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생활 속에서 법률 상식에 대한 인식, 이해, 감정에 대해 이야기하는 것은 300 자 이상이다.
생활 속에서 법률 상식에 대한 인식, 이해, 감정에 대해 이야기하고, 법에 대한 나의 이해에 대해 300 자 이상 이야기해 보세요.

나는 법이 안전한 눈이라고 생각한다. 지법은 선악을 분별하고 옳고 그름을 분별할 수 있다. 불법은 지혜를 알고 사람을 생각하는 창이다.

만약 네가 몸을 빼려고 한다면, 너의 행동은 제한을 받을 것이다. 속담에도 있듯이:

"규칙이 없으면 방원 없다"

。 우리는 우주의 행성이 모두

각자의 궤적에 따라 실행한 후,

그렇지 않으면 천체 간의 큰 충돌이 발생할 수 있습니다.

도로의 차량은 반드시 교통 규칙을 준수해야 한다.

그렇지 않으면 일어날 것이다.

사회에 살면서 우리는 반드시 법률의 구속을 받아야 한다. 만약 누군가가 어떤 상황에서도 법을 어긴다면,

법적 책임을 추궁받게 된다.

12.4

전국법제선전일은 우리나라 법치 과정의 이정표이며, 나는 건립을 생각한다.

12

"국가 법률 시스템

홍보일은 법제선전교육이 더 넓은 분야와 더 넓은 공간에서 역할을 하고 끊임없이 깊이 발전하는 데 유리하다.

그것은

이것은 법제 홍보 교육 방식의 혁신이다.

생활에는 많은 법칙이 있다.

사회의 법적 문제.

큰 머리 아기와 멜라민 분유 사건 때문에

유아분유

이 문제는 특히 우려된다.

장쑤 성 서주 아동병원의 의사인 풍동천은 비슷한 사례를 많이 발견했다.

바쁜 직장에서

짬을 내어 전국 각지의 병원 동료 2 에게 연락하다.

그의 꾸준한 노력으로,

마침내 분유 문제를 발견했습니다.

여기요, 의사 선생님

의덕이 의심받는 시대에

그는 의덕이 무엇인지 재해석했다.

법적 관점에서 볼 때, 식품 안전은 국계 민생과 관련이 있다.

풍동천은 의사의 양심과 시민의 책임으로 국가질감총국 실명에 분유 품질 문제를 신고했다.

관련 부서를 독촉하다

분유 품질 기준을 표준화하고,

그것은 현대 사회의 시민 책임과 의식을 키우고 촉진하는 데 시범 역할을 했다.

이것이 바로 율법의 힘이다.

술에 취한 사건.

1 1

다섯;오;5

올해 8 월, 고 씨는 음주운전 때 교통사고를 일으켰다. 음주운전의 기준은 무엇입니까?

맥주 한 잔 넘을 수 있어요! 알코올 농도를 측정하는 이 기준은 불합리할 뿐만 아니라 매우 불공평하다. 예를 들어,

어떤 사람들은 맥주 반 잔을 마시고 취했다.

그러나 운전 중에 알코올이 검출되는 것은 정상이다.

어떤 사람들은 소주 한 병을 마실 수 있습니다.

하지만 술만 마실 수 있다

높은 곳이나 먼 곳에서 바라보다

1

맥주 한 잔은 아마도 음주운전일 것이다. 고소는 이를 위해 처벌을 받았다. 고소는 음주 운전으로 체포된 최초의 사람이다.

연예인, 그의 판결,

이것은 또한 중국 법의 진보를 증명합니다.

그것은 법의 평등을 상징한다.

공적인 인물에 대한 제한입니다.

힘의 증가.

제 자신의 법적 문제에 대해

우리는 지금 학교에 있습니다.

학생 대출이 있다면,

그럼 대출은 누가 책임지나요?

누구, 상환기한 등은 모두 법이다. 또 졸업 후 고용주와 체결한 합의, 계약, 예를 들면,

자신의 합법적인 대우를 어떻게 보장할 것인가. 몇 년이 지나면 결혼법을 사용할 수 있다. 법이 눈앞에 있는데, 그 사실만 알 뿐이다.

그래야만 우리의 절실한 이익이 침해될 때 자신의 권익을 더 잘 보호할 수 있다.

