1..1자존감과 자신감

(1) 자존감의 의미를 어떻게 정확하게 이해할 수 있습니까? 답: 자존감은 건강한 인격의 초석, 자신의 인격에 대한 관심사, 감정입니다. 외부에서 내면으로 자신을 존중하고 보호하고, 자신의 인격에 해를 끼치는 일을 하지 않고, 다른 사람과 견지하지 않고, 다른 사람이 자신을 차별하고 괴롭히는 것을 허용하지 않는 것이다. 자존감은 자신에 대한 적절한 긍정이며, 자신의 내적 가치와 존엄성에 대한 추구이다.

(2): 자존감의 의미는 무엇입니까? 답: 자존감과 자신감은 우리가 진보하도록 격려하고 건강한 인격을 형성하게 한다. 자존감과 자신감이 있으면 우리의 사업이 성공하고, 인간관계가 조화를 이루며, 우리가 사회에 더 잘 발붙일 수 있도록 도와준다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

(3): 자존감을 키우고 유지하는 방법? 대답: ① 자중하려면 이를 부끄럽게 여기고 고귀함을 거절하고 몸을 깨끗이 하는 것이 좋다.

② 열등감에서 벗어나 자신감을 세우고 자부심과 허영심을 억제한다.

(4): 열등감과 그 해악이란 무엇입니까? 열등감을 어떻게 억제할 것인가?

대답: ① 열등감은 건강하지 못한 마음가짐이다. 자신을 업신여기고, 자신을 얕보고, 심지어 자강불식이라는 뜻이다. 열등감의 장애물은 우리가 행복한 생활을 하는 것으로, 인간관계 조정, 심신 건강, 사업 성공, 심지어 자살에도 불리하다.

열등감을 억제하려면 자신감을 세우고, 자신을 존중하고, 객관적으로 자신을 대하고, 긍정적이고, 실패하지 않는 삶의 태도를 길러야 한다. 그는 자신의 우세를 발견하고 발휘하여 성공의 기록을 만드는 데 능하다.

(5) 차이:

질병의 병인

열등감은 전면적으로 객관적으로 볼 수 없다. 한 사람은 자신의 장점을 발견하고 성공의 기록을 만들 수 있다.

자만심은 자신과 다른 사람을 제대로 대할 수 없고, 자신의 장점만 보고, 자신과 다른 사람을 종합적으로 평가하고, 다른 사람의 장점을 볼 수 없다.

허영심은 자신과 타인을 전면적으로 정확하게 대할 수 없고, 자신과 타인을 정확하게 대하고 평가할 수 없다.

(6) 지식의 요점:

자존감은 건강한 인격의 초석이고, 자존감은 인간의 기본적인 정신적 수요이다. 자존감은 우리가 진보하도록 격려하고, 우리로 하여금 건강한 인격을 형성하게 한다.

수치심 때문에, 사람들은 자신의 행동을 통제하고, 저속하고 고상한 일을 하지 않고, 존엄하게 산다. 부끄러움은 모든 미덕의 원천이다.

한 집단의 존엄성은 자존감의 행동에 달려 있다.

열등감은 건강하지 않은 마음가짐이고, 열등감은 정신 새장이다.

자존감은 적당한 자기 긍정이고, 자만심은 지나친 자기 긍정이다.

자존감은 자신의 내적 가치와 존엄성에 대한 추구이고, 허영심은 표면 영광에 대한 추구이다.

1.2 옳고 그른 것을 분간하다

(1): 남자의 양심이란 무엇입니까? 대답: 한 사람의 양심은 옳고 그름이다. (사춘기는 시비관을 세우는 중요한 시기이다.)

(2): 양심의 척도를 만드는 방법? (교재 P 14) 답: ① 품성을 이해하고 법을 배운다. ② 좋은 모델을 선택한다.

③ 합리적인 분석을 배웁니다. ④ 아름다운 이상을 세우다.

(3): 사회적 영향을 올바르게 보는 방법?

대답: ① 어른과 친구들의 영향을 정확히 보고 옳고 그름을 분별하며 맹종하지 않는다. 어른이 잘못이 있으면 바로잡아야 한다.

② 대중 매체의 영향을 올바르게 본다. 인터넷에서 읽고, 텔레비전을 보고, 신문을 보고, 가장 중요한 것은 선택을 배우는 것이다.

③ 사회 유행을 정확하게 다룬다. 독립적으로 생각하고, 이성적으로 행동하며, 맹종해서는 안 된다.

(4) 중학생이 직면한 각종 유혹을 열거한다. 이러한 유혹에 직면하여 어떻게 장애물을 극복하고 올바른 선택을 하는 법을 배울 수 있습니까?

A: 인터넷 카페, TV, 신문, 포르노, 도박, 마약의 유혹,

먼저 자신을 이기고, 의지가 확고하고, 양심의 정확한 잣대를 파악해야 유혹을 물리칠 수 있다.

