이 문제는 비교적 복잡하고 논란이 있기 때문에, 나는 너의 질문에 간단히 대답할 것이다.

우선, 우리는 중국 법제의 특징을 알고 있다: 첫째, 법률은 군주의 의지에 의해 지배된다. 둘째, 윤리는 법의 최고 원칙이다. 셋째, 형법이 발달하고 민법이 약하다. 넷째, 행정과 정의의 통일.

둘째, 나는 그것의 출처를 알고 있다. 기나긴 봉건 시대에는 중앙정부가 전문 사법기관을 가지고 있지만 그 활동은 황제의 통제를 받거나 재상 등 중앙급 행정기관의 제약을 받으며 독자적으로 직권을 행사할 수 있는 경우는 드물다. 지방에 관해서는, 행정장관도 사법을 관장하며, 양자는 직접 하나가 된다. 송, 명, 청 3 대, 성 1 급에는 전문 사법관이 있지만 실제로는 같은 행정기관의 종속물이다. 봉건 시대 전반에 걸쳐 중앙사법기관의 권위가 끊임없이 분산되고 지방사법권위가 끊임없이 하락하는 것은 봉건전제주의가 끊임없이 강화한 결과이다.

셋째,' 당율' 은 중화법계의 대표작으로 국경을 넘어 아시아 각국에 큰 영향을 미쳤다. 한국 고려법의 내용은 모두 당율에서 따온 것이다. 무문이 제정한 대보법도 당법에 기반을 두고 있다. 베트남 이태존 시대에 반포된' 형벌전' 은 당법을 많이 채택해 당법이 중국뿐만 아니라 세계법사에서도 중요한 위치를 차지하고 있음을 알 수 있다.

넷째, 열정을 안다: 1. 친족관계의 법률 조정에 주의하다. 가족관계는 중국 전통사회의 건설과 발전의 기초이자 여전히 중국 현대사회의 건설과 발전에 큰 영향을 미치는 요인이다. 민족 관계의 법적 조정에주의를 기울이십시오. 민족 관계는 중화 문명사에서 오랜 역사를 가지고 있다. 화하 한족이 중국 주체민족이 되는 과정에서 다른 소수민족도 동시에 중국의 토지에 살고 있다. 민간 분쟁의 중재 및 해결에 중점을 둡니다. 중화문명사에서 우리 조상은 일찌감치 조정을 통해 각종 민사분쟁을 해결하는 것을 중시했다. 오제사기' 에는 순이 민간 분쟁을 성공적으로 중재했다는 전설이 기록되어 있다.

다섯째, 무슨 뜻인지 알아:

1. 중화문명 발전의 역사적 연속성에 대한 이해를 심화시키는 데 도움이 된다.

2. 중국 법률 전통의 생명력 진화에 대한 인식을 심화시키는 데 도움이 된다.

3. 개혁개방 이후 중국 법률사의 주요 변화에 대한 인식을 심화시키는 데 도움이 된다.

4. 당대 중국의 법적 특징에 대한 이해를 심화시키는 데 도움이 된다.

축순!