올림푸스 신들 중에서 아레스는 전쟁, 전투, 용기, 치안, 소란의 신이다. 그는' 살인도 눈 하나 깜박하지 않는 킬러와 수비성의 정복자' 로 묘사되었다. 그는 힘과 권력의 상징이며, 피에 굶주린 것은 인간 군사 재난의 화신이다. 고대 그리스 예술에서 그는 헬멧과 창을 쓴 잘생긴 청년으로 묘사되었다.
중국어 이름의 기본 소개: 전쟁의 신 mbth? ρ η? (그리스어), 아레스 (영어) 신화 시스템: 그리스 신화 소속: 올림푸스 12 신의 거처: 올림푸스 사령관: 전쟁, 반란, 전장, 피비린내, 파괴, 상무정신, 병거 경기 기호: 창, 헬멧, 전차;
청춘의 여신: 허버트
지혜의 여신: 아테나
사냥의 여신: 아르테미스
빛의 신: 아폴로.
신탁학: 헤르메스
주신: 주신.
헤라클레스: 헤라클레스의 아이: 에로스, 아트루스, 화위일, 데모스, 프레코트아스, 할모니아, 아드라테아 등 로마 동행자: 화성 신화 기원, 경험, 전설, 연인, 아이, 조각상, 아레스의 신화 기원에 관한 주요 그는 제우스와 헤라의 아들이다. 그는 피에 굶주린 호전적이고 잔인하다. 그는 피비린내 나는 격투의 화신으로 무공이 강하다. 트로이 전쟁에서 그는 트로이인들이 그리스인과 싸우는 것을 도왔다. 그는 그리스 영웅 디오메데스에 찔려 아테나에 의해 패배했다. 그의 이미지는 잘생기고 아프로디테의 사랑을 받았지만, 아프로디테 (사랑과 아름다움의 여신 비너스) 와의 만남에서 아프로디테의 절름발이 남편 헤르군스토스에게 붙잡혀 신들의 농담이 되었다. 고대 그리스의 그에 대한 숭배는 그다지 유행하지 않았고, 그를 숭배할 특별한 곳이 거의 없었다. 일부 신화 들은 그가 마법의 사람의 조상이라고 말한다. 호머는 일리아트에서 그를 영웅시대의 전투에 지치지 않는 전사로 묘사했다. 그는 분노하고 호전적이어서 북소리를 듣자마자 덩실덩실 춤을 추었고, 피비린내만 나면 미친 듯이 기뻐했다. 살인은 그의 일상적인 일이다. 격전이 있는 곳이라면, 그는 즉시 그곳으로 달려가, 다짜고짜 참살했다. 그가 훈복을 입었을 때, 그는 기세가 웅장하고, 깃털을 걸치고, 팔에는 가죽 커버를 씌우고, 손에는 공격적인 청동 창을 들고 있었다. 그는 독특한 우세, 위엄, 민첩함, 지칠 줄 모르고 강하고 힘이 있다. 지금까지 그는 여전히 지혜의 적, 인류의 재앙이다. 그는 보통 도보로 상대와 싸우며, 때로는 사마병거에서 싸우기도 한다 (사마는 북풍의 후손이며 복수의 여신이다). 그의 아들들은 공포, 떨림, 공황, 공포, 그리고 그의 언니 (또는 그의 배우자), 도시 파괴의 여신 에니오, 분쟁의 여신 에리스, 피에 굶주린 악마들 등 그를 따라 전쟁터로 향했다. 승패는 예사이다, 아레스는 자연히 졌다. 아레스가 트로이를 공격했을 때 아테나와 헤라는 여러 차례 그를 만신창이로 때렸다. 그는 제우스에게 하소연하였으나 탈영병으로 모욕을 당하여 신들에게 멸시당했다. 그가 가장 좋아하는 부인은 원래 사랑과 아름다움의 여신 아프로디티였다. 그녀의 품에서 전사는 편히 쉬었다. 그들의 딸 Harmonye 는 나중에 전쟁으로 황폐해진 테베 왕조의 창시자가 되었다. 호머에 따르면 아레스가 가장 좋아하는 곳은 북부의 험한 트라키아였다. 