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명탐정 코난 어록집
1, 꽃은 짧습니다. 그것이 폭풍우에 포위되었을 때, 그것은 햇빛이 필요하다. 그것이 폭풍을 만났을 때, 울타리도 그것을 구할 수 없었다.

사실 나는 어릴 때부터 짝사랑이 있었다. 그녀는 강하고 고집이 세서 눈물을 흘리기 쉽다. 그녀는 매우 이상한 소녀이다.

3. 생명이 제한되어 있기 때문에 더 중요하다. 생명이 제한되어 있기 때문에 꾸준한 노력을 기울여야 한다.

4. 우리는 신이자 마법이다. 왜냐하면 우리는 시간을 거슬러 사람을 회생시키고 싶기 때문이다.

5. 설령 네가 평생을 다하더라도 추리분석의 절정에 달할 수 있는 것은 아니다!

6. 시간을 배신하는 사람은 누구나 보답을 받는다.

7. 용기라는 단어는 용감히 나서는 사람의 정의라는 말로 살인의 이유가 될 수 없다.

8. 도둑이 보물을 훔치는 숙련된 예술가라면 탐정은 도둑 뒤에서 흠잡을 데가 없을 뿐 기껏해야 비평가이다.

9. 달은 죽은 사람을 애도하기 위해서가 아니라 진실을 더 분명하게 하기 위해서이다.

10, 외도는 종종 추리를 방해하여 진실에서 멀어지게 한다.

1 1. 나는 너와 관련된 어떤 것도 잊지 않을 것이다.

12, 당신은 외모로 판단할 수 없습니다. 아름다운 장미에 가시가 있는 것처럼 보입니다. 아무리 착해 보이더라도 사람들은 자신의 뱃속에서 무슨 생각을 하고 있는지 모르기 때문입니다.

13. 이유가 필요하십니까? 나는 살인의 이유를 전혀 알지 못하지만, 사람을 구하는 데는 결코 이유가 없다.

14, 네가 도망갈 수 없다고 했잖아, 운명이라면 도망가지 마. 그렇다면, 당신은 나를 보호할 것입니다, 그렇죠?

15. 살인은 죄악의 행위이며, 나는 진실을 찾아낼 책임이 있다.

16, 범인을 공 의롭게 하고 싶은 심정을 이해할 수 있지만, 자신을 숨기는 것은 용기가 필요하다.

17, 어쩌면 어느 날, 네가 계속 의지하던 그 사람은 없을 거야!

18, 울지 마. 네가 울면 나도 기분이 안 좋아.

19, 동화처럼 악마가 눈물을 흘리면 그는 마법을 잃는다.

결국, 그들은 여전히 ​​아이들이며 우리와 다릅니다.

2 1. 세상에 어떤 일이 있으니 영원히 신비를 유지하는 것이 좋다.

22. 어떤 사람들은 자기에게 속하지 않고 만나도 소중하다.

23. 보복과 증오에 집착하면 미녀가 눈앞에 있어도 눈을 멀게 된다.

24. 시간이 지날수록 사람 사이의 거리가 멀어진다.

25. 추리에는 차이가 없다. 진리는 영원히 하나뿐이기 때문이다.

26. 이 세상은 생각보다 훨씬 심오하고 더 많은 수수께끼로 가득 차 있다.

27. 당신의 일생을 결정할 때, 당신은 자신을 속일 수 없습니다.

28. 누구도 쉽게 믿지 마라. 모든 사람이 믿을 수 없는 것은 아니다. 눈으로 보고, 마음으로 느끼고, 누가 진정으로 너를 신경쓰는 사람인지를 느껴봐.

29, 추리는 승패를 가리지 않고 상하를 가리지 않는다. 진리는 영원히 하나뿐이기 때문이다!

탐정은 축구를 만나자마자 진정한 소년이 되었다.

3 1. 만약 내가 마리 여왕처럼 단두대 위의 이슬이 된다면, 그것은 그녀의 개 데비처럼 나를 따라 세나 강으로 들어갈 것인가?

어떤 어려움과 좌절이 닥치더라도 살인은 어리석고 변명의 여지가 없다. 패자의 레드카드와 같다. 넌 벌을 받았어!

33, 이것은 전혀 용기가 아닙니다, 이것은 단지 당신의 자기 만족입니다!

인간은 시간을 되돌릴 수 없다. 만약 그가 그것을 왜곡하려 한다면, 그는 처벌을 받을 것이다.

35, 아무리 불합리 한 불가능 한 요소를 제거, 하지만 그건 사실 이어야 합니다.

36. 너무 슬프다! 분명 그렇게 아름다운데 아주 짧은 시간만 피어날 수 있어요.

왜냐하면 나는 세상 누구보다도 너를 좋아하기 때문이다.

38. 내가 죽어도 돌아올 거야!

39. 사람은 시간의 홍수를 거슬러 갈 수 없다. 만약 그들이 마지못해 변화를 원한다면, 그들은 처벌을 받을 것이다.

전달할 수없는 생각과 깨진 약속.

