사실, 바로 코청이 수대와 하이웅에 대해 쓴' 황당무계한 말' 이 나에게 많은 깨우침을 주었다. "하이고" 에는 역사가 인식되고, 사람/인식/사람의 표현이라는 말이 인상적이었다. 그래서 그는 인간적인 방법으로 역사를 해석하여 무종과 경종이 혼군으로서의 전통적인 행동에 대해 더욱 깊이 이해하게 했다. 중만당 시대의 문관과 환관도 새로운 인식을 갖게 되었다. 관점은 상의할 만한 가치가 있을지도 모르지만, 각도는 의심할 여지 없이 참신하고 독특하다. 코청의 당사 시리즈 산문도 비슷한 느낌을 가지고 있다. 어떤 사람들은 자질구레하거나 주관적이라고 생각할지 모르지만, 나는 인간적인 해석을 좋아한다. 그래서 안사의 혼란에 대해, 나는 또한 모든 각도에서 토론을 조직하여 그것이 왜 이렇게 큰 영향을 미치는지 이해하려고 노력했다.
1, 화이쟁은 아마도 가장 흔한 설법일 것이다. 중당이 말하기 시작했다. 허베이 후화의 근대 이론도 이런 종류로 분류될 수 있는데, 당나라가 소수민족에 대한 부적절한 배치를 가리켜 지방 후화를 초래하여 중앙을 이탈하여 조정에 쉽게 반항하게 되었다는 뜻이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 해리포터스, 명예명언) 당정을 구하는 사람들 중 상당수가 회의 관료들이고, 당태종이 범강 사용에 매우 성공적이라는 반대 의견도 많다. 야만과 장군을 어떻게 대해야 하는지에 대해서도 여러 가지 제안이 있다. 예를 들어 오옥귀는 청조의 정책이 매우 성공적이라고 생각한다. 청나라도 많은 다른 민족의 장군을 기용했지만, 최고 군권은 시종 만주족의 손에 단단히 장악되어 있었다. 이것이 당태종이 범강을 중용하고 큰 문제를 일으키지 않은 이유이기도 하다. 그것은 칸마 공로를 세우고, 가장 높은 위망을 가지고 있으며, 최고 군사력을 장악하는 사람은 항상 이 2 와 같은 한족 관원이다. 그러나 현종 왕조는 이 경계를 넘어 안록산, 고선지, 고슈한 등 권력자들이 모두 장군이었다.
또 한 가지 설이 있다. 당태종과 현종이 중용한 장군을 비교한 결과 당태종이 중용한 귀족들은 종종 철러의 제학리 왕자, 터키의 아히나셔 왕자, 이사머, 진취적인 귀족 등 출신 귀족들이었다. 현종은 가난한 사람, 안사의 난생 사형수의 잡호,' 대부분 혼혈천호' 를 중용하고 당나라에 충성하는 사람들 (예: 이광필, 백효덕) 을 인용했다. 이들은 모두 돌궐 왕자와 서역왕의 증거이다. 이런 견해에 따르면, 고귀한 출신의 사람들은 더욱 영예와 책임감을 가지고 있으며, 그들 자신의 신분은 그들의 부족에 큰 영향을 미친다. 당나라 조정에 충성하면, 해외 소수민족을 달래는 것은 왕왕 적은 노력으로 두 배로 일한다. 예를 들어, 리와 는 틸러부와 애쉬내쉬 부서를 위로하는 데 상당한 기여를 했다. 출신이 비천한 사람은 일단 높은 지위를 누리면 다음과 같은 지지를 받기가 쉽지 않다. 불복하고 강세가 출세하는 그런 마음가짐에서 왕왕 역반심리를 일으킬 수 있다. 하지만 그들이 자란 환경 교육의 질은 좋지 않았고, 종종 물질에 대한 추구가 더 강했고, 소수민족의 강한 개성도 가지고 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 정관조와 천보조 장군의 자질을 비교하는 것은 비교적 신선한 관점이다.
