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평생 너를 사랑하는 사람을 만나는 것은 쉽지 않다. 너를 사랑하는 사람이 너의 마음을 떼어서 꿰매게 하지 마라, 그러면 매우 아플 것이다.

2. 사람의 감정이 사귀는 친구는 일시적이며, 성격이 사귀는 친구는 장기적이다. 그러므로 자신을 풍요롭게 하는 것이 다른 사람을 기쁘게 하는 것보다 더 힘이 있다.

좋은 습관의 배양은 나쁜 습관에 유혹되지 않는 데 있다.

4. 간파하면서도 말하지 않는다. 많은 것 들, 만큼 당신이 알고, 그것을 말할 필요가 없습니다.

자신에 대한 자신감이 있을 때, 당신이 하는 모든 것이 당신 자신의 선택이고, 당신이 완전히 책임질 수 있을 때, 당신은 당신이 자유롭다는 것을 알게 될 것입니다. 모든 것이 당신의 통제 속에 있기 때문입니다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 자유의 의미는 어디든 마음대로 갈 수 있는 것이 아니라 내면의 평온과 자유에 있다.

6. 인생에는 내려놓을 수 있는 일이 많다. 내려놓아야만 감당할 수 있다. 삶을 단순화하려고 노력하면 가려진 풍경이 가장 적합한 삶이라는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 너무 집착하지 말고 자신에게 무거운 부담을 더해라.

7. 실패는 결코 무섭지 않다. 우리가 불요불굴의 마음으로 용감하게 앞으로 나아가기만 하면 승리는 너무 멀지 않을 것이다.

8. 운명은 한평생 떠돌아다녔다. 운명은 굴곡으로 가득 차 있다. 운명은 좌절로 평생을 분투한다. 운명은 우여곡절 때문에 생활을 사랑한다.

9. 자신을 해치는 사람을 포용하는 법을 배웁니다. 왜냐하면 그들은 불쌍하기 때문입니다. 사람마다 자신의 어려움이 있습니다. 모두가 쉽지 않습니다.

10. 사랑하지 않는 데에는 여러 가지 이유가 있습니다. 바쁘고 피곤하고, 무감각하고, 적합하지 않습니다. 당신을 위해, 사랑의 표현은 하나뿐이므로 당신과 함께 있고 싶습니다.

1 1. 같은 환경에서 살고, 강자와 약자의 경계는 누가 그것을 바꿀 수 있느냐에 달려 있다.

12. 사람들은 장기적이고 편안한 관계를 유지하려고 하는데, 섹스와 매력에 의지한다. 억압, 속박, 아첨, 맹목적인 헌신과 도덕적 자아가 아닙니다.

13. 어떤 생각이 있으면 어떤 미래가 있다. 어떤 생각이 있으면 어떤 결과가 나올까.

실패란 무엇입니까? 아무것도, 단지 성공과 한 걸음 더 가까워졌을 뿐이다. 성공이란 무엇인가? 그것은 실패로 통하는 모든 길 뒤에 단 한 가지 길이 남았다는 것이다. 그것이 성공의 길이다. (존 F. 케네디, 실패명언)

15. 조심하라, 모든 작은 일이 커질 것이다. 마음이 커서 큰일은 모두 작다.

16. 네가 사랑의 웨딩드레스를 입을 때 나도 스님의 옷을 걸치고.

17. 너는 비틀거리며 이 온몸에 상처를 입었다. 마치 네가 청춘을 위해 화장을 한 것처럼.

18. 반명반암입니다. 이것이 바로 생활입니다.

19. 나는 내 모든 것이 더 이상 네가 원하는 것이 아니라는 것을 알고 있다. 미친 듯이 너에게 주는 것은 단지 너를 도망가게 할 뿐이다.

20. 결코 운명적인 불행은 없다. 놓지 않는 끈기만 있을 뿐이다.

생각을 자극하는 문화적인 문장 문안 (아래) 2 1. 해바라기의 방향으로 열심히 웃으면 방향을 잃지 않는다.

남자로서, 당신은 듣는 법을 배워야 한다. 지혜로운 사람의 말을 들으면 지혜를 계발할 수 있고, 비평가의 말을 들으면 자신을 반성할 수 있다.

23. 인생은 짧고 후회해서는 안 된다. 종점이 아니라면 미소를 지으며 앞으로 쭉 가세요.

24. 네가 나를 푸대접하면 나도 천천히 너를 푸대접할 것이다. 나는 너의 동반자가 있는 것에 익숙해질 수도 있고, 너 없는 외로움에 익숙해질 수도 있다.

25. 생활은 늘 우리와 농담을 한다. 네가 기대하는 사람, 누가 너에게서 더 멀어질까; 네가 의지하는 사람은 너에게 가장 깊은 상처를 줄 것이다.

27. 포기할 때 포기하지 마세요. 정말 견지하고 싶지 않으면 망설이지 않고 망설이는 것이 아쉬워요.

28. 누군가가 너를 해친다면, 예전처럼 착하고 아름답고, 삶과 사랑을 즐겨라. 마치 네가 상처받지 않은 것처럼. 어느 날 그 사람이 너를 놓친 것을 후회할 것이다. 이것이 가장 큰 보복이다.