4 1, 종종 다른 사람의 눈에는 보잘것없는 일이지만, 그들은 그것을 하늘보다 더 크게 본다.

42. 온화하고 윤기가 옥처럼 소탈하고 자신감 있고 매력적이다. 이것이 바로 코토 신일이다.

43. 죽은 사람에게 가장 아름다운 추억은 영원히 마음속에 남아 있을 것이다.

44. 덩굴은 부끄럽지 않다. 이 단서가 있으면 너도 악당을 찾을 수 있다. 나는 너에게 점점 더 흥미가 생겼다.

45, 석양, 세상을 붉게 물들인 태양의 끝. 나는 내 인생에서 이런 슬픈 색깔을 몇 번이나 보았는지 모르겠다.

46. 나는 기다리는 것을 두려워하지 않는다. 왜냐하면 내가 기다리는 시간이 길수록 나는 나중에 더 행복해질 것이기 때문이다.

47. 가끔 기분을 바꿔도 좋다. 인간의 어머니라고 불리는 이 바다에서는 바닷바람을 쐬는 것도 좋다.

48. 새 형이 말하기를, 그는 반드시 돌아올 것이다, 설령 죽는다 해도.

49. 손을 뻗어 흐르는 물을 잡을 수 없고, 유년을 잡을 수 없고, 모든 것이 헛수고이다.

오랫동안 너의 목소리를 듣지 못했다. 내가 듣고 싶어도 나는 너를 찾을 수 없다.

5 1, 나는 사람을 기다리는 것에 결코 지치지 않는다. 기다리는 시간이 길수록 다시 만날 때 더 행복해지기 때문이다.

52.' 용기' 라는 단어는 정의를 위해 생명의 위험을 무릅쓰는 의미여야 하며 살인의 이유가 될 수 없다.

53. 내가 세상 누구보다도 너를 좋아하기 때문이다!

54. 나의 피난처는 어디에 있습니까? 어디에도 나를 용납할 수 없다.

55. 비약은 사람의 생사를 조종할 수 있는 비약이다. 이 대답이 마음에 드십니까?

56. 안개 낀 날에 차를 몰고 서 있는 것은 모두 이론으로 증명할 수 있는 방법이다. 이 세상의 마녀와 저주는 판타지 세계에만 존재한다!

57, 도망가지 마, 그레이, 도망가지 마, 너 자신의 운명.

58. 알 수 없는 호기심과 정의감 때문에 망설이면 모든 것을 잃을 수 있다.

59. 정말 죄송합니다. 내 몸에는 아직도 차가운 검은 피가 흐르고 있는 것 같다.

60. 탄산음료 자판기처럼 돈을 넣으면 갈증을 풀 수 있다. 돈을 넣지 않으면 아무것도 없다. 돈으로는 인심을 살 수 없다.

코난 고전 어록

1 .. 비밀리에 여자를 여자로 만든다.

이 세상에 풀리지 않은 수수께끼는 없다!

3. 강자가 이기는 것이 아니라 승자가 강하다.

4. 내가 놀라 쓰러지기만 하면, 나는 더욱 동기 부여가 될 것이다!

5. 내가 죽어도 돌아올게!

6. 추리를 정말 좋아하는 사람은 사람을 죽이지 않는다.

7. 이 세상에는 풀 수 없는 수수께끼가 없다!

나는 너의 어떤 일도 잊지 않을 것이다.

9. 이 세상에는 어떤 생명도 마음대로 박탈당할 수 없다.

10, 내가 너를 울게 하면 나도 슬퍼할 거야.

1 1, 훌륭한 예술가는 거의 모두 사후에 유명해졌다.

12, 외도는 종종 추리를 방해하여 진실에서 멀어지게 한다.

13, 뛰지 마, 그레이하운드, 뛰지 마, 네 운명.

14, 난 세상 누구보다도 널 좋아해!

15, 왜냐하면 나는 지구상의 누구보다도 너를 좋아하기 때문이다!

16, 만나지 말아야 할 사람을 만났다고 생각합니다. 아마도 애인일 겁니다.

17, 울지 마. 네가 울면 나도 기분이 안 좋아.

18, 죄송합니다. 탐정으로서 이렇게 죽게 할 수는 없습니다.

19, 그리고 아무도 존재할 필요가 없습니다. 사람은 습관을 바꿀 수 없는 동물이다.

나는 이미 그를 10 년 동안 기다렸다. 10 년을 더 기다리면 무슨 상관이 있습니까?

2 1, 나는 네가 나를 위해 다치는 것보다 너의 기억 속에 잊고 싶다.

22. 여자는 신비로 아름답고 비밀은 여자를 더 여성스럽게 만든다.

23. 때로는 순진한 아이가 어른 앞에서 지혜의 베일을 벗기기도 한다.

24. 죄송합니다. 탐정으로서, 저는 당신을 이렇게 죽게 할 수 없습니다.

25. 내가 세상 누구보다도 너를 좋아하기 때문이다.