2. 과거제도가 중국과 외국의 변론에 반대하는 한 가지 주장은 안사의 난중 심복이 많다는 것이다. 그래서 안사의 난은 주로 실의문인과 병사의 결합 때문이라는 주장도 있다. 우리 모두 알고 있듯이, 당대의 신사는 여전히 큰 우세를 차지하고 있다. 과거제도는 한문인들에게 작은 구멍을 열었지만, 그들의 요구를 만족시킬 수는 없었다. 당나라의 많은 사람들은 매우 자만하고, 당시에서 가장 흔히 볼 수 있는 느낌은 서둘러 세상을 이용하고, 진정한 은둔자는 거의 없다는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 만약 과거에서 실패하면, 너는 북상하고, 군공을 세워 출세하고 싶다. 유명한 시인 고적합 (Gao Shi) 이 하나의 예가 될 수 있다. 과거는 실의에 빠졌고, 현실에 불만을 품고, 게다가 중앙으로 들어갈 수 없는 병사는 지혜와 힘의 결합으로 파괴력이 크다고 할 수 있다. 그래서 송나라는 교훈을 얻고, 중문경무를 억압하고, 무장을 억압하고, 수험생 수를 대폭 늘리고, 지식인 대우를 늘리고, 여러 차례 낙선된 수험생에 대한 편향된 정책도 있어 이런 난원을 거의 근절했다. 또한 과거제도의 설립이 미비하다고 하는데, 안사의 혼란일 뿐만 아니라 이후 반란의 원인 중 하나라고 한다. 군벌은 그들의 조수에 의지하여 중앙정부에 반대하는 건의를 제기했다.
3. 당나라 개방 국경의 정책이 너무 급진적이어서 안사난을 일으켰고, 당나라 군비가 너무 무거워 국고가 고갈됐다는 설이 있다. 여기서 내가 말하고 싶은 것은 당나라의 군비와 군대가 지금까지 경제재정난을 끌 정도에 이르지 않았다는 것이다. 이전 한 () 과 이후 송당 () 에 비해 군비가 차지하는 비중이 상대적으로 작다. 개원에서 천보에 이르기까지, 대당의 경제 발전은 여전히 상당히 놀랍고, 국가도 상당히 부유하다. 구체적인 자료는 내가 정리하고 다시 붙이겠다. 당이' 전양전' 을 실천하는 방법은 함락된 지역의 지방자원을 약탈한 혐의를 받고 있으며 국내 경제에 큰 영향을 미치지 않는다 (어떤 사람들은 당경제를 촉진할 것이라고 생각한다).
게다가, 이것이 호전성의 원인이기도 하다. 나는 황제 혼자나 장군 한 명을 말할 수 없다고 생각한다. 당시 군대에는 확실히 이런 변두리에 가서 공을 세우는 풍조가 있었다. 예를 들어, 왕충스는 안정감을 중시하지만, 부하들은 종종 그를 따라 싸우지 않으면 자신이 미래가 없다고 느끼게 할 수 없다고 생각하기 때문에, 왕은 자신이 자신이 자신이 자신 있다고 느낄 때 나가서 적극적으로 외족을 공격하여 부하들이 나무를 세우게 해야 한다고 생각한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
변정군의 호전주의자들과는 달리 대륙은 문화가 있고, 세대는 전쟁을 이해하지 못한다. 즉, 그들은 무기를 어떻게 사용하는지 전혀 모른다는 것이다. 안사의 혼란이 닥쳤을 때, 일부 내지에서 성을 지키는 병사들은 심지어 군호를 듣자마자 성벽으로 떨어졌다. 나라가 크고 호전적이긴 하지만 반드시 죽는다. 세상은 안전하지만 전쟁을 잊는 것은 위험할 것이다. 천보 중의 당나라는 겸유하다고 할 수 있다. 오랜 시간 모래사장을 거쳐 잘 훈련된 변방군이 있으면 자연히 내지에서 쾌락에 익숙한 민중을 타격해야 한다.