(2) 반드시 깨야 하고, 규범을 견지해야 하며, 잘못을 하지 말아야 한다.

(3) 단호하고 아름다운 이상, 한 세대의 이상, 도덕, 문화, 규율이 있는 신인이 되다.

(5) 지식의 요점:

선악을 분별하고 옳고 그름을 분별하는 것은 인간으로서의 기본적인 소질이다.

사회 풍조' 는 복잡한 사회 문화 현상으로 일정 기간 사회의 경제 문화 사상의 종합 반영이다.

1.3 자기 책임

(1): 책임의 의미를 어떻게 정확하게 이해할 수 있습니까?

사람은 자신의 행동에 대해 책임을 져야 한다. 책임감 있는 사람은 자질이 좋은 사람이다. 책임감이란 자신을 생각하고, 확정하고, 규범화하고, 지도할 수 있다는 것을 의미한다. 책임감이 있는 사람은 행동과 결과의 일관성에 대해 냉정한 견해를 가지고 있으며, 자신이 져야 할 책임을 과감히 감당하고, 핑계를 대지 않고, 자신을 살피고, 자제하고, 자신이 잘못을 저지르는 것을 막을 수 있다.

(2): 중퇴, 부모와의 갈등, 남벌 등 사회현상을 결합해서 우리는 어떤 책임이 있습니까?

A: ① 우리는 우리 자신에 대한 책임이 있습니다. 학습 임무를 완수하고, 지식을 습득하고, 인재를 양성하고, 자질을 향상시키는 것은 우리의 중요한 책임이다.

타인에게 책임을 지고, 부모를 공경하고, 선생님을 존경하고, 동창을 단결하고, 친구와 함께 지내다.

(3) 집단에 대한 책임을 지고, 집단의 유용한 일원이 되어, 집단에 영광을 더해 준다.

④ 사회에 대한 책임, 사회와 타인에 대한 관심.

중도에서 퇴학하는 것은 무책임하다. 부모에게 말대꾸하는 것은 무책임하다. 삼림 벌채는 자연과 환경을 파괴하는 것은 사회에 대한 무책임이다.

(3) 책임을 주제로 한 반회를 열다.

답: 활동 주제: 책임을 지고, 건강하게 성장하고, 책임있는 사람이 됩니다.

이벤트: 토론, 연설 대회, 슬로건 홍보.

활성 단계:

1) 책임자가 행사 종료를 발표했습니다.

2) 담임 선생님께 용감하게 책임을 지는 것의 중요성에 대해 이야기해 주십시오.

3) 영화' 영원한 기념비' 를 관람한다

4) 학생이 토론하고 대표가 발언하다.

5) 행사가 끝나자 모두들 일어나 국가를 불렀다.

(4): 책임있는 사람이되는 법?

A: ① 책임있는 생활 태도를 수립하십시오.

② 사물의 인과 관계를 분석하는 법을 배웁니다.

③ 두 번 생각하는 습관을 길러라.

(4) 자신의 잘못으로 인한 나쁜 결과에 대해 용감하게 책임을 지고 경험을 받아들이고 전철을 밟지 않도록 해야 한다.

(5): 책임감 있는 유명 인사 사례 두 가지를 들다.

답: 1) 종남산 사스 시절, 전투는 사스와의 싸움에서 최전방에 있었다.

2) 노신은 마음을 바꾸어 조국을 위해 자원봉사를 하였다.

두 번째 단위는 다른 사람을 잘 대한다.

2, 1 성실하고 신용을 지키다

첫째, 성실은 인간으로서의 기본 준칙이다.

1. 성실하고 신용을 지키는 것은 모든 집단이 평생 지켜야 할 기본 도덕규범이며, 성실은 사람과 교제할 때 가장 중요한 도덕질이다. 성실은 인간으로서의 기본 준칙이다. 좋은 성격의 중심입니다. 그것은 각종 좋은 성격의 기초이다.

정직이란 무엇입니까?

성실은 사실로부터 진리를 찾고, 솔직하게 말하고, 진실을 말하고, 실제적인 일을 하고, 위선하지 않고, 과장하지 않고, 미화하지 않고, 남을 속이지 않는 것이다.

정직의 중요성:

(1) 정직한 마음에서만 우리는 착하고, 정직하고, 용감하고, 겸손할 수 있다. (2) 약속을 지키고, 합의를 이행하고, 타인의 신뢰와 존중을 얻는다. 그래야 좋은 인간관계를 구축하고, 탄탄한 사업 기반을 마련하고, 탄탄한 인생 성과를 거둘 수 있다. (4) 사회 질서, 문명의 진보가 가능하다.

둘째, 거짓말을 거부하고 다시 한 번 약속한다

1, 거짓말을 하지 않는 것은 인간으로서의 기본 기준 중 하나이다.

거짓말의 근본 원인은 이익과 얼굴이다.

3, 거짓말의 위험:

거짓말은 인격을 오염시키고 영혼을 어둡게 한다. 거짓말은 일단 들키면 신용의 상실과 우정의 파괴로 이어지고, 결국 친구와 사회에 버림을 받고, 어떤 것은 법률의 처벌을 받게 된다.