26. 달은 죽은 사람을 애도하기 위해서가 아니라 진실을 더 분명하게 하기 위해서이다.

27. 세상 누구보다도 당신을 사랑하기 때문입니다.

많은 사실이 반드시 진실이 아닐 수도 있습니다. 진실은 영원히 하나뿐이다!

29, 이것은 전혀 용기가 아닙니다, 이것은 단지 당신의 자기 만족입니다!

30. 안녕히 계세요. 이별입니다. 슬픈 단어입니다. 바늘로 찌르는 것처럼 고통을 가져옵니다.

3 1 .. 마음이형이 꼭 돌아올 거라고 했어요. 죽어도.

32, 만큼 범죄, 어떤 이유로든, 자기 정당화 할 수 없습니다.

33, 보복과 증오에 집착하면 미녀가 당신 앞에 있어도 당신은 눈을 멀게 할 것입니다.

34. 탐정이라도 평범한 사람일 뿐 전지전능한 신선이 아니다.

35, 이치는 승패를 가리지 않고 높낮이를 가리지 않는다. 진실은 영원히 하나뿐이니까!

36, 소위 용기, 흥미 진진한 정의이며, 살인의 이유가 될 수 없습니다!

인간은 역사를 위반할 수 없습니다. 만약 그들이 가까스로 바꾼다면, 보응이 있을 것이다.

38. 나는 네가 그것을 자를 때까지 여기에 머무를 것이다. 죽어도 같이 있어!

39. 정의라는 단어는 함부로 말할 수 없고 마음에 두어야 한다.

나는 영원히 사람을 기다리는 것에 지치지 않을 것이다. 기다리는 시간이 길수록 다시 만날 때 더 행복해지기 때문이다.

4 1, 나는 더 이상 그녀가 우는 것을 보고 싶지 않다. 설령 내가 그녀의 머릿속에서 사라진다 해도.

42. 네, 악당은 한 아이와 같습니다. 손에 폭탄 장난감을 들고 있는 나쁜 소년입니다.

43. 만약 당신이 정말로 파괴될 수 있다면, 대중의 이익을 위해, 나는 기꺼이 죽음을 맞이할 것입니다!

만약 네가 도망갈 수 없다면, 나는 항상 너의 곁에 있을 것이다. 같이 살 수 없으면 같이 죽는다.

45. 내가 가장 고통스러울 때마다 너는 항상 내 마음을 꿰뚫어 볼 수 있다. 달갑지 않지만 너무 기뻐요.

46. 새 형이 말하기를, 그는 반드시 돌아올 것이다, 설령 죽는다 해도. 너는 여기서 그를 기다릴 수 있다.

47, 불가능한 요소를 제거하고, 불합리하더라도 반드시 진실이다.

이 세상에서 아무도 죽어서는 안됩니다. 누가 죽어도 슬픈 사람이 있을 수밖에 없다.

49. 나는 탐정이지 살인범이 아니다. 만약 내가 추리로 살인자를 궁지에 몰아넣는다면, 그것은 살인자와 별반 다르지 않다.

50. 고저 추리도 없고 승패도 없다. 이것은 진실이 영원히 하나뿐이기 때문이다!

5 1, 우리의 추리가 범인을 궁지에 몰아넣고 그가 자살하는 것을 지켜보면, 우리와 살인자의 차이점은 무엇입니까?

마음이형은 그가 돌아올 것이라고 말했다. 죽어도 그는 꼭 돌아올 것이다. 마음이형이 말했다. 네가 그를 기다릴 수 있기를 바란다.

53. 당신이 모든 불가능을 배제할 때, 남아 있는 것이 무엇이든지, 아무리 불가능해 보이더라도, 그것은 반드시 진실이다.

(54), 당신의 의안은 마음을 꿰뚫어야 하지만, 여자의 마음을 꿰뚫어 볼 수는 없습니다! 나는 너를 처음 만났을 때 너를 사랑하게 되었다.

55. 용기라는 단어는 사람의 책임을 형용하는 데 쓰이며 정의의 묘사이다. 그러나 그는 살인의 이유가 될 수 없다.

56. 아무리 좋은 이유로 살인을 해도 이해되지 않는다. 이해할 수 있어도 받아들여지지 않는다.

57. 어려서부터 한 사람을 좋아했다. 그녀는 의지가 강하고 의지가 강해서 울지 않고 소란을 피우지 않는다. 그녀는 내 마음속의 여신이다.

58. 나는 살인의 원인이 무엇인지 모르겠다. 하지만 사람을 구하는 것은 필요하지 않습니다! 이것은 인간의 본능에서 나온 것이기 때문에 어떠한 이성적 사고도 필요하지 않다!

59. 안개 낀 날에 차를 몰고 서 있는 것은 모두 이론으로 증명할 수 있는 방법이다. 이 세상의 마녀와 저주는 판타지 세계에만 존재한다!

60. 어려서부터 한 사람을 좋아했다. 그녀는 의지가 강하고 의지가 강해서 울지 않고 소란을 피우지 않는다. 그녀는 내 마음속의 여신이다.

