이야기에서 추국화의 남편 만경래가 촌장 왕선당과 다툼을 벌여 촌장의 발차기에 급소를 맞았다. 추국화가 임신했으니 촌장에게 가서 설명해 주세요. 촌장은 잘못을 인정하지 않았다. 추국화는 다시 향정부에 고소했고, 촌장은 추국화 일가의 경제적 손실을 배상하겠다고 약속했다. 촌장은 돈을 땅에 던졌는데, 굴욕을 당한 추국화는 돈을 줍지 않고 다시 한 번 긴 고소의 길을 밟았다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 돈명언) 추국화는 연이어 현 공안국과 시내에 갔지만 모두 패소했다. 추국화는 불복하여 결국 인민법원에 기소하기로 결정했다. 섣달 그믐날, 추국화 난산. 촌장과 마을 사람들의 도움으로 처국은 눈보라와 추위를 무릅쓰고 병원으로 이송되었다. 추국화는 순조롭게 남자 아이 한 명을 낳았다. 추국화와 가족들은 모두 촌장에게 고마웠고 소송도 더 이상 언급하지 않았다. 하지만 추국화 가족이 아이의 보름달을 축하할 때, 시 법원의 판결이 내려졌고, 촌장은 구속되었다. 먼 경찰차가 솟아오르는 짙은 연기를 바라보니 추국화는 깊은 의아해와 상실감을 느꼈다.
이 영화는 결코 복잡하지는 않지만, 심오한 법적 문제가 함축되어 있어 생각을 자극한다.
우리가 볼 수 있듯이, 처국화는 상소했지만, 그녀가 자신의 합법적 권익을 보호하기 위해 법률 무기를 사용하는 방법을 알고 있다는 것을 설명하지만, 대체로 법을 이해하지 못하는 경우가 많다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 법명언) 처음부터, 우리는 그들의 집이 자신의 도급지에 고추 건물을 짓고 싶어한다는 것을 알 수 있었다. 촌장이 동의하지 않자, 그들은 촌장이 방해가 된다고 생각하여 촌장을 찾아가 싸웠다. 이것은 그들의 사상이 여전히 구사회에 머물러 자신의 토지를 마음대로 사용할 수 있다고 생각한다는 것을 보여준다. 우리나라 법에 따르면 농촌의 모든 토지는 집단 소유이다. 법에 규정된 절차와 규정에 따라 관련 수속을 밟는 것은 다른 기관이나 개인 사용으로 인정될 수 있다. 구체적으로 농민들은 집을 짓고 법에 따라 관련 수속을 밟아 이 택지의 사용권을 취득해야 한다. 그러나 처국화 가족은 법에 따라 처리하지 않았다. 그들은 촌장이 비준하지 않는다고 생각했다. 사실 촌장은 이런 권력이 없다. 그러나 동시에 촌장은 추국화의 남편이 욕을 해서 사람을 때리는 것도 옳지 않다.
이후 양측의 갈등을 해소하기 위해 이 공안대표 촌장은 추국화에게 선물을 샀다. 비록 이것은 충돌을 해결하는 수단이지만, 어느 정도는 위법이다. 조정은 쌍방의 일이다. 공안기관은 분쟁을 처리하는 기관으로서 쌍방의 의견을 충분히 고려한 상태에서 쌍방이 스스로 결정하도록 해야지, 번거로움을 줄이기 위해 돈을 내야 한다. 추국화는 현에 가서 고소했다. 남의 말을 듣고 무리한 고소장을 한 통 써서 30 원을 썼다. 당시 30 원, 중국은 큰 돈이었지만 처국화는 법적 절차를 이해하지 못해 이 방면의 법률 상식을 갖추지 못해 아무런 이유도 없이 돈을 잃었다. 이러한 사건들에서 볼 수 있듯이, 농민들의 머리 속에는 법률의 씨앗이 있지만, 뿌리깊은 것은 아니며, 법치의 관념은 매우 희박하다. 따라서 우리 나라 당대 농촌 법제 건설이 시급히 강화되어야 한다. 예를 들어, 영화를 상영하여 농촌 법치를 선전할 수 있으며, 정기적으로 농촌 법치 강좌를 개최하여 많은 농민들에게 법률 지식을 홍보할 수 있다. 그들은 많은 농민들이 법을 알고 법을 알고 법을 준수하게 하는 약자 집단이라고 할 수 있다. 동시에, 그들은 법률 무기를 올바르게 운용하여 문제를 해결하고, 국가가 이 약자를 보호하기 위해 자신의 책임을 다할 줄 안다.
이 영화는 중국 농촌법의 실패를 반영한 것 같다. 법이 추국화 문제를 해결하지 못했고 추국화의 소망을 만족시키지도 못했기 때문이다. 추국화에게 남겨진 것은 흐릿한 그림자, 깊은 상실과 상실이다.