4. 군정제도 대당고종 중기 이후 장병들은 점차 폐기되고, 결국 현종 때 장병 제도를 완전히 폐지하고, 이를 모병제로 대체했다. 언급해야 할 것은, 균전제는 장병제 건립의 전제이지만, 그 파멸의 원인은 아니라는 것이다. * * * 정부제도가 버림받았을 때, 균일제도는 정부제도조차 지지할 수 없는 지경에 이르지 않았다. 당나라 후기의 병사들은 장기 복무든 단기 복무든 모두 징집해야 한다. 사병의 복무는 단기간에서 장기, 심지어 종신으로 바뀌었고, 군대는 전문화로 나아가고, 안사의 난은 점차 지방화되어 정진을 형성하였다. 안사의 혼란의 원인은 우리 시대를 겨냥한 제도로 정부의 군사제도를 파괴한 후에 형성된 것이다. 당태종 때 무공이 가장 성성했고, 고종 전기 영토가 가장 컸으며, 조정 병제가 성행하던 시기였다. 그래서 중당 이후 사람들은 장병 제도의 회복을 끊임없이 요구했다.
정치 체제에 관해서는 주로 중앙과 지방의 문제이다. 당나라는' 천하의 부, 수도에 숨기지 않는다' 는 정책을 봉행하였다. 어떤 사람들은 지방권력 과잉대회가 할거를 초래하고 중앙정부를 위협한다고 생각한다. 하지만 지방재정비축도 당나라가 도성에서 실수할 때 여러 차례 성공적으로 반격할 수 있었던 이유다. 그래서 bianliang 의 몰락, 북송 왕조 몰락, 안사의 혼란, 장안. 장훈이는 수양을 3 년 동안 고수할 수 있다. 국고가 저장되지 않고 참새의 인육과 불굴의 의지에만 의존한다면 이런 촉박한 변화에 대처할 수 없을 것 같다.
이것은 국가 정책 체계에 관한 진술이다. 전반적으로, 나는 어떤 제도든 장단점이 있다고 생각한다. 개원의 번영이 당초의 각종 정책력 발전의 결과라면 천보의 오만함은 각종 정책의 부정적 이익의 총폭발과 총조정이지만 완전히 완성되지는 않았다. 수, 데이, 덕삼대의 최근 50 년간의 개혁을 거쳐 세금, 경제 등에 큰 변화가 일어나 중국의 수천 년 역사에 영향을 미치고 심지어' 중당 개혁' 까지 나타났다
또한 당대제도의 진화에 대해서는 전무의' 중국 역대 정치득실' 을 추천한다. 당대의 중앙과 지방병역제도의 변화에 대해 매우 세밀한 서술을 하고 있다.
배후의' 안사의 난' 은 중국 역사상 중요한 사건으로 당나라에서 성황으로 전락한 전환점이다.
"안" 은 안사의 혼란을 의미하고, "사" 는 사사명을 가리킨다. 안사의 난' 이란 그들이 일어나 당나라에 반항한 반란을 가리킨다. 안사의 난' 은 기원 755 년부터 기원 762 년까지 당대종보응원년에 끝나며 14 년, 7 년 동안 지속되었다. 물론 이 역사적 사건은 우연이 아니다. 그렇다면' 안사의 혼란' 은 어떤 상황에서 일어났을까요? 이 반란의 배후에 있는 검은 손은 누구입니까?
안사의 난' 의 막후 추수를 언급하면서 역사상 많은 사람들은 양귀비가 고대 4 대 미녀 중 한 명이라고 생각한다.
당대의 유명한 시인 백거이의' 장한가' 는 이 관점을 생동감 있게 해석하였다.
"그의 궁정에는 또 다른 여자들이 있는데, 3000 개는 보기 드문 아름다움이지만, 그의 선호도는 3000 개가 한 몸에 집중되어 있다.
금옥은 옷을 차려입고 밤을 위해 봉사한다. 옥탑에 있는 탁자가 깨끗이 정리되면, 그녀는 한가로이 돌아다니며 천천히 술을 마신다.
자매와 형제는 모두 이 나라에 있다. 왜냐하면 그녀는 그녀의 가족을 비추고 영광스럽게 하기 때문이다.