법은 삶에서 매우 중요합니다.

나는 모든 대학생이 법률 지식을 알아야 한다고 생각한다. 이것을 볼 수 없다.

다년간의 책은 가장 기본적인 법률 지식조차 없다. 다음은 제 아이디어 중 일부입니다.

우선, 나는 우리가 일상생활에서 어쨌든 법을 준수하는 시민이 되어야 한다고 생각한다. 아무리 배부르더라도.

이유

에서,

법을 어겨서는 안 된다.

만약 한 사람이 법을 엄격히 준수할 수 있다면,

그런 다음 그는 어느 정도 있습니다.

안전합니다

전부 다. 대학생으로서 우리는 반드시 법률을 준수해야 한다. 왜냐하면 우리는 국가의 우수한 인재이기 때문이다.

둘째, 규율을 준수하는 동시에 자신의 도덕적 자질, 행동거지가 우아하고 성질이 좋아야 한다. 한 가지 설이 있습니다.

물처럼 산처럼 일을 합니다.

나는 매우 정확하다고 생각한다.

셋째,

나는 대학생이 자신의 공부에만 관심을 가져서는 안 된다고 생각한다.

우리는 공공 활동에 참가해야 한다.

대학

책을 배우는 곳일 뿐만 아니라

우리는 각종 지식을 배우고 자신의 사고 방식과 능력을 단련해야 한다.

법은 어디에나 있습니다.

많은 사람들이 그런 의식이 없는 경우가 많다.

저우 선생님의 가르침에서

나는 반드시 지식을 많이 배우고 법으로 자신을 보호할 것이다.

생활 속의 법률 상식에 대한 너의 이해를 이야기하다. 성실하게 사람이 되고, 착실하게 일을 하고, 규칙적으로 사람이 일을 하면 아무 일도 일어나지 않는다. 이런 식으로, 얘야.

상식은 쉽게 알 수 있지만, 생활 속의 상식에 대한 당신의 견해를 800 자 이상으로 이야기해 주십시오. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 상식명언) 상식이 너를 속박하게 하지 마라.

인도 조련사는 매우 총명하다. 코끼리가 어렸을 때, 그들은 그것을 나무 그루터기에 묶었다. 코끼리는 밧줄에서 벗어날 만큼 강하지 않다. 시간이 지남에 따라 코끼리는 밧줄이 끊임없이 당겨진다는 상식을 형성했다. 이런 생각은 항상 그것과 함께 자라서 피하지 않고 가볍게 한 번 튕기면 도망칠 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 희망명언)

코끼리는 코끼리가 되었다. 변하지 않는 것은 그 마음속에 형성된 상식이다. 코끼리는 밧줄에 얽매여 있고 코끼리는 상식에 얽매여 있다. 조련인의 총명함에 경탄하면서, 우리 중 많은 사람들이 상식에 갇혀 창의력을 잃었다는 것을 깨닫게 되었습니까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

상식이 중요하다는 것은 의심의 여지가 없다. 상식은 우리가 우회로를 덜 걷는 데 도움이 될 수 있지만 상식만으로는 충분하지 않다. 상식을 습득한 후에는 돌파와 혁신을 배워야 한다.

사과가 익으면 땅에 떨어질 수 있다는 것은 상식이다. 다른 사람들은 그것을 집어 들고 먹을 수도 있지만, 뉴턴은 이 상식에서 차이를 보았고, 그로 인해 그의 깊은 사고를 불러일으켰고, 결국 만유인력의 법칙을 제시하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것도 상식이다. 준비되지 않은 사람에게는 상식이다. 준비된 사람에게 그것은 더 높은 전당으로 통하는 초석이다. 상식을 통해 본질을 똑똑히 봐야 장족의 발전을 이룰 수 있다.

