진과 태극권의 음양 이론, 동정개합 이론, 강유하고 구제하는 법은 모두 상호 연습술이다. 권법 동작은 모두 나선형 진퇴로 얽힌 힘이라고 한다. 첸의 원래 수수께끼로, 대대로 전해져 내려오며, 글이 많지 않다. 진의' 권보' 에서 통치법에 관한 것은' 권경 총가' 와' 권사의 노래' 두 편밖에 없다. 진제 9 대 후계자 진작이다. 이 두 단락의 글은 수직 굴곡과 얽힘, 감는 힘 사용, 헛수고 도입, 아니면 자신의 원칙에 의지해야 한다는 것을 보여준다. 진원의' 전투협가' 는 네 문장이었는데, 나중에 그의 후손에 의해 여섯 문장으로 발전했다. 이로써' 권경 장군가' 와' 권사가' 를 두 번 기록한다.
권경 총곡
나는 어떻게 구부리고 스트레칭해야 할지 모르지만, 나는 얽힘에 의지한다.
베어버리면 진보가 있고, 옮기면 실패하기 어렵다.
갈고리막은 모든 사람에게 알도록 강요하지만, 누가 알겠는가?
지는 척하고, 속이고 가버리고, 유인하여 이기다.
뒹굴며 영을 쓸어버리는 것이 더 정교하고, 가로로 쪼개는 것이 더 기이하다.
기어를 뚫고 팔꿈치를 입고 바람에 홍포를 받다.
둘째, 발을 바꾸고, 좌우로 다리를 묶는다.
전면 압압을 자른 후 매끄러운 자물쇠로 유도에 익숙하다.
너는 네가 우리 안에 있을 때, 너는 반드시 공격과 철수를 미룰 수 없다는 것을 기억해야 한다.
세상에 숨겨진 두개골이 하나 있는데, 너의 마음을 구할 수 있는 것은 매우 드문 일이다.
선생님은 이 이치를 모르면 무공을 말하기 어렵다.
타악기 노래
네 마디 원어?
인재와 친구를 착취하는 것은 진지해야 하지만, 위아래로 사람을 따라다니는 것은 매우 어렵다.
그로 하여금 큰 힘으로 때리게 하면, 4, 2 에도 영향을 미친다. -응?
후세 사람들이 여섯 마디?
친구가 비좁을 때만 조심해야 하는데, 온몸이 위아래로 다른 사람과 어울리기 어렵다.
4 ~ 2 천 근의 영향을 미치게 하고,
가져오기가 실패하면 나와서 붙이면 구부려 늘린다.
진태길은 진왕정 9 대에 전해졌을 때 산수, 상투, 두 사람 스파링 (또는 타자, 지금은 속칭 추수) 외에 이미 7 세트의 권투세트를 편성했다. ) 수년간의 연구와 훈련을 거쳐 제 14 대 진장흥에 다시 전해졌고, 진태길전은 이미 블로그를 약속했고, 과거를 까먹었다. 태극장권, 각종 자세는 이미 연습하지 않았다. 열세 개의 권대 다섯 벌, 머리만 연습하고, 나머지 네 벌도 포기하지 않고 연습하지 않는다. 포병 비트 세트, 그리고 열세 잠재력 보완; 열세 세력은 얼마나 부드럽고 강한가, 포격은 얼마나 부드럽고 강한가, 그리고 점프점프, 도약이 번쩍이는 등의 동작이 열세 세력의 부족을 메웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 포격, 포격, 포격, 포격, 포격) 하지만 기초쿵푸는 여전히 13 동작의 숙련도에 있다. 그래서 일부 진성은 포포에 익숙하지 않고, 외성의 공부는 헬스나 나이가 들면 연습하기 어렵다. 두 사람의 손은 한 계단일 뿐이다 (예: A 의 오른발, B 의 왼발). 아니면 A 가 왼발 B 에서 오른발. ) 가랑이를 움직이는 유형입니다. 두 사람이 올라갈 때, 손을 상대방에게 얹고 위에서 아래로 함께 붙였다. 먼저 친구를 억누르지 않는 방법으로 숙련된 후 팔꿈치와 주먹에 섞이는 방법으로 점차 불규칙하게 움직인다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 친구명언) 소위 큰 인재가 흩어지는 것은 바로 그 안에 있다. 이 방법은 간단하고 변화무쌍하다. -응?
