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진약수의 주요 작품
특집 논문

1.' 분판 이론' 해석의 진화에 대하여' (타이베이: 학생출판사, 1978).

2. 유종원과 당대 중국의 사상 변화, 773-8 19 (케임브리지와 뉴욕: 케임브리지 대학 출판사,1992; 페이퍼 백 버전, 2006).

3. 진약수와 공동저작은 두저' 중국문화사' (타이베이: 삼민서국, 1995) 에 수록됐다. 중세의 부분을 쓰다.

4.' 공공의식과 중국문화' (타이베이: 연경출판회사, 2005 년 9 월; 중국어 간체판, 베이징: 신흥출판사, 2006 년 3 월).

5.' 당대 여성문화와 가정생활' (타이베이: 운진문화산업회사, 2007 년 4 월). 숨겨진 장면: 당대 여성문화와 가정생활' (중국어 간체판 계림: 광서사범대학 출판사, 2009 년 7 월).

6. "당대 문인과 중국 사상의 변화" (중국어 간체판 계림: 광서사범대학 출판사, 2009 년 8 월).

7.' 류종원과 당대의 사상 변화' (난징: 장쑤 교육출판사, 20 10, 1).

논문

1. "양소민과' 동서 문화와 철학', 양소명' 동서 문화와 철학' (타이베이: 문설출판사, 1977),' 부록', 페이지

2.' 내성외왕' 개념의 원시적 갈등과 유교 정치사상의 근본 문제',' 역사평론' 3 (1981): 79-1

3. "완벽한 꿈 추구: 유교 정치사상의 유토피아 품격", 유다이, 편집, "중국 문화의 새로운 이론 사고 (1): 이상과 현실" (타이베이: 연경 출판회사, 1982), 제 2

4. "입법의 길: 순삼대 법률사상 개요", 류다이, 편집장, "중국문화신론 (2): 천인합" (타이베이: 연경 출판회사, 1982), 페이지 79-

5. 사상과 사회의 역동적인 관계, 중국포럼 252 (1986): 53-56.

6. 역사상의 228 사건, 역사월간지 17 (1989): 20-24.

7. "최근 5 년간 당대 학술연구 개요 (1989- 1993)- 유럽서문", "중국당학회 학보" 4 (1993)

8.' 류종원과 중당유학 부흥', 신사학 5.1(1994):1-49.

9. 찰스 하트만 교수에게 답장, 미국 역사평론 99.5 (1994):1828-1829.

10. 무측천과 당대 중국의 원시 페미니즘 정서. 프레드릭 P 브랜도르와 황준걸 (시애틀; 런던: 워싱턴 대학 출판사, 1994), 77- 1 16 면.

1 1.' 공공미덕' 과 중국 사회의 문화 현대화: 약간의 반성. 주운한과 무계현 (타이베이: 중화문화협회 및 국가정책연구소, 1995), 페이지 8 1-96.

12.' 중국 사회문화현대화의 반성: 사회도덕을 중심으로', 주, 편집장,' 동아시아 현대화의 곤경과 출로' (타이베이: 중화문화부흥협회 국책연구센터, 1995) 본문 (글이 약간 다름) 도 당대101(1995): 46-63 에 수록됐다.

13. 중국 전통사와 대만성사 미래연구, 당대111(1996):. 후수입 낙강, 펑명휘' 역사방법과 역사해석' (싱의전, 황광충, 덩샤오난 편집장, 대만성 학자 중국사연구 [베이징: 중국대백과사전출판사, 2005 년 4 월], 제 1 권

14. 진약수, 이정덕 공동 저술,' 중앙연구원 역사와 언어연구소 중국어 전문데이터베이스 소개', 중국도서관학회 학보 4.3 (1996): 4-1

15.' 당대 여성과 가정의 관계 초탐',' 중앙연구원 역사언어연구소 학보 68.5438+0 (1997):167-

16.' 이오답 한시랑시험', 대륙잡지 94.3 (1997): 1-2.

17. 공공 도덕 개념 초탐-역사적 연원과 이론 건설. 중앙연구원 중산인문사회과학연구소 인문사회과학학보 9.2 (1997): 39-72.