위안룽핑 (WHO) 가 잡교 벼를 처음 연구하기 시작했을 때, 한 선임 교수는 "벼가 잡교 우세가 없다는 것은 상식이다" 고 거들떠보지도 않았다. 이해가 안 돼? 이런 무의미한 일을 하기 위해 시간과 정력을 낭비하지 마라. " 위안룽핑 (WHO) 는 이에 별로 신경을 쓰지 않고 전심전력으로 실험에 투입하여 마침내 생산량이 몇 배나 늘어난 벼를 재배했다. 위안룽핑 때 교수의 말을 들었다면 미신상식에 인디카 벼의 탄생과' 잡교 벼의 아버지' 라는 미칭도 있을 수 있을까? 대답은' 아니오',' 상식',' 상식',' 자연은 이미 사람의 마음을 파고들어 쉽게 변하지 않는다' 입니다. 따라서 상식에 어긋나는 관점이 제기되면 반드시 많은 사람들의 반대를 불러일으킬 것이다. 이때 우리는 이것 때문에 포기해서는 안 되며, 위안룽핑 정신을 배워서 견지해야 한다. 실패는 상식이 정말 정확하다는 것을 증명할 뿐, 우리는 아무것도 잃지 않았다. 만약 우리가 성공한다면, 우리는 완전히 새로운 땅에 발을 들여놓고 우리가 탐구하기를 기다릴 것이다.

상식을 깨는 것은 과학에만 국한되지 않고 생활에서도 마찬가지다.

해고 노동자 이홍신은 주방에서 연기를 본 후 다른 사람들처럼 묵묵히 연기를 참지 못했다. 주방에서 담배를 피워야 한다는 상식을 깨고 스스로 냉땅콩기름을 만들었다. 그 결과, 그는 루화그룹의 주목을 받았고, 자신도 돈을 벌었다.

친구, 상식이 너의 마음을 가두지 못하게 하고, 너의 창의력을 억누르게 하지 마라. (조지 버나드 쇼, 친구명언) 우리는 끊임없이 의심하고, 탐구하고, 우리의 미래를 찾아야 한다.

손오공에 대한 너의 이해와 인식 (400 자 이상) 을 이야기하다. 손오공은 책에서 가장 빛나는 이미지이다. 소란천궁' 은 자유를 사랑하고 감히 반항하는 그의 정신을 부각시켰다. "서학동점차" 는 그가 현사를 보고 일제히 악을 제거하는 정신을 표현했다. 손오공은 천궁의 미과를 크게 소란을 일으킨 후 당승에게 석방되어 오행산 아래 500 년을 억압한 후 함께 서천에 갔다. 그는 더 이상 반역자의 이미지가 아니라 타이트한 테를 쓰고 호피 치마를 입고 인간 마법의 재난을 해소하기 위해 노력하는 영웅이다. 어려움에 직면하여 꾸준하고 임기응변은 읍요살수 손오공의 주요 특징이다.

성격 특성:

1. 험난한 위험을 두려워하지 않고 악세력을 이기는 전투정신. 그는 악을 없애고 악을 없애는 영웅의 본색을 가지고 있다. 그가 요괴를 쓸어버리는 것은 당승의 취경을 보호하기 위해서뿐만 아니라 백성을 죽이기 위해서이다. 그는 용감하고, 공격적이고, 용감하고, 재능이 있고, 지식이 해박하다.

둘째로, 그는 자유를 추구하고 신권 정치에 반대하며 여전히 신불을 경멸한다. 불교도가 된다는 것은 그가 무조건 신과 부처에 복종한다는 것을 의미하지 않는다. 그는 여전히 독립된 인격을 고수하고, 강한 자의식을 가지고 있으며, 모든 권위에 도전하고, 시종 왕성한 전투열정을 유지하며, 결코 포기하지 않는다. 당신이 누구이든 지위가 얼마나 높든 간에, 그는 서천이 끝날 때까지 여전히 민주주의로 돌아가는 정신을 고수한다.

셋째, 손오공의 인격은 동물 본성과 인간 사회 특성의 완벽한 조화이다. 원숭이의 영리함, 탐욕, 자유 사랑, 반항, 자존심, 모자를 쓴 개성이 결합되어 다층적인 성격 특징을 지녔다.