태극에서 14 대까지 진창흥에 이르기까지 첸은 이미 정형을 간소화하여 열세 개의 세포와 포망치를 장갑으로 만들었다. 그래서 약칭하여 두벌의 주먹과 포망치를 두 벌의 주먹이라고 합니다. 진장흥의 열세 명의 주먹 두 벌은 그 구조가 편찬한 것으로 지금으로부터 이미 300 여 년이 되었다. 진태길 전 시조 천보를 보면 9 년은 진으로 전해져 통합되고, 5 년 (177 1, 1853) 은 진장흥으로 전해져 정형을 간소화한다. 470 여 년이 걸렸는데, 연구가 오래되어 더 잘하려고 애썼다고 할 수 있다.
진태길은 머리 세트 13 식을 전수해 강유하고 경제적이지만, 여전히 일부 기법은 연습하기 어렵다. 그래서, 첸 Changxing 과 같은 시대의 첸 유벤은 가까스로 연습한 자세를 삭제하고, 새로운 것을 바꾸고, 원래의 권투대를 낡은 것이라고 불렀다. 나중에 15 대에 이르러 진청평은 새 선반에서 작고, 작고, 작은 계단으로 된 선반, 줄여서' 작은 선반' 을 바꾸었다. 진청평의 고부가 진가구의 이웃 읍인 조보진에서 청평이 당시 조부르크에서 권투를 가르쳤기 때문에 조보틀이라고도 불린다. -응?
진씨 태극권 13 세의 나이, 신 (노처럼 넓음), 작은 권투 반지의 복싱 조합에는 차이가 없고, 동명 이명, 혹은 동명이 약간 달라졌다. 그러나 방법은 변하지 않고 수법의 난이도와 실을 감는 크기일 뿐이다. 관리 방식에 관해서는, 완전히 일치한다. 이 세 가지 선반은 깊이가 없어, 낡은 틀을 배우는 사람은 새 틀을 배우지도 않고, 작은 틀을 배우지도 않아도 된다. 새 선반을 배우는 사람은 낡은 틀을 배울 필요가 없다. 만약 네가 동시에 공부한다면, 너는 할 수 있다. 그 해, 양 루 잭슨 첸 Changxing, 무적 에서; 이것은 오우비상학진청평 신화기예에서 볼 수 있다. -응?
진태길은 대대로 전해 내려오며 민국에서 10 년에서 24 년 사이에 9 대를 거쳐 유명인이 배출되었다. 14 대 이래 13 세 지절 연습으로 구, 신, 새끼손가락 절이 있어 노틀계, 진유본 신틀계, 진청평 소틀계가 형성되었다. 근대에 진발과는 낡은 선반제의 주요 대표이며, 새 선반제의 주요 대표이며, 작은 선반이 보보에 전해지고 있다.