29. 다소 우울한 순간, 나는 내 자신의 무력함을 마음껏 적었다. 얼마나 슬프고 분노의 순간, 나는 마음껏 나의 분노를 표현했다.

30. 의심은 모든 관심을 다른 마음으로 만든다.

3 1. 프로세스는 결과만큼 중요합니다. 두 시에 최선을 다하면 된다.

32. 나를 아는 사람은 나를 걱정하고, 나를 모르는 사람은 나에게 무엇을 원하는지 물어본다.

33. 나는 그 해의 추억이 담긴 비밀 정원을 가지고 있다. 나와 너.

34. 생활은 재방송할 수 없는 절판 영화이다. 아무리 좋은 것도 잃어버린 날이 있고, 아무리 아름다운 꿈도 깨어날 날이 있다. 그래서 현재를 소중히 여기고,

35. 한 사람이 아무리 좋아도 그가 먼저 너의 것이라야 의미가 있다.

비가 올 것이라는 것을 알고 있을 때는 우산을 가지고 와야 한다. 성공하지 못할 것을 알고 있을 때는 시작하지 마라. (조지 버나드 쇼, 성공명언)

37. 사람은 늘 게으름을 피워서는 안 된다. 만약 장기간 게으르다면, 그들의 능력은 쉽게 폐기물이 될 수 있다.

38. 모든 사람은 그에게 속한 숲 전체를 가지고 있다. 잃어버린 사람은 다시 만날 것이다.

39. 영원히 뒤돌아보지 않는데, 왜 기꺼이 하지 않느냐. 기왕 기회가 없는 이상 남을 욕할 필요가 없다. 어제 여러 가지가 마치 물이 흐르는 해와 같다. 내일 밤, 당신은 낯선 사람입니다.

40. 운명 앞에서 들어가거나 도망가는 것은 잘못이 없다. 영원히 연극이다. 뭐가 두려운거야? 넌 자유야, 실망했어, 그냥 ~ ~ ~

생각을 자극하는 교양 있는 문장 문안 (제 3 장) 4 1. 말은 이렇게 아름답지만 행동은 이렇게 현실적이다.

42. 이생의 사랑은 다음 생에는 흔적도 남기지 않을 것이다. 사랑하는 사람, 그녀의 손을 잘 잡아라, 다음 생에는 더 이상 그녀와 함께 있지 않을 것이다. 내세에서 누구를 사랑했는지 기억하니?

하기 싫으면 핑계를 대라. 만약 네가 하고 싶다면, 너는 방법을 찾을 수 있을 것이다.

44. 당신은 사랑이나 결혼과 결혼하고 싶습니까? 사랑에 시집가려면 노력해야 한다. 당신이 결혼 하 고 싶은 경우에, 당신은 다만 메이크업을 배울 필요가 있다.

45. 인생은 마치 나그네 같고, 즐겁게 오고, 즐겁게 간다. 가장 중요한 것은 타이밍을 잡는 것이다!

46. 네가 싫어하는 어제는 네가 다시는 돌아갈 수 없는 과거였다. 네가 좋아하는 미래는 네가 어느 날 놓친 현재다.

47. 정말로, 네가 좀 미쳐야 할 일이 많다.

48. 강자는 약점이 없는 것이 아니라 제때에 약점을 극복할 수 있다.

49. 한때 가졌던 것을 잊지 말고, 자신에게 속한 것을 포기하지 말고, 잃어버린 것을 추억으로 남겨라.

50. 첫사랑을 하는 사람들은 대부분 사랑을 모르기 때문에 첫사랑은 많이 실패하고 성공은 적다. 결혼은 미혼을 찾아야 한다. 왜냐하면 모두가 원래의 것을 좋아하기 때문이다.

5 1. 사랑은 조수처럼 풀려나면 거두지 못한다.

너는 나를 행복하게 해주고 싶다고 말했지만, 네가 떠날 때 네가 내 영혼을 가져갔다는 것을 너는 모른다.

53. 심경은 모든 것을 결정하고, 마음으로부터 태어나고, 경지는 마음대로 변한다.

54. 가장 큰 아쉬움은 최고의 사람을 놓친 것이 아니라 더 좋은 사람을 만났을 때 이미 최고의 자신을 다 써 버렸다.

55. 우정은 더 이상 사랑이 될 수 있지만, 사랑은 한 걸음 물러서면 더 이상 친구가 아니다.

56. 지난 일은 이미 희미해졌지만, 예전의 사람은 이미 흩어졌지만, 내 기억 속에는 너는 항상 따뜻했다.

57. 사람이 옆에 있으면 앞으로 모든 것이 기회가 있다고 생각한다. 사실 인생은 빼기입니다. 한 번 보고 한 번 빼면 됩니다.

58. 불만 때문에 자신의 이상을 보았다. 이상 때문에 존재의 매 순간이 그렇게 중요하다. 무적의 적수가 없고, 멈추지 않는 자신밖에 없다. (서양속담, 자기관리속담) 초월은 결과이고, 달리기는 과정이다. 거의 끝났어. 버티다.

59. 일단 바다가 마르면 바위가 부서지지만 함께 모이기도 힘들고 헤어지기도 어렵다.

