병원은 그녀가 백혈병인지 아닌지를 최종적으로 진단할 수 없었다. 다만 모두가 철저히 입원해야 한다고 입을 모은다. 그들 집안의 저축은 얼마 지나지 않아 다 써버리고 친척과 친구들로부터 외채를 빌렸지만 아내의 병은 여전히 호전될 기미가 보이지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 딸은 평소에 좋은 아이여서 말이 많지 않고 마음이 강하다. 어머니가 병마에 시달리는 것을 보고 나는 가슴이 아팠지만 어찌할 바를 몰랐다.

설이 다가오자 딸은 설날 날 사무실에 행사가 있어서 아침 일찍 가야 한다고 엄마에게 말했다. 딸에 대해서 어머니는 늘 마음이 놓이지 않는다.

그해 설은 유난히 춥다. 딸은 아침에 외출하고 저녁 10 시가 넘어서야 집에 돌아온다. 부모님은 벌써부터 걱정을 하셨지만, 딸의 얼어서 빨갛게 달아오른 작은 얼굴을 보고 책망하는 말 한마디도 하지 않았다.

두 달 후, 어머니의 몸속의 작은 빨간 점이 점점 사그라졌다. 병원에 가서 진찰을 받으러 갔을 때 의사는 불가사의하다고 생각했지만, 내가 쓰는 약은 뜻밖에도 이런 효능이 있었다. 의학의 마법인지 신체의 기적인지 모르겠다.

어느 날 딸은 어머니에게 태산에 간다고 말했다. 어머니는 딸에게 먼저 얼마간 묵으라고 권하고, 아버지가 시간이 날 때까지 기다렸다가 다시 동행하라고 권했다. 딸은 쓸데없이 쓸데없는 말을 했다. 지난번에 나 혼자 가도 괜찮아.

지난번에? 마지막으로, 어머니는 딸에게 물었다.

내 딸은 숨길 수 없다. 그녀는 진실을 말했다: 설날 날, 부대는 전혀 활동이 없었다. 태산 정상의 신령은 매우 영험하다고 한다. 특히 설날에는 신에게 부처님을 숭배하는 것이 더욱 영성이 있다고 한다. 이날 앞뒤로 뛰어다니며 부모님의 걱정을 덜어주지 않기 위해, 섣달 그믐날 아침, 그녀는 혼자 기차를 타고 태산에 갔다가 세 시간의 요동을 거쳐 태산에 도착하자 쉬지 않고 산에 올랐다. 지나가는 절마다 그녀는 신령에게 무릎을 꿇고 새해 소원을 빌었다. 신의 가호가 어머니의 병이 하루빨리 회복되기를 바란다. 이제 신들이 마침내 어머니를 보우했고, 어머니의 몸도 점차 회복되고 있다. 그녀는 그녀의 맹세를 이행할 것이다.

어머니는 이 말을 듣고 더 이상 마음속의 흥분을 억제할 수 없었다. 그녀는 딸의 날씬한 몸을 안고 흐느끼며 눈물을 글썽였다. 네가 내 아이의 생명을 구했어! 하남 초작의 58 세 탄광 노동자가 매일 일찍 일어나는' 필수 과목' 이다. 온 가족을 위해 아침을 준비하면서 86 세 시어머니의 세수를 하고 머리를 빗고 56 세의 아내와 지적 장애인 동생에게 밥을 먹도록 인사한다.

36 년 동안, 그는' 감사합니다' 라는 이름처럼 자신의 약속을 지켰고, 낙관적이고 소박한 미소로 주변의 모든 사람을 감동시켰고, 생활의 어려움에 고개를 숙이지 않았다.

1973 년, 같은 마을에서 자신이 가난하지 않다고 생각하는 청녀 사골목과 결혼해 주셔서 감사합니다. 1 년 후, 아내는 출산 후 열이 나서 세상을 떠났다. 죽기 전에, 그녀는 감사의 손을 잡고 오랫동안 손을 놓으려 하지 않았다. "저의 불쌍한 부모님과 동생을 잘 보살펴 주십시오!" "

딸을 잃은 시아버지를 달래기 위해, 그들이 영원히 이 집을 떠나지 않을 것이라고 믿게 하기 위해, 자신의 성을 시아버지처럼 바꿔, 명실상부한' 사집' 이 되었다.

운명은 결코 감사하지 않는 것 같다. 1979 년 봄, 장인어른은 주촌 광산에서 일할 때 심한 뇌졸중으로 입원했다. 그의 목숨은 지켜졌지만, 그는 더 이상 일어설 수 없었다.

