티시
연설은 사상과 감정을 교류하는 중요한 방식이다. 주로 스피커의 생각과 감정을 오디오 언어로 전달하고, 청중을 감동시키고 감염시켜 홍보 교육의 목적을 달성할 수 있다. 즉, 연설은 대중 앞에서 어떤 문제에 대한 자신의 견해를 표현하는 구두 언어 활동이다. 좋은 연설은 다음과 같은 점을 해야 한다: 1, 내용의 현실성.
연설은 어떤 관점과 태도를 천명하기 위해서이다.
2. 감정설득
연설의 목적과 역할은 청중에게 연설자의 관점이나 태도를 인정하거나 동정하게 하는 데 깊은 인상을 남기는 것이다.
3. 구체적인 상황
연설은 강연을 위해 봉사한다. 연설에 따라 목적, 감정, 장소, 청중이 다르며, 이것들은 연설의 장면을 구성한다. 연설원고의 작문은 이러한 구체적인 상황에 적응해야 한다.
4. 언어와 구조
연설은 또한 감정적으로 사람을 끌어들이고, 언어적으로 생동감 있고 감동적이어야 한다. 연설의 구조. 연설원고의 구조는 보통 세 부분으로 구성되어 있다: 오프닝, 본문, 끝.
개회사는 연설의 중요한 부분이다. 좋은 개회사는 청중의 주의를 꽉 잡고 전체 연설의 성공을 위한 토대를 마련할 수 있다. 자주 쓰는 개회사는 주제를 조금 명확히 하고 배경을 설명하고 질문을 제기하는 등이다. 어떤 개회사든, 목적은 청중이 연설의 주제를 즉시 이해하고, 본문을 소개하고, 사고를 일으키도록 하는 것이다.
연설원고의 본문도 전체 강연의 주체이다. 주제에는 중요하고, 계층이 분명하며, 중심의 진술이 있어야 한다. 연설 자료는 구두로 표현되기 때문에 청중의 이해를 돕기 위해 각 단락은 위아래로 일관되어야 하며 단락 사이에 적절한 전환과 보살핌이 있어야 한다.
끝은 연설의 끝이다. 주제를 심화시키는 역할을 했다. 결말의 방법은 귀납법, 인용법, 반문법이다. 귀납은 한 편의 연설의 중심 사상을 총결하고 요점을 강조하는 것이다. 인용법칙은 명언경구를 인용하고, 주제를 승화하고, 사상을 남기는 것이다. 수사 방법은 질문을 통해 청중의 연사 관점에 대한 사고와 동의를 불러일으키는 것이다.
연설이 끝나면 감사, 기대, 격려의 말로 끝낼 수 있어 자연스럽게 마무리되는 것이 인상적이다.
범문:
"서산에는 길이 있고 학문에는 끝이 없다."
학생:
수학자 후아 할아버지는 근면은 좋은 훈련이고, 한 푼의 노력은 천부적인 재능이라는 철리적인 말을 한 적이 있다. 이 말은 우리에게 좋은 계시를 주었다. 똑똑한 사람이 반드시 성공하는 것은 아니고, 어리석은 사람이 반드시 성공하지 못하는 것은 아니다. 성공의 관건은 근면에 있다. 물론, 사람과 사람 사이의 지능은 차이가 있다. 어떤 사람은 예민하고, 어떤 사람은 둔하다. 예리한 사람은 공부하지 않으면 둔해진다. 둔한 사람은 열심히 공부하고 열심히 생각하면 예민해진다. 동서고금을 막론하고 유명해져서 가정을 이루는 사람을 보다. 누가 열심히 공부하지 않고 성과를 거두었습니까? 그들이 지나간 길에 부지런한 빛이 반짝이고 있다. 위대한 발명가 에디슨 (Edison) 은 초등학교에 다닐 때, 선생님은 그가 멍청하고 아무것도 이루지 못했다고 말했다. 그러나 에디슨은 낙담하지 않고 열심히 공부하고 열심히 연구하고 꾸준한 노력을 거쳐 마침내 1 과 같은 위대한 발명가가 되었다. 유명해진 후, 어떤 사람들은 그가 천재라고 생각했지만, 그는 웃으며 말했다: 천재는 99 점의 땀과 영감에 해당한다. 이 말에서 우리는 근면과 노력이 성공의 요소라는 것을 알 수 있다.