4, 성실을 배우려면, 당신은 반드시 약속의 중요성을 이해해야 하며, 일단 약속을 하면 현금으로 바꿔야 합니다. 네가 할 수 없는 것, 하지 않을 것, 하지 말아야 할 것을 절대 약속하지 마라.

5. 작은 약속을 이행하는 것은 당신의 일생에서 명성을 쌓는 초석입니다. 한 집단의 명성은 지속적이고 성실하고 믿을 만한 행위에 의해 세워졌다.

셋째, 정직, 프라이버시 및 "선의의 거짓말"

1, 사람은 정직해야 하지만, 무슨 일이든 거리낌 없이 말하는 것은 아니다. 성실은 거짓말을 거절하는 것이지만, 필요한 침묵을 없애는 것은 아니다. 올바른 장소와 대상 앞에서 적절하게 말하는 방법도 알아야 한다.

2.' 선의의 거짓말', 위로, 격려, 남을 돕는 것을 목적으로 하는 것은 타인에 대한 선의의 행위이며 무책임, 불명예, 해로운 거짓말과 비교할 수 없다.

넷째, 성실한 오아시스

1. 사회생활의 부정직한 행위를 정확하게 대하다. 중국 사회는 끊임없이 발전하고, 문명의 진보는 점진적으로 이루어지기 때문에, 우리는 우리 자신부터 시작하여 자신의 도덕적 행동으로 사회를 개선해야 한다.

성실하고 신용을 지키는 것은 전통 미덕이다. 우리는 성실한 사람이 되고, 다른 사람을 성실하게 대하고, 성실하게 공부하고 생활하는 법을 배워야 한다.

2.2 동등한 기다림

첫째, 동등한 인격을 존중한다

1, 인격은 상하 구분이 없고 모두 평등하다. 인격평등의 규범에서 출발하여 사람을 동등하게 대해야 한다.

평등은 주로 성격과 법적 평등을 의미합니다.

3. 사람과 사람 사이에는 천차만별이지만 각 집단은 천부적으로 동등한 인격을 가지고 있다. 인간으로서 모든 집단은 생활, 발전, 행복 추구에 있어서 같은 권리와 이익을 가져야 한다. 이것은 인간으로서 각 집단의 인격이 평등하다는 것을 의미한다.

4. 동등한 인격은 같은 존중을 받아야 한다. 타인을 존중하고 평등한 태도로 대하는 것이 정직한 사람이 사람을 대하는 정당한 방법이다. 사람을 동등하게 대하는 것은 현대인의 기본 소질이다.

둘째, 평등은 사회적 진보의 징후이다.

1. 평등은 점진적인 과정이자 인류가 오랫동안 추구해 온 아름다운 이상 중 하나이다.

2. 불평등은 낙후와 어리석음의 표현이며, 평등은 사회 진보에서 점진적으로 이루어진다.

오늘날 평등은 전 세계적으로 동일한 가치로 인정 받고 있습니다. 중국의 사회주의 제도는 여러 방면에서 사회 평등을 촉진하고 국민의 평등한 법적 지위를 확보한다.

셋째, 현실의 차이와 불평등을 정확하게 바라본다

1. 현실에서 차이와 불평등의 원인: 사람의 외모, 지능, 체력이 다르고 사회생활에는 부, 분업, 기회의 차이가 있다. 민족차이, 문화차이, 나이차이, 성별 차이 등도 있다.

2. 차이와 불평등을 대하는 올바른 태도는 차이를 인정하지만 평등하게 사람을 대하고 다른 사람을 존중하는 것이다. 차이를 소홀히 해서는 안 되고, 상대 평균주의를 추구해서는 안 되며, 차이를 강조하여 사람의 등급을 나눌 수도 없다.

넷째, 차별을 없애고 동등하게 사람을 대한다

1. 사람을 동등하게 대하는 것은 재능, 출신, 부, 지위에 관계없이 진실하고 존중하고 우호적이며 예의 바르게 대하는 것이다.

2. 어떻게 사람을 동등하게 대해야 합니까?

다른 사람과 평등하려면 다른 사람의 인격에 대해 진실한 존중을 가져야 한다. ② 사실로부터 진리를 찾는 객관적인 태도가 있다. (3) 참신한 생각에서 벗어나십시오. (4) 차별의 실수와 위험을 인식하고 각종 차별을 없애려고 노력한다. * * * 상대방과 평등하고 진실하며 조화로운 인간관계를 맺는다.

차별의 위험: 타인의 동등한 권리와 존엄성을 해친다. 그것은 인간의 존엄성을 훼손하고, 인격장애를 줄이고, 인간의 조화로운 교제를 방해하고, 사회의 진보와 발전을 방해한다.

2.3 타인에게 친절을 베풀다

첫째, 선함은 진실하고 광범위한 사랑이다.