그가 착용한 배지는 창과 불타는 횃불이었다. 그가 가장 좋아하는 동물은 독수리와 사냥개, 두 전장의 단골 손님이다. 로마 시대에 아레스와 마스는 로마에 있었다 (마스: 라틴어는 마스,' 화요일' 은 그의 로마 이름에서 나왔다. ) 혼란. 마르스는 로마에서 매우 존경받는 신이다. 그는 로마의 창시자인 로물루스와 레무스의 아버지로서 로마인의 조상이 되었다. 마르스는 처음에는 농업과 관련이 있었을 수도 있지만, 아레스와 혼동한 후에도 계속 간단히 전신으로 숭배를 받았다. 그는 부하의 힘에 굴복한 유일한 신이다. 일단, 그는 재치와 올바른 판단의 부족으로 굴욕을 당했다. 그는 두 거인과 결투하여 자신이 저항할 수 없다는 것을 알았다. 그는 자동으로 무기를 내려 놓고 수갑을 채우고 결국 헤르메스에 의해 구출되었지만, 그 전에는 굴욕의 맛을 맛보았다. 그는 일을 할 때 생각없이 하는 전형적인 잔인함이다. 포세이돈의 한 아들이 그의 딸을 납치하려 하자 전신은 매우 불쾌했다. 그래서 무자비하게 그를 죽였다. 아들의 복수를 위해 포세이돈은 아레스를 데리고 제우스를 만나 전쟁의 신을 심판해 달라고 요청했다. 재판은 성외의 작은 산에서 거행되었다. 아레스는 일의 모든 경과를 이야기하고 결국 무죄 판결을 받았다. 그 이후로 이 산은' 아레스 산' 이라고 불렸다. 아레스는' 글라디스' ('군대의 정상' 이라는 의미) 와' 알로프로사로스' 로도 불린다. 전설에 따르면 그의 말 네 마리는 폴리아스와 복수의 여신이 낳은 것으로, 이튼 ("연소" 라는 의미), 코나보스 ("폭동" 이라는 의미), 플로키오스 ("불" 이라는 의미), 화위일 ("공포" 라는 의미) 이라고 불린다 아레스의 이미지는 보통 위풍당당한 전사로, 외모가 비범하고 갑옷이 정교하다. 창, 횃불, 사냥개, 독수리가 특징이다. 수천 명의 용사들이 울고 있는 것처럼 귀청이 터질 듯한 비명을 낼 수 있다고 한다. 일단 부상을 당해 쓰러졌을 때, 그의 거대한 몸은 뜻밖에도 7 헥타르를 차지했다. 처음에는 트라키아에서 아레스가 명계의 신으로 여겨졌다가 나중에는 전신으로 변했다. 아레스는 전쟁의 신이었지만, 여러 차례 패배하여 지혜의 여신 아테나에게 패했다. 트로이 전쟁에서, 그는 트로이 사람들을 도왔지만, 그는 디오메데스에게 상처를 입었다. 신들이 전쟁을 시작했을 때. 그는 여신 아테나를 음해하려 하였으나, 아테나는 거대한 돌로 그를 쓰러뜨렸다. 아테나의 도움으로 헤라클레스는 그의 아들 키코노스를 죽였다. 알로데이는 그를 생포하여 구리 냄비에 넣어 13 개월 후에 헤르메스에 의해 구조되었다. 아레스는 많은 스캔들이 있다. 전하는 바에 따르면 그는 화신 헤피스토스의 아내 아프로디테와 물들어 두 사람이 회회합할 때 야신 아리크 테롱을' 망풍' 하게 했다고 한다. 뜻밖에도 후자는 날이 밝을 때까지 잠을 자면서 태양신 헬리오스에게 힐끗 보고 헤피스토스에게 허피스토스가 보이지 않는 그물을 만들어 두 사기꾼을 모두 붙잡았다고 말했다. 대중 앞에서 추태를 부리다. 아레스는 단숨에 야신 아리크 트로론을 수탉으로 만들고 모닝콜을 하라고 명령했다. 