시아버지 18 을 위해 봉사하는 날, 자신의 행동으로 민간의 병상 앞에 효자가 없다는 말을 뒤집었다. 노인 마사지, 몸을 뒤척이는 것, 스크럽, 이사를 도와주고, 자신이 번 돈으로 노인에게 과일을 사줬지만, 자신은 오랫동안 백김치를 먹었다.

1983, 초탄그룹 주촌 광산에 들어가 발굴공을 맡아 주셔서 감사합니다. 많은 사람들이 감사의 효력을 제의했지만, 그들이 만났을 때 많은 사람들이 물러났다. 감사는 상대방에게 한 가지 조건만 제시했습니다. 시아버지 가족 세 명을 절대 남기지 않을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언) 1984 년 9 월, 착한 농부 셰핑향이 사가에 들어와 감사의 아내가 되었다. 셰엄신을 선택한 이유에 대해, 셰핀향은 "전처의 부모에게 그렇게 잘해서 나에게 더 나쁘다" 는 한 가지 이유밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언). " 오늘날, 26 년이 지난 지금, 그들은 시종일관 같은 배를 타고 가족의 무거운 짐을 짊어지고 있다.

자신의 현재 생활에 대해 매우 만족하며, 그도 과거의 각종 고난에 대해 불평하지 않는다. 그는 서예를 좋아했고, 그의 작은 방에는 서예 현수막이 가득 걸려 책기운으로 가득 찼다.

효에 관한 이야기 2 0 1 효동일

순, 전설의 고대 제왕, 오제 중 하나, 이름 야오, 종화, 시, 시 () 는 우순 () 이라고 불린다. 전하는 바에 따르면, 그의 아버지, 계모, 이복동생은 여러 차례 그를 죽이려고 시도했다. 순은 창고 지붕을 보수할 때 창고를 불태우고 순은 두 개의 모자를 쓰고 뛰어내렸다. 순은 우물 하나를 파고, 상크와 함께 내려가 우물을 메우고, 순은 지하도를 파서 도망쳤다. 그 후 순은 질투하지 않고 여전히 아버지에게 복종하고 동생을 사랑한다. 그의 효심이 천제를 감동시켰다. 순은 여산에서 밭을 갈고, 코끼리는 그를 위해 밭을 갈고, 새는 그를 위해 김을 매었다. 야오 디 는 순 매우 효도, 정치 문제 를 처리 할 수있는 능력 을 듣고, 그의 두 딸 과 아내 를 결혼 했다. 수년간의 관찰과 시련을 거쳐 순은 그의 후계자로 선출되었다. 순 왕위에 오른 후 아버지를 뵈러 갔는데, 여전히 공손하게 그를 제후로 봉했다.

02 청장국

한고조의 셋째 아들은 박태후가 낳은 것이다. 고등학교 이후 8 년 (180 이전) 은 황위였다. 인효라는 이름으로 천하를 가득 채우고, 어머니를 모시는 것은 여태까지 나태한 적이 없다. 그의 어머니는 3 년 동안 아팠고, 그는 늘 사람의 그림자를 보지 않고 옷을 벗었다. 엄마에게 국을 가져오라고 하자, 그는 스스로 맛보고서야 안심했다. 그는 재위 24 년 덕치를 강조하며 예의를 제창하고 농업 발전을 중시하며 서한 사회를 안정시키고 인구 번영, 경제를 회복하고 발전시켰다. 그와 한경제의 통치는' 문화와 풍경의 통치' 라고 불린다

03 손가락을 깨물고 슬퍼하다.

일찍이 인삼, 사람, 춘추시대 노국인은 공자의 득의양양한 제자였다. 그는' 증자' 라고 불리며 효성으로 유명하다. 십 대 때 집이 가난해서 산에 가서 땔감을 줍곤 했다. 어느 날 집에 손님이 오자 우리 엄마는 어찌할 바를 몰라 이빨로 손가락을 물었다. 일찍이 인삼이 갑자기 마음이 아픕니다. 어머니가 그를 부르고 있다는 것을 알고, 그는 재빨리 장작을 메고 집에 돌아와 무릎을 꿇고 왜냐고 물었다. 어머니는 이렇게 말씀하셨습니다. "갑자기 손님이 왔습니다. 손가락을 물어뜯었습니다. 당신이 돌아오길 바랍니다." " 일찍이 참하여 손님을 접대하고, 예의로 대하였다. 박학다재한 일찍이' 3 일 나는 몸을 구할 것이다' ('논어 학습') 의 수련방법을 제시한 적이 있다. 그의 저작에는' 대학',' 효경' 등 유가 경전이 있다고 전해지고, 이후 유가는 그를' 종성' 이라고 존칭했다.