1. 선함은 인류의 가장 아름다운 미덕 중 하나이자 좋은 품성의 초석이다.

2.* 타인을 잘 대하는 것은 타인을 잘 대하는 것이다.

3.* 선함은 사심이 없고, 선함은 확실히 보답이 없다. 사람과 선을 잘 하려면 옳고 그름을 분간해야 한다. 착한 사람은 준칙이 없는 좋은 군자가 아니다. 선함은 광범위해서 친지나 낯선 사람에게 진실하고 착해야 한다. 착함은 행동에서 볼 수 있어야 하고, 진실한 사랑은 행동을 통해 표현해야 한다.

둘째, 다른 사람들을 돕고 삶의 기쁨을 경험하십시오.

1 * 다른 사람을 돕는 것은 다른 사람의 필요뿐만 아니라 우리의 내면의 감정적 필요를 위한 것이다. 자존감 있는 사람에게는 주는 것이 얻는 것보다 더 즐겁고, 주는 것은 우리 자신의 가치와 재능의 발전을 경험하게 한다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

2. 사랑은 끝없는 원천이다. 우리가 더 많이 바칠수록, 우리의 마음은 더 충실해지고, 우리의 행복감은 더 강해진다. (조지 버나드 쇼, 행복명언) 그래서 다른 사람을 돕는 것은 주는 것이 아니라 수확이다. 남을 돕는 것은 즐겁다.

자신을 처신하여 다른 사람을 배려하고, 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라. (서양속담, 자기관리속담)

1, 다른 사람을 배려하는 것이 사고방식과 행동방식이다. 2. 자신을 다른 사람을 배려하기 어렵다. 몸소 어른을 위해 생각하는 것이 아름다움이다. 자신을 세우고, 자신을 두지 않고, 우리에게 다른 사람을 해치지 말라고 요구하다.

지식 링크

1, 사회생활이 복잡하고 사람들의 도덕 수준이 고르지 않다. 우리 주변에는 항상 성실하지 않은 사람, 성실하지 않은 행동을 볼 수 있다. 3 개의 캠퍼스 생활에서 부정직한 사례를 열거해 주세요.

A: 예를 들어 숙제를 복사하십시오. 시험에서 부정행위를 하다. 부모님에게 학교에서의 효과와 표현에 대해 거짓말을 하다. 학부모와 교사가 열심히 공부할 수 있도록 허용하지만, 행동은 허락하지 않는다.

2. 이런 현상에 대하여' 성실한 캠퍼스 건설' 에 유익한 건의를 해 주십시오.

답: 1. 학생에 대한 성실한 교육을 강화하고, 학생들에게 숙제를 베끼지 않고, 성실성을 시험하지 않도록 교육한다.

2. 성실한 선전을 강화하고, 성실한 표어를 게시하여, 양호한 성실한 캠퍼스 분위기를 조성한다.

3. 성실한 캠퍼스 변론 대회, 징문 대회, 강연대회 등을 조직합니다.

(1) 우리 주변에는 많은 장애인들이 있다. 우리는 어떤 태도로 그들을 대해야 합니까?

답: 평등, 친절, 사랑, 성실, 존중, 이해, 포용.

(2) 장애인은 생활 속에서 종종 상상할 수 없는 어려움을 겪는다. 우리는 어떻게 그들을 도와야 합니까? 어떻게 사람을 평등하게 대하는가?

대답: 정신적으로 차별하지 않고 동등하게 대하다. 감정적으로 그들을 돌보고, 사랑하고, 돌보고, 그들과 소통합니다. 물질적 생활에서 그들에게 경제적 도움과 힘이 미칠 수 있는 도움을 주었다.

(3) 장애인의 정상적인 생활을 보장하기 위해 국가와 사회는 당신이 알고 있는 세 가지를 쓰기 위해 많은 방법과 조치를 취했다.

A: 버스 및 기타 장소에는 장애인 전용 좌석이 있습니다. 역, 부두, 공항, 광장 등. 맹인 및 기타 장애인 통로가 있습니다. 장애인 협회, 장애인 재단 등 장애인 관련 조직을 설립하여 장애인의 합법적 권익을 보호한다. 입법 방면에서' 장애인 권익보장법' 이 공포되었다.

4, 1), 타인을 잘 대하는 것은 무엇입니까? A: 다른 사람들을 대하는 것은 다른 사람들을 대하는 것입니다.

2) 어떻게 다른 사람을 잘 대할 수 있습니까? 답: 타인을 잘 대하려면 먼저 올바른 선량관을 가져야 한다. 선함이 성실하고 넓은 사랑이라는 것을 아는 것은 사심이 없고, 옳고 그름을 분간하는 것이며, 넓고, 공통이다. 둘째, 다른 사람을 돕는 것을 행복의 기초로 삼아야 한다. 마지막으로, 자신의 처지를 두고, 자기가 원하지 않는 것은 남에게 행하지 마라.

