형법의 의미에서 주관적인 잘못은 고의와 과실을 포함하며, 그 중 고의는 직접 고의와 간접 고의를 포함한다.

직접 고의는 행위자가 자신의 행동이 필연적이거나 사회에 해를 끼칠 수 있다는 것을 알고, 그 결과가 발생하기를 바라며, 그 결과가 반드시 발생한다는 것을 알면서도 그대로 내버려 두는 심리적 태도를 가리킨다. 두 가지 상황으로 나눌 수 있는데, 가능성과 아는 것은 불가피하다는 것을 알고 있다.

간접고의는 행위자가 자신의 행동이 사회에 해를 끼칠 수 있다는 것을 알면서도 이런 결과가 일어나도록 내버려 두는 심리적 태도다. 방임이란 행위자가 해악 결과에 대한 발생에 대해 희망을 품지 않고 적극적으로 추구하지만 제지나 반대도 하지 않고 방임하고, 그 일이 일어나도록 내버려 두는 것을 말한다.

간접적 인 의도에는 세 가지 상황이 포함됩니다.

(1) 정당한 목적을 추구하기 위해 사회에 해를 끼치는 결과를 방임한다. (2) 불법적인 목적을 추구하기 위해 사회에 해를 끼치는 또 다른 결과가 발생하도록 방임한다. (3) 돌발 사건에서 무모하다. 예를 들면 한 무리의 소년들 사이에서 칼을 들고 사람을 다치게 하는 경우가 있다.

직접 고의와 간접 고의의 차이는

(1) 인지 요인이 다르다. 직접 의도적으로는 가능성과 알 수 없다는 것을 알고, 간접적으로는 가능성만 알고 있다.

(2) 해악 결과가 발생하는 의지는 현저히 다르다. 간접적인 의도는 결과를 방치하는 것이다. 즉, 그 발생을 방치하고, 어떤 일에도 신경을 쓰지 않고, 결과를 위태롭게 하는 발생을 인정하고 동의하는 것이다. 직접적인 의향성 의지의 요인은 결과가 발생하기를 원하거나 결과가 발생할 것을 알고 있다면 결과가 발생하게 하는 것이다. (존 F. 케네디, 희망명언)

(3) 특정 유해 결과가 발생했는지 여부는 의도적이고 지배적인 행위의 유죄 판결이 서로 다른 의미를 갖는다.

(4) 직접 고의적인 주관적 악성은 간접 고의보다 크다.