경고음 경고음 Luo Xiang 유명한 문장 60 문장 골드 문장 선택

삐삐 나샹의 유명한 장면은 1 입니다. 회의주의는 이성 시대의 저주이다. 만약 당신이 회의적인 입장을 가지고 있다면, 당신의 모든 지식은 불안정하고, 이성은 유일한 인식론의 기초가 아니다. (존 F. 케네디, 지식명언) 인류의 모든 사고는 신앙의 기초 위에 세워진 것이다. 우리는 정의가 존재하고 정의는 객관적으로 존재한다고 믿는다.

2.? 매사에 모두 예외가 있다. 예외는 원칙에 대한 부정이 아니라 원칙에 대한 풍부함이다.

3. 형제가 상잔하는 것보다 친구가 되는 것이 낫다. 도리를 따지고 다투지 마라.

4. 내가 점점 더 많이 읽었을 때, 나 혼자 고층 빌딩으로 가서 전 세계를 바라보면, 아, 나는 하늘에서 그렇게 멀어서 영원히 도착할 수 없을 것 같다. 나는 이렇게 보잘것없고 무지해서, 나는 영원히 지식의 바다에서 수영을 할 수 없다. 모든 사람은 자신의 무지를 변호하지 않도록 조심해야 한다.

5. 위대한 사람은 큰 소리로 말하고, 야심 있는 사람은 깊은 의도를 가지고 있다.

행복에는 지름길이 없다.

7. 많은' 오만함' 관점이 일반인의 기본 내면의 상식과 모순될 때 기술주의의 논리적 논증은 문제가 없지만 실제로는 사람의 내면의 양심과 모순된다. 이런 사상의 변화는 생활 경험을 바탕으로 한 것이다. 사람은 자신의 한계를 받아들여야 하고, 사람은 자신이 한계가 있다는 것을 인정하기 때문에, 당신의 논리가 제한되어 있다는 것을 인정하고, 당신의 이성은 제한되어 있고, 당신의 독서는 제한되어 있으며, 당신은 편견 속에 있습니다. 사람의 일생은 편견에서 벗어나는 것이다.

8. 그가 강요한 철학적 기초가 사실 같다는 것을 알게 될 것이다. 만약 당신이 낙관적이라면, 당신은 아이의 천성이 순수하다고 생각하기 때문에, 반드시 아이를 개조해야 합니다. 이것은 징벌보다 낫습니다. 그렇다면 이 아이들에게 무엇을 강요할 필요가 없다. 그는 아직 어린 아이이기 때문에 현재의 형사책임 연령이 합리적이고 낙관적이라면 인류의 이성에 대한 기대가 높을 것이라고 생각할 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언) 당신은 14 부터 18 까지의 미성년자가 자신의 성자유를 완전히 이성적으로 안배할 수 있어야 한다고 느낄 것입니다. 낙관론은 당연히 너무 많은 자유를 받아들이겠지만, 제한이 없는 자유는 강자가 약자에 대한 착취를 초래할 수 있다는 점에 유의해야 합니다. 미성년자로서, 당신은 정말로 이성적으로 자유를 결정할 수 있는 능력이 있습니까? 따라서 현실적인 방법을 채택하는 것이 더 합리적일 수 있다. 현실주의에 근거하여, 우리는 이 아이를 처벌할 필요가 있다고 생각한다. 그의 마음속에는 어두운 성분이 있기 때문에 책임의 나이를 낮추는 것이 합리적이다.

9. 왜 인터넷 스프레이가 이렇게 많습니까? 인터넷의 가장 두드러진 특징은 익명성이기 때문에 인터넷의 특성과 분명히 관련이 있다. 일단 익명이 되면 인간 본성의 각종 암흑원소가 폭발할 가능성이 있기 때문이다. 플라톤은 유토피아에서 이야기를 했다. 그는 어느 날 한 목자가 이상한 반지를 받았는데, 그가 그것을 목자에게 씌웠을 때 보이지 않는다고 말했다. 그래서 그의 손에는 보이지 않는다. 그 보이지 않는 목자는 그가 상상할 수 있는 최악의 일을 할 것이다. 그는 왕의 아내와 간통죄로 결국 왕을 죽였다. 그는 보이지 않는 사람이기 때문에 책임을 질 필요가 없다. 인간성의 모든 어둠이 풀려날 것이다.

10. 자신이 직면하게 될 삶을 미리 알고 있다면, 다시 한 번 할 용기가 있습니까?

1 1. 오해는 삶의 표준이고 이해는 드문 예외다.