세 번째 단원은 사이좋게 지낸다

3. 1 이해와 관용

1. 사람들은 왜 이해해야 합니까?

A: 1) 각 그룹은 독특한 집단으로 많은 차이점이 있습니다.

2) 사회는 다른 그룹으로 구성되어 있습니다. 사람과 사람 사이에 상호 이해가 없다면, 차이는 넘을 수 없는 격차가 되고, 사회는 끝없는 전쟁터가 될 것이다. 조화로운 인간관계를 수립하는 것은 이해로 시작해야 한다.

2. 다른 사람을 이해하는 것은 무엇입니까?

답: 타인을 이해하는 것은 편협한 집단의 경험과 집단의 호악을 넘어 열린 마음으로 타인의 처지, 감정, 생각을 관찰하여 오해와 장벽을 없애고 조화로운 인간관계를 키우는 것이다.

3. 어떻게 이해합니까?

A: 1) 존중은 이해의 전제입니다.

2) 좋은 의도는 이해를 가능하게 한다.

3) 이해에 도달하는 것도 능동적인 의사 소통, 즉 자동접근, 솔직한 의사 소통, 세심한 이해가 필요하다.

4) 남의 뜻을 잘 이해하고, 선의로 가득 차고, 세심하고 사려 깊고, 자동으로 다른 사람을 이해해야 한다.

관용이란 무엇입니까?

A: 포용이란 사려 깊고 관용적인 태도와 행동으로 다른 생각과 관점, 다른 성격과 취미, 심지어 다른 사람의 잘못과 기분을 상하게 하여 사람 간의 다양성과 협력을 달성하는 것이다.

관용은 일종의 미덕이자 경지이다. 관용은 표준이 있는 것이지 맹목적인 것이 아니다. ) 을 참조하십시오

관용의 역할은 무엇입니까 (의미): a: 관용은 미덕입니다. 포용이 있어야 창조할 수 있고, 포용이 있어야 성취사업을 할 수 있다.

관용을 올바르게 이해하는 방법?

대답; 관용은 자신의 독립적인 사고와 관점을 포기하고, 조화를 위해 맹목적으로 다른 사람에게 영합하고, 자신이 옳다고 생각하는 것을 견지하면서, 동시에 타인의 합리적인 의견을 포용하고, 집단의 창조성을 유지하고, 집단협력을 견지하는 것을 의미하지 않는다.

관용의 정신을 키우는 방법?

A: 1) 관용정신을 키우려면 자신을 올바르게 대해야 한다.

2) 관용정신을 키우려면 수시로 공부해야 한다.

3) 관용정신을 키우는 것은 좋은 수양과 고귀한 기질의 표현이다.

(4) 관용정신을 기르려면 자신의 감정을 조절하는 법을 배워야 한다.

3.2 감사와 찬양

1. 다른 사람을 감상하는 것은 무엇입니까?

답: 타인을 감상하는 것은 즐거운 마음으로 다른 사람이 나타내는 아름다움과 사랑을 발견하고 느끼고 흡수하는 것이다. 원하는 마음만 있으면 감상할 줄 아는 반짝이는 눈 한 켤레가 있다.

감사하는 법을 배우는 것의 의미는 무엇입니까?

답: 감상과 칭찬은 자신과 타인을 즐겁게 하는 비결이며, 인간관계를 잘 할 수 있다. 감상은 심미 천부적인 재능의 표현이며, 일종의 적극적인 생활 태도이다. 감상하는 법을 배우고, 발견을 잘하면, 너는 시야를 넓힐 것이다. 남을 감상할 수 있는 것은 인생에서 얻을 수 있는 끝없는 재산이다.

3. 어떻게 다른 사람을 감상할 수 있습니까? 어떻게 다른 사람에게 아름다움을 발견할 수 있을까? ) 을 참조하십시오

답: 저는 다른 사람의 체미, 성미, 심화미를 발견하고 미소와 글로 표현했습니다.

4. 우리는 어떻게 다른 사람을 칭찬해야 합니까?

답: 1) 우리는 적극적으로 다른 사람을 칭찬해야 합니다. 진실한 칭찬은 사람들이 수시로 개선할 수 있는 아름다운 방법입니다.

2) 교묘하고 우회적인 칭찬은 좋은 비판 방법이다.

3) 다른 사람을 찬양하는 것은 반드시 성실해야 한다.

3.3 경쟁과 협력

1, 경쟁에 대한 당신의 이해에 대해 이야기하십시오 (경쟁은 인간의 발전과 사회적 진보에 어떤 영향을 미칩니 까)

A: 경쟁은 긍정적인 역할을 한다. 경쟁은 진보의 원동력이다. 사람들의 진취와 창의력을 자극하고, 집단의 지혜와 힘을 발굴하고 발전시켜 우리 집단을 더욱 활기차게 하고, 각 사업의 발전을 가속화하고, 사회 진보를 가속화할 수 있다.