60. 나의 예술은 가난한 사람들에게만 유익해야 한다. 아, 얼마나 행복한 순간인가! 이 점에 접근할 수 있어서 내가 얼마나 기쁠까! -베토벤

생각을 자극하는 말 한 마디에서 발췌하다

당신이 큰 나무라면, 그늘을 뿌린다. 만약 당신이 작은 풀이라면, 봄빛을 더해라. 만약 당신이 꿀벌이라면, 달콤한 것을 만들어라. 네가 독수리라면, 만리장공을 격투한다. 함께 영광을 만들어 봅시다. 생활의 바다는 습자호처럼 푸른 물결이 출렁이지 않는다. 시간이 지날수록, 그것은 때로는 거울처럼 고요하고, 때로는 물보라가 흩날리고, 때로는 파도가 하늘로 치솟는다. 사람은 왕왕 큰 풍랑의 시련을 거쳐서야 더욱 강해진다. 행복이란 무엇인가? 자신의 슬픔을 숨기고 모두에게 미소를 짓는 것이다. 생각을 자극하는 기억에 남는 미구를 발췌하다: 옛일은 노래와 같다. 인생의 여정에서, 비록 기복이 심하고 아쉬움이 가득하지만, 청춘의 아름다움은 잃지 않았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 자신을 믿으십시오, 항상 희망이 있습니다. 그 말을 기억하자: 태양을 놓치면 울지 않을 것이다. 그렇지 않으면 달과 별을 놓칠 것이다. 내가 보고 싶은 것은 단문의' 일',' 지식',' 정' 이다. "일" 은 "예" 이고 "이야기" 입니다. "지식" 은 "관점" 과 "견해" 입니다. "정" 은 글쓰기의 "재미" 와 "야" 이다. 너무 달콤한 언어는 왜곡되고 거짓이다. 우울한 슬픔은 알의 슬픔보다 더 흥미롭다. 상심하고 혼절하는 것이 뜨거운 노여움보다 못하다. 이곳은 철학을 얕게 쓰고, 얕은 글쓰기는 생각을 자극하는 철학을 드러내기 어렵다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 철학명언) 동교의' 화영 침몰' 입니다.

가난하고 평범한 영혼을 키우기 위해 우리는 끝없는 진리와 사상을 찾고 있다. 어떤 말은 평범해 보이지만, 의심할 여지 없이 가장 진실하고 생각을 자극하는 것이다. 당신이 그것들을 음미할 때, 당신은 인간의 정신생활의 대가들이 변천을 통해 당신의 마음에 깊은 눈빛을 가지고 있다는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이런 시선은 결코 가볍고 유쾌하지 않다. 왜냐하면 그것은 무식한 사람이 자유롭지 않다는 것을 일깨워주기 때문이다. 그는 낯선 세상을 마주하고 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 평범한 사람은 불행하다. 그는 지혜의 즐거움을 체득할 수 없다. 당신이 하루를 헛되이 보내고 있는지, 하루하루 평범함이 당신의 마음을 막고 있는지, 위대한 지혜와 영혼으로부터 점점 멀어지고 있는지 자문해 볼 수 있게 해 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 만약 그렇다면, 너는 이 철학과 함께 가야 한다. 그들이 밝혀낸 생명정신을 회상하고, 그들의 손에 있는 진리의 빛을 받아 다음 자기 전진의 여정을 환히 비추었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언)

평온을 얻고, 담담함을 잃는다. 다른 사람의 광채 속에서 바라보는 것보다 자신의 심등을 밝히고, 돛을 올리고, 먼 거리를 항해하고, 가장 진실한 자신을 파악함으로써 자신을 더욱 깊이 해석할 수 있다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)

-제목: "꽃이 쉽게 기뻐하지만 고치기 어렵다는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까? 누가 봄바람을 채울 수 있습니까? 나는 그것에 매우 의존한다, 어떠한 대체품도 없다. 모두 사랑을 위한 것인가? " 이 노래를 처음 들었을 때 나는 깊은 감동을 받았다. 멜로디가 아름다운지 가사가 아름다운지 노래 자체가 생각을 자극한다. 간단히 말해서, 충격과 동시에 깊은 * * * 소리가 있습니다. 나는 이것이 문자의 매력일 것이라고 생각한다. 꽃은 고치기 쉽다. 누가 봄바람을 채울 수 있습니까? 주위를 둘러보니 사람들이 오가지만 마음은 늘 알 수 없는 외로움이다. 누가 누구이며, 누가 정말로 누구를 신경쓰는가? 인생의 따뜻함은 누구이며, 누가 봄바람을 가득 채울 수 있습니까? 많은 경우 사람은 이렇게 혼란스럽고 외롭다. 그렇지 않으면 인생에 그렇게 많은 불행이 있을 것이다. 최근 미국 데이터 요약에 따르면 매년 40 만 명의 미국인이 침대, 매트리스, 베개에서 잠을 자다가 부상을 당한다는 사실을 알려드립니다. 생각해 보면, 하루 평균 약 2 천 개의 기상, 매트리스, 베개 손상이 있다는 뜻이다. 네가 흥미진진하게 이 문장 다 읽었을 때, 어찌 된 일인지 네 동포가 이불에 맞아 다쳤다.