12. 고대 그리스 철학자 에피티토스는 "우리는 우리가 선택한 무대에 있지 않다. 공연도 우리가 선택한 대본이 아니다" 고 말했다. 학생 중에 누가 자발적으로 이 세상에 왔습니까? 누가 이 세상에 왔는가, 너의 부모님은 너의 의견을 구하신다. 우리는 우리가 선택할 수 없는 단계에 있다. 친애하는 동창들, 당신들은 누구의 인생 대본을 선택했습니까? 당신은 다른 사람의 극본을 부러워합니까? 솔직히 말해서, 나는 때때로 다른 사람의 극본을 부러워한다. 그러나 어쩔 수 없다. 너의 극본은 네가 선택한 것이 아니다. 너는 너의 극본을 잘 연기하려고 노력해야 한다. 고통스럽지만 자신의 극본을 잘 연기하면 고통 속에서도 흥미진진하다. 모든 사람의 인생 극본은 모두 독특하고, 모든 사람의 인생 극본은 모두 훌륭하다. 다른 사람을 부러워하지 마라.

13. 모든 재능 있는 사람들은 분명 열심히 훈련해야 할 것이다.

14. 어떤 사람들은 "이왕이면 무엇을 읽습니까?" 라고 말합니다. 그래서 장자의 말이 옳다. 내 생명은 한계가 있지만 한계가 없다는 것을 알고, 그래서 나는 그것을 가지고 살아간다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그럼 제가 어떤 책을 읽어야 하나요? 어차피 생명은 한계가 있고 지식은 무한하다. 읽지 마세요. 당신은 무엇을 보고 있습니까? 인간으로서 가장 중요한 것은 즐겁고, 제때에 먹고 마시고 노는 것이다 ... 이것은 옳지 않다. 너는 이것이 역설이라고 생각하지만, 이것은 그럴듯하고, 중국어는 그럴듯할 뿐, 그렇지 않다. 법가는 그것을 사이비 () 라고 부르지만, 한 글자에 주의해야지, 사이비 () 인 것 같다. 우리는 무지를 바탕으로 책을 읽고, 읽을수록 자신의 무지를 인정하고, 무지를 지식으로 나아가게 하는 것이 아니다. 이를 역설이라고 합니다.

15. 각 이론마다 장단점이 있으니, 우리는 그것을 충분히 존중하는 법을 배워야 하며, 쉽게 판단하지 말아야 한다.

16. 절대선을 추구할 수 없기 때문에 상대주의로 돌아갈 수 없다. 우리는 여전히 현실주의의 결함이다.

17. 크루블린: "인간의 사상가는 두 가지가 있습니다. 하나는 여우이고 다른 하나는 고슴도치입니다. 고슴도치는 흑백이 아니며 언제든지 싸울 준비가되어 있습니다. 다른 하나는 여우식의 얼마나 매끄러운지. 그는 자신의 이론을 인정하지만 상대방의 이론도 받아들이는 것은 어느 정도 합리성이 있다.

18. 어떤 판단이라도 법에 부합해야 하고, 자연법과 인정에 부합해야 한다. 법익은 유죄 판결의 기초이며 윤리는 유죄 판결의 기초입니다.

19. 너는 깊은 것을 생각하고, 너는 깊은 것을 말했고, 너는 깊은 것을 감동시켰고, 너는 네가 한 말에 감동을 받았다. 너는 정말 네가 해냈다고 생각한다. 많은 경우, 이것은 일종의 자기기만이다.

20. 선을 향한 것이 가장 행복한 일이고, 악을 행하는 것은 필연적이다.

2 1. 16 명은 잠시 감동했지만 오래 감동할 수는 없었다. 많은 사람들이 소위 당신에게 영향을 받는다는 것입니다. 한순간만 감동했고, 결국 전심전력으로 이전 생활에 몰두했습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 일시적인 감동은 많은 경우 자기기만이다. 너는 자신을 속이고 있고, 너는 다른 사람을 속이고 있고, 너도 다른 사람을 일종의 자기기만에 빠뜨리고 있다.

22. 인심은 전 세계의 부패를 숨기고 있다. 우리 각자는 마음속에 장삼이 있다. 자유를 제한하지 않으면 강자가 약자에 대한 착취로 이어질 것이다.

23. "변호사의 가치는 당사자의 합법적 권익을 보호하는 기초 위에서 법적 정의를 추구하는 것이다."

24. "사랑하는 동창들, 누가 자발적으로 이 세상에 왔습니까? 누가 이 세상에 와서 너의 부모님께 의견을 구하느냐? 우리는 우리가 선택할 수 없는 단계에 있다. 여러분, 당신들이 선택한 인생 극본은 누구의 것입니까? 당신은 다른 사람의 극본을 부러워합니까? 솔직히 말해서, 나는 때때로 다른 사람의 극본을 부러워한다. 하지만 어쩔 수 없다. 너의 극본은 네가 선택한 것이 아니다. 열심히 해야 너의 극본을 잘 연기할 수 있다. 비록 고통스럽지만, 네가 노력하기만 하면 너의 극본을 잘 연기할 수 있다. 고통 속에는 흥미진진하고 흥미진진하다. 모든 사람의 인생 극본은 모두 독특하고, 모든 사람의 인생 극본은 모두 훌륭하니, 다른 사람을 부러워할 필요가 없다. "

