명태조 주원장은 입법을 매우 중시하는 군주이다. 그는 전조의 역사적 경험을 총결하여' 법률을 간단하고 이해하기 쉽게 한다' 는 원칙을 원칙으로 법률을 제정했다. 일찍이 오원년 10 월, 그는 사람들에게 기본 법규를 제정하라고 명령했다. 이것은 명나라 입법의 시작이다. 법률 문건은 당나라의 법률에 근거하여 편찬한 것이며, 원의 체례에 따라 6 부의 순서에 따라 편찬하여 이후의' 대명법' 을 위한 기초를 다졌다. 이후 홍무 6 년, 홍무 22 년 후' 대명법' 체례가 기본적으로 완성되었다. 홍무는 30 년 만에' 대명법' 의 편찬을 마치고 전국에 반포했다.
대명율' 은 총 30 권 460 조로,' 당법' 과 구조가 약간 다르다. 즉' 당법' 12 조는 7 조로 병합되고, 유명한 예의 법조가 1 위에 올랐다. 구체적인 내용은 명례법, 관법, 호법, 예법, 병법, 형법, 업법이다. 오형 외에 유배가 가중되고 사형이 가중된다. 십악팔건의 외에도 6 가지 횡령 뇌물 행위, 즉 도난 방지, 일반인 절도, 도둑질, 헛된 법, 헛법, 벽타기가 추가되었습니다.
명율의 장 내용으로 볼 때, 그것은 당율에서 태어났지만 당율과는 다르다. 당송 이래, 특히 명초 30 년 봉건통치와 사법진압의 경험을 총결하여 중앙집권에서 독재주의를 강화하는 내용을 늘리고 풍요롭게 했다. 어떤 사람들은' 대명법' 의 정신이 송나라보다 엄격하고 조문이 당나라보다 간단하다는 평가를 받았다.
(2) "명나라 큰 특허"
명나라 초기에 태조가' 대명법' 을 제정했을 때 홍무 18 년에서 20 년 사이의 사례도 수집해 4 집' 대고' 를 속속 편성했다. 주원장은 주로 법제를 선전하기 위해, 관민범죄를 구체적 엄벌한 사례로 선악화복의 기준을 세우고, 사람들이' 길피범' 을 향해 범죄를 예방하고 줄임으로써 봉건통치를 공고히 하는 목적을 달성하기 위해 성지를 편찬했다.
대고명' 은 * * * 네 가지 버전, 즉 대고 1, 대고 2, 대고 3, 대고 진무로 총 236 편이 있다. 내용상 기본적으로 중형으로 관민 범죄를 처벌하는 사례가 집계돼 있는데, 그 중 상당 부분은 탐관을 처벌하는 것이다. 이러한 사례에서' 명조다' 의 특징을 알 수 있다. 하나는 법이 황제의 의지를 근거로 법외처벌, 경범죄 중판이다. 명나라 군주독재제도의 고도로 발전함에 따라 천황의 개인 의지가 법률을 뛰어넘었다. 주원장 통치 기간 동안, 공식 의도는 법률을 바꾸려 하고, 유죄 판결과 양형은 전적으로 개인의 호오에 달려 있다. 대명법' 에 따르면 4 대 칙령에 열거된 안건은 대부분 경범죄 중판, 일부는 무죄 오판, 더 나아가 어떤 행위는 전혀 범죄를 구성하지 않지만 주원장의 마음 속에 있지 않거나 그의 직권을 침해한 것으로 여겨져 중판됐다. 분명히 대특허의 내용이 명법보다 더 엄하다는 얘기다. 둘째, 명대대는 탐관과 권세 타격에 중점을 두고 있으며, 그 내용 중 상당 부분은 탐관과 권세 있는 자의 악행을 처벌하는 사례다. 예를 들어, 「데이비드 신문」 제 87 조에 따르면 약 70 건의 사건이 이 두 가지 범주에 속한다. 주원장이 탐관과 권세를 타격한 것은 그가 관원 관리를 개선하고 계급 갈등을 완화하며 국민의 부담을 덜어주었기 때문이다. 그러나 근본적으로 지주 계급의 장기 통치를 지키기 위해서이다.