18.' 사상사의 두보',' 중앙연구원 역사와 언어연구소 학보' 69.1(1998):/Kloc-0

19. 당송 과도기의 문화적 정체성: 청화재와 보령재, 아시아대 9.1/2 (1996; 실제 출시일: 6 월1998):103-138.

20.'1949 년 이전의 진인각: 학술원류와 학술요의 의미', 두, 왕판슨 편집장,' 새로운 학술의 길: 중앙연구원 역사언어연구소 설립 70 주년 논문집' (타이베이: 중앙연구원 역사언어연구소,/KLOC) 또한 당대의 수익은133 (1998):18-29 입니다.

2 1.' 복수책' 사상의 연원 재검토-한당심성사 장. 중앙연구원 역사언어연구소 학보 69.3 (1998): 423-482.

22. 역사 연구에서 전자 문헌 데이터베이스의 적용에 대하여 고금의 균형 1 (1998): 53-57.

23.' 초당도교의 특징과 역사적 의의', 국립성공대학 중국문학과 편제,' 제 4 회 당문화학술세미나 논문집' (대남: 국립성공대 교무처 출판팀, 1999), 469-494 면.

24.' 근대 일본 문화와 교육의 사회윤리',' 대만 교육사 연구통신' 3 (1999):13-16.

25. "당대에서 당대 신사의 생활과 심리상태를 보는 몇 가지 측면", 신사학10.2 (1999):1-27.

26.' 중당고문운동의 사회문화배경',' 정진인 교수 퇴직논문집' (타이베이: 벼향출판사, 1999), 2 17-246 면.

27. "근대 일본 사조와 교육의 사회윤리-초보적 고찰", "새로운 역사"11.4 (2000): 65-/Kloc-0

28. "중국 현대사학사의 진-역사 해석 및 관련 문제", "학술사와 방법론의 반성-중앙연구원 역사언어연구소 70 주년 세미나 논문집" (타이베이: 중앙연구원 역사언어연구소, 2000 년), 페이지 27-65.

29.' 중만당 5 대 푸젠사층의 상승 관찰',' 중국 사회역사평론' (베이징: 중화서국, 200 1), 제 3 권, 88- 106 면

30. 6, 7 세기 중국의 반불교와 지식상황, 주치평, 윌라드 J 피터슨 공동 편찬,' 국사 신록: 여영시 교수 은퇴 수필' (타이베이: 연경 출판회사, 2002 년), 페이지 97-/Kloo

3 1. 한유, 중국 철학 백과사전, 편집자. 안토니오 S 쿠아 (뉴욕: 롤타이거 출판사, 2003 년), 288-2965438 면.

리 아오, 중국 철학 백과 사전, 편집자. 안토니오 S 쿠아 (뉴욕: 롤타이거 출판사, 2003 년), 385-387 면.

33.' 소설 속 당대 여성과 그 가족',' 중국역사연구' (한국) 2002 년 20 호, 65-78 면. 또 다른 수입은 포가린의' 중국 여성사집' (타이베이: 벼향출판사, 2003 년), 6 회, 93- 107 페이지입니다.

34.' 초당정치 중의 여성의식', 덩샤오난 편집장,' 당송 여성과 사회' (베이징대 성당연구총서; 상하이: 상하이 사전 출판사, 2003 년판, 제 2 권, 659-694 면.

35. 글쓰기와 역사 연구, 고금의 균형 9 (2003): 24-30.

36. 대만성 당송 여성사 연구의 과제와 포지셔닝,' 당사 연구' (일본) 6 (2003):106-112.

37. 중국 역사상의' 공' 개념과 그 현대적 변형-한 가지 유형과 전체의 고찰. 정치 사회 철학 리뷰 7 (2003): 87- 144.

38. "전통적인 정신 속의 사회관-아동서, 가훈, 좋은 책을 관찰 대상으로 한다", 이 등, "대만성 공무 분야: 곤경과 기회" (타이베이: 계관도서사, 2004 년), 페이지 63-/KLOC

39. "、、、、、、、、、", 한자문학.