소년이 아닌 소녀가 태어났을 때, 그녀는 제국의 모든 아버지, 모든 어머니에게 행복을 가져다 주었다. ""
그러나 역사의 진상은 그렇지 않다. 이 역사적 사건은 의심할 여지 없이 당시 각종 사회 갈등의 집중 반영으로, 통치 계급과 인민의 갈등, 통치자 내부의 갈등, 민족 갈등, 중앙과 지방 분리주의 세력의 갈등을 포함한다. 국정군권을 장악하고 있는 당현종 이롱기는 이런 갈등이 격화되는 이유 중 하나일 것이다. 다른 말로 하자면, 당현종은 안사의 난잡한 배후 추수이다.
당현종은 만년에 정치를 버리고 여색을 방종하여 폐정을 초래하였다. 리와 양은 연이어 나라가 되어 일본 국정 실패를 초래했다. 게다가 안사의 혼란과 양쟁권 쟁탈까지 더해져 국가 대사를 점점 더 해낼 수 없게 되자 안사의 혼란이 생겼다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 전쟁명언) 하지만 왜 그런지 중국 일부 사람들은 국가 이주 () 를 보고 법원이 바뀌면 모든 책임을 여자에게 떠넘기며 미녀를' 홍안화수' 라고 부른다.
\ "전 세계, 왕의 땅 아닌가요? 클릭합니다 고대 황제에서의 중국의 지위는 최고였다. 세상 만물은 모두 황제의 것이고, 여자도 예외는 아니다. 만약 황제가 한 여자를 짝사랑한다면, 그는 무조건 복종해야 한다. 그래서 그들은 자신의 힘으로 세상의 아름다움을 궁궐에 가두고, 이 여자들이 다시 다른 남자에게 물들지 않을까 봐 두려워했다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그래서 그들은 세 개의 궁전과 여섯 개의 병원이 있는 포위된 성을 지었고, 그들에게 장남의 명분을 주어서 그 여자들을 모두 안에 두었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 즉, 이 여성들은 황제 한 명에게만 속합니다. 누가 나를 가리키면 나와 함께 갈 수 없다. 바로 왕을 속이는 죄, 머리가 땅에 떨어지고, 또 다른 사람이 참수하는 것, 더 심각한 것은 9 대 가문을 소멸하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 가족명언) 그래서 아무도 감히 황제의 후궁비를 가리키지 않았다. 설령 그가 웅심호담을 먹었더라도.
그러나 모든 황제 주변의 여자들이 황제를 섬길 기회가 있는 것은 아니다. 어떤 여자들은 평생 황제의 얼굴도 한 번도 본 적이 없는데, 더욱이 밤새 황제를 모시는 것은 말할 것도 없다. 그래서 그들 대부분은 고독하게 한숨을 내쉬며 늙어 죽을 때까지 포위된 성에 남아 있었다. (윌리엄 셰익스피어, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독, 고독) 그들 중 일부는 황가제도에 따라 비구니에 배치되어 청신호 황권과 평생을 함께 보냈다.
양귀비는 의심할 여지 없이 이 여자들과 다르다. 그녀는' 머리카락의 구름, 볼의 꽃잎, 움직일 때 왕관의 금빛 물결, 봄날 밤 따뜻한 부용 커튼으로 가려진 여자' 였다. 그의 모든 시간을 그녀의 잔치와 흥청거림, 그의 봄의 여인, 그의 밤의 폭군' 에 낭비한 여자였다. 그의 궁정에는 다른 귀부인도 있고, 삼천 년 만에 보기 힘든 미인이지만, 그의 총애는 삼천 년 동안 한 사람에게 집중되었다' 는 여자다.
이에 따라 당나라는 매우 혼란스러운 국면을 겪었다. "하지만 봄의 밤은 짧고 태양은 빠르게 솟아오르고, 황제는 그때부터 그의 조기 청문회를 포기했다." 그래서 양귀비는 이 여자들보다 더 좋은 명성을 얻었다:' 홍안화수'. 그래서 양귀비는' 안사의 난' 범죄의 배후가 되었다.
사실 양귀비에 대해 말하자면, 그녀는 무심코 정치하고 향락과 영광에 심취한 여자일 뿐이다. 당시 그녀는 당현종 주변의' 신은' 의 새로운 연인이었다. 만약 그녀가 정말 계산이 능숙하다면, 한마음 한뜻으로 나라를 해치려고 한다면, 당현종은 쉽게 그녀만의 방을 가질 수 있을까, 그녀가 눈썹을 고르고 눈을 깜박거릴 수만 있다면?