예의에 대한 당신의 이해와 그 중요성에 대해 이야기하다 (200 자 미만). 공자가 말했다: 무례한 사람은 설 수 없다. 중국은 예로부터 예의를 중시하는 나라였다. 예의는 한 사람의 도덕에 대한 기본 평가 기준이다. 한 사람이 예의를 갖추면 중용되고, 큰일을 이루고, 존경을 받고, 다른 사람의 모범이 될 수 있다. 현실 사회에서: 풍채가 있는지 없는지, 당신이 사회에 더 잘 발붙일 수 있는지, 더 나은 발전을 얻을 수 있는지를 보여준다. (존 F. 케네디, 자기관리명언) 생활, 학습, 등등, 예의에 주의를 기울이면, 다른 사람에게 다른 대우를 받게 되고, 다른 것을 얻게 된다. (조지 버나드 쇼, 공부명언)

인생의 "무언의 규칙" 에 대한 당신의 이해에 대해 이야기 해 주시겠습니까? 그것은 생활 경험과 습관적인 방법이다.

많은 경우 좋고, 생각하고 결정하는 시간을 절약하고, 생활상의 고민을 줄일 수 있다. (조지 버나드 쇼, 인생명언)

그러나 때때로 당신의 사고를 방해하고 당신의 일의 돌파구를 제한할 수 있다. (존 F. 케네디, 생각명언) .....

무언규칙은 사회화 생활의 산물이며 사회 진화의 결과이므로 받아들여져야 한다.

생활 속의 법률 상식. 너의 문제는 틀렸다. 그것은 대답 하는 것은 불가능 합니다: "C 는 정말 실수로 자신을 다치게, C 를 고소 하 고 싶어, C 는 어떻게 해야 합니까?" "

제 생각에는, 올바른 질문은: C 가 다치면 B, B 를 고소하려면 어떻게 해야 하나요?

그래서 대답은: 핵심은 계약서에 서명했습니까? ! 만약 계약이 체결되지 않았다면 을측은 병방을 설득해야 하고, 을을 기소하는 것은 정력과 돈을 낭비하는 것이다. 두 사람은 일제히 소일에게 마음을 맞췄다 .....

우선, A 가 사장이라는 것을 찾아야 한다. 이 프로젝트는 A 의 증거이다. 둘째, 그들이 A 를 위해 일하는지 확인할 수 있다.

그래야만 C 가 A, B 를 기소해야 증인이 될 수 있다.