천재는 근면에 있다. 지식은 축적에 있다. 천성도 중요하지만 모레의 노력이 가장 중요하다. 어리석은 새가 먼저 날아가는 이야기는 근면을 통해 타고난 재능 부족, 게으름과 낭비, 심지어 천재도 자멸할 수 있다는 것을 보여준다.
반대로, 재능이 비교적 좋은 사람들은 열심히 공부하지 않고 오히려 아무것도 이루지 못한다. 송나라 왕안석이 쓴' 상종용' 글에서는 방중영이라는 아이가 있다. 그는 재능이 있어서 다섯 살 때 좋은 시를 쓸 수 있다. 아버지는 돈을 벌기 위해 그를 데리고 집집마다 시를 썼지만 학업을 포기했다. 결과적으로, 그가 12 살 때, 그는 아무것도 쓸 줄 모른다. 이런 예는 매우 많다. 옥 한 덩이는 시련을 거쳐야 빛을 발할 수 있다. 만약 어떤 젊은 친구들이 그들이 총명하다고 생각하고 열심히 공부하지 않는다면, 강랑이 어느 날 고갈되는 것은 불가피하다.
학문의 바다는 끝이 없고, 끊임없이 수련해야 수확을 거둘 수 있다. 한 입에 큰 뚱보를 먹는 것은 불가능하다. "Xunzi 설득" 은 말했다: jitu chengshan, 바람과 비 번영; 물방울이 바다로 합쳐지고 용이 탄생했습니다. 적선은 덕이 되고, 신은 스스로 만족하며, 성심은 준비한다. 따라서, 한 걸음도 쌓지 않고, 만리길도 할 수 없다. 작은 흐름을 쌓지 않으면 강이 될 수 없다. 도약은 10 단계가 아닙니다. 너는 말 열 마리를 쫓아도 도착했고 단념하지도 않았다. 인내, 썩은 나무는 조각할 수 없다; 끈기를 가지고 포기하지 않으면, 금석을 뚫을 수 있다.
천부적인 재능을 가진 사람도 자포자기할 필요가 없다. 기억하십시오: 바다에서 배우는 것은 끝이 없습니다.
과격하다
교사 및 학생:
안녕하세요, 여러분! 오늘 연설의 주제는 "헌법을 배우고 좋은 시민이 되라" 입니다.
"봉법자는 강하고, 봉법자는 약하고, 나라는 약하다. 클릭합니다 법치는 인류 문명 진보의 중요한 성과이자 치국리정의 기본 방식이다. 교육부 사무청의 전국 학생' 학습 헌법, 헌법' 행사 개최에 관한 통지를 관철하기 위해 우리 학교 헌법 홍보교육을 더욱 강화하고 우리 학교 사제의 헌법의식과 법률적 소양을 높이기 위해 학교는' 학습 헌법, 시민' 을 주제로 일련의 학습 홍보 활동을 전개하기로 했다.
