상대성 이론은 물질만이 시간과 공간을 가질 수 있다고 생각하지만, 물질의 존재는 시간과 공간의 존재뿐만 아니라 힘과 에너지의 존재도 결정한다고 생각한다.
그래서 우리가 힘 통일의 대통일 이론을 연구할 때, 좀 더 근본적인 것, 즉 물질의 본질적 통일성을 다른 방식으로 연구할 수 있을까?
물질의 본질이 통일에 성공하면 모든 물리적 현상 (예: 힘, 에너지, 시간, 공간) 을 설명할 수 있고, 초통일 이론이 되면 당연히 우주에 보편성 이론이 있어야 한다는 생각이 생겨난다.
사실 만능 사상의 출현은 세 가지 문제를 해결해야 한다. 첫째, 자연, 수학, 인문, 사회철학 등 모든 과학을 하나의 큰 통일로 만들어야 한다. 둘째, 생명의 본질이 무엇인지 밝혀야 한다. 셋째, 유물주의와 유심주의 사이의 내적 연결 (즉, 중양의학의 내적 연결) 을 찾아야 한다.
무용론: 요즘 일반인들은 철학이 무의미하거나 유용하다고 보편적으로 생각한다. 만약 이 용도나 의미가 사람에게 물질적 재산이나 물질적 이익을 가져다 줄 수 있는지를 의미한다면, 철학은 확실히 쓸모가 없지만, 완전히 부정할 수도 없고, 무의미하고 쓸모없는 것이라고 말할 수도 없다.
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철학의 의의
첫째, 철학은 전 세계, 심지어 우주 전체를 보는 법을 가르쳐 준다. 철학은 "메타 지식" 인데, 속담에 대로에서 제인까지. 철학 연구의 분야는 우주 만물 진화의 일반적인 법칙이며, 그 임무는 메타 차원에서 현실 세계를 파악하는 것이다. 다른 모든 이론은 메타 이론에서 진화할 수 있다. 즉, 그것은 다른 학과에 지도적 역할을 한다는 것이다.
그해 양자역학의 아버지로 불렸던 볼은 중국을 방문했을 때 도가 태극도를 발견하고 상보성의 원리를 위한 철학적 기초를 찾았다. 그가 빛이 무엇인지 심혈을 기울였을 때, 노인이 일찍이 2500 년 전에 상호 보완적인 사상을 제기한 것을 발견하자 볼은 도가와 불가분의 인연을 맺었다.
덴마크 왕실에 훈장을 수여받았을 때에도 그는 "나는 이론의 창시자가 아니다. 나는 단지 개명한 사람일 뿐이다" 며 태극을 영예증서의 배경도로 요구했다. 철학을 배우는 것은 세상을 보는 안목과 방식을 배양하기 위한 것임을 알 수 있다. 철학을 잘 배우면 학과 간 융합을 실현하는 데 도움이 되며, 세상을 알 때 통일된 이론적 토대를 제공한다.
둘째, 철학은 비판적 사고와 창조적 사고를 단련한다. 당대의 저명한 철학자 저우는 이렇게 말했다. "철학은 결코 사람을 엄숙한 세계에 속박하는 것이 아니라, 마침 사람들이' 엄숙' 에서 벗어나 자신을 살피게 하려는 것이다. 그들은 더 이상 사회와 다른 사람들의 속박을 받지 않고 진실, 아름다움, 자유, 의미 있는 생활을 하고 있다. "
철학은 모든 상식적인 것을 비판적으로 바라보는 법을 배우고, 대중의 함정을 피하고, 모든 진정한 의미를 독립적으로 생각하고 평가하는 법을 배워 창의력을 자극한다.