"이해" 에 관한 400 자 작문, 당신의 삶에 대한 이해. 우리 엄마의 재잘재잘 쉴 새 없이 지껄이기 때문에, 나는 싫증과 불경을 느꼈다. 선생님의 엄한 비판 때문에, 나는 깊은 부끄러움과 원한을 느꼈다. 나는 친구의 충동 때문에 사이가 틀어진 적이 있다. 나는 낯선 사람의 부주의로 화를 낸 적이 있다. 사실, 인생에는 너무 많은 오해와 무모함이 있다. 사람의 마음은 한 강의 양안과 같고, 그 사이에는 호탕한 강이 하나 있는데, 강의 양안은 영원히 평행하고, 접촉하지도 않고 교차하지도 않는다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그러나, 사람들 사이에는 상호 이해가 필요하고, 사람들 사이의 마음은 서로 소통해야 한다. 마치 강을 건너야 하는 장벽처럼, 강 양쪽에 다리를 건설해야 하는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 마음의 다리를 놓아야 사람들이 서로를 이해할 수 있다. 마음의 다리를 건설하면 사람과 사람 사이에 묵계가 있다. 마음의 다리를 놓아야 사람이 행복할 수 있다. 마음의 다리는 감정 교류의 통로이고, 영혼공춤의 유대이며, 아름다움의 연결이며, 사랑의 영원이다. 대우의 가족에 대한 이해는 홍수마를 이겨낼 결심과 용기를 주었다. 악비 항금, 전쟁터 원정, 생사를 예측할 수 없다. 노모의 이해로 정충보국의 호정과 정기를 주었다. 시력을 잃은 헬렌 켈러는 세상을 감지하는 창문을 잃었고, 여러 해 동안 어둠과 함께 있었다. 애니 선생님의 이해는 그녀에게 생존의 신념과 희망을 주었다. 황토고원에 사는 한 연로한 노인은 인류의 아름다움을 추구하기 위해 수많은 경멸과 오해를 참았다. 아내의 이해다. 그에게 예술을 추구하는 집착과 강인함을 주었다. 네, 이해는 회생할 수 있고, 이해는 추함을 빛나게 할 수 있다. 만약 세상이 이해하지 못한다면, 아마도 우주 전체가 질식할 것이라고 상상해 보십시오. 사랑과 증오는 인류의 가장 기본적인 두 가지 감정이지만, 마음과 마음 사이에 다리가 없다면, 아마도 당신은 사랑과 미움 앞에서 어찌할 바를 모를 것이다. (조지 버나드 쇼, 사랑명언) 헤어진 연인 한 쌍이 몇 년 만에 우연히 만났다. 그녀는 그에게 말했다: "나는 지난 몇 년 동안 너를 미워했다! 클릭합니다 "그가 이 말을 들으면 어떻게 될까? 만약 그가 이런 증오를 이해하지 못한다면, 아마도 그는 차갑게 웃으며 "미워, 나는 개의치 않는다!" 라는 말을 남길 것이다. " "그리고 머리도 돌아오지 않고 가버렸다. 그러나 만약 그와 그녀 사이에 다리가 있다면, 그는 이런 원한이 사랑의 표현일 뿐이라는 것을 알아야 한다. 상대방을 신경쓰지 않는 사람이 분명 그를 완전히 잊었을 텐데, 또 무슨 원한이 있을 수 있단 말인가? 꽃이 피고 꽃이 지고 구름이 뭉게뭉게 피어난다. 뭘 알아? 이해는 전쟁 전에 연기로 가득 찬 베일의 바람입니다. 이해는 비, 두 손에 가려진 마음에 떨어지고 먼지를 씻어내는 것이다. 이해는 바람과 비, 어쩌면 ... 하지만 그것은 영원하고, 본질적이며, 자기 수양 ... 현실에서 우리는 운명의 불공정, 생활의 어쩔 수 없는, 생활의 고난에 대해 불평하지만 사실은 그렇지 않다. 채국화 울타리 아래 유유히 남산을 만나다' 는 도연명은 여전히 관직의 세속적 어둠과 진부함 속에서 자신이 원하는 공간을 살고 있다. "새들은 오래된 숲을 사랑하고, 연못의 물고기는 오래된 정원을 그리워하고 있다." 그는 화려한 여가를 가진 천국을 선택했다. 이백도 마찬가지다. "오, 내가 어떻게 진실한 얼굴을 볼 수 없는 고위 관리들에게 굽실거리게 굽실거리게 할 수 있단 말인가." 그는 방탕하고, 그는 영웅이지만, 그는 생명의 참뜻을 이해한다는 것을 알고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 명예명언) 이해는 마음을 소통하는 다리다. 사람과 생활은 이해해야 하고, 사람은 더 이해해야 한다. 당신은 어머니의 수고를 이해합니까? 한번은 어머니의 엄한 비판 때문에 문을 닫은 적이 있습니까? 그런데 엄마 관자놀이에 흰 머리카락이 많아지고 이마에 점점 더 두드러진 주름이 눈에 띄는 것을 눈치 채셨나요? 자모의 손에 있는 선은 그녀의 제멋대로인 아들을 위해 옷을 만든다.' 어느 어머니가 그녀의 아이를 사랑하지 않는가! 우리는 어머니의 말과 행동을 볼 수 있고, 일거수일투족이 사랑으로 가득 차 있지만, 우리는 볼 수 없다. 우리는 그 사랑의 마음을 볼 수 없다. 우리는 그 씁쓸한 눈물을 볼 수 없다. 우리는 볼 수 없다. 어머니는 너를 이해하는데, 그러면 너는 또 그녀를 이해하느냐? 친구도 이해할 필요가 있다. 우리는 종종 큰 위챗 모멘트, 하지만 얼마나 많은 사람들이 만난 * * *? "우리는 모두 행복하지 않다. 하늘이 끝날 때까지 우리는 만났다. 우리는 이해합니다. 지인의 관계는 무엇입니까? 클릭합니다 。 만약 당신이 진실하다면, 당신이 이해한다면, 왜 시간의 길이에 신경을 써야 합니까? 이해는 우정을 유지하는 기초이다. 서로 이해해야만 함께 전진해야 우정이 영원히 지속될 수 있다. 당신의 친구가 무심코 한 마디로 당신을 다치게 할 때, 당신은 다른 사람을 등지고 있습니까? 네가 오해 때문에 친구와 의견이 맞지 않을 때, 너는 그녀를 이해할 수 있니? 어쩌면 아닐 수도 ... 법정 앞에 꽃이 피는 것을 보고, 하늘에 구름이 휘몰아치는 것을 보고, 이해심이 많은 꽃을 피우고, 더 많은 사랑을 베풀고, 이해의 구름을 넓히고, 한 몫의 따뜻함과 한 몫의 이해를 넓히다.