25. "동창생, 내가 보기에 너는 눈썹이 맑고 수려해 보인다. 왜 신장을 나에게 팔지 그래? 클릭합니다 "이 학생은 내가 선생님이 되는 데는 존엄성이 있다고 말했다." "나는 500,000 을 말했다, 그는 교사가 존엄성을 가지고 있다고 말했다, 알았지? 클릭합니다 "500 만", "그는 내가 정말 존엄하다고 말했다", "5 천만 플러스 상하이 두 채", "거래", "당신은 어떤 존엄성을 가지고 있습니까? 너의 존엄성은 돈으로만 계산된다. "

26. 인터넷 스프레이를 만났을 때, 그는 끊임없이 광고 문구를 사용했다. 사실 그와 논쟁할 필요가 없다. 네가 쟁론을 이길 수 없기 때문에 너도 쟁론할 필요가 없다. 구호식 사고는 가장 편리하다. 구호식 사고는 생각할 필요가 없는 구호식 사고의 사람이기 때문이다. 사실, 그는 이미 독과 미혹을 당했다. 그는 이미 독자적으로 사고할 능력이 부족하기 때문에 그들과 논쟁하지 말고 그들과 논쟁하지 마라.

27. "우리가 이 세상에 살면 많은 고통이 있을 것이다. 네가 진정으로 고통을 느껴야만, 너는 평범한 행복이 얼마나 행복한지 진정으로 알 수 있다. "

28. "만약 당신이 다른 사람의 폭행과 범죄를 보고, 이 세상의 불공정을 보고 의분을 느낀다면, 이 세상에는 정의가 있을 것입니다. 정의는 원과 같다. 아무도 그릴 수 없지만, 그것은 객관적으로 존재하여 우리가 동경하게 한다. "

29. 항상 자신의 편견, 위선, 맹목적인 것을 경계하기 때문에 반대의 관점도 들어야 한다. 고슴도치가 아닌 여우는 나의 변함없는 추구이다. 사람들은 도덕적 고지에서 비판 모델을 쉽게 시작할 수 있지만, 우리는 우리가 생각하는 것만큼 지혜롭지 않다는 것을 깨달아야 한다. 우리의 모든 관점이 편파적일 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언) 그러므로, 항상 겸허하게 반대의 의견을 들어야 한다, 설령 귀에 거슬리는 의견이라도.

30. 초선은 화살을 빌렸고, 기장은 무한했고, 수익은 전혀 일치하지 않았다. 자신의 내면의 고민을 알고, 남을 너그럽게 대하고, 자신을 엄하게 다스리는 것이 네가 평생 원하는 것이다.

3 1. 고전을 꾸준히 읽고 위대한 인간의 영혼과 대화를 나누며 우리의 타고난 평범함과 오만함에서 벗어나다.

32. 이 세상에 많은 불공정이 있다고 생각할 때, 불공정에 해당하는 개념이 정의라고 한다. 만약 이 세상에 정의가 없다면, 불의라고 해도 의미가 없다. 그리고 우리는 이 세상에 정의가 있다고 믿습니다. 그래서 우리가 배운 법률 지식으로 정의를 끊임없이 추구해야 합니다. (존 F. 케네디, 정의명언)

33. 나는 한 마디 하는 것을 매우 좋아한다. 나니아 전설의 저자는 선함은 정의의 토양에서 살아야 한다고 말한 적이 있다. 즉, 정의는 선함에 상응하는 개념이다. 공증이 없으면 착함은 의미가 없다. 만약 당신이 지금 정의를 떠난다면, 만약 당신이 기본적인 정의관을 떠난다면, 당신이 이런 선량함에 대해 이야기한다면, 당신은 사람을 먹는 풀처럼 될 것입니다. (존 F. 케네디, 정의명언) 그는 사람을 잡아먹는 풀이지만, 애석하게도 그녀는 귀여운 녹색식의 미명을 가지고 있는데, 사실은 사람을 잡아먹는 풀이다. 공증과 선행이 없으면 의미가 없다. 공증과 선행이 없으면 반드시 인도주의적 재난을 초래할 것이다.

34. 학생들이 형법의 학습을 통해 진정한 법치 관념을 키울 수 있기를 바랍니다. 법치의 빛이 될 수 있다. 학생들은 나보다 더 멀리 갈 것이다. 그들은 지식의 바다 속에서 근심 걱정 없이 여행할 수 있다.

35. 법은 결코 사회 상식의 경계를 넘어선 안 되고, 법인의 오만함을 가져서는 안 된다. 이런 오만함은 사실 무지의 표현이다.

법은 유죄 판결의 기초이며 윤리는 유죄 판결의 기초입니다.

37. 이러한 규범을 따라야 진정으로 이른바 자유를 가질 수 있다. 자유는 방종의 자유가 아니라 자율의 자유이기 때문이다.

38. 헤프게 선량하고 정의를 무시하는 인도주의들은 종종 너무 많은 위선을 섞었다. 그들은 항상 상상의 미래를 위해 현재의 정의를 무시하고, 항상 인류를 추상하기 위해 특정 사람의 슬픔을 무시한다. 범죄자가 주관적이고 악성이 강하며 범죄가 매우 심각하다면 사형을 선고하지 않으면 아직 세상에 존재하는 사람들의 눈물을 어떻게 달래 줄 수 있을까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)

39. 사회에는 반드시 핵심 가치관이 있어야 하고, 핵심 가치관은 끊임없이 변화하고, 도덕은 변하지 않는다.

