우선, 우리는 법치 사고의 개념을 이해해야 한다. 법적 사고의 형성에는 점진적인 과정이 있다. 당의 15 대는' 법치국' 의 기본 방략을 확립하였다. 당의 16 대는' 법치국' 의 기본 방략을 소강 사회를 전면적으로 건설하는 중요한 목표에 포함시켰다. 당의 제 17 차 전국 대회는 법에 의해 통치되는 사회주의 국가 건설을 가속화할 것을 제안했다. 18 대 보고서는' 법치국을 전면적으로 추진한다' 는 것은 물론' 법치가 치국리정의 기본 방식' 이라고 강조했다. 필자는 법치사유가 법 집행인원이 의사결정 과정에서 법률의 논리에 따라 법률을 근거로 법률을 끈으로 생각하고 분석하고 문제를 해결하는 사고 방식이라는 것을 이해한다. 법치 사고의 확장과 확장으로 민주주의, 공정정의, 권리 보장 등 더욱 풍부한 내용을 담고 있다.

둘째, 인치사상을 극복하기 위해 노력해야 한다. 법치사유에 상응하는 것은 인치사유이며, 도덕제도로 사람들의 행동을 규범하고 구속하여 사회질서를 창출하고, 강한 주관적 임의성을 가지고 있다. 법치는 객관적으로 보편성, 안정성, 권위를 가지고 있다. 인치사상을 반대하는 것은 언대법, 권압법, 법압법에 반대하는 현상이다. 시민의 합법적 권익을 보호하고 공정성과 정의를 실현하는 것이 사회 안정의 기초라는 사실이 반복적으로 증명되었다. 법치의 궤도에서 벗어나면 점점 불안정해지고 법치는 대체할 수 없는 기능과 역할을 가지고 있다.

셋째, 우리는 법의 지배에 대한 합리적인 사고를 개발해야합니다. 우선 법치국과 법행정이 중국에 미치는 중요성을 인식해야 한다. 문제를 처리하려면 법률 규칙 의식이 있어야 하고, 법지상을 견지하고, 법률 규칙의 적용을 견지하고, 공정성, 정의, 공개 등 법치정신과 원칙을 견지해야 한다. 둘째, 일상적인 행동에서 규율을 준수하고,' 관본위' 사상을 바꾸고,' 특권' 사상을 근절하고, 자신의 법치의식을 높이고, 법치 사고를 키우고,' 법치' 로 치국해야 한다. 법치사유는 개혁을 심화시키는 기본 요구이며, 발전을 촉진하는 내적 동력이며, 각종 갈등을 효과적으로 해결하는 가장 좋은 방법이다.