알키페폴리스에서는 아테네 근처의 아퀴로, 아레스, 아그로스의 딸이 포세이돈의 아들 해리 로티오스에 의해 강간당했다. 아레스는 벌컥 화를 내며 해리 로티오를 즉시 죽였다. 포세이돈은 신들을 고소했다. 아레스는 현장에서 재판을 받고 결국 무죄 판결을 받았다. 그 후로 이곳은 그의 이름을 따서' 아레파거스' ('아레스산' 이라는 의미) 라고 불리며, 그것을 모시기 위해 사찰을 지었다. 고대 그리스 극작가 소포클레스는 아레스를' 비열한 신' 이라고 불렀다. 그의 연극에서 아레스는 제우스, 아폴로, 아르테미스와 벡스의 활과 번개, 화염에 여러 차례 상처를 입었다. 호머의 서사시에서 그는 폭력적이고 열정적인 낭만의 신이다. 사람들은 종종 아레스를 거대하고, 강하고, 빠르고, 광란, 계약 파괴, 잔인함, 피에 굶주린, 파괴성 등 재난에 관한 단어들을 묘사하는데, 심지어 그들의 아이들도 지독하지 않고 잔인하다. 아레스는 예나 지금이나 많은 인류 작품에서 아레스는 충동폭력의 악역 설정을 거의 피할 수 없었다. "전쟁의 신" 에서 "신의 분노" 까지. 20 12 까지 유일한 예외는 201111개봉한 영화' 전신신' 이다. 전신' 의 아레스는 신들 중 최초로 인간을 위해 제우스 보호를 바친 신이었고, 이후 줄거리에서 행동으로 자신의 끈기를 증명하고, 자신의 생명을 돌보지 않고 주인공과 그의 한쪽을 보호하고, 억압받는 무고한 고통을 당한 사람들을 위해 희생했다. 전신이 아레스의 이미지를 완전히 뒤엎고 전무후무한 승화를 했다고 할 수 있다. 전설에 의하면 아레스와 에니오 아레스와 에니오는 같은 아버지와 어머니의 형제자매라고 한다. [쩨나이] 러시아도 전쟁의 신이다. 그녀는 전쟁에서 도시의 파괴와 피비린내를 대표한다. 호머의 "일리아드" 는 에니오도 전쟁 업무를 담당하고 있다고 언급했다. 제우스와 헤라의 딸인 에니오는 여신 에리스와 논쟁을 벌일 때 같은 신으로 혼동되기도 한다. (윌리엄 셰익스피어, 제우스와 헤라의 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸, 딸) 화병 회화와 조각 등 예술작품과 고대 그리스 고전에서 어니오는 아레스의 충실한 반려자이다. 모든 전투에서, 어니오는 불가피하게 아레스를 따라다니며 그와 함께 전쟁의 흥청거림을 즐겼다. 로마에서는 어니오가 베로나라고 불린다. 로마인들은 아레스와 에니오가 형제자매이자 부부라고 생각한다. 아레스와 아브로디티 중 일부는 아레스가 아브로디티의 남편이라고 말했고, 또 어떤 사람들은 그녀가 그녀의 연인이라고 말했다. 호머는 아프로디테가 헤피스토스의 합법적인 아내이며 아레스를 그녀의 애인으로 삼았다고 썼다. 헬리오스는 그들의 사사로운 사정을 헤피스토스에게 누설했지만, 와켄은 매우 냉정했다. 그는 보이지 않는 난공불락의 그물을 만들어 그와 아브로디티의 결혼식 침대에 걸어 놓고 아브로디티에게 그가 림노스 섬으로 갈 것이라고 말했다. 아레스와 아브로디티는 섹스를 할 때 무방비 상태로 그물에 잡혔다. 헤피스토스가 돌아온 후 그의 아내가 아레스와 함께 있는 것을 발견했다. 그는 다른 신을 불러 이 야생 원앙을 방문했다. 