내가 이 문제를 제기한 것은 미국인들이 잠자리에 드는 방면에서 세계 다른 곳의 사람들보다 나쁘다는 것이 아니라 (우리 중 많은 사람들이 더 많은 연습을 해야 한다는 것은 분명하지만), 나는 우리 인구가 희박한 나라에 대한 거의 모든 통계가 생각을 하게 한다는 것을 발견했다. 빌 브라이트른은' 고향에서 낯선 사람이 되라' 가을바람처럼 돌아왔고, 너도 불고 있는 것 같고, 손끝도 늙었고, 나도 늙었다. 나는 빙빙 돌고 있다. 나는 내 머리 끝에서 질주했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 열 번째, 처량함, 열 번째, 달콤함, 열 번째, 별들의 좋은 목소리. 6 학년 때 노동자들은 가을바람 한 송이를 따서 내가 도시였을 때 가지고 왔다. 다섯 살 때, 나는 실을 잣고, 햇빛 아래서 반짝 빛나고, 향기가 넘치며, 생각을 자극한다.

결론: 나는 이것이 나에게서 돌아와서 보낸 향기로운 사과라고 생각한다. 두찬찬의 색깔과 향기는 마음을 뒤흔들고, 마음을 계몽하며, 마음을 더 아름답게 한다. 2 "내 친구, 행복은 어디 있니? 내가 너에게 말해줄게. "행복, 얼마나 따뜻한 단어인가! 모두가 이런 행복에 대한 추구를 배웠지만, 그것은 어디에 숨겨져 있을까? 마음에 간직한 선물인가요? 좋은 목소리, 내가 몇 번이고 즐거운 놀이에 숨어 있을까? 나는 우리가 행복할 때, 우리 국민들이 서로를 행복한 영혼으로 여길 것이라고 생각한다. 마치 학교 여행을 가는 것과 같다. (존 F. 케네디, 행복명언) 나의 성하 기억 속에서 행복의 느낌은 이미 십여 명에 의해 의식적으로 인정되었다. 내 사람들이 많이 볼 때, 나는 야오 공이 가져온 행복한 우상을 벗고 여러분과 나누겠습니다! 안녕하세요, 보옥 ... 대옥은' 홍향' 끝에 추측을 하게 하려고 애썼다. 만약 직접' 안녕하세요 모진 마음' 이나' 안녕하세요 세심함' 을 외치면' 홍루몽' 의 의미는 완전히 무의미하다고 생각한다. 바로 이런' 좋은' 공백이다. 심사숙고해야 진부한 상투적인 이야기가 될 수 없다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 보아하니 중국의 문학 전통이 이 점을 파악한 것 같다. 심종문의' 변성' 과 같이, 나씨의' 낚시꾼', 마른 노인이 낚아채는지 여부는 모두 같은 재미를 가지고 있다. 바로 약간의 공백을 남겨서 사람들이 기억할 수 있게 하는 것이다. (알버트 아인슈타인, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 스포츠명언) 문학상의 공백은 사람을 깊이 생각하게 한다. 다이옥의 도도한 말이 이미' 홍루몽' 의 정수를 담고 있다고 말하는 것도 놀라운 일이 아니다!

Zhou 는 말했다: "당신은 랑랑 들에 게 영화를 보고, 그가 그것을 읽을 수 없는 두 렵 지 않아 보자?" "

Yan lang 은 빵을 물고 말했다: "나는 여전히 이야기를 이해할 수있다. 나는 단지 축영대가 이미 남장한 지 오래되어 아직 학우에게 들키지 않았기 때문에 그녀가 이미 남자처럼 생겼다는 것을 이해할 수 없을 뿐이다. 남자처럼 생긴 여자와 이렇게 많은 사람들이 좋아해서 좀 생각을 자극한다. " Zhou 는 말했다: "이것은 실제로 게이 영화입니다. 양산백은 남자를 좋아하지만 봉건 사회에서는 남자가 남자를 좋아하는 것은 오강의 사미삼애에 맞지 않는다. 그는 스트레스를 많이 받는다. 나는 우연히 축영대처럼 남자처럼 생긴 여자를 만났는데, 그가 남자를 좋아하는 욕망과 오강사미 삼애에 대한 그의 욕망을 만족시켰다. 그는 잘 어울린다고 느꼈고, 더 좋아졌습니다. 클릭합니다 안랑은 말했다: "아이고, 아쉽게도 축영대는 늘 있고, 양산백은 없다." 주가 대답했다. "응?" 엄랑이 말했다. "양산백과 축영대가 그렇게 많다면, 너희들은 규방에서 지금까지 결혼하지 않을 것이다." 주무언-당칠자' 시간은 두 송이의 꽃이다'. Sui Guangyi: 기업은 열심히 읽고, 생각하고, 시계를 만들지만, 그는 군대를 이기고, 시간을 보지 않고, 대담하지만, 그는 표준, 종파 문화, 거대한 기업 비전-sui Guangyi 의 "sui Guangyi"

밤이 홍수처럼 나를 에워쌌는데, 마치 단번에 심연에 들어간 것 같았다. 밤의 눈은 그렇게 깊고, 생각을 자극한다. 앞으로 끄는 블랙은 영원한 스타일로 독특한 점을 드러낸다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 나는 끝없는 밤을 좋아하고, 빛과 동시에 태어난 어두운 색을 좋아한다. 절망의 색깔, 죽음의 색깔, 종잡을 수 없는 정신 같다 ...