주원장은 그의 4 대 칙령을 매우 중시하며, 심지어 법적 수단을 취하여 민간에서 강제로 집행하기도 한다. 집집마다 한 권씩 요구하고 각급 학교에 에봇을 가르치라고 명령하다. 과거는 에봇의 내용을 시험해야 하는데, 한동안 에봇이 천하를 두루 읽으니, 울연히 성풍이 된다. 따라서 대호의 제정과 선전은 확실히 봉건법의 시행을 보장하는 역할을 했다. 그러나 주원장이 죽은 후 4 대 칙령이 신하들에 의해 점차 잊혀지고 있는 것을 보면 정권만으로 시행된' 어성서' 가 결국 백성들에게 버림받을 것이라는 것을 알 수 있다.
(3) 명확한 예
명대의 사례는 선례나 사례를 판안의 근거로 삼는다. 명대 판안은 명율과 성지에 근거해 당송 이래 사건을 예로 드는 전통을 그대로 따르고 있다. 사례 판안의 목적은' 법외 한강간' 을 방지하는 것이므로, 사건의 역할은 법률의 부족을 보완하는 데 있다. 법은 영원한 법이고, 예는 일시적인 의지이다. 이것은 법과 예의 근본적인 차이다.
예는 구체적인 사건에 대해 어떻게 판결해야 하는지에 대한 칙령이기 때문에, 여러 해 동안 축적된 사건의 수가 계속 증가하고 있으며, 점차 구체적인 사건에서 일반 법규로 진화하고 있다. 효종 홍지 13 년, 형률만 묻자 오래도록 실현 가능한 것은 297 조. 10,000 년 동안 jiajing 34 년 후 편집된 칙령, 종판 군정 조례, 포적편, 수운법, 법 위주문, 예 382 조. 명나라 말년에 이르러 사건의 수는 거의 법률 수량과 같다. 그 결과, "사람이 법을 지키지 않고, 어떤 강법도 허망한 변화를 누리기에 충분하지 않다. 그 이유는 법적 근거가 있고, 사건은 사건으로 인해 태어난다. 논쟁이 많을수록 불리가 많아진다. " 법의 경우, "시간이 지나면 텍스트로 간주된다."
사례의 성행은 봉건법제에 큰 피해를 입혔다. 예대법이나 예례로 법을 어긴 결과, 매국노는 시장 때문에 임의로 입국죄를 범했다. 이것은 또한 명나라의 억울한 감옥이 범람하는 중요한 원인이다.
(4) "대명 회전"
명나라의 주요 입법은' 대명법' 과' 명달 특허' 외에도 당육전의 체례로' 대명회전' 을 편찬했다. "명혜전" 은 명영종 정통 해에 편찬되어 효종 홍지 15 년에 기록되었다. "대명회전" 의 편찬은 명대 행정입법의 중요한 성과이다.
명나라 홍무는 13 년 중서성을 폐지한 후 행정체제에 큰 변화가 일어났다. 갈수록 복잡해지는 행정관계를 조정하기 위해 통치자들은 새로운 제도를 법적 형식으로 확인하는 데 치중하고 있다. 명영종 이전에는' 영웅사형',' 왕미 육금',' 종번 군정조례' 등 행정법규가 있었다. "대명회전" 이라는 책은 "당육전" 체례를 모방한다. 이 책은 6 부관제를 강령으로 하여, 종인부 도찰원 6 부, 전, 부, 감옥, 배치 6 부를 기준으로 각 행정기관의 권력과 사례를 기술하였다. 국가기관의 활동 규칙을 규정하는 행정법이다. 명대, 회전은 행정입법의 총집합이며, 또 별도의 판례로 보완되어 상당한 행정법체계를 형성하였다.