생활 속의 법률 지식 과정에 대한 이해와 이해; 도로 교통 안전 경고 교육의 학습 체감과 도로 교통 안전 법규를 준수하는 보증.

자동차의 출현은 사람들의 여행과 교통을 용이하게 할 뿐만 아니라 사회 구조에서 없어서는 안 될 신분 원소가 되었다. 오늘날, 자동차가 인류 문명의 발전을 촉진시켰다는 것은 부인할 수 없다. 자동차가 점차 보급됨에 따라 자동차는 점점 우리의 생활과 밀접하게 연관되어 있다. 그동안 나는 내가 그렇게 재수가 없을 것이라고 생각했고, 교통사고는 나를 찾지 못할 것이다. 나는 단지 조금만 주의할 필요가 있다.

도로 교통 안전 법규는 학습 과정의 번거로운 관례에 지치는 것을 피할 수 없지만, 교통사고 사례를 공부한 후 충격적인 사건과 끔찍한 고과가 오랫동안 머릿속에 맴돌고 있다. 이런 사고들은 모두 사상 작풍 건설과 도로 교통 안전을 소홀히 한 탓으로, 사고 결과는 국가와 국민의 생명재산에 돌이킬 수 없는 중대한 손실을 초래했다. 도로 교통 안전 경보를 배우는 현장에서, 나는 도로 교통 안전이 우리 도로 주행 과정의 모든 세부 사항에 존재한다는 것을 깊이 깨달았다. 약간의 태만함은 나쁜 결과를 초래할 수 있다. 결국, "자동차 사고는 호랑이보다 맹렬하다."

도로 교통 안전 경고 교육 과정의 학습을 통해, 나의 사상 각오는 크게 향상되었고, 교통 안전에 대해 더욱 깊은 인식을 갖게 되었다. 나는 마침내 일상 생활에서 교통 안전의 중요성을 깨달았다. 사람 중심, 안전 1 위', 도로 교통 안전을 엄격히 준수하는 것은 자동차 운전자의 가장 기본적인 의무이자 국가, 인민, 개인 재산, 생명안전을 보호하는 데 필요한 행위다. "생명은 정말 소중하고, 사랑의 가격은 더 높다." 특히 우리 같은 사랑의 꽃이 아직 피지 않은 유망한 청년들은 생명을 소중히 여기고 교통사고를 근절하고 도로교통안전경보를 자신의 사상의식에 확고히 뿌리박아 올바른 세계관, 인생관, 가치관을 세워야 한다. 그래야만 우리는 사회에 더 잘 기여하고, 역사가 우리에게 부여한 사명을 실현하고, 청춘과 생명의 가치를 보여줄 수 있다. 예방은 예방보다 낫다. 그래서 앞으로 도로 교통안전법규의 경고와 요구 사항을 항상 명심하고 엄격히 준수해야 하며, 머리 속에 안전운전에 대한 의식을 확고히 세우고 잠시도 긴장을 풀 수 없다. 작풍이 신중한 운전의 요구를 단호히 이행하여 도로 교통 안전에 불리한 모든 행위를 근절하다. 동시에, 나는 또한 주변 사람들을 인도하고 인도하여 도로 교통 안전을 유지하고 조화로운 사회를 건설하는 데 기여하기를 원합니다.

보충 자료:

경험을 배우고 도로 교통 안전 법규 준수를 보장하다.

"도로교통안전법" 은 우리나라 최초로 도로교통참가자의 권리 의무를 전면적으로 규범화하는 기본법이다. 단위의 통일된 조직 하에서 우리는 전문을 집중적으로 공부하고, 각 조항을 진지하게 연구하고, 과거의 관련 법규와 반복적으로 대조하여 다음과 같은 새로운 인식을 갖게 되었다.