생각을 자극하는 기억에 남는 아름다운 문장을 발췌하다.

사람들은 천국이 천국이라고 생각한다. 그들은 구름 위에 떠 있고, 강에서 놀고, 산속을 돌아다닐 수 있다. 그러나 정신적인 위로가 없으면 아무리 아름다운 풍경도 의미가 없다. 인생은 서두르고, 청춘은 잃기 쉬운 시기가 아니다. 청춘도 일종의 영원한 심경이다. 붉은 얼굴, 붉은 입술, 유연한 다리, 청춘의 전부가 아니다. 진정한 청춘은 강한 의지, 고품격의 상상력, 감정으로 가득 찬, 맑고 변하지 않는 존재의 샘이다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 날들은 항상 가는 실이 손끝을 뚫고 지나가는 것처럼 무심코 빠져나가고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 날명언) 과거의 슬픔과 오용은 파도가 가볍게 바래면서 남겨진 기쁨과 미소가 영원히 기억 속에 남아 있을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 만약 당신이 버림받은 사람이라면, 당신에게 던져진 석두 한 조각이 당신이 소중히 여기는 것일 수 있습니다. 나상 선생님은 생각을 자극하는 어록이다.

나상 선생님은 생각을 자극하는 어록-1 입니다. 로 변호사 이 일은 네가 반드시 나를 도와야 한다. 모든 관련 사회 부문을 동원하는 것이 가장 좋다. 내가 멈추라고 말할 때, 나는 어떤 관계도 사용하지 않을 것이다. 나도 관계를 이용하는 것을 하찮게 여긴다. 이것은 내가 변호사로서의 직업도덕에 어긋난다.

홈즈 미국 대법관이 한 말을 정말 고맙게 생각합니다. 그가 뭐라고 했나요? 그는 법의 생명은 논리가 아니라 경험이라고 말했다. 법률인으로서 논리적 연역을 배워야 하지만 논리적 연역에 얽매이지 말아야 한다. 논리 외에도 상식이 필요합니다. 일반인의 상식으로서 법의 생명은 논리가 아니라 경험이다.

우리는 비판을 받아들여야 한다. 왜냐하면 그것은 우리가 나르시즘의 환상에서 벗어나 장기적인 도덕과 지적인 나르시즘과 나르시즘의 파괴를 피하는 데 도움이 될 수 있기 때문이다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 지옥은 영혼이 영원히 자기중심과 자기미련 속에 사는 궤도라고 말하는 사람들도 있다. 모든 겸손을 잃으면 우주의 실체에서 벗어나게 됩니다. 사실 우리는 자신이 생각하는 위선보다 훨씬 어둡다.

허영심은 사람에게 고통을 가져다 주지만 허영심은 사실이 아니다. 허영심은 일시적인 즐거움을 가질 수 있지만.

때로는 아름답게 보이는 소망이 종종 인간을 지옥으로 인도한다.

6. 인터넷은 현실 세계의 투영일 뿐 현실 세계보다 좋지 않다. 현실 세계에서 외로움을 느낄 때, 인터넷 세계에서 따뜻함을 얻고 싶을 때, 결과는 더욱 외로울 수 있다. (조지 버나드 쇼, 고독명언) 인터넷은 인간성 깊은 곳의 어둠뿐만 아니라 인간성의 아름다움에 대한 기대도 확대하기 때문이다.

허영심은 마귀가 가장 좋아하는 원죄이다.

8. 우리가 그린 원은 항상 둥글지 않지만, 아무도 취소하지 않을 것이다.

9. 미국 대법관 홉스: "법의 생명은 논리가 아니라 경험이다." 논리적 추론은 매우 터무니없는 결론을 도출할 수 있기 때문이다. 첫 번째 논리적 명제가 결론을 내릴 때 당신은 흠잡을 데가 없다고 생각하지만, 첫 번째 명제에 약간의 흠이 있을 수 있기 때문에, 당신은 두 번째 명제에 왔지만, 당신은 흠을 보지 못하고 점점 더 많은 흠이 도입되지만, 당신들은 모두 합리적이라고 생각하기 때문에, 우리는 논리를 훈련시켜야 하지만, 우리는 논리를 넘어야 한다.

10. 소크라테스가 말했듯이, 자신의 무지를 인정하는 것이 지혜의 대문이다.

1 1. 먼지가 오고, 청산녹수가 은은하다. 양안의 낭만적인 그리움은 무한하여, 이 생에는 걱정할 필요가 없다.

12. 독일 법학자인 라드브루흐 (radbruch) 는 형법이 있는 순간부터 국가가 피해자의 린치 보복이 아니라 이중적 책임을 지고 있어 역설성을 보여줬다고 말했다. 형법은 범죄자를 상대로 국가를 보호해야 할 뿐만 아니라, 국가를 상대로 범죄자를 보호해야 하며, 범죄자와 검찰에 직면해 시민을 보호해야 하며, 시민들이 사법독단과 잘못을 반대하는 대헌장이 되어야 한다.