경쟁은 부정적인 효과가 있다: 그것은 위너 오만 하 게, 패자, 그리고 열 등 감을 느끼게 합니다. 경쟁의 스트레스는 긴장과 불안, 질투, 심지어 이기기 위해 수단을 가리지 않고 굴욕적인 일을 할 수 있다.

경쟁이 진보의 원동력이라는 것을 어떻게 이해할 수 있습니까?

A: 1) 경쟁은 집단의 원동력이다. 2) 경쟁은 집단 진보의 원동력이다. 3) 경쟁은 민족 사회의 원동력이다.

3. 압력을 동력으로 하는 데 어떤 요구가 있습니까?

답: 완강한 끈기를 단련하고 확고한 결심을 세워야 합니다.

경쟁의 압력에 어떻게 대처할 수 있습니까?

A: 1) 화압을 동력으로 한다.

2) 자신의 심리적 소질을 단련하다. 경쟁에 직면하고, 두려워하지 않고, 피하지 않고, 스트레스에 짓눌리지 않고, 용감하게 스트레스에 직면하는 법을 배웁니다.

3) 경쟁 압력에 직면하여 자신의 인격을 지키기 위한 적절한 조치를 취해야 한다.

4) 중학생은 경기에 순응해야 하며, 각종 시험과 경기에 대해 높은 기준과 엄격한 요구가 있어야 한다.

5. 왜 사회생활은 경쟁도 하고 단결협력도 빼놓을 수 없는가? 단결협력의 중요성과 의미는 무엇입니까?

답: 1) 사회생활에서 각 집단은 다른 사람의 도움을 필요로 하며 집단의 힘을 빼놓을 수 없다.

2) 예나 지금이나 대부분의 위대한 사업은 단결협력을 통해 이뤄졌다.

3) 단결과 협력에 초점을 맞추는 것은 중국 민족의 훌륭한 전통이다.

(4) 모두가 한 줄로 짜여져 한마음 한뜻으로 협력한다. * * * 함께 향상시키고, 자동으로 이해하고, 서로 아끼고 포용하며, 다른 사람과 협력해야만 어려움에 직면할 수 있는 용기와 어려움을 이겨낼 수 있는 힘이 있다.

(5) * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * *

팀 정신에 대해 어떻게 생각하세요?

A: 팀워크는 팀 내에서 일관되고, 상호 지지적이며, 긴밀하게 협력하고, 사심 없이 헌신하는 집단정신입니다. 학교에서 팀워크는 교풍, 반풍, 각종 활동에 나타난다. 팀워크의 중심은 집단주의, 협력, 즐거움, 헌신, 집단의 이익이 팀의 이익을 따르는 것이다. 경쟁에서 협력은 우리가 팀워크를 형성해야 한다.

7. 이 수업을 마치고 느낀 깨달음에 대해 이야기해 보세요.

대답: ① 일상생활에서 적극적으로 경쟁에 참여하고, 경쟁의 긍정적인 효과를 느끼고, 경쟁의 부정적인 효과를 정확하게 보고, 자제하려고 노력한다.

(2) 자격을 갖춘 경쟁자가 되어 건강한 경쟁관을 키우고, 용감하게 자아를 초월하고 잠재력을 개발하다. ③ 일상생활에서 자동으로 다른 사람과 협력하고, 자신의 협력 능력을 키우고, 성실한 협력의 성공과 기쁨을 나눌 수 있다.

(4) 경쟁에서 협력하는 법을 배우고, 경쟁자를 존중하고, 학우들과 서로 돕고, 서로 배우고, 서로 향상시키고, 모두가 장점을 살리고, 함께 나아가도록 한다.

⑤ 협동 경쟁을 배우고, 겸손하게 다른 사람에게서 배우고, 팀워크를 키우고, 늘 자신의 경쟁 기술을 단련한다.

네 번째 단위는 세계에 초점을 맞추고 있다.

4. 1 사회 사랑

1 .. 개혁개방 전후의 의식주행은 어떤 차이가 있나요? 사회의 급속한 발전의 주요 원인은 무엇입니까?

A: 개혁 개방 이전에 물자가 부족했다. 일용품이 부족하고, 의식주가 허름하며, 문화생활이 단조롭고, 경제 발전이 느리다. 개혁개방 이후 물질생활이 풍부하고, 인민생활수준이 급속히 높아지고, 문화생활이 풍부하다. 이러한 성과를 거둔 주된 이유는 개혁개방의 견지와 전국민의 노력이다.

중국 엥겔 계수의 급격한 하락은 무엇을 의미합니까?

답: 우리나라 엥겔 계수의 빠른 하락은 우리 국민이 식품 소비 지출 이외의 다른 소비에 더 많은 돈을 쓰고 있다는 것을 보여 주며, 우리 국민의 생활수준과 질이 빠르게 향상되고 있음을 보여 준다.

우리 사회의 사회적 문제는 무엇입니까?

답: 1) 주로 인구 부담이 과중하여 자원 부족, 소비, 1 인당 점유 자원 감소, 이로 인한 환경 악화, 고용 압력, 빈부 격차, 부패 범죄, 사회 풍조 감소 등이 주를 이루고 있다.

