그의 영혼은 속죄를 했고, 그는 사방으로 뛰어다니며 그녀를 위해 감형했다. 모든 노력이 실패하자, 마스로바는 시베리아로 호송되었고, 네헤류도프는 그녀와 함께 갔다. 가는 길에 황제가 마스로바에게 형량을 감형해 강제 노동을 유배로 바꾸라는 통지가 전해졌다. 이때 마스로바는 여전히 네헤류도프를 사랑했지만, 자신의 미래에 대한 청혼을 거절하고 정치범인 시몬슨과 결혼했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범, 정치범) 이 두 주인공의 경험은 그들의 정신과 도덕의 부흥을 보여준다. 이 소설은 그 탐관오리들을 폭로하여 구법의 본질을 건드렸다.
저자 스타일
톨스토이는 19 세기의 모든 위대한 인물 중 가장 복잡한 인물이다.
골키
레프 니콜라예비치 톨스토이 (1828- 19 10) 는 러시아가 현실주의 문학을 비판하는 가장 위대한 대표이자 세계 문학사에서 가장 위대한 작가 중 한 명이다. 1828 은 9 월 9 일 성 문현의 야스네이야포그라이아나에서 태어났다. 톨스토이의 가족은 귀족 가정이고, 아버지는 니콜라이 일리치 백작이고, 어머니 마리아 니콜라예프는 니콜라이 셰 볼콘스키 공작의 딸이다. 톨스토이는 어릴 때부터 전형적인 귀족 가정 교육을 받아 카산대 동양어계에 재학해 외교관이 될 준비를 하고 있다. 이듬해에 그는 법률 부서로 전근되었다. 그의 주요 작품은 자서전 3 부작' 어린시절',' 소년과 청년', 중편소설' 지주와 코사크의 아침', 장편소설' 전쟁과 평화',' 안나 카레닌',' 부활' 이다. 그는 1960-70 년대 대표작' 전쟁과 평화' 와' 안나 카레닌' 으로 높은 세계적 명성을 얻었다. "부활" 은 1980 년대 말에 쓴 것으로, 작가의 일생 창작과 사상 탐구의 총결산이다.
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네헤류도프는 대학에서 순수하고 열정적이며 활기차고 아름다운 청년이다. 군대와 상류 사회에 진출한 후 나는 방탕하고 술에 취한 생활을 하고 있다. 그는 고모네 양녀 마스로바를 꼬시고 그녀를 버리고 창녀로 만들었다. 그는 양심의 가책을 받았다. 자신의 영혼을 보충하기 위해, 그는 마스로바의 사건을 위해 사방으로 뛰어다녔다. 마스로바는 결국 감형을 받고 고역을 유배로 바꾸었다. 네헤류도프도 그녀와 함께 갔다.
이 영화는 그들의 경험을 통해 그들의 정신 부활을 보여 주었다.
최근' 부활', 19 세기 러시아의 위대한 작가 레프 톨스토이의 또 다른 대작을 보았다.
"부활", 따라서 생각은 분명히 죽은 사람이 다시 생명을 얻을 수 있다는 것을 의미한다. 이것은 실생활에서는 불가능하다. 나는 톨스토이를 잘 안다. 그는 공상 과학 작가가 아니기 때문에 나는 흥미를 가지고 이 책을 펼쳤다.
이 책은 젊은 귀족 네헤류도프가 어린 시절 소녀 카추사 마스로와와 사랑에 빠졌던 이야기를 담고 있다. 그의 군 생활 이후 네헤류도프의 정신은 오염되어 카추사 마스로와에 대해 돌이킬 수 없는 추악한 행동을 하여 그녀를 버리고 그녀의 몰락을 초래했다. 몇 년 후, 두 사람은 죄수와 배심원으로 법정에서 재회했고, 네헤류도프는 배심원으로서의 양심에 깊은 비난을 받았다. 속죄' 를 위해 그는 마스로바를' 구조' 하기 시작했다. 이 목적을 향한 길에서 네헤류도프는 러시아 농민의 고통과 귀족의 억압을 목격했다. 마침내' 구조' 가 마침내 성공했다. 그래서 네헤류도프는 카추사 마스로바와 함께 시베리아로 유배하기로 했습니다. 이때 그는 정신적으로 "답이 생겼다" 고 느꼈다.
다 읽었는데도 잘 모르겠어요. 잠시 묵상한 후. 나는 점차 깨달았다:
정신은 신체의 기둥이다. 어떤 사람들은 아직 살아 있지만, 단지 산송장일 뿐이다. 욕을 먹다. 그와는 반대로, 어떤 사람들은 수백 년 동안 죽었지만, 수천만 년이 지나도 그의 정신은 여전히 세상에 살고 있으며, 세인들의 존경을 받고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
타락한 자들 중에는 신입생 중에서 자신을' 정화' 하는 사람도 있다. 책 속의 주인공 네헤류도프는 순진무구한 소년이다. 군 생활을 한 후, 그는 한동안 타락하여 결국 정신적으로 자신을 되찾았다. 이것은 당시 러시아 정치의 부패를 반영한 것이다.