13. 많은' 오만함' 관점이 일반인의 기본 내면의 상식과 모순될 때 기술주의의 논리적 논증은 문제가 없지만 실제로는 사람의 내면의 양심과 모순된다. 이런 사상의 변화는 생활 경험을 바탕으로 한 것이다. 사람은 자신의 한계를 받아들여야 하고, 사람은 자신이 한계가 있다는 것을 인정하기 때문에, 당신의 논리가 제한되어 있다는 것을 인정하고, 당신의 이성은 제한되어 있고, 당신의 독서는 제한되어 있으며, 당신은 편견 속에 있습니다. 사람의 일생은 편견에서 벗어나는 것이다.

14. 한 사람의 지식이 적을수록, 그는 이상한 용기와 자부심을 갖게 된다. 왜냐하면 그의 지식이 적을수록, 네가 믿는 것이 더 절대적이기 때문이다. 너는 반대 관점을 들어본 적이 없다.

15. "동창생, 너 이목구비가 단정해 보이는데 왜 신장을 나에게 팔지 않니?" "이 학생은 내가 선생님이 되는 데는 존엄성이 있다고 말했다." "나는 500,000 을 말했다, 그는 교사가 존엄성을 가지고 있다고 말했다, 알았지? 클릭합니다 "500 만", "그는 내가 정말 존엄하다고 말했다", "5 천만 플러스 상하이 두 채", "거래", "당신은 어떤 존엄성을 가지고 있습니까? 너의 존엄성은 돈으로만 계산된다. "

16. 자신에 대해 너무 이성적으로 생각하지 마라. 이 세상에는 이상적인 사람이 없다. 이 세상에는 일반인만 있고, 모두가 제자리에 있다.

17. 법률 훈련은 자연스럽게 우리가 몇 가지 문제에 대해 대중과 의견이 맞지 않게 할 것이다. 그러나 두 가지 극단을 피해야 한다. 하나는 폐쇄적인 엘리트 입장이고, 하나는 대중의 입장이다. 나는 법이 한 민족의 주류 도덕의식에서 영원히 벗어날 수 없다고 생각한다. 법은 민중의 편견을 초월해야 한다. 이것도 내가 줄곧 제창해 온 것이다. 법인은 국민의 목소리에 귀를 기울여야 하지만, 국민의 편견을 초월해야 한다.

18. "법익이 유죄 판결의 기초이고 윤리는 유죄 판결의 기초이다."

19. 자신의 감상에 한계가치를 더하지 마라.

20. 양심으로 우리가 배운 것을 조종하는 것이지, 우리가 배운 것에 속지 않는다.

나상 2 선생님은 생각을 자극하는 어록 2 1 입니다. 이사야 베를린은 매우 생생한 비유를 가지고 있습니다. 그는 인간의 사고자는 두 가지가 있다고 말했다. 하나는 고슴도치이고, 그렇지 않으면 서로, 검지 않으면 하얗다. 또 다른 사상가는 여우이다. 그는 자신의 관점을 고수했지만 반대 관점의 상대적 합리성도 인정했다. 하나는 일원론이고, 하나는 이원론이다. 나는 이원론이 적어도 내가 비교적 좋아하는 것이라고 생각한다. 인류 역사상 인류에게 무수한 재난을 가져온 사상가들은 모두 고슴도치처럼, 그렇지 않기 때문이다.

22. 산꼭대기에 뜻을 두고 산기슭에 서 있는 것은 기개가 없다.

23. 도덕규칙, 법은 자유를 제한하는 것이 아니라, 학생들이 운전하는 것처럼 사람들이 자유를 더 잘 행사할 수 있도록 한다. 당신은 자유롭게 운전하고 싶습니까, 아니면 교통규칙을 준수하고 싶습니까? 자유운전은 당연히 교통규칙을 준수하는 것이 더 자유롭기 때문에, 이것은 줄곧 나의 견해이며, 나는 나이 (성동의 나이) 를 몇 살 올려야 한다고 생각한다. 18 세!

24. 자유를 제한하지 않으면 강자가 약자를 착취하게 된다!

25. 고대 그리스 철학자 에피티토스는 "우리는 우리가 선택한 무대에 있지 않다. 공연도 우리가 선택한 대본이 아니다" 고 말했다. 여러분 중 누구라도 자발적으로 이 세상에 왔습니다. 누가 이 세상에 왔는가, 너의 부모님은 너의 의견을 구하신다. 우리는 우리가 선택할 수 없는 단계에 있다. 친애하는 동창들, 당신들은 누구의 인생 대본을 선택했습니까? 당신은 다른 사람의 극본을 부러워합니까? 솔직히 말해서, 나는 때때로 다른 사람의 극본을 부러워한다. 그러나 어쩔 수 없다. 너의 극본은 네가 선택한 것이 아니다. 너는 너의 극본을 잘 연기하려고 노력해야 한다. 고통스럽지만 자신의 극본을 잘 연기하면 고통 속에서도 흥미진진하다. 모든 사람의 인생 극본은 모두 독특하고, 모든 사람의 인생 극본은 모두 훌륭하다. 다른 사람을 부러워하지 마라.

26. 만약 한 판결이 변호사의 엄중한 비판을 받을 수 없다면, 이 판결의 공정성은 앞으로 의심할 것이다.

27. 법치만이 우리 민족을 진정한 부흥으로 이끌 수 있다.