04 백리 마이너스 1 미터

종 (), 아들 (), 육기 (), 춘추시대 노국인 () 은 공자의 득의양양한 제자이다. 그는 성격이 솔직하고 용감하며 효성이 지극하다. 초창기에는 집안이 가난해서 나물을 따서 밥을 짓곤 했지만 백리 밖에서 집으로 돌아가 부모님을 모시고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 부모님이 돌아가신 후, 그는 대관직을 맡았고, 추 () 나라, 차마 수백 대, 곡식 1 만분의 1 을 축적하라는 명령을 받았다. 쌓은 금욕에 앉아 풍성한 술자리를 먹으면서 그는 늘 부모님을 그리워하며 탄식한다. "내가 나물을 먹고 싶어도 어디 가서 얻을까?" " 공자는 이렇게 칭찬했다. "네가 부모를 모시는 것은 네가 살아있을 때 최고라고 할 수 있지만, 네가 죽으면 그들을 그리워할 거야!" ("공자 가정 언어 생각")

05 예로순목

석민, 자자겸손, 춘추시대 노국인, 공자의 제자는 공자의 학파에서 안원이라고 불린다. 공자는 "효도, 민자카이! 클릭합니다 ("논어 선진"). 그의 생모는 일찍 세상을 떠났고, 아버지는 두 번째 아내와 결혼하여 두 아들을 낳았다. 그의 계모는 늘 그를 학대한다. 겨울에 두 남동생은 면으로 만든 겨울옷을 입고 갈대로 만든' 솜옷' 을 주었다. 어느 날, 아버지가 외출하실 때 민이는 차를 끌다가 추워서 떨었다. 그는 밧줄을 땅에 던져서 아버지에게 꾸지람과 채찍질을 당했다. 갈대꽃이 깨진 틈으로 날아오자, 그의 아버지는 민이가 학대를 당했다는 것을 알고 있었다. 아버지는 집에 돌아온 후 계모와 이혼하고 싶어 하셨다. 심민은 무릎을 꿇고 아버지에게 계모를 용서해 달라고 간청했다. "내가 어머니를 떠난 것은 나 혼자만 춥다. 나와 어머니와 이혼한 세 아이는 모두 추울 것이다." 아버지는 감동을 받아 그에게 순종했다. 계모는 자신의 잘못을 후회하고 그를 부모로 취급했다.

06 사슴 우유가 친척을 대접하다

담자, 춘추인. 부모님은 연세가 많으셔서 눈병을 앓고 계시니 사슴젖을 마시고 치료해야 한다. 그는 사슴가죽을 걸치고 산에 들어가 사슴떼에 들어가 사슴젖을 짜서 부모님께 먹였다. 내가 우유를 따고 있을 때, 나는 사냥꾼이 사슴 한 마리를 쏘려고 하는 것을 보았다. 전갈은 재빨리 사슴가죽을 젖히고 나와서 사냥꾼에게 사슴젖을 짜는 것이 부모의 병을 고치는 사실이라고 말했다. 사냥꾼은 그의 효심을 존중하고 사슴젖을 선물로 주고 그를 산에서 호송했다.

색채를 가지고 놀아 부모를 즐겁게 하다

춘추시대 초국의 은둔자 로레자는 천하의 혼란을 피하기 위해 몽산 남쪽 기슭에서 수양을 하고 있다. 그는 부모에게 효도하고 맛있는 음식을 골라 제공한다. 그는 70 세가 되었는데도 아직 늙지 않았다. 그는 늘 가지각색의 옷을 입고 아이처럼 딸랑이를 하며 부모를 웃게 한다. 한번은 그가 부모님께 물을 드리다가 방에 들어서자마자 넘어졌다. 그는 부모님이 상심할까 봐 아예 바닥에 누워 학교에 갔다. 아이들이 울자 부모님이 웃으셨다.

생명을 팔아 아버지를 묻다

전하는 바에 따르면 동영은 동한 시절 건성 (현재 산둥 고청현 북) 의 사람이라고 한다. 그는 십 대 때 어머니를 잃고 탈영병으로 안루 (오늘 호북성) 로 이사했다. 아버지가 돌아가신 후, 동영은 자신을 한 부자 가정에 노예로 팔아서 장례비를 교환했다. 출근길에 나는 나무 그늘 밑에서 노숙자라고 주장하는 한 여자를 만나 결혼했다. 이 여자는 1 월에 동영의 빚을 갚기 위해 300 개의 비단을 짜냈다. 집으로 가는 길에 그녀는 회음으로 갔다. 이 여자는 동영에게 그녀가 천제의 딸이라고 말했고, 동영이 빚을 갚도록 도우라는 명령을 받았다. 말을 끝내고 하늘 높이 솟아올랐다. 그래서 화이인 은 효감 을 개명했다.

