법은 성문화된 도덕이고, 도덕은 내재적인 법이다. 법치가 도덕건설에 대한 보장과 추진작용을 충분히 발휘하고, 도덕지도를 법치건설의 전 과정을 관통하고, 입법, 법 집행, 사법, 법 준수의 각 방면에서 사회주의 도덕요구를 반영해야 한다.
주요 정보:
중국특색 사회주의가 새로운 시대로 접어들면서, 새로운 시대의 시민들은 도덕적으로뿐만 아니라 법률적으로도 잘해야 한다. 좋은 시민들은 도덕규범을 준수할 뿐만 아니라, 수동적으로 법률 법규를 준수한다. 사적인 영역에서 벗어나 공공 분야에 진출하여 공무에 참여하는 과정에서 합법적이고 합리적으로 공익을 지켜야 한다.
기본적인 도덕적 의무와 법적 의무는 모든 시민이 지켜야 할 최종선이지만, 의무는 도덕규범이나 법률규범의 일반 규정일 뿐, 심지어 권리에 대한' 대립' 을 구성한다. 책임만이 구체적인 도덕과 법적 권리 의무를 통일하여 구체적이고 집행가능한 요구가 될 수 있다.
결론적으로,' 덕법 병행' 의 자질 요구는 일방적인 범도덕적 사고도, 일방적인 법률 만능도 만들지 않을 것이다. 범도덕화 사고는 겉으로는 도덕이 사회생활에 어디에나 있는 영향을 조장하지만 실제로는 개별적이고 우연한 도덕사건에 대해 극단적인 평가를 함으로써 도덕의 역할을 폄하하고 있다.