40.' 의삼원칙', 구혜핀 편집장,' 자유주의와 휴머니즘 전통: 임유생 7 품 수청논문집' (타이베이: 운진문화산업회사, 2005 년), 제15/Kloc

4 1. "중국 사상 * * * 에는' 그리고' 와' 에서 무슨 일을 하는지' 와' 원' 이 있다. 중국: 사회. 이 논문의 중국어 원고' 중국 사상 * * * 에 대한 일부 견해' 는 당대 232 (재발행114 2006. 12):60-75.

42.' 당대의 일부다처제와 부부 관계-형운묘명으로부터 양보군 부인 위 이듬해 묘지명',' 중국문사 연구' 2006: 173-202.

왕 종, 철학 백과 사전, 제 2 판, 편집자. Donald Borchert (디트로이트: 미국 맥밀런 참고 출판사, 2006 년), 9 권, 723-724 면.

한유, 철학 백과사전, 제 2 판, 편집자. 도널드 보체트 (디트로이트: 맥밀런 참고 미국, 2006 년), 제 4 권, 220-2265438 면 +0.

리 아오, "철학 백과 사전", 제 2 판, 편집자. Donald Borchert (디트로이트: 미국 맥밀런 참고 출판사, 2006 년), 제 5 권, 3 16 페이지.

46. 묘비명이 본 초당사상 신사 19.4 (2008): 1-28.

47. "당대 장안의 환관 집단-병사와의 관계에 대한 특집토론" (일본어 요약 포함), 미웨이대연 편집장, "도시사? "2 회? 국제 로컬 문서는 (도쿄: 중앙대학교 문학부 동방역사연구실, 2009 년)

48.' 왕필 정치관 해석',' 고금의 균형' (2009): 8 1-92.

49.' 문학과 문화-중당 사상 변천의 단서', 천호 편집장,' 문화와 역사의 추구-여영시 교수 팔생축제 수필' (타이베이: 연경 출판회사, 2009.6438+02), 페이지 3-50

50. 진약수, 고도로시, 양안기, 로빈예츠, 결어는' 공개와 은폐의 보물: 중국 여성의 역사원 논문집' 에 실려 있다. 그는 yongzhong (홍콩: 중국 대학 출판사, 곧 출판 될 예정)

5 1. "대대 역사학과 근대 중국의 역사 전통 (1950- 1970)", "대대 역사학보" 제 45 호 (20 호)

52. 공공 및 민간 문제에 대한 재검토: 선생님과의 대화, 첸 광흥, 리우 편집장, "중국 혁명 재검토: 구구구웅 3 의 사고 방식" (타이베이: 대만성 사회연구지, 20 10 년 7 월), 페이지 75

서평

1. 찰리스 하트만, 한유, 당인의 통일 추구 (프린스턴 대학 출판사, 1986), 동서 철학 40.3(9 월1990) 에 대한 논평

2.Kidder Smith Jr.' 송인이용이경' (프린스턴 대학 출판사, 1990), 아시아연구지 50.4( 12 월/Kloc-)

3. 아서 월드런의' 중국 만리장성: 역사에서 신화' (케임브리지 대학 출판사, 1990),' 태평양사무' 65. 1(3 월/Kloc

배럿, 리 아오: 불교, 도교 또는 신 유교에 대한 논평? (옥스포드 대학 출판사, 1992), 아시아 연구지 52.4( 12 월 1993): 974-976.

5. 호이트 틸먼은' 유가 말과 주희의 부상' (하와이 대학 출판사, 1992),' 태평양 사무' 67.2(6 월1994): 라고 논평했다.

6. 낙강의' 서교외에서 남교까지-국가제사와 북위 정치' 에 대해 논평한다. 새 역사 8.1(1997):161-168.

7. 앤서니 데브라시,' 균형 중인 개혁: 중당 중국문학문화의 변호' (올바니: 뉴욕주립대학 출판사, 2002 년),' 미국 동방학회 학보' 123.3(2003 년 7-; 실제 출판일은 2004 년 하반기다.

편집 및 정리

1. 대만성 사료 및 영어 자료 분류 (타이베이: 림중화문화교육재단, 1996).

2. 진약수, 왕번슨 편집장,' 사상과 학술', 싱의전, 황광충, 덩샤오난 편집장,' 대만성 학자 중국사 연구총서' (베이징: 중국 백과 사전 출판사, 2005 년 4 월), 제 4 권.