유언자가 서면이나 녹음 형식으로 세운 유언은 구두의 유언이 아니다. 사법실천에서는 유언자가 다른 사람의 질문에 대답할 때 고개를 저거나 고개를 끄덕이거나 손짓으로 뜻을 표현하는 경우가 많다. 이 표현이 구두 유언장으로 간주되어야 하는지 여부는 논란이 있다. 고개를 끄덕이거나 손짓 등을 구두 의지로 여긴다면 이런 견해는 우리 민법전의 입법 의도에 맞지 않는 것이 분명하다. 유언자가 고개를 끄덕이거나 고개를 흔드는 등의 방식으로 뜻을 표현할 때, 반드시 다른 사람의 의문 행위에 의지해야 하기 때문에, 전적으로 유언인 자신의 뜻은 아니며, 유언인의 진실한 뜻을 곡해하기 쉽다. 손짓으로 뜻을 표현할 때, 사람마다 같은 손짓에 대한 이해가 다르기 때문에 애매모호해지기 쉽다. 동시에, 고개를 끄덕이고, 고개를 저으며, 손짓은 자신의 뜻을 말로 표현하지 않고, 법률 규정에 부합되지 않는 구두 형식이다.
구두 유언장에는 증인이 두 명 이상 있어야 한다. 증인이 없다면, 구두 유언장은 법적 효력이 없고, 법원은 편지를 받을 수 없다. 생활 속에서 각종 사고가 자주 발생한다. 많은 사람들이 사고에 대한 기대가 없기 때문에 사고가 발생했을 때 불가피하게 장례식을 준비하고 싶어 한다. 때때로, 이런 상황에서, 그들은 구두 유언장을 통해서만 장례식을 안배할 수 있다.
구두 유언장 발효에는 세 가지 조건이 있습니다.
1, 비상용;
2, 두 명 이상의 증인이 참석했습니다.
3. 유언인이 민사행위 능력을 가지고 있는 경우에만 상속인이나 유언인이 아니라 상속인과 유증인과의 이해관계가 없고 처음 세 가지 조건을 충족하는 경우에만 효과적인 구두유언을 할 수 있다.
그러나 법에 따르면 비상상황이 해제되면 유언자는 글을 쓰거나 녹음하는 방식으로 구두 유언장을 무효로 만들 수 있다. 따라서 변호사는 유언장의 유효성을 보장하기 위해 구두유언을 세울 때 유언인이 먼저 구두유언이 발효되는 세 가지 조건이 모두 충족되도록 해야 하며, 비상사태가 해제될 때 공증, 자서 또는 녹음된 방식으로 유언장을 다시 세울 것을 건의한다.
구두 유언장의 체결이 비상사태에서 발생하므로 비상사태가 해제되면 해당 구두 유언장도 무효로 인정된다. 유언장을 통해 유산을 분배하려면 상속인이 다른 형식으로 유언을 해야 한다. 다른 유언이 없어도 상속인이 사망한 후에도 유산은 구두유언장의 내용에 따라 분배되지 않는다.