학우들, 문명학생이 되고, 법을 준수하는 시민이 되고, 항상 법률을 기준으로 하고, 자신의 언행을 규범화하고, 자신의 행동을 감독하고, 자신을 엄격히 요구하며, 자신을 건강하게 자라게 한다. 이것은 우리가 인간으로서 배우는 것을 배우는 전제 조건이다. 우리는 일정한 생활지식과 어느 정도의 독립의식을 가지고 있지만, 우리는 부모, 선생님, 사회의 지지, 이해, 존중을 받아 자신의 가치를 반영하기를 바란다. 그러나 나이의 특성에 따라 일부 학생들은 아직 미성숙하고 법적 의식이 약해 해서는 안 되는 일을 할 수 있으며, 심지어 위법 범죄 현상까지 초래할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 나이명언) 예를 들어, 어떤 학생들은 학교에서 규율을 지키지 않고, 충동적으로 행동하며, 작은 일을 위해 크게 싸웠다. 어떤 학생들은 방과후에 제때에 집에 돌아가지 않고, 심지어 밤에도 집에 돌아가지 않는다. 또 일부 학생들은 사회의 일부 청소년들과 밀접한 교제를 하며 피시방, 비디오 오락실, 바, KTV 등을 자주 드나드는 등 학생들의 건강한 성장에 매우 불리하다. 일부 학생들은 학업을 소홀히 하고, 일부는 범죄의 길에 올랐다.
이 기회를 빌어, 나는 학생들에게 세 가지 희망과 요구를 했다.
첫째, 법을 배우십시오. 속담에' 방원 규칙 없이는 안 된다' 는 말이 있는데, 법은 우리 사회 전체가 지켜야 할 규칙이다. 우리는 일상 학습 생활에서 반드시 기본 규칙을 준수해야 하며, 각종 법규가 우리의 행동을 규범하고 있다. 예를 들어 국기 게양, 국기법은 우리의 행동 요구에 제한이 있다. 상하학길에 길을 건너면 도로 교통법이 우리의 행동을 규범화한다. 폐품, 종이 부스러기를 던질 때, 환경보호도 상응하는 규정을 만들었다. 장애인 배려에 있어서' 장애인 보장 *' 도 구체적인 규정을 만들었다. 학생 인터넷 접속 방면에서' 미성년자 보호법' 과' 미성년자 범죄 예방법' 은 모두 명확한 규정이 있다. 결론적으로, 법은 우리의 학습과 생활 속에 어디에나 있다.
둘째, 용법. 법정 의무와 책임을 이행하고, 자신의 권리를 분명히 하고, 자신이 무엇을 할 수 있는지, 무엇을 할 수 없는지, 단호하게 아무것도 하지 않는다. 너는 자신의 사상과 행동을 통제하고 법제의식을 강화하는 것을 배워야 한다. 우리는 법을 통해 자신을 보호하는 방법을 알아야 한다. 예를 들어, 일부 학생들이 불량소년에게 협박과 구타를 당한다면, 두려워하지 말고, 교사와 학부모에게 제때 보고하고, 법률 무기를 들고 자신을 보호한다.
세 가지 요구 사항 *. 즉, 우리 학우들은 법률을 홍보하고, 모두가 법률을 숭상하고, 법률을 준수하도록 해야 한다는 것이다. 우리 학우들은 모두 사자가 되도록 노력하여 자신이 알고 있는 법률 지식을 제때에 너의 동창과 학부모에게 알려야 한다. 예를 들어, 교통안전법을 알게 되면, 학생들에게 빨간불을 켜지 말고 오토바이를 타지 말고, 길에서 놀지 말고, 부모님께 음주운전을 하지 말라고 경고할 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 교통안전명언)
학생: "선함 때문에 행하지도 말고, 악 때문에 행하지도 마라." 사회주의의 핵심 가치관을 실천하는 오늘날, 우리는 어떠한 추악하고 나쁜 행위와 습관도 단호히 제지해야 한다. 헌법을 열심히 공부하고, 각종 법규를 엄격히 준수하며, 학교 규칙, 학교 규율, 반칙을 엄격히 준수하고, 각종 불량현상을 자각하고, 법, 지법, 법을 함께 배우자. 우리의 실제 행동으로 조화로운 캠퍼스를 만들어 규율과 법을 준수하는 좋은 시민이 되다.