28. 사람은 왜 아름다움을 추구해야 합니까? 더 아름다운 것이 있기 때문이다. 모든 사람은 아름다운 것을 자신에게 맡기고 싶어하지만, 가장 아름다운 것을 발견하면 결코 자신에게 맡기지 않는다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 너는 그것이 너무 아름답다고 생각할 것이다. 너는 반드시 그것들을 공유하고 싶을 것이다. 이런 아름다움은 네가 배양한 것이 아니라 아름다움을 통찰하는 놀라운 순간이라는 것을 알게 될 것이다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언) 아름다움 위에는 반드시 더 큰 존재가 있을 것이다. 그것은 영원한 공평과 정의다.

29. 선을 향한 것이 가장 행복한 일이고, 악을 행하는 것은 필연적이다.

30. 여자는 체면이 서지 않는다. 체면은 유혹이 부족하기 때문이다. 남자는 충성에 신경 쓰지 않는다. 충성은 배신의 칩이 너무 낮기 때문이다.

3 1. 인심은 전 세계의 부패를 숨기고 있다. 우리 각자는 마음속에 장삼이 있다.

32. "사람" 을 사랑하고 구체적인 사람을 사랑하지 않는 것은 많은 문인들의 통병이다. 인간은 추상적인 것이다. 구체적인 대상이 없다. 마음대로 투입해 자신을 위해 도덕적 우월감을 얻을 수 있지만, 구체적인 사람은 항상 그렇게 많은 문제를 가지고 있다. 항상 그렇게 귀엽지 않다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 사랑은 대가를 치러야 하고 인내심을 가져야 한다. 진정한 사랑은 항상 특정 개인에 대한 사랑이다.

특히 온라인 토론 팀에 가입하지 않기를 바랍니다. 많은 학생들이 인터넷을 좋아하며 논쟁을 시작하고, 이틀 밤 이틀 동안 논쟁하고, 이틀 동안 떠들고, 밤을 새워 PK 를 하고, 결국 피곤해서 잠이 들었다. 의미가 있습니까? 아무런 의미가 없다. 나는 인터넷에서 사람들과 논쟁하는 것을 싫어한다. 사실 나는 사람들과 논쟁하는 것을 좋아하지 않는다. 나는 단지 내 의견을 표현했을 뿐이다. 네가 받아들일 수 있을지에 관해서는, 나는 결정할 수 없고, 너에게 받아들이도록 강요하지 않을 것이다.

34. 만약 네가 높이 들어 올리면, 너는 아주 심하게 넘어질 수 있다. 모든 것을 받아들이고 매일 잘 지내려고 노력하다. 사람의 휘황찬란함은 높은 곳의 걷기가 아니라 낮은 곳의 여유에 있다.

독서는 어떤 역설입니까? 내가 책을 읽는 것은 지식을 얻기 위한 것이지만, 독서가 많아짐에 따라, 나도 점점 자신의 무지를 인정하는 것은 역설이다.

책임과 행복은 누가 더 중요합니까? 책임은 분명히 더 중요하지만, 우리 시대의 사람들은 행복을 추구하는 것을 더 좋아한다.

37. 이 세상에는 일반인만 있고, 이성적인 사람은 가설에 불과하다.

38. "한 사람의 진정한 성공은 그가 휘황찬란할 때 얼마나 미친 것이 아니라, 좌절할 때 계속 전진할 용기가 있느냐에 달려 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 성공명언)."

39. 만약 한 가지 행위가 사회생활에 허용된 것이라면, 그것은 범죄가 되어서는 안 된다.

40. 더 중요한 독서는 비공리적인 독서다. 이런 비공리적인 독서만이 성공적인 독서에 저항할 수 있기 때문이다. 당신은 자신의 운명을 솔직하게 받아들이고 자신의 실패를 솔직하게 받아들일 수 있다. 많은 경우, 한 사람의 진정한 성공은 그가 휘황찬란할 때 얼마나 아름다운지, 관건은, 네가 실의에 빠졌을 때, 네가 우울할 때, 너는 계속 전진할 용기가 있느냐?

가장 정교하고 가장 현실적인 20 마디, 철리가 풍부하고 생각을 자극한다.

1. 점점 더 햇빛이 긍정적인 사람은 운이 좋다는 것을 알게 되었다. 열등할수록 존중받지 않고, 자기 연민을 더 많이 하고, 더 싫어하고, 다른 사람에게 불평하고 싶어질수록, 더 듣고 싶은 사람이 없다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 이제부터 고통스러운 일에 얽매이지 않는 사람이 되어라. 적극적이고, 삶을 사랑하고, 슬플 때 맥주를 마시며 닭날개구이와 돼지 팔꿈치 피자 스테이크를 먹는다. 자신을 사랑하면 세상이 부드럽게 대하게 된다.

2. 네가 아무리 잘해도 누군가 손가락질을 한다. 네가 엉망진창이라도 누군가가 성가를 부르고 있다. 이렇게 하면 다른 사람의 눈에 떨어질 필요가 없다. 네가 기쁘게 해야 할 것은 너 자신뿐이다.

3. 때때로 당신은 특히 한 사람과 이야기하고 싶지만, 결국 당신은 종종 말을 할 수 없다는 것을 알게 될 것입니다. 천천히 당신은 어떤 일은 다른 사람에게 말할 수 없다는 것을 깨닫게 될 것입니다. 다른 사람에게 말할 필요가 없는 것들이 있습니다. 어떤 것들은 언어로 다른 사람들에게 말할 수 없습니다. 어떤 일들은 네가 다른 사람에게 말해도 이해할 수 없다.