새로운 도로 교통안전법은 도시 교통을 더욱 규범화하는 데 도움이 되며, 더 중요한 것은 타인을 보호하고 자신을 보호하는 것이다. 1999 심양이 * * * 명령을 발표하자 전국에서 처음으로 5 종의 교통사고 행인이 전책임을 지고 행인에게 불법 부딪힌 운전자는 책임을 지지 않았다. "하얀 충돌" 을 일으켰나요? " 이 문제는 매우 논란의 여지가 있다. 이것은 인본주의 정신과 입법의 기본 원칙인 국민의 생명과 재산의 안전과 합법적인 권익을 보장하는 것에 위배된다. 사람의 생명은 무엇보다 높다. 행인이 법을 어기는 것이 잘못되어 건강을 잃거나 심지어 생명을 잃을 수 있다면, 그 대가는 너무 높다. (존 F. 케네디, 인생명언) 사람을 때리는 운전자가 다른 사람의 건강권과 생존권을 박탈하는 것이 더 옳지 않습니까? 고의가 아니더라도 운전자의 안전경계성이 높지 않아 돌발 처리 능력이 강하지 않아 책임을 져야 한다는 설명이다. 현재 신교규는 자동차와 비자동차 운전자, 보행자가 교통사고를 당한 경우 자동차 측이 책임을 져야 한다고 분명히 규정하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 자동차명언) 하지만 비자동차 운전자, 보행자가 도로 교통안전법, 법규를 위반했다는 증거가 있다. 자동차 운전자는 이미 필요한 조치를 취해 자동차 측의 책임을 경감했다. 교통사고의 손실은 비자동차 운전자, 보행자가 고의로 야기한 것이며, 자동차 한쪽은 책임을 지지 않는다. 백충돌' 이라는 말을 철저히 부정하고 운전자들의 안전경각에 경종을 울렸다. 신교통법에서는 행인의 불법 행위에 대한 처벌도 있어 운전자를 일깨우고 보행자를 어느 정도 구속했다. 따라서, 새로운' 도로교통안전법' 을 전국인민에게 보급하여 대중이 교통법규의식을 높일 수 있도록 해야 한다. 목적은 단지 도시 교통을 규제하기 위해서가 아니라, 더 중요한 것은 다른 사람을 보호하기 위해 자신을 보호하는 것이다.

새로운' 도로교통안전법' 은 국민 교통규범 의식을 제고하고 생명을 구하고 부상자를 살리는 인도주의정신을 더욱 중시하고 있다. 교통사고를 당한 후 부상자는 바닥에 누워 피를 흘리고 있었지만, 주변 마을 사람들은 사고 현장을 지키며 교통경찰이 처리해 줄 때까지 기다려야 했다. 부상자는 제때에 치료를 받지 못해 출혈이 과다하게 사망했다. 당시 나에 대한 충격은 부상자에 대한 무고한 죽음뿐만 아니라 마을 사람들에 대한 무지와 편협함까지 컸다. 이런 일은 이것만은 아니다. 교통사고 발생 후 제때 치료를 받지 못한 데에는 여러 가지 이유가 있다. 예를 들어, 운전자는 부상자를 버리고 현장을 떠났습니다. 부상자는 병원으로 이송된 뒤 경제문제 등으로 치료를 받지 못했다. 살릴 수 있었던 생명이 지체되어 돌이킬 수 없는 결과를 초래했다. 현행 도로 교통안전법에서도 인도주의정신이 충분히 구현되었다. 제 70 조 규정: 도로에서 교통사고가 발생하면 차량 운전자는 즉시 차를 세우고 현장을 보호해야 한다. 인명피해를 초래한 경우 차량 운전자는 즉시 부상자를 구조하고 근무중인 교통경찰이나 공안기관 교통관리부에 제때 보고해야 한다. 부상자를 구조하여 현장을 바꾸는 것은 장소를 밝혀야 한다. 승객, 지나가는 차량 운전자, 행인은 협조해야 한다. 그리고 제 75 조는 의료기관이 교통사고 부상자에 대해 제때에 구조해야 하며, 구조비용이 제때에 지급되지 않아 치료를 연기해서는 안 된다고 규정하고 있다. 사고를 낸 차량은 자동차 제 3 자 책임강제보험에 참여하고, 보험회사는 책임한도 내에서 구제비를 지불한다. 구조비용이 책임한도를 초과하고 자동차 제 3 자 책임강제보험이나 사고 발생 후 소니에 참여하지 않은 경우 도로교통사고 사회구조기금은 먼저 일부 또는 전체 구조비용을 선불해야 하며, 도로교통사고 사회구조기금 관리기관은 교통사고 책임자에게 보상할 권리가 있다. 이 규정들 외에도 강제적인 자동차 제 3 자 책임보험 제도를 시행하고 도로 교통사고 사회지원기금을 설립했다. 이 규정들은 생명에 대한 존중을 충분히 반영하고 부상자에 대한 제때 구조작업을 보증한다. 이들은 운전자와 목격자에 대한 요구뿐 아니라 의료기관에 대한 규정까지 마련해 유감과 비극적인 발생을 최대한 피했다. 따라서 국민교통규범의식을 높이는 동시에 인문정신의 배양을 중시하고 인문적 자질을 제고하며 목숨을 구하고 부상자를 살리는 인도주의정신을 발양해야 한다.