09 나무 조각과 섹스.

전하는 바에 의하면 정란은 동한 하노이 (오늘 하남 황하 북쪽) 의 사람이라고 한다. 그는 젊었을 때 부모님이 모두 돌아가셨다. 그는 늘 부모님의 교양을 그리워하기 때문에 나무로 부모님의 조각상을 조각했다. 만물은 목숨과 같고, 그는 목상과 상의한다. 부모님을 공경한 후 그는 하루에 세 끼를 먹는다. 그는 외출하기 전에 그들에게 집에 돌아온 후에 그들을 만나라고 말해야 한다. 그는 여태껏 게으름을 피운 적이 없다. 오랜 시간 동안, 그의 아내는 나무상을 존중하지 않았지만, 호기심에 나무상 손가락으로 침을 찔렀는데, 나무상 손가락은 피가 흘렀다. 정란은 집에 돌아와 나무 조각상의 눈에서 눈물을 보고 진실을 묻자 아내를 버렸다.

10 라인 하녀가 어머니이다

강가, 동한 제나라 린쯔 사람, 소년이 아버지를 여의고, 어머니에게 효도하다. 전쟁 중에 강가는 어머니를 업고 도망쳐 몇 차례 토비를 만났다. 도둑이 그를 죽이려고 한다. 강가가 울었다: 우리 엄마는 늙어서 아무도 키우지 않았다. 도둑은 그가 효도하는 것을 보고 차마 죽일 수 없었다. 나중에 그는 장쑤 아래로 이사를 가서 직원으로 어머니를 부양했다. 그는 가난하고 맨발로 그의 어머니는 많이 필요하다. 명제가 연웃음으로 선출되었을 때, 장적 () 는 현능의 창시자로 선출되어 오감 중랑장 () 을 맡았다.

효도에 관한 이야기 3 기원 1 세기 전 10 년, 왕망이 왕위를 찬탈하여 한나라의 통치를 빼앗고 국호를 신국호로 바꾸었다.

중국 전국이 공포에 휩싸여 도처에 난리가 났다. 농민들은 더 이상 일을 할 수 없다. 왜냐하면 그들의 논밭이 차마에 의해 망가졌기 때문이다. 사업가 강도 를 두려워, 문을 닫고 문을 열지 감히; 젊은이들은 어쩔 수 없이 노동자가 되거나 토비가 된다.

당시 채순이라는 젊은이가 어려서부터 아버지를 여의고 어머니가 키웠다. 채순은 농사를 지어 생계를 이어가며 어머니에게 효도하다. 최근 전란으로 밭에 할 일이 없어서, 그는 매일 바구니를 메고 야외에서 먹을 것을 찾아야 한다. 사실 부근 밭의 나물, 토란, 당근이 모두 파헤쳐졌다. 어느 날 그는 점점 멀어져 갔고, 태양은 불처럼 그를 목마르고 건조하게 했다. 그는 잠시 걸었지만, 다행히 앞에 뽕나무 숲이 있는 것을 보았다. 그는 뽕나무 숲으로 들어갔지만 아무도 그를 보지 못했다. 뽕나무 숲의 주인은 이미 다른 곳으로 도망쳤다. 뽕나무 숲은 그늘이 져서 매우 시원하다. 그는 소매로 땀을 닦고 앉아서 휴식을 취할 준비를 했다. 우연히, 그는 뽕나무 가지에 뽕나무 열매가 가득 걸려 있는 것을 보았다. 이 오디 들은 빨간색과 검은색이며 전국 사람들은 오디 먹을 수 있다는 것을 알고 있다. 오디 과일은 처음에는 파란색이었고, 나중에는 빨갛게 변했고, 약간 신맛이 났다. 그것이 성숙할 때, 그것은 검게 변하고, 달고, 즙이 많아진다.

채순이는 기뻐서 뛰어올라 말했다. "오! 신께 감사드립니다! 오디 좀 따서 어머니께 먹을 수 있어요. " 그래서 그는 뽕나무를 따기 시작했고, 검은색은 한 바구니에, 빨간색은 다른 바구니에 담았다. 곧, 두 바구니 모두 오디 가득 찼다.