권법도 마찬가지다. 중요한 것은 근원을 배우는 것이다. 고증과 고증은 반드시 명대에 전파되고 진화될 것이다. 태극권의 기원과 발전에 대해 서로 다른 전설이 있는데, 선인들은 이미 지지회의 명목으로 시정하였다. 현재 연구하고 있는 태극권은 허난성 온현 진가구에서 온 것으로, 오늘날 태극권 연습자들이 공인한 것이다. 베테랑 무술 학자 진 선생은 이미 발언했다. (진 선생의' 태극권 교재' 제 1 장 제 3 절 참조, 현대 태극권은 진가구에서 전해온 것이라고 한다. 그래서' 진태길전' 의 역사적 사실은 중국 무술의 중요한 자료다. 진씨 태극권 장권 13 수가 척계광 권경의 영향을 받는 것에 대해 진씨 13 모집의 명칭 내용은 양팔문 5 보와는 달리, 타자곡의 진화와는 달리, 종선생은 상세한 고증과 정교한 논술을 가지고 교육부' 중국 무술 사료사' 1, 2 집 에서 산재했다. 예를 들어 "태극권 원칙의 근원", "태극권 사료소개", "중화문화부흥월간지" 가 발표한 "태극권 양파 권보 상세 설명" 과 같다. 요약: 이 글은 진씨 후세 사람들의 기록과 선생님의 귀에 근거하여 진식 태극권의 생성과 발전, 백의 임명부터 정형까지, 권력과 가계의 분포에 대해 설명하여 참고할 수 있도록 하였다.
첸 태극의 유산;
하남 온현 진가구, 첸이 전해 내려온 태극권, 태극음양개합의 이치를 취하는 것은 중국 최고의 무술이다. 그것의 뿌리는 600 여 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있다. 명나라 홍무 7 년 (서기 1374 년), 진의 조상은 산서홍동현 아카시아 나무에서 하남 온현 장양촌으로 이주했다. 나중에 장양촌은 진씨의 후예가 있어 진가구로 개명되었다.
진인이 산시 () 성 홍동현 () 에 거주할 때, 그들은 장권 연습에 습관이 되었다. 그들이 문현으로 이주한 후, 조상 천포는 음양개합 이론에 근거하여 권법을 연구하여 후손에게 전수하였다. 전설 jiuzu 첸 치 jiguang 복싱 에 참여, 장갑 을 조작; 독특한 감겨 힘으로 한의학 경락 이론과 도가 호흡을 유도하는 수법을 결합하여 의식, 호흡, 동작이 결합된 내가권법을 형성한다.
진의 권법은 대대로 전해 내려온 것으로 성이 없다. 14 조 진장흥에서 시작하여 양루선까지 전해졌으며, 양에서 경성으로 전해졌으며, 권법은 양가 태극권으로 바뀌어 널리 전해졌다. 나중에 몇 가지 다른 파벌이 생겨났다. 민국 17 년 가을까지, 17 조 진발과는 북평교권에서 초빙되었고, 진식 태극권은 외부에 알려지게 되었다.
진의 시조 천포는 600 여 년의 대대로 전해져 그 사이에 개선되었다. 제 14 세 조사 진창흥에 이르렀을 때, 진의 권법은 이미 백과 악으로 정형화되었다.
14 조 진장흥은 13 두 벌의 포노틀을 전한다. 14 세조사제 천유본이 내놓은 또 다른 새 선반은 머리 덮개에서 진동을 제거하여 연습하기 어려운 자세를 바꿔 만든 것이다. 제 15 조 진청평은 새 작은 틀을 전전하는데, 조보대라고도 불린다. 이 주먹길은 새 선반으로 교체해서 더욱 촘촘하다.
이 줄에서 머리 세트 13 식의 세 가지 자세, 주먹 자세의 구조, 감는 힘의 사용 규칙은 모두 똑같지만 수법은 다르다. 낡은 틀은 비교적 넓고, 발을 떨고, 점프와 같은 어려운 동작이 있다. 새 상자는 드릴링하기 어려운 동작을 생략하고, 상자는 낡은 상자만큼 넓다. 작은 선반이 더 촘촘하고 진동동력을 방출하는 방법도 더 많다.
진전세의 태극권은 모두 7 채이다. 장권 세트, 13 기세, 2, 3, 4, 5 세트, 포망치 세트, 진장흥, 진유본, 진태길 전, 진씨 14 세, 백이 약속, 13 세 헬멧, 포망치 2 세트. 그래서 지금은 진 교수의 태극권 두 벌밖에 없다. 한 벌은 열세 세의 낡은 선반이고, 한 벌은 포망치이다. 또 14 세 진에는 본 개정의 새로운 틀이 있고, 15 세 진청평이 개조한 작은 틀이 있다. 다음은 각 장갑에 대한 간략한 설명입니다.