헤르페스토스는 그들을 모질게 모욕한 후 그들의 그물을 풀겠다고 약속했는데, 아레스가 간음 행위에 대해 배상을 해야 한다는 전제하에 ("오디세이"). Ares 는 아프로디테의 남편이든 연인이든, 특히 미녀를 질투하는 것을 좋아한다. 그는 젊은 잘생긴 아도니스에 대한 아프로디테의 열정을 참을 수 없어 멧돼지가 되어 그 젊은이를 죽였다. 아레스와 아테나 아레스는 아테나를 적으로 여겼고, 그녀도 전신이었다. 트로이 전쟁에서 아레스는 그의 어머니 헤라에게 그리스인을 돕겠다고 약속했지만, 그는 약속을 어기고 트로이의 편에 섰다. 아테나는 디오메데스의 손을 조작하여 아레스 (호머 서사시 일리아드) 를 찔러 죽였다. 마지막 트로이 결전에서 아레스와 아테나는 정면으로 맞붙었다. 아레스는 다시 패하여 아테나에 의해 다쳤다. 트로이 시부의' Troege North' 에 따르면. 아레스는 아테나와 다시 싸우고 싶었지만 승부가 결정되기 전에 아폴로에 의해 헤어졌다. 또 다른 신화 중에 아레스는 그의 아들 아스클라푸스의 죽음으로 벌컥 화를 내며 신들에게 돌아서서 그의 아들 데이모스 (공포) 와 포포스 (공포) 에게 말 안장을 달라고 명령했다. 아테나는 신들의 집 올림피아를 지키는 임무를 맡았다. 그녀는 뜻밖에 올림피아 입구에 와서 아레스의 무기를 제거하고 그의 갑옷을 가져갔다. 결국 아테나는 아레스에게 그의 살육 계획을 포기하도록 설득했다. 아레스는 상당한 실력을 가지고 있었지만 거인과의 전투에서 큰 역할을 하지 않고 미마스를 죽이는 전투에 참여했다. 아레스와 아라우디우스 아레스는 못생긴 아토스와 에피아르테미스에게 세 번 포로가 되었다. 그들은 포세이돈과 이피 메디야의 아들이나 손자 (이피 메디아는 알로스와 결혼했다) 이다. 거인은 처음으로 퍼리옹산을 오사산노이에 쌓은 뒤 올림푸스 산에 오르고 오사산을 올림푸스 산 꼭대기에 쌓아 제우스를 공격할 수 있게 했다. 아레스는 불행하게도 거인에게 붙잡혀 13 개월이 걸려서야 탈출했다. 헤르메스의 도움 덕분에 그는 알로이드의 계모 아름다운 엘리보이아에서 전신이 체포되었다는 소식을 듣고 구조하러 왔다. 아레스 조각상이 나중에 에피 아르테미스가 헤라를 원했고 아토스가 테미스를 원했을 때 아레스는 불행하게도 두 거인의 손에 두 번째로 떨어졌고 헤르메스는 그를 구했다. 알로디우스는 아레스를 세 번째로 포로로 잡고 그를 청동감옥 13 개월 동안 감금하여 아도니스를 죽인 징벌로 삼았다. 애인은 아가로 로스 알타이아 아스토노모 아스투크 아스투크 아스투크 아스투크 (또는 할 피나) 켈시 (또는 도티스) 키레니예 (또는 아스트리어) 드 모닉 (또는 알키페) 을 도피했다 알몬노 팔트노 오소노마 오스프레지아스 안티오페, 히폴루테, 폰테실라 키노스 오크수로스의 조각상은 기원전 1 세기 또는 기원전 1 세기 아레스의 발에 있는 반지로 헤피스토스를 암시한다 헤피스토스는 그의 아내 아브로디티와 그녀와 간음한 아레스를 이 그물로 덮었다. 아레스의 자세에 따르면 기원전 5 세기 말 원시 청동기를 바탕으로 한 모조품이라고 판단할 수 있다. 또한, 이 아레스의 이미지는 일반적으로' 비너스' 와 비슷한 작품에서 여성의 이미지와 결합되어 로마 제국의 부부를 표현한다.