부활에 대한 생각
이 책은 귀족 청년인 네헤류도프가 연약한 소녀를 유혹하고 그녀를 버리고 그녀를 불구덩이로 만들어 비참한 운명을 겪었다. 결국 기억에서 깨어난 네헤류도프는 유배된 그 아가씨와 함께 시베리아로 가기로 선택하자 죄 많은 영혼이 마침내 세탁되고 부활되었다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 죽음명언)
이 책을 읽은 후, 내 마음속의 충격은 당대 귀족 사회가 맹목적으로 개인의 쾌락, 이기심, 미친 인격을 추구하는 것이다. 그 시대에, 네헤류도프는 정직하고 성실한 젊은이로, 항상 아름다운 것에 자신의 힘을 기여할 수 있었지만, 주변의 친지들은 그를 놀리며, 네헤류도프는 자신의 단순하고 아름다운 마음을 불신하기 시작했고, 점차 이기적이고 이기적인 사람이 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심, 이기심) 이곳을 보니 나는 깊은 한숨을 참을 수 없었다. 그래! 신문에 용감한 사람이 게재되어 항상 전력을 다해 잘못된 일을 바로잡는다. 한번은 트럭 운전사가 빈랑즙을 토하는 것을 보고 친절하게 권했는데, 결국 한 대 맞고 죽을 뻔했다! 아이러니하게도, 신문의 이 살아있는 사례는 원래 열정적인 사람들을 망설였다. 결국 불공평한 일을 보면 더 이상 말리지 않고, 늘 자기와 무관한 모습이다. 아아! 나는 어떻게 이럴 수 있는지 모르겠다!
마침내 네헤류도프가 마침내 깨어났다. 그는 잃어버린 마음을 찾아 자신의 죄를 위해 대가를 치르려 했다. 옛사람은 일찍이 "자신의 잘못을 알고 고치는 것은 좋은 일이다" 고 말했다. 이 말은 이때 쓰면 더욱 감동적이다. 내가 그의 노력을 보았을 때, 나는 그의 진실하고 후회하는 마음을 느꼈다. 그것은 다시 태어난 네헤류도프였다. 나는 그 당시 이기적이고 부패한 네헤류도프를 다시는 기억하지 못할 것이다, 왜냐하면 나는 그가 이미 죽었다는 것을 알고 있기 때문이다! 나는 네가 무슨 잘못을 저질렀든 간에, 네가 고치려고 하면 아무도 너를 용서하지 않을 것이라고 줄곧 믿었다. 네헤류도프의 속죄 과정은 힘들었다. 그는 빈곤한 가정에 돈을 기부했고, 가난한 사람들은 그가 계획이 있다고 의심했고, 부자들은 그를 비웃었다. 그가 그 여자와 함께 시베리아로 유배하기로 결정했을 때, 전 세계는 그가 미쳤다고 생각했다! 네헤류도프의 마음이 주변 사람들의 논평에 흔들렸을 때, 나는 그를 정말 두려워했지만, 동시에 나는 한 가지를 깨달았다. 때로는 주변 사람들이 반드시 옳을 필요는 없다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 너는 반드시 자신에게, 자신을 위해 해야 할 노력을 해야 한다.
이 책은 빛과 어둠을 모두 가지고 있어 귀족의 이기적 세력과 악세력에 꺾이지 않고 자신의 원칙을 고수하는 사람들을 보게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 독서명언) 이것은 내가 반드시 공부해야 하는 것이고, 전자는 내가 반드시 경계해야 하는 것이다.
。 복구
도덕적 자기 개선과 인간의 양심 문제를 드러냈다.
인류의 가장 아름다운 감정의 부활
한 위인의 만년 사상의 침착함과 연민의 분위기를 구현했다.
세계 100 편의 고전 작품 중 하나.
러시아 문학사의 고전 명작
부활' 은 러시아의 유명한 작가 톨스토이의 대표작이다. 많은 사람들이 학창시절에 이 책을 읽었다고 믿는다. 중국에서는 20 세기 초부터 이미 6 개 버전이 출판되었고, 연극가 논한과 하연이 각색한 동명 드라마도 1930 년대와 40 년대에 출판되어 상연되었다. 작품과 주인공은 모두 중국 독자와 관중이 매우 익숙하고 좋아하는 인물이 되었다.