4. 인생에서 가장 고통스러운 일은 너에게 속하지 않는 행복을 놓을 수 없다는 것이다. 제때에 마음을 놓는 것은 일종의 해방일지도 모른다. 인생에 누가 옳고 누가 그른지는 없고, 오직 적합할 뿐이다. 많은 것들이 바뀌었다는 것을 알게 되면, 당신은 사실에 직면해야 한다. (존 F. 케네디, 일명언)

당신이 어떤 나이든, 나는 우리 모두가 주변 사람들에게 부드럽게 하는 법을 배워야 한다고 생각합니다. 적어도 말할 때 다른 사람에게 장애물을 주지 마십시오. 왜냐하면 당신은 언어가 정말 신기한 힘을 가지고 있다는 것을 알지 못할 수도 있기 때문입니다. 당신이 사랑하는 사람이 당신을 사랑하게 할 것입니다. 당신을 사랑하는 사람이 당신을 떠나기로 결정하게 할 것입니다.

6. 기분이 안 좋을 때는 항상 무언가를 하고 싶다. 예를 들면 머리를 짧게 자르고, 달리기10km, 위챗 모멘트, 웨이보를 모두 삭제한다. 사실 너는 잘 살 수밖에 없다.

7. 당신이 다른 사람을 어떻게 대하는지, 다른 사람도 당신을 어떻게 대하는지. 항상 다른 사람을 탓하지 말고, 항상 다른 사람의 결점을 들추어내지 말고, 항상 다른 사람을 바꾸려고 하지 말고, 먼저 자신의 마음을 잘 조정하고, 자신의 마음을 잘 고쳐라. 모든 것이 네가 원하는 대로 될 것이다.

8. 일이 점점 어두워진다. 만약 한 사람이 너를 오해해야 한다면, 네가 더 많이 설명할수록, 너는 더욱 죄책감을 느낄 것이다. 필요한 사람에게 설명하고 불필요한 사람을 가게 하다.

9. 당신이 사랑한다면, 생활 곳곳이 귀여워요. 만약 네가 그것을 싫어한다면, 생활은 도처에서 얄미운 것이다. 감사하면 어디든 감사할 수 있어요. 네가 자라면 모든 것이 성장할 수 있다. 세상이 너를 선택한 것이 아니라 네가 세상을 선택한 것이다.

10. 심사숙고한 후에 가다. 제멋대로는 성인의 표현이 아니다. 순진한 척하고, 다른 사람이 네가 단순하다고 하면, 마음속으로 너를 바보로 여길 것이다.

1 1. 현실에 시달리는 단순한 아이에서 걱정거리가 많은 행인으로 변신한 사람은 속도를 늦추고 원래의 자신을 기다리는 것을 잊지 마십시오.

12. 세상의 일은 결코 절대적이지 않고, 결과도 사람마다 다르다. 고난은 하늘로 통하는 디딤돌이고, 유능한 사람의 재산이며, 약자의 심연이다.

13. 인생 최고의 상태, 당신은 평생을 다 할 필요가 없습니다. 당신은 다른 사람이 당신 앞에서 과시하는 것을 볼 수 있습니다. 당신도 최선을 다해 자신을 판매할 필요가 없습니다.

14. 당신이 끊임없이 고민할 때, 그것은 당신이 나가서 세상을 볼 필요가 있다는 것을 의미합니다. 다른 풍경을 보고, 다른 사람과 일을 만나면, 너는 너의 결점이 너무 많이 생각하는 것임을 알게 될 것이다.

15. 걱정할 필요 없어요. 만약 어떤 일이 일어날 운명이라면, 그것은 옳은 시간, 옳은 사람, 가장 적합한 이유 때문에 발생할 것이다. (존 F. 케네디, 시간명언)

16. 누구나 한 사람에게 끝없이 잘해 줄 수 있다. 하지만 전제는 그만한 가치가 있다.

17. 사람이 한평생 살면 누구도 굴곡과 어려움을 피할 수 없다. 우울증일수록 세태가 서늘하고 인정이 따뜻하다는 것을 알 수 있다. 예로부터 도심은 가난을 묻지 않고, 산에는 먼 친척이 있다. 높은 것을 숭배하고 낮은 것을 밟는 것은 속인의 상투적인 수법이다.

18. 네가 얼마나 노력했는지, 피곤하거나 피곤하지 않은지 아무도 신경 쓰지 않는다. 그들은 너의 마지막 입장만 보고 부러워하거나 경멸할 뿐이다.

19. 어떤 사람들에게는, 몇 번이고 굴복하는 것은 양심을 되찾지 않는다. 반복되는 관용은 사람들에게 제멋대로 하는 핑계를 주었다. 사람은 착해야 하지만 어떤 사람이 옳은지 봐야 한다.

20. 가장 현실적인 인간관계는 어떤가? 만약 네가 매일 그녀에게 1 원을 준다면, 그녀가 하루만 주지 않는다면, 그녀는 너를 미워할 것이다. 만약 네가 매일 그녀에게 뺨을 한 대 때린다면, 네가 하루만 때리지 않는다면, 그녀는 무릎을 꿇고 너에게 감사할 것이다.