40. 만약 당신의 시선이 항상 지하에 집중된다면, 당신은 바라보는 것이 얼마나 행복한 일인지 영원히 알 수 없습니다.

경고음 마일로샹 선생님의 유명한 장면 김구 3 4 1. 천하에는 백발밖에 없고 귀족들도 한 번도 놓아주지 않았다.

42. 우리는 자신이 선택한 무대에 있지 않고, 공연도 자신이 선택한 극본이 아니다. 우리 자신의 삶이 결정할 수 있는 일은 매우 적다. 아마도 5% 의 대본, 95% 의 일은 우리 모두 결정할 수 없을 것이다. 우리는 자신의 출신을 결정할 수 없고, 자신의 IQ 를 결정할 수도 없고, 심지어 생명의 귀인까지 결정할 수도 없다. 종종 우리는 다른 사람의 극본을 부러워하지만, 아무도 없는 극본은 부러워할 만하다. 많은 사람들의 극본은 모두 다른 사람을 위해 특별히 공연한 것이다. 여러분이 해야 할 일은 자신의 대본을 잘 연기하는 것입니다. 불행이 약간의 좌절을 당한다면, 너는 두 가지 선택권이 있다. 하나는 연기를 포기하는 것이고, 다른 하나는 이미 정한 극본을 잘 연기하는 것이다. 과정이 고통스러울지라도 독특하고 흥미진진할 것이다.

43. 만약 너의 눈이 지하만 쳐다보고 있다면, 너는 고개를 들어 얼마나 행복한지 영원히 모를 것이다.

각 영역에는 각 영역에 대한 몇 가지 기본 규칙이 있습니다. 이 규칙들은 조문이 아니라 우리 사회 규범에 존재한다. 이러한 규범을 따라야 진정으로 이른바 자유를 가질 수 있다. 자유는 방종한 자유가 아니기 때문이다. 자유는 언제나 자율의 자유이기 때문이다. (조지 버나드 쇼, 자유명언) 나는 너의 인격을 매우 존중하지만, 누군가의 행동은 사실 다른 사람에게 영향을 미칠 수 있기 때문에 성숙의 상징은 자신의 권리를 적극적으로 홍보하는 것이 아니라, 끊임없이 다른 사람에 대해 공감하는 것이다. 즉, 너는 다른 사람을 돌봐야 한다. 이것은 성숙의 표시이다.

둘째, 경험주의. 누구나 경험하거나 경험하거나 불공정한 일을 볼 수 있다. 모든 사람은 정의라는 개념의 존재를 갈망하며, 인간의 모든 감정은 객관적인 대상을 가지고 투사해야 한다. (존 F. 케네디, 정의명언) 그는 목이 마르면 물이 있고, 배가 고프면 물건이 있다. 그렇다면 왜 인간은 공평하다고 느낄까요? 공평함은 가리키는 대상이 있어야 한다. 그렇지 않으면 이런 느낌은 의미가 없다.

46. 높은 수준의 즐거움을 누릴 때, 낮은 수준의 행복을 잃지 않을 것이다. 하지만 당신의 시선이 계속 지하에 집중된다면, 당신은 바라보는 것이 얼마나 행복한 일인지 알 수 없습니다. (존 F. 케네디, 희망명언)

읽는 법. 많은 학생들이 말했다: 선생님, 나는 그것을 보았을 때 잊었다. 기억하십시오-독서는 독서를 과시하는 것이 아니라 자신의 지혜를 키우는 것입니다. 어제 무엇을 먹었는지 기억하시는 분 계신가요? 3 일 전에 너의 메뉴가 무엇인지 기억하니? 너는 기억하지 못하지만, 이 물건들은 모두 너의 양분이 되었다. 책을 읽는 것도 마찬가지다.

48. 오해는 인생의 정상이고, 이해는 얻기 어려운 예외이다.

49. 일반인은 발언권이 있다. 모든 사람은 같은 정의감을 가지고 있고, 모든 사람은 소박한 정의감을 가지고 있기 때문이다.

50. 시간이 지남에 따라 모든 좋은 원인에는 음의 기울기가 있다.

5 1. 당신이 지지하는 이론을 지나치게 중시하지 마세요.

52. 독서는 어떤 역설인가? 내가 책을 읽는 것은 지식을 얻기 위한 것이지만, 독서가 많아짐에 따라, 나도 점점 자신의 무지를 인정하는 것은 역설이다.

53. 내 사전에서, 나는 용기가 가장 진보 된 단어라고 생각한다. 나는 용감하지 않기 때문에, 인류의 모든 미덕 중에서 용기는 가장 희소하다.

54. 당신이 정말로 영향을 미칠 수 있는 사람은 분명히 당신이 ta 에 많은 시간을 보내고 당신과 진정한 접촉을 할 수 있는 사람입니다.