비주얼 형식의 법칙에 대한 당신의 이해에 대해 이야기 해 주시겠습니까? 1000 자 이상 1

언어 진술로 작품 화면에서 직접 볼 수 있는 것을 감상하고 그 의미와 가치 판단을 고려하지 않는다. 구체적인 작품에 대해서는 작품이 표현하는 내용을 지적해야 하고, 추상적인 작품에 대해서는 주요 모양, 색깔, 방향을 지적해야 한다.

2

이 점은 미술의 기초를 쓸 필요가 없고, 눈으로 보는 것만 진실하게 표현하면 된다. 학생들에게' 거기에 무엇이 있는가' 를 관찰하도록 요구하는 목적은 관찰과 서술을 통해 학생들의 주의를 끌고 그들의 흥미와 호기심을 불러일으키기 위함이다.

형식분석

셋;삼;3

한 작품의 조형 관계를 토론하는 것을 가리킨다. 각종 조형의 상호 의존성과 그 작용 방식, 색조 처리, 공간 시공, 구도 원칙의 운용 등을 포함한다. 예: 작품이 어떤 시각적 요소와 조직 원칙을 보여주는지, 작품이 어떤 재료로 만들어졌는지 등.

학생들에게 그 물체의 모습을 관찰하게 하다. 형태 관찰에 대해 소수의 학생들은 빠르고 민감하게 물체 형태의 차이를 발견할 수 있지만, 대다수의 학생들은 자발적으로 관찰할 수 없다. 이때 선생님의 지도가 필요하다. 예를 들면 비교방법으로 같은 제재의 작품을 비교하는 것과 같다.

해명

다섯;오;5

예술작품의 의미를 추측하거나 예술가가 작품을 통해 표현하고 싶은 사상을 토론하다.

여섯;육

이것은 학생들이 예술가가 왜 이렇게 그렸는지 추측하게 하는 것을 의미한다. 그는 이런 형식을 통해 어떤 생각을 표현하고 싶습니까? 예를 들어, 왜 모네는 수련을 색색의 작은 점으로 그렸을까요? 팔대산인의 연꽃은 왜 이렇게 간단하게 그렸습니까? 이런 형식은 너에게 어떤 느낌을 줄까?

일곱

해석하는 과정에서 학생들이 서로 다른 경험과 심미적 재미를 가지고 있으며, 해석이 주관성을 띠는 것은 자연스러운 것이다. 선생님은 학생들이 그들의 감정을 충실히 표현하도록 격려해야 한다.

평가

여덟;팔

위의 단계의 데이터를 총결하여 본작의 좋고 나쁨을 종합적으로 판단하다. 모델링 언어의 효과가 주제를 적절하게 전달합니까? 작가의 공력이 성숙합니까? 재료의 특성을 충분히 발휘할 수 있습니까?

아홉;구;9

학생들이 작품의 형식을 이해하고 작가의 의도에 대해 명확한 이해를 할 때, 그것들이 조화를 이루는지 판단하기 어렵지 않다. 이것은 단순히' 좋은' 과' 나쁜' 으로 작품을 세우는 것보다 훨씬 포괄적이고 근거가 있으며, 단순히' 좋아하는' 과' 싫어하는' 으로 작품을 평가하는 것보다 훨씬 합리적이다.