배우의 머리 장식
고향
액자는 진씨 제 14 세 진장흥이 전해 내려온 것이다. 그 동작은 반응이 예민하고, 뻣뻣하고 민첩하며, 점프가 있고, 활력이 넘치고, 충격적인 발이 있다. 이 액자는 넓고도 화려하다.
새로운 틀
새 선반은 첸 14 세 진우본이 낡은 선반의 권법에 따라 개정해 동작의 난이도와 점프성을 낮추었지만, 그 틀은 여전히 넓고 장대하다.
작은 틀
작은 선반은 일종의 새로운 선반으로, 진씨 15 세 진청평에서 개조한 것이다. 주먹 구조와 마찬가지로, 동작권은 작고 빠르며, 기세가 맹렬하고, 틀이 촘촘하다. 이런 권법은 진가구의 이웃 읍 조버그에서 유행하기 때문에' 조보틀' 이라고도 불린다.
두 복숭아
대포망치
총망치는 진씨 14 세 진창흥에서 전해진다. 후드의 열세 세력을 보충했다. 그것은 기세에 세게 두드려 포처럼 사납고, 동작이 빠르고, 점프와 교정으로 가득 차 있으며, 기세가 웅장하다.
다른 태극권과의 차이.
진식 태극권은 최근 몇 년 동안 진식 제자의 노력으로 공부하는 사람이 많아지고 있지만, 어떤 사람들은 자신의 모습이 너무 고지식하고, 발을 흔들고, 밀고, 뛰는 등의 동작이 있고, 동작이 더 빠르며, 어떤 사람들은 태극권과 같지 않다는 착각을 가지고 있다.
그래서 일반인의 눈에는 진태길전이 노인이나 헬스에 적합하지 않은 여자 운동으로 여겨져 왔다. 심지어 일부 젊은이들도 그것이 정통 태극권이 아니라고 생각한다. 진식 태극권을 배워야만 진식 태극권에 대해 알 수 있고, 여러 해 동안 연습해야만 그 속의 오묘함을 알 수 있다.
여기에 설명해야 할 세 가지가 있습니다.
첫째, 진식 태극권 동작은 빠르면 느리고, 적모는 뚜렷하지만, 보통 태극권 동작은 균일하고, 적모는 뚜렷하지 않다.
둘째, 진식 태극권의 팔다리 운동은 나선형으로 감겨 있고, 일종의 얽힌 힘이며, 일반 태극권은 일종의 연신 힘이며, 팔다리는 호로 움직이고, 단순히 몸을 돌린다.
셋째, 진식 태극권의 호흡법은 주로 복식 호흡법으로 복식 복식 호흡법, 즉 역호흡법이다. 보통 태극권은 단복호흡법을 채택한다.
위에서 말한 세 가지 차이점은 매우 크지만, 다른 많은 판들이 있어서 토론하지 않을 것이다. 진식 태극권은 내공과 외공을 표상으로 하고, 헬스와 기격을 병행하며, 연습은 내기 운행에 중점을 둔다. 즉 진신이 말하는' 중기' 이다.
이 가스는 복부에서 시작되어 온몸에 전파된다. 열 때 네 끝 (손발가락) 이 되면 합할 때 복부에 속한다. 즉, 열고 닫는 것, 즉 조용한 움직임이다.
진식 태극전은 정말 태극음양 이론을 바탕으로 실허를 없애고, 구부리고, 뻗고, 개합하고, 감는 법을 연습하고, 숨을 쉬고, 자연스럽고, 동작이 우아하며, 편파적이지 않은 것을 근본으로 삼는다.
따라서 몸을 튼튼하게 하고 병을 치료하는 작용이 있고, 무술에서는 작은 싸움과 약한 승리로 강한 효과가 있다. 사실 중화무술에서 매우 우수하고, 넓고, 심오하며, 신비로운 권법이에요!