티소
친애하는 선생님과 급우들:
안녕하세요, 여러분! 오늘 국기 아래 연설의 주제는' 언행을 규범화하고 마음을 미화하라' 이다.
웅장한 국가와 함께 우리는 새로운 주를 맞이했다. 학생들에게 물어보고 싶습니다. 방금 국기를 게양했을 때, 당신들은 진지하게 경례를 했습니까? 국가를 큰 소리로 불렀습니까? 수업시간에 남의 말을 함부로 끊고 다른 사람의 공부를 방해하지 않을까요? 선생님의 질문에 대답할 때 공손하게 일어설 수 있습니까? 수업이 끝난 후 약간의 마찰로 급우들과 싸울 것인가? 아무도 없을 때 몰래 가래를 뱉거나 쓰레기를 마구 버리나요? 당신이 다른 사람이 보낸 물건을 받아들일 때, 당신은 두 손으로 받아들이고 다른 사람에게 감사할 것입니까? 잘못하면 진심으로 사과할까?
어떤 학생들은 이렇게 생각할지도 모릅니다.' 선생님이 왜 이런 사소한 일을 물으시는가? 이것들을 작은 일로 여기지 마라. 사실 이것들은 모두 선생님이 평소에 보신 문명화되지 않은 행위들이다. 속담에 "규칙이 없으면 방원 없다" 는 말이 있다. 국법과 교칙이 있다. 합격한 재학 초등학생이 되려면 우리 각자는 초등학생의 일상적인 행동 규범을 준수하고, 자신의 언행을 규범화하고, 자신의 마음을 미화해야 한다.
우리는 좋은 행동 규범을 마음속에 기억해야 할 뿐만 아니라, 행동으로 옮기고 언행이 일치되어야 한다. 우리 주변의 작은 일부터 시작하여 문명인이 되자. 문명이란 무엇인가? 문명은 우리가 길에서 만났을 때의 미소이다. 학우가 어려울 때의 열렬한 도움이다. 평소에 사람들과 어울릴 때의 친절함이다. 선생님을 만날 때의 인사입니다. 우연히 상대방을 치는 것은 "죄송합니다" 라는 문장입니다. 문명은 과일을 먹고 함부로 버리는 것이 아니라 보고 줍는 것이다. 계단을 오르내릴 때는 천천히, 가볍게, 오른쪽으로 가야 한다. 급우들과 화목하게 지내고, 욕하지 않고, 싸우지 않는 것과 같다. 문명은 품질, 소양, 모든 사람이 존중하고 널리 추앙하는 행위이다. 문명인이 되려면 반드시 문명의 언어로 문명의 일을 해야 한다. 간단히 말해서, 예의와 도리를 말해야 한다. 학생 여러분, 문명인이 되려면 좋은 행동 습관을 길러야 하고, 선생님의 가르침이 필요하고, 학생들의 도움이 필요하며, 더욱 중요한 것은 자신을 엄격하게 요구하고, 자신의 언행을 규범화해야 한다는 것입니다.
"행동을 파종하고 습관을 수확하십시오. 습관을 뿌리고 성격을 수확하십시오. 성격을 뿌리고 운명을 거두다. 클릭합니다 우리 각자는 학교의 일원이며, 학교의 면모는 선생님 동창의 수호에 달려 있다. 모두가 문명적이고 예의바르게 행동해야 학생들이 단결하고 우애로워질 수 있고, 우리 캠퍼스가 더 따뜻하고 화목해야 학생들이 더 건강하게 성장할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 겸손명언) 작은 일부터 시작합시다. 오늘부터 시작하여 공부를 사랑하고, 노동을 사랑하고, 위생을 중시하고, 환경을 아끼고, 예의를 차리고, 좀 더 규범적인 언행으로 우리 캠퍼스를 정화하고, 우리의 마음을 아름답게 합시다.
제 강연이 끝났습니다. 감사합니다.