결국 당나라의 황제로서 당현종의 일거수일투족은 당나라의 땅과 국가와 관련이 있다.
양씨 집 아이가 하나 있을 때까지 아직 자라지 않고 내실에서 기르고 있어 아무도 알아보지 못했다. (윌리엄 셰익스피어, 어린왕자, 어린왕자, 어린 시절, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 어린왕자, 가족명언) ".
그러나 하늘의 은사와 조금도 숨기지 않아, 마침내 어느 날 황실로 선출되었다. ""
양귀비가 궁궐에 들어선 후 당현종은 자신도 모르게 희열을 금치 못했다. 그는 궁중 사람들에게 "양귀비, 바로 보물이다." 라고 말했다. 속담에 사랑의 집과 까마귀라는 말이 있다. 따라서 양귀비와 관계가 있는 한 양가는 모두 승진하여 부자가 되고, 주로 양귀비의 비위를 맞추려고 한다. 그러나 양귀비는 당현종에게 그의 형제자매를 돌볼 것을 요구한 적이 없다. 양귀비는 세 명의 언니가 있는데, 모두 꽃처럼 옥을 닮았다. 이날 각각 한 부인, 곽 부인, 진 부인으로 봉쇄됐다. 그뿐 아니라 양귀비의 관계 때문에 그녀의 친형 양소씨는 이 관계를 이용해 궁으로 입관했고 당현종에 의해' 곽충' 으로 봉쇄되는 특권을 누렸다. "한 사람이 도를 얻고, 닭견이 승천하다" 는 것은 당시 양가의 진진하고 생동감 있는 사진이었다.
양은 원래 일개 서민일 뿐, 재능이 별로 없었는데, 아첨하는 데 능하여 당현종의 신뢰를 얻었을 뿐이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 관직에서 그는 최고층으로 올라갔다. 놀랍게도, 그는 매국노 리가 죽은 지 얼마 안 되어 재상이 되었다. 또한' 가난한 사람이 먼저 부자가 되고, 높은 것이 빈 곳에 있다' 는 말도 응당 응당 하고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람, 가난한 사람) 양이 재상을 한 후 전권은 위압적이어서 조정에 적지 않은 원한을 맺었다. 당나라의 국력이 날로 쇠약해져서 자신과 양귀비를 위해 화근을 묻었다.
당시 당현종은 양귀비에게' 삼천 명이 한 몸에 총애한다' 는 사람이었다. 양귀비가 원하는 한 당현종은 최선을 다할 것이다. 당현종은 양귀비가 신선한 리치를 먹을 수 있도록 돈산을 보내 영남에서 장안으로 리치를 운반했다. 이로써 당나라 황제가 양귀비에 대한 총애의 정도를 알 수 있다. 물론, 이것은 당 태종비 사치 썩은 생활의 천고의 웃음거리가 되었다.
양귀비가 궁궐에 들어선 이래 당현종은 하루 종일 노래와 춤으로 승평하고, 술을 마시고 즐기며, 정사를 생각하지 않는다. 당시 국민정부는 리와 양이 연이어 통치했고, 국경 지역은 중요하며, 정진 장군이 자립할 수 있도록 허락했다. 아무도 법원 빈, 강한 즐거움 분위기, 루산 은 다음 해 수도 장안 을 침공, 반란 을 시작할 수있는 기회를 했다.
당현종은 양귀비를 데리고 북경으로 나가 도망칠 수밖에 없었다.
제 6 군이 포니테일 비탈을 출병하지 못했을 때 양과 양귀비를 죽였다는 것을 누가 알았겠는가. 이것은 당나라 창립 이래 가장 큰 정치 위기이며, 당현종은 분명히 이 책임을 감당할 수 없을 것이다. "황제는 그녀를 구할 수 없었고, 얼굴을 가릴 수밖에 없었고, 나중에 고개를 돌려 그 피눈물의 땅을 보았다." 양귀비는 안사의 난란의 피해자라는 것을 쉽게 알 수 있다. 안사의 혼란의 주범은 당현종이어야 한다. 이 반란을 진정시키기 위해서는 병사들이 반드시 설명을 요구해야 하는데, 당현종은 최고위의 황제이기 때문에 우리는 그를 수술할 수 없다. 당연히 양귀비는 희생양이 되었다.