55. "법익은 입죄의 기초이고 윤리는 입죄의 기초이다."

56. 마틴 루터 킹: 우리는 실망을 받아들여야 합니다. 한계가 있기 때문입니다. 하지만 우리는 희망을 잃을 수 없습니다. 무한하기 때문입니다.

57. 도박은 강자의 약자 착취로 이어질 것이다. 도박은 사실 강자가 너의 도덕적 결함을 이용하는 것이다.

58. 도덕은 대부분의 경우 항상 자율이지 타법이 아니다.

59. 역사 경험에 따르면 권력은 부패로 이어지고 절대 권력은 종종 절대 부패로 이어진다. 우리의 해석에서 가장 중요한 것은 인민 군중의 소박한 정의감과 우리의 공평함에 부합한다는 것이다. 그래서 법이 전문가가 판단하지 않는 이유이다. (존 F. 케네디, 정의명언) 그래서 일반인은 말할 권리가 있다. 모든 사람은 같은 정의감을 가지고 있고, 모든 사람은 소박한 정의감을 가지고 있기 때문이다.

60. 사람은 목적일 뿐 순수한 수단은 아니다.

양란 사랑 어록 집진

양란 사랑 어록 집진

1, 좋은 남편을 찾지 않는 한, 좋은 여자는 좋은 결말이 없을 것이라는 말을 전하고 싶습니다.

2. 무엇이 우리를 끊임없이 실망한 후에도 계속 전진하게 하는가? 그것은 희망이라는 것이다.

3. 때때로 운명의 농담은 당신이 계속 망설이고 있다는 것입니다. 당신이 마침내 결심을 했을 때, 막을 내릴 때입니다.

4. 너는 성공하지 못할 수도 있지만, 너는 성장하지 않을 수 없다. 어떤 사람들은 너의 성공을 방해할 수도 있지만, 아무도 너의 성장을 막을 수 없다.

5. 현실은 항상 불완전하다. 이것은 희망을 도박처럼 만든다. 잃는 것은 매우 고통스럽다, 그럼 너는 차라리 추구하지 않겠니?

6. 쿨함은 음악과 포장뿐만 아니라 생활태도이기도 하다.

7. 네가 어렸을 때, 처음엔 너무 쉽게 얻었을 때, 너는 내가 노력한 결과라고 생각했어. 돌이켜 보면, 당신이 더 성숙해졌을 때만, 많은 사람들이 당신을 지지한다는 것을 알게 될 것입니다. (존 F. 케네디, 자신감명언)

8. 이렇게 시끄러운 시대입니다. 당신의 심정은 오늘 들은 목소리가 어느 방향에서 왔는지에 달려 있습니다. 방대한 정보의 시대에, 때로는 모든 목소리가 무력하게 너를 휩쓸고, 무차별적으로 너를 침수시켜, 자신의 심정이 어떤 것인지 알 수 없게 할 때가 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

9. 결혼 중 가장 강한 유대는 아이가 아니라 돈이 아니라 정신의 성장이라고 생각한다. 사랑은 때때로 충성이다. 이 사람이 중병에 걸렸을 뿐만 아니라, 그가 파산했을 때 너는 여전히 그의 곁에 있다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 또 하나는 그가 정신이 막막하고 고통스러울 때, 심지어 너에게 화를 낼 때, 너는 그가 너를 사랑한다는 것을 알고 있다는 것이다. 나는 많은 혼란을 겪었지만, 남편 무직은 그런 종류의 충성심에 속한다. 네가 무엇을 하든 나는 너와 함께 갈 것이다. 이런 힘은 상당히 강하다. 네가 그 단락을 지나갈 때, 네가 뒤를 돌아볼 때, 너는 특히 그 사람에게 감사할 것이다.

10, 남자의 잘생김은 그의 얼굴이 아니라 그가 세월에 쌓은 지혜와 냉정함.

1 1. 종종 성공의 비결을 묻는 사람들이 있습니다. 사실 세 가지가 있습니다: 첫째, 자신감과 신뢰; 둘째, 불공정한 일에 부딪히면 올바른 태도를 가져야 한다. 셋째, 먼저 타인을 위해 창조해 좋은 인간관계 분위기를 조성한다. 오늘날 한 과학자가 성과를 내더라도 그 자신에 의지할 수는 없다. 개인노동이 점점 중요해지는 오늘날 협력은 특히 귀중하다. 물론 모든 사람의 성공의 관건은 다르다. 만약 당신이 소심한 사람이라면 성공의 관건은 용기이다. 만약 당신이 모험을 좋아하는 사람이라면, 성공의 관건은 다른 사람에게서 배우는 것일 수 있다. 나는 항상 과거를 마주하고, 왜, 미래를 마주하고, 왜 안 되는지 물어봐야 한다고 생각했다.

12, 열심히 일하고 편안한 생활 편안하게 살고 힘들게 살아요.

13, 쿨함은 음악과 포장뿐만 아니라 생활태도이기도 하다.