부활' 은 톨스토이의 세계관이 바뀐 소설이며 그 사상, 종교 윤리, 미학 탐구에 대한 총결산이다. 실제 사례에 따라 구상된 소설로 주인공' 정신정화' 과정을 보여주며 차르황 독재관료의 반인민적 본질과 교회의 추악한 범죄를 폭로하는 것은 톨스토이 세계관에 대한 가장 포괄적이고 충분한 반영이다. 소설 줄거리가 소탈하고 기복이 심하여, 인물 묘사가 묘연하다. 도옹은 만년에 능숙하고 노파적인 필법이 다른 어떤 작품보다 남녀의' 영과 고기' 사이의 고통스러운 발버둥을 더 깊이 반영하고 있다. 이 서사시 같은 고전은' 19 세기 러시아 생활의 백과사전' 으로 불린다.
부활은 인간의 동정심을 찬양하는 가장 아름다운 시, 즉 가장 진실한 시입니다. 그것은 비열함과 미덕을 반영하고, 온화한 태도, 냉정한 지혜, 보편적인 자비로 모든 것을 관찰한다.
-유명한 프랑스 평론가 로마? 장거리 무선 항법 시스템
전체 19 세기에는' 비참한 세계' 보다 더 높은' 부활' 과 같은 작품이 한번도 나오지 않았다. 여기에는 상상력, 허구, 조작된 것이 없기 때문에 모두 생활 자체이기 때문이다.
--러시아의 유명한 평론가 스타소프
톨스토이의' 부활' 을 읽으니 그가 정말 대단하다고 느꼈다. 그의 작품 속 여성인 마스로바는 신성함을 주었고, 우리 소설 중 일부는 이른바 성녀 이미지라는 것이 열등감을 주었다. 이것은 마스터와 일반 작가의 차이를 보여줍니다.
--유명한 작가 chi Zijian
부활' 은 인생을 요약한 작품이다. 그것은 사람들의 마음속에 있는 모든 더러운 물건들을 꺼냈다. 인심이 복잡하고, 좋은 사람과 나쁜 사람, 선과 악이 모두 복잡하다.
--유명한 작가 고망
톨스토이의 「부활」을 읽다
부활' 은 톨스토이 3 부 대표작 중 최신편으로 창작의' 최고봉' 으로 여겨진다. 전쟁과 평화의 서사시 기백과 찬란한 시적도 없고 안나도 없나요? 카레니나' 격동의 소동-위인의 만년 사상의 안정과 연민의 분위기를 완전히 보여준다!
여기서 작가의 날카로운 눈빛, 정확한 묘사, 창연한 필치가 전례 없는 높이에 이르렀다. 이것은 업무 내용의 진지함과 일치한다. 여기서 인류의 고난에 직면하여 작가는 뛰어난 냉정을 유지했지만, 독자들은 어쩔 수 없이 그가 본 것에 깊은 충격을 받았다. 톨스토이는 그 어느 때보다 더 깊이 파고들었다. 러시아 전체가 그에게 뒤집혔다고 할 수 있다. 그가 재창조한 예술 세계는 이미' 거울' 이 될 정도에 이르렀다. 솔직히 말해! 작품이 낭만주의의 위축 요인을 제거한 덕분에 작품 전체가 미켈란젤로의 조각품처럼 힘을 드러냈다. 그러나, 이것은 평범한 조각품이 아니라 웅장한 기념비이다. 그것은 19 년 말 러시아 전체의 현실을 녹였다. 가난한 사람, 귀족, 간수, 죄수, 혁명가, 의사, 딸, 학생이 새겨져 있다. 참회, 연민, 관용, 방종, 사기, 방탕의 혼합체입니다.
우리가 이 책을 펴면, 인류의 가장 아름다운 감정의 부활인 영혼의 부활을 느낄 수 없습니다! 현대에도 많은 사람들이 묵묵히 아름다운 감정을 묻어두고 있을 수도 있고, 아무런 느낌도 없을 수도 있다. 이때 우리에게 필요한 것은' 부활' 과 같은 작품이 잠자는 마음을 깨우는 것인가요?
화초가 봄비가 있어야 신록이 자라는 것처럼 인간도 박애와 동정이 있어야 계속 발전할 수 있다. 아니면 이것이 불멸을 부활시키는 이유일까요?
부활' 에는 귀족의 참회가 적혀 있지만 톨스토이는 이 모제를 귀족의 특허로 여기지 않고 참회를 인간의 마음 속에 있는 보편적인 갈등 속에 두었다. 모든 사람은 신성과 야수성을 가지고 있다. 사람이 자신을 방종하면 타락할 수 있다. 사람은 의식이 있을 때 "부활" 할 수 있다. 그래서 톨스토이는 사회의 불평등과 죄악을 바꾸기 위해' 도덕적 자아실현' 을 제창했다. 사회혁명이 치열한 시대에 그는' 폭력으로 폭력을 제압하지 말라' 며 계급투쟁을 반대한다고 주장했다. 그러나 인류가 정신해방을 추구하는 문헌으로서 도덕적 자강을 우스갯소리로 삼는 우리 시대에는 이런 책을 읽으면 수치심을 불러일으킬 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 독서명언)