사실, 아름다움을 추구하는 것이 반드시' 재난' 을 동반하는 것은 아니다. 당현종 본인은 당나라 황제로서 안사웨이에 머물지 못하고 정사와 미일의 관계를 제대로 파악하지 못해' 안사의 난' 의 재앙적인 결과를 초래했다. 원래 이해할 수 있었을 텐데, 숙녀님, 군자가 호호호하다. 그러나 한 나라의 원수로서, 아름다움을 사랑하는 사람은 먼저 이 나라를 사랑해야 한다. 즉, 아름다움을 사랑하는 전제는 그가 통치하는 나라를 먼저 다스리는 것이지만, 이를 할 수 있는 왕은 거의 없다. 나라가 멸망할 때, 모든 사람은 자신이 사랑하는 여자를 탓해야 하고, 당현종도 같은 방법으로 책임을 회피해야 한다. 이는 이융기가 치국평천하의 중책을 감당할 용기가 부족하다는 비겁한 표현이기도 하다. 양귀비는 단지 약한 여자일 뿐이다. 그녀는 자신의 운명에 저항할 힘이 없다. 만약 당현종이 미색을 탐내지 않고 국사를 정성껏 다스린다면, 어떻게 만년에 베이징에서 도망쳐 개원 원년의 지혜를 망칠 수 있단 말인가?
안사의 난리 이후 양귀비는 모든 죄과를 죽음으로 감당해야 했다. 안사의 혼란이 가라앉은 후, 아무도 감히 당이 호색주의자라고 말할 수 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 죽음명언) 하지만 수천 년의 역사 끝에 많은 사람들은 여전히 역사적 사실의 진상을 알아차리기가 어려웠고, 모반죄명을 무고한 아름다운 여자에게 부과하기가 어려웠다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 이것은 의심할 여지없이 타조 같은 비애다!
양귀비, 예쁘니? 예쁘다! 천은이 숨기지 않는다는 것을 누가 알겠는가, 언젠가는 황친국척에 당첨되었다. ". 만약 그녀가 고개를 돌려 미소를 짓는다면, 100 개의 주문이 있고, 여섯 개의 궁전의 가루와 페인트가 사라진다. "이것은 바이 주이 (Bai Juyi) 의 양 귀비의 아름다움이다. 양귀비의 역사에서 아무도 그녀의 미모에 저항할 수 없을 것 같아 "하지만 봄밤이 짧고 해가 너무 일찍 뜨자 황제는 이때부터 조기 청정을 포기했다" 고 말했다. 그녀의 미모 때문인지 당현종은 미혹되어 국사를 버렸다. 천리 운치, 노민 부상 재산; 양가천은 여야로 빠져들고, 화는 골자에 있다. 그래서 어떤 사람은 책임을 양귀비에게 떠넘기며 양귀비가 없으면' 안사의 혼란' 이 일어나지 않을 것이라고 단호하게 말했다.
사실 양귀비 본인은 안사의 난란의 피해자다. 양귀비는 원래 당현종의 며느리 수공주였다. 공주로서 지위든 생활이든 황제의 첩만큼 나쁘지 않고 부귀영화를 누리고 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 인생명언) 그러나 하필 당현종이 그녀의 미모를 보고 아들의 아내를 헛되이 빼앗아갔다. 그렇지 않으면 공주의 삶을 살 수 있고,' 삼천 총애 한 몸' 의 국면이 나타나지 않을 것이며, 양의 외척도 조정에서 하고 싶은 대로 하지 않을 것이다. 이후의' 안사의 혼란' 이 있어도 그녀의 미모와는 무관하다. 요약하면 안사의 혼란의 진정한 배후가 양귀비가 아니라 양귀비를 사랑하는 당현종 본인이라는 것을 쉽게 알 수 있다.