극중에서 촌장은 비극적인 인물이다. 그는 추국화가 고추 건물에 건물을 짓는 것을 승인하지 않았다. 왜냐하면 국가가 그것에 대한 규칙과 제도를 가지고 있기 때문이다. 그도 어쩔 수 없었다. 그러나 추국화의 남편이 그를 비방하는 것은 그를 매우 화나게 하고 추국화의 남편을 발로 찼다. 이것은 중국 농촌에서 흔히 볼 수 있지만, 그는 잘 놀지 못하여 추국화를 만났고, 추국화는 고집이 세서 잘못을 인정하려 하지 않았다. 그는 추국화에게 돈을 모으라고 했는데, 좀 터무니없다. 그러나 그의 관점에서 볼 때, 확실히 촌장이 억울함을 당한 것은 사실이다. 결국, 그는 국가를 위해 일하고 있고 반항에 대해 사과하고 있다. 이것은 잘 생긴 시골 사람, 일정한 지위를 가진 촌장에게 분명 기분이 좋지 않을 것이다. 나중에 추국화는 물러나려 하지 않고, 오히려 층층이 호소하여, 촌장을 현시에서 매우 체면이 깎였다. 그러나 나중에, 섣달 그믐 날, 가을 국화는 난산했다. 추국화의 생명이 위태로워지자, 그는 나서서 추운 밤에 그녀를 병원으로 보냈다. 촌장은 이 결정적인 순간에 그가 정부 직원으로서 사심 없이 국민을 위해 헌신한 우수한 자질을 충분히 표현했다고 할 수 있다. 하지만 추국화 가족이 아이의 보름달을 축하할 때, 시 법원의 판결이 내려졌고, 촌장은 구속되었다. 이 모든 것이 얼마나 풍자적으로 보이는지. 이때 추국화는 전혀 토론할 마음이 없다. 그녀가 분쟁을 거의 잊었을 때, 법이 제시한 결과가 왔다.
추국화의 소망은 이때 이미 실현되었다. 촌장은 그녀가 원하는 것을 주지 않았지만 그녀에게 더 큰 은혜를 주었다. 촌장은 그녀와 그녀의 아이를 구했고, 그녀는 매우 만족했다. 그녀는 촌장에게만 고마움을 느꼈다. 법에는 잘못이 없고 법에도 잘못이 없다. 법이 있으면 법에 따라 행사해야지, 세상과 혼동해서는 안 된다. 그러나 세계가 다수를 차지하는 농촌에서는 법의 차갑고 인간성의 따뜻함, 법의 강성과 인간성의 탄력성 사이에 날카로운 갈등이 있다. 법에 따라 행사한다면 근본적으로 문제를 해결할 수 없다. 법은 강제적인 수단으로 사람 간의 분쟁을 해결하는 것인데, 이때 법은 분쟁을 해결할 수 있을 뿐만 아니라 반대로, 다른 문제도 야기될 것이다. 예를 들어 추국화네 이후에는 촌장 댁과 어울리기 어렵다. 그리고 이번 추국화는 촌장에게 완전히 미움을 샀다고 할 수 있는데, 그들의 집은 마을에서의 생활이 예전처럼 그렇게 나아지지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 따라서 법에 따라 일을 처리하고 인정에 관계없이 다른 더 심각한 문제를 가져올 수 있다. 동시에 인정과 법률을 무시하면 법은 공문이 되고, 사람들이 준수하는 기초는 법치가 아니라 인치이며, 이는 사회 치안에 큰 골칫거리가 될 것이다.
이것이 바로 법과 인간성의 모순이다. 영화에서 볼 수 있듯이, 중국의 농촌에서는 우리만의 질서 규칙이 있는데, 이것은 5 천년 동안 단련된 도덕관념과 풍습이다. 인간성에 더 가깝고, 문제를 더 유연하게 해결할 수 있다. 그러나, 법률 현대화는 국제사회와의 접목을 지나치게 강조하여, 운영에서 민간법과 일부 약정된 도덕관념을 억압하였다. 이번 사건에서 지도, 강제, 평가, 보호 외에 법률의 개입은 이 마을에 조화와 따뜻함을 가져다주지 못했고, 구국일가는 앞으로 마을 사람들의 냉대를 받을 수밖에 없었다. 사람들은 법률의 힘을 보았지만, 아마도 아무도 그것을 사용하여 문제를 해결할 수 없을 것이다. 법률의 부작용은 모든 사람이 감당할 수 있는 것이 아니기 때문이다.
중국 법제의 현재 상황과 관련해, 각 법률제도의 제정과 시행이 전보다 크게 향상되었고, 확실히 우리 국민의 조화로운 생활에 기여하고, 우리나라의 사회 안정을 위한 토대를 마련했다는 것을 말하고 싶습니다. 새로 반포된 많은 법률에서 언급할 만한 것은 우리의 법률 원조 제도이다.