그 오디 두 광주리는 대략 며칠 동안 식량이 될 수 있다. "우리 엄마가 나를 걱정하지 않도록 돌아가자." 그는 바구니를 막대기의 양끝에 걸어 집으로 가져갈 준비를 했다. 갑자기 그는 뽕나무 숲 밖에서 날카로운 발자국 소리와 말소리를 들었다. 그는 생각했습니다. "이봐! 누군가 왔다. 혹시 강도가 지나가나요? " 그는 매우 무서워서 그곳에 서서 감히 움직이지 못했다.

그런 다음 예상대로, 눈매가 사납고 마음이 예측할 수 없는 강도 몇 명이 채순 앞에 왔다. 그들의 눈썹은 모두 붉은색으로 칠해져 있어, 한눈에 현지에서 약자를 괴롭히고 강경을 두려워하는 붉은 눈썹 도둑이라는 것을 알 수 있다.

채순은 일찌감치 붉은 눈썹도둑이 사람을 죽여도 눈 하나 깜박하지 않는다고 들었다. 그는 생각했습니다. "죽어도 괜찮아요. 하지만 내가 죽으면 누가 우리 엄마를 돌봐줄까! 클릭합니다

채순이는 매우 무서워요. 그가 그의 어머니를 생각했을 때, 그는 무릎을 꿇고 강도를 구걸했다. "나를 죽이지 마세요, 삼촌들. 나는 아직도 돌봐야 할 엄마가 있다. "

\ "엄마 를 돌봐? 근데 왜 여기 있어? " 토비 한 명이 고함을 질렀다.

"나는 음식을 찾으러 왔다. 나와 엄마는 이미 며칠 동안 음식을 먹지 않았다. 오늘 아침 도처에서 먹을 것을 찾을 수 없어서 나는 쉽게 여기까지 왔다. 그래서 나는 오디 과일을 따서 엄마에게 가져다 줄 준비를 했다. " 원한다면 모든 빨간 오디 열매를 가져갈 수 있다. ""

\ "그것은 사실입니까? 그런데 왜 한 바구니는 검은색이고 한 바구니는 빨간색입니까? "

Cai shun 은 말했다: "검은 오디 달콤한, 어머니를위한 것입니다; 붉은 오디 열매가 아직 덜 익어서 좀 시큼하다. 나 자신에게 줘. 클릭합니다 그래서 먹고 싶으면 빨간 오디 과일을 가져가세요. ""

\ "정말, 당신은 진실을 말하고 있습니까? 클릭합니다 산적 중 한 명이 눈살을 찌푸리며 물었다. "이 달콤한 뽕열매는 네 엄마를 위한 것이냐? 시큼한 오디, 스스로 먹을 수 있는 건가요? "

"예, 저는 어머니를 사랑합니다. 나는 그녀의 유일한 아들과 친척이다. 아저씨, 모든 게 진짜예요. " 채순이는 사실대로 대답했다.

붉은 눈썹 도둑, 선두인 것 같아 크게 놀랐다. "아! 이 격동기에 너처럼 효도하는 아이를 만나기가 정말 어렵다! 솔직히 말해서, 우리 중 누구도 너와 비교할 수 없다! 잘됐네요, 오늘 우리는 마침내 효자, 진정한 효자를 만났습니다! "

이 붉은 눈썹 도둑들은 채순의 뽕나무를 빼앗지 않고 채순을 그들의 큰 차로 끌고 가서 큰 수레에서 흰 쌀밥 한 봉지와 약간의 식량을 채순에게 가져다주며 말했다. "젊은이! 이것은 우리가 너에게 준 선물이다. 가져가서 엄마랑 같이 천천히 먹어! 너, 효도하는 아이는 우리 누구보다도 이런 음식을 많이 먹어야 한다. 어서, 차에 타, 우리가 너를 집으로 보낼게. "

효도에 관한 이야기 4 진파-'병상 앞의 용' 에도 효자가 있다.

어머니가 아플 때, 그는 밤낮으로 어머니 곁에 있어 잠시 떠나지 않았다. 그는 자신의 실제 행동으로 우리에게 "침대 앞에 효자가 있었다" 고 말했다. 어머니가 돌아가신 후에도 그는 여전히 세심하게 아버지를 돌보고, 아버지의 손을 잡고 산책을 하고, 아버지와 이야기를 나누는 것이 그에게 가장 흔한 일이었다. 그는 아버지를 공경하는 동시에 백 세가 넘은 할머니도 부양했다.

효도에 관한 이야기 5 고대에는 황상이라는 사람이 있었는데, 효성으로 유명하다. 그의 어머니는 그가 9 살 때 돌아가셨다. 그 후로 그는 아버지를 더욱 세심하게 보살폈고, 모든 집안일은 그 혼자 했다.