4. 이 문제들은 어떻게 우리 경제와 국민 생활의 개선에 영향을 미칩니까?

답: 그것은 중국 사회경제의 지속가능한 발전과 인민 생활수준의 향상에 직접적인 영향을 미친다.

5. 이 문제들에 직면하여 우리는 어떻게 해야 합니까?

답: 이러한 문제들에 직면하여 우리는 인구를 통제하고, 인구의 질을 향상시키고, 자원을 낭비하고 합리적으로 개발하고, 환경을 보호하고, 지속 가능한 발전의 길을 걸어야 한다.

중국의 인구, 자원 및 환경의 특징은 무엇입니까?

답: 1) 인구 기수가 크고, 신규 인구가 많고, 인구의 질이 낮다. 13 억 인구는 9 억 농민이다.

2) 중국은 자원이 많고 종류가 많다. 자원대국이지만 1 인당 점유량이 적고 자원소국이다.

3) 중국의 환경오염과 환경파괴가 심각하다.

7. 우환관이란 무엇인가?

A: 우환관은 한 집단이 자신의 이익, 영욕, 성패에 대한 내적 관심사, 사회, 국가, 국민의 앞날에 대한 애착과 사회, 국가, 인민이 직면할 수 있는 어려움과 위험에 대한 경각심을 불러일으키며 분발하고 어려움을 이겨낼 수 있는 결심과 용기를 불러일으킨다.

8. 왜 우환의식을 키워야 하는가? 우환 의식을 어떻게 키워야 하는가?

답: 우환관은 중화민족의 예로부터 정신적인 전통 중의 하나이다. 그것은 역사적 사명감과 사회적 책임감을 확립할 수 있는 고귀한 인격적 특징을 대표한다. 우환관을 키우고, 준비를 잘 하고, 지식을 축적하고, 재능을 단련하고, 사회에 자신의 힘을 공헌해야 한다.

9. 왜 사회문제에 집중하고, 사회에 봉사하고, 사회에 관심을 갖고, 뭔가를 해야 합니까?

답: 1) 이 문제들은 우리 사회경제의 지속가능한 발전과 인민의 생활수준 향상에 직접적인 영향을 미친다.

2) 우리의 우환의식을 키우고, 준비하고, 지식을 축적하고, 재능을 단련하고, 사회에 공헌한다.

3) 사회에 보답하는 태도를 키우고, 친사회적 행동의 습관을 기르고, 사회 이론 재능을 단련하고, 좋은 행동 습관을 길러라.

4) 사회공익활동에 참여하고 대중에게 봉사하는 것은 우리가 사회에 보답하는 중요한 방법이다.

5) 공익사업에 적극적으로 참여하고 사회봉사 정신을 세우는 것은 현대 시민들에게 꼭 필요한 자질이다.

10. 커뮤니티 성능 활동의 목적과 의미는 무엇입니까?

대답: 사회에 보답하는 태도를 키우고, 친사회 행위의 습관을 기르고, 사회 이론의 재능을 단련하고, 좋은 행동 습관을 길러라.

1 1. 친사회적 행동이란 무엇입니까? 친사회적 행동의 습관을 어떻게 길러야 하는가?

답: 1: 버스에서 자동으로 자리를 양보할 수 있고, 사랑의 행사에서 자동 기부를 하고, 숙제에 적극적으로 참여하고, 성실하고 성실하게 설명하고, 학급 명예감을 가질 수 있습니다. 친사회적 행동은 사람들이 교제 중에 사회와 타인에게 유익한 행위이다.

2) 우여곡절과 불행을 겪는 사람은 동정과 관심을 가지고 어려움과 고민이 있는 사람에게 도움의 손길을 내밀고 같은 사업에서 사람들과 협력하여 이익을 공유할 수 있다. 일상생활에서 자주 이렇게 하는 것은 친사회적 행동을 기르는 습관, 즉 사회와 타인에게 유익한 것을 우리 생활의 기본 방식으로 만드는 것이다.

4.2 조국을 사랑하다

1, 왜 조국을 사랑해야 합니까?

A: 조국의 상승과 하락은 아이들의 감정에 영향을 미칩니다. 조국은 아이의 의지다. 조국이 쇠약하여 국민들이 고통을 겪다. 조국은 번영하고 부강하며, 인민은 편안하게 살면서 즐겁게 일하며, 조국은 그룹의 운명과 밀접하게 연결되어 있다.

2. 민족 문화의 지위와 가치는 무엇입니까?

A: 5 천년의 문화는 중화자녀의 재산이며, 우리 민족의 영혼을 키우고, 한 세대의 중국 자녀와 중국 소년을 키웠습니다.

3. 어떻게 민족 전통문화를 보고 민족 정신을 발양하는가?

