출처: 전국 말기 사상가 한비' 한비자유읽기'.

원문: 그래서 법에 따라 나라를 다스리는 것은 단지 조치일 뿐이다. 법은 비싸지 않고 밧줄은 구부러지지 않는다. 법이 시행될 때 현자는 사직할 수 있고, 용감한 자는 감히 항쟁할 수 있다. 형벌 후, 신하는 상관하지 않고, 선함은 머물지 않는다. (서양속담, 자기관리속담) 따라서 시정된 실수, 꾸짖는 죄, 혼란과 오해의 처리, 일제히 날아가는 질투, 한 사람의 궤적은 법과 같다. 관원의 위신을 강화하여 매춘에서 전신으로 물러나고 사기를 멈추는 것은 징벌과 같지 않다. 처벌 무거운, 당신은 싼 비싼 감히 하지 않았다; 만약 네가 법률을 시도한다면, 너는 그것을 침해하는 것이 아니라 존중할 것이다. 만약 네가 존중하고 침범하지 않는다면, 주님은 강대하고 그것을 유지하실 것이기 때문에 계왕은 먼저 그것을 전파할 것이다. 사람이 해석법을 주장하고 사사로운 이익을 사용한다면, 서로 떠나지 않는다.

한비 (기원전 280-233 년경), 일명 한비자로, 전국 말기 한국 신정 (이 하남) 사람. 중국은 고대의 사상가, 철학자, 산문가, 법가의 대표 인물이다.

한비는 법가 사상의 집대성자로 상양의' 법',' 심무해한 술',' 심도적',' 변증법',' 소박한 유물론',' 법학' 을 한데 모아 후세에 대량의 언론과 저서를 남겼다. 그의 이론은 줄곧 중국 봉건 사회 통치 계급이 국가를 다스리는 사상의 기초이다.