겨울에 그는 아버지가 감기에 걸릴까 봐 먼저 차가운 이불에 들어가 몸을 따뜻하게 이불로 따뜻하게 한 다음 아버지를 부축해 잠자리에 들었다.

지금과는 달리, 너는 전기 담요와 히터를 켤 수 있다. 그때 그는 자신의 몸만 쓸 수 있었다.

여름에는 아버지가 밤에 빨리 잠들 수 있도록 매일 밤 돗자리를 부채질하고 아버지를 초대하였다. 황비상은 초창기부터 이런 효심이 있었기 때문에, 그로 하여금 생활과 공부에서 성과를 거두게 했다. 나중에 그는 효성으로 유명한 좋은 관리가 되어' 큰소리 서유, 강하 황상' 으로 불리며' 24 효' 중 하나로 꼽혔다.

효도 이야기 6 전강보-양부모의 몸

한 사람이 생활압력으로 발버둥치고 있는데, 가장 걱정되는 것은 역시 집안의 노인이다. 노인들은 아이에게 폐를 끼치고 싶지 않아 불편하면 참는다. 그는 진실한 마음으로 노인들을 돌보고, 그들의 건강을 살피며, 그들의 식생활을 돌보았다. 그의 효도는 한 사람의 가장 큰 진리이다!

효도에 관한 이야기 7 소위-양부모의 뜻, 부모의 근심

분투하는 길에서 그는 감히 싸우고 비바람을 겸비하며 부모의 기대를 이루기 위해 수의 상인방을 닦는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 사업에 성공한 그는 부모를 대신해 동생 일가를 돌보며 가족의 중책을 불러일으켰다. 그는 실제 행동으로' 효자 전범' 이라는 시를 썼다!

효도에 관한 이야기 8 마건-검소한 자신은 항상 부모님께 최선을 다한다.

부모를 기쁘게 하기 위해, 그는 수십 년 동안 매일 부모님을 위해 생일 파티를 준비하고, 가족 모임, 소풍 등 다양한 행사를 자주 조직한다. 자주 모여서 부모님께 이 세상을 많이 보여 주는 것이 그의 효심이다. 그는 30 년 동안 큰 효비를 새겼다!

효성에 관한 이야기 9 삼국 시절 육기라는 사람이 부모에게 효도했다. 여섯 살 때, 한번은 원술가에 손님으로 갔는데, 원술은 귤을 꺼내 그를 대접하라고 명령했다. 그러나 그는 먹지 않고 조용히 그의 품에 숨었다.

그런 다음 그는 원술에 절을하고 작별을 고했다. 그가 절을 할 때 귤 세 개가 품에서 굴러 나왔다. Yuan Zhu 는 하하 웃으며 말했다: "당신은 아직 배불리 먹지 않았습니다. 받아드릴까요? " 그는 이렇게 대답했다. "나는 이렇게 좋은 귤을 본 적이 없다. 나는 차마 그것을 먹을 수 없다. 어머니께 보여 드리고 싶어요. "

원술은 여섯 살 된 아이가 자신을 억제하고 웃어른을 공경할 줄 아는 것이 정말 귀한 일이라는 사실에 놀라움을 금치 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

그는 이렇게 한탄했다. "어린 루랑은 이런 인품을 가지고 있으니, 장차 반드시 보국의 기둥이 될 것이다!" 실제로 관련 사료에 따르면 육기는 자라서 국가에 한마 공로를 세웠다.

효도에 관한 이야기 10 왕건생-어머니의 눈을 위해 의사를 찾다.

창업 길에서의 어려움은 자신만이 흡수한다. 어머니가 하루빨리 건강을 회복하기 위해, 그는 어디로 가고, 어디로 데려가고, 전국을 돌아다니며, 단지 좋은 의사를 찾아 어머니의 눈병을 치료하려고 했다. 천리효', 그는 우리에게 진정으로 이해하게 했다: 아들의 사랑, 산의 높이!

효도에 관한 이야기는 1 1 입니다. 포공은 포청 (기원 999- 1062) 이고 이름은 습격이다. 그는 여주 합비 (오늘 안휘합비) 에서 태어났고, 아버지 보의는 조산의 의사였다. 그가 죽은 후 형부 시랑으로 추수되었다. 보공은 십 대 때 효성으로 유명하며 사람됨이 솔직하고 성실하다. 송인종천성 5 년, 즉 서기 1027 년에 그는 진사 대열에 들어섰고, 나이는 28 세였다. 대리사 판사로 선임되고, 후임건창 (오늘 강서영수) 지사. 그의 부모가 너무 늙어서 그와 함께 출국할 수 없었기 때문에, 포공은 즉시 그의 일을 그만두고 집으로 돌아가 그의 부모님을 돌보았다. 그의 효성은 관원들의 칭찬을 받았다.