A: 자신의 문화를 계승하는 것은 우리의 의무입니다. 우리는 우수한 문화 전통을 소중히 여기고 본민족의 문화적 특색을 고수해야 한다. 우선 자신을 민족 문화 소양이 있는 사람으로 만들고, 여러 가지 방법으로 민족 문화의 정수를 이해하고 감상해야 한다. 둘째, 전통문화를 버리고, 정수를 취하고, 찌꺼기를 없애야 한다. 민족 정신을 다시 한 번 발양하는 것은 우리 젊은 세대의 사명이다.

4. 어떻게 자신을 민족 문화 소양이 있는 사람으로 만들 수 있습니까?

답: 1) 교실 학습 2) 과외 독서, 예술 감상, 사회조사 3) 고전 연구, 4) 역사 유적을 접한 전통문화와 민속풍.

5. 전통문화의 찌꺼기는 무엇입니까?

답: 등급제도, 조상의 낡은 제도에 무조건 복종하고 현상 유지, 남존여비, 소극적인 관용 등 낡은 문화도덕의 자질은 오늘 우리가 버려야 할 찌꺼기다.

6. 중화민족은 어떤 위대한 민족정신을 구성합니까?

답: 애국주의를 핵심으로 하는 단결, 평화 사랑, 근면 용기, 자강불식의 위대한 민족정신을 구성합니다.

7. 중화민족정신을 보여주는 명언경구를 열거합니다.

답: 천하의 흥망은 필부의 책임이다. 천체가 운동을 통해 활력을 유지하는 것처럼 군자는 끊임없이 자기 완벽을 추구해야 한다.

8. 청소년들은 어떻게 민족 정신을 발양하는가?

A: 중국 미덕을 계승하고, 원대한 이상 포부를 세우고, 사회적 책임을 자각하고, 인재가 되기로 결심하고, 열심히 공부하고, 이론, 고된 분투, 사심없는 헌신, 혁신 정신과 혁신적인 인재를 양성하다.

9. 애국정서를 어떻게 키워야 합니까?

A: 중국 역사를 열심히 공부하고, 중국 문화를 이해하고, 민족적 자부심과 자결의식을 확립하고, 국가 대사를 주시하고, 국기 게양식에 열심히 참석하고, 고향을 사랑하고, 조국을 분열시키는 행위와 투쟁한다.

4.3 세상을 보다

1. 세계 문화의 특징은 무엇입니까?

A: 1) 세계 각국의 각 민족의 문화는 세계 문명의 중요한 구성 요소이며 인류의 재산이다.

2) 세계 문화는 다양하고 복잡하며, 동시에 서로 긴밀하게 연결되어 있다.

3) 서로 다른 문화는 같은 이성적 핵심을 가지고 있다. 그것은 성실, 선함, 우정, 평화다. 이것은 인류 문명과 같은 가치관이다.

2. 다른 나라와 민족의 문화적 차이를 어떻게 정확하게 보나요?

답: (1) 평등하게 소통하고, 서로 포용하며, 소통의 다리입니다.

(2) 다른 나라와 민족에 직면하여 이해, 관용, 평등 존중, 객관적인 태도를 취하고, 다른 문화적 배경을 가진 사람들과 우호적으로 교제하는 예술을 배워야 한다. ① 타인의 풍습과 신앙을 존중하고,

2 다른 사람들과 우리 사이의 차이를 용인하고,

3 다른 사람의 특징과 장점을 감상하고,

(4) 친절하고, 오만하지 않고, 자존감 있는 태도를 나타낸다.

현재 국제 상황은 어떻습니까?

오늘날 국제사회의 주제는 평화와 발전이지만, 일부 지역에서는 여전히 갈등, 대항, 충돌, 전쟁이 존재한다.

지역 분쟁 전쟁의 근본 원인은 무엇입니까?

답: 국익의 쟁탈, 민족문화의 차이, 서로 다른 신앙과 관점의 장벽이 각종 갈등과 갈등의 근원이 되었다.

왜 우리는 폭력을 지지해야 합니까?

답: 강권은 대립과 갈등을 악화시킬 뿐, 폭력은 새로운 대항과 고통만 만들 뿐이다. 전쟁은 생명, 부, 문명의 멸망을 가져올 뿐, 국민에게 수많은 재난을 가져다 줄 뿐이다.

6. 각국의 국민들은 어떻게 해야 전쟁의 재난을 막을 수 있습니까?

답: 진실한 소통, 포용 이해, 평등협상을 통해서만 갈등을 해소하고 해결할 수 있다. 평화로운 곳이 있어야 인류가 * * * 의 내일을 가질 수 있다.

7. 국제사회 발전에 영향을 미치는 곤혹스러운 요소는 무엇입니까?

답: 인구압력, 환경오염, 자원 고갈, 안전위협, 불균형.

8. 청소년들은 평화를 위해 무엇을 해야 합니까?

A: 글로벌관을 세우고, 평화환경을 소중히 여기고, 분열과 전쟁을 지지하고, 열심히 공부하고, 기술을 익히고, 인류에게 기여할 수 있습니까?