몇 년 후, 그의 부모가 연이어 사망하자, 포공은 다시 벼슬길에 들어섰다. 이것도 마을 사람들의 고된 설득에 따른 것이다. 봉건 사회에서 부모가 아들이 하나뿐이라면 이 아들은 부모를 떠나 외지로 혼자 벼슬을 할 수 없다. 이것은 봉건법에 위배되는 것이다. 일반적으로 아들의 미래를 위해 부모는 따라간다. 역시 아들과 집안의 다른 사람들이 와서 충고한다. 부모는 아들이 봉건예교의 구속을 준수해야 한다는 것을 의미하기 때문에, 아들을 따라 관직에 가서 노후를 가는 것을 원하지 않는다. 이는 봉건 시대에는 보기 드문 일이었다. 즉, 아들이 봉건예교의 구속을 준수해야 한다는 것을 의미하기 때문이다. 관직을 그만두고 자신을 보살펴야 한다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 사서는 구체적인 원인을 설명하지 않았다. 그의 부모가 병이 났는지 길의 요동을 견디지 못했다. 포공은 그의 직무를 사퇴했다.

어떤 상황이든 포공은 자발적으로 관직을 사퇴할 수 있는데, 이는 여전히 그가 관직에 미련을 둔 사람이 아니라는 것을 보여준다. 부모님께 효도하는 것도 오늘 품격이 있는 사람들의 본보기라고 할 수 있다. 이전 이야기에서 가장 중요한 것은 포공의 사심이 없고, 포공의 부모에 대한 효도를 소홀히 한 것이다.

효도에 관한 이야기 12 효도는 한 사람의 삶의 발판을 풍요롭게 하고, 인생 여정의 방향을 인도하며, 무한한 생명의 경지의 가치를 함양할 수 있다. 오늘날 세계에서 효도에 대해 이야기하는 것은 시대에 뒤떨어진 것 같지만, 그것은 세계에서 인간의 잠재력 개발과 한 사람의 기본 품성에 가장 잘 맞는 비밀이다.

효, 천경, 땅의 의미, 사람의 여행, 덕의 본.

번식력의 은혜는 우주에 달려 있고, 곡부의 덕은 하늘과 같다.

인생 이상은 궁극적인 배려다. 우리는 부모와 함께 만년을 보냈고, 그들의 어깨가 더 이상 굳지 않는 것을 보고, 머리카락이 점점 희어지고, 심지어 이따금 병이 날 수도 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 그러나 세월의 맷돌을 거쳐 그들의 마음은 자연히 한 가지 빛을 발하고, 시끄러운 세상과 인정에 촛불을 켤 수 있게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 노인은 인류의 보물이며, 전통 문명일수록 노인을 중시한다. 중국인들은 늘 "오래된 가문은 보물과 같다" 고 말하는데, 이것은 정말 이치에 맞는 명언이다. 노병 죽음을 직시하지 못하는 사람은 분명히 미성숙하다. 특히 사랑하는 사람과 함께 있는 부모가 이러한 어려움에 직면할 때, 우리는 당연히 인생에 대한 전체적이고 깊은 반성을 함으로써 우리의 더욱 진실한 삶의 신념을 쌓을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)

집은 한 사람의 뿌리이며, 전통 관념을 이어가는 기지이다. 우리 생명의 의미는 여기서 자양분, 성장, 성숙을 얻고, 생명의 가치와 의미도 여기에서 깨우치고 실현된다. 그래서 처음부터 사랑을 알고, 심지어 자신과 사람을 밀어도, 사실 모든 사람이 동경하고 갈망하는 일, 인간성의 표현, 진정한 자아실현이다.

예수 그리스도께서는 이렇게 말씀하셨습니다. "세상의 경우 나는 십자가에 못 박히지만, 나로서는 세상은 십자가에 못 박히게 된다."

아마도, 우리는 정말로 외부화의 관념에 자신을 박고, 인간 본성의 고유한 아름다운 지식과 능력을 경쟁적이고 무정한 물화 생명에 박고, 영원한 가치를 지닌 진정한 나를 생사의 허황된 소용돌이에 빠뜨렸을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 인생명언)

현대인들은 이렇게 깨어나는 일이 거의 없다. 이 생에는 대대로 또 한 세대씩 일어난다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 마음이 깨어나지 못하면 경험을 볼 수 없고, 내면의 활력이 충만한 가치 생명은 발전할 수 없고, 외래 이식된 소화되지 않은 지식을 한데 모아 만든 자연의 단명한 생명만 남는다. 이때 생명의 의미는 인간의 외부화로 인해' 나는 나의 모든 것' 으로 축소될 것이다. 다른 사람이 나에게 누구냐고 물었을 때? 대답은 나만 있을 수 있다. 만약 인간성 (내면의 자아) 이 외부의 명리에 융합된다면, 인생의 이상은 결국 완전히 상실되고, 인생의 행복은 보장되지 않는다. 사람이 가진 모든 것은 잠시 빌려온 것이기 때문이다. 시대가 변했고, 심지어 죽을 지경인데, 내가 정말 가지고 있는 것은 무엇인가? 이런 존재 결핍의 의미를 각성하는 것은 그야말로 고통스러운 속박이다!

만약 개인의 자연생명에서 집단의 가치생명을 살 수 없다면, 개인의 존재를 초월할 수 없다면, 인간성의 전체적인 존재가치를 일깨워줄 수 없다면, 인류의 가장 깊은 요구-궁극적인 배려 (도덕적 실천) 는 실현될 수 없고, 인간성의 가치잠재력도 정신적 상호 작용 영감의 부족으로 인해 성장하고 드러날 수 없을 것이다. 사람이 성장하기 시작했을 때, 부모의 애정의 특별한 보살핌으로, 마음의 잠재력은 특별한 힘을 발전시켰다. 인간, 만물의 영은 자식에 대한 장기적인 의존을 가지고 있고, 심신은 부모에 대한 장기적인 의존을 가지고 있다. 가족은 한 사람의 뿌리와 같다. 여기서 우리는 쉬고, 성장하고, 성숙할 수 있다. 가정은 인간성의 요구에 부합하며, 인간성의 원시적인 감정에서 부모에게 가장 깊은 관심을 갖게 한 다음, 점차 다른 사람에게 떠넘긴다. (존 F. 케네디, 가족명언) 이런 진정한 인간성의 마음은 마음에서 우러나온 도덕 실천이며, 인자한 아버지 자효의 윤리적 기초이다. 효의 내포는 영혼의 깊숙한 곳으로 돌아가 인간 세계와 우주 생명에 대한 진실한 관심을 표현하는 것이다.

오랫동안 역사는 장기적으로 볼 때, 우리가 가정에서 가장 쉽게 자신의 진성을 드러내고, 진정으로 순결한 성격은 집에서 배양되고, 도덕배양의 기초는 효도여야 한다는 것을 말해왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 가정에서 출발해 근본적인 인간관계를 잘 맞춰야 정상적인 생활질서를 세울 수 있고, 더 넓은 집단사회에 융합될 수 있다. 공맹은 효도에 대해 깊은 체득을 가지고 있기 때문에 인생이 효도를 바탕으로 해야 진정한 성취와 만족을 얻을 수 있다는 점을 분명히 강조했다.

효도에 관한 이야기 13 이영생-부모와 함께 공익을 하며, 사랑은 끝이 없다.

아무리 바빠도 그는 항상 부모님과 함께 식사를 하고 그들을 데리고 여행을 갈 시간을 마련할 수 있다. 그는 실제 행동으로 동반자가 가장 긴 고백임을 설명했다! 여러 해 동안, 그는 자선을 고집하고, 고아와 과부를 돌보고, 가난한 학생들을 돕고, 인간애를 쓰고, 노인을 사랑하고, 노인을 돌보는 문장 한 편을 썼다.

효의 이야기 한문제는 그의 어머니를 시중들었다.

중국 황제 유항은 그의 효성으로 유명하다. 어머니가 병이 났을 때, 그는 안팎에서 모두 국가 대사를 처리해야 하며, 동시에 어머니와 함께 있어야 한다.

약을 먹을 때, 그는 항상 먼저 스스로 맛보고, 어머니께 드린다. 어머니가 병이 난 지 3 년 후, 그는 한 번도 떠나지 않고 줄곧 그녀를 돌보았다.

지리명언: 한 사람으로서 효도를 중시하고 평소에 부모님을 돌보는 것이 중요하다.

그들이 아플 때 위로가 필요할 때, 친절한 말 한마디라도 그들을 기쁘게 한다.

우리는 모든 사람의 마음속에서 태어나야 하는 사랑의 교육이 필요하다.