나는 쇼신이라는 친구가 있는데, 그녀는 둘째 아이를 원하지 않지만, 그녀의 남편의 가정은 줄곧 압력을 받고 있어서 어쩔 수 없이 임신할 수밖에 없었다. 아이를 낳을 때 쇼신이 생사의 변두리에서 피를 흘리고 있는데, 쇼신의 부모는 분노하여 이 남자의 뺨을 한 대 때렸다. 그 사람의 부모는 즉시 안색이 바뀌어 쇼신의 부모와 싸울 뻔했다.

당시 산실에 있던 쇼신이 어떤 궁지에 직면했는지 상상할 수 있다. 둘째 아이 출혈이 끝나자 그녀는 곧 남편과 이혼을 제안했다. 한 아이, 큰 것은 그 남자에게 속하고, 작은 것은 쇼신에 속한다. 이혼 후 두 사람은 다시는 만난 적이 없다.

이것은 쇼신뿐만 아니라 중국의 수천 명의 여성들에게도 일어난다.

나는 계속 생각했다, 결국 나는 갑자기 이것이 마음의 문제가 아니라는 것을 깨달았다. 죽음의 문보다 더 무서운 것은 사실 인간성이다.

차이징: "사람은 흰색에서 악을 괴롭히거나 죄에서 흰색을 괴롭힐 수 있다. 우리 모두는 삶이 사랑과 인자함으로 가득하기를 바란다. 그러나 언젠가 뉴스를 열면 사실은 그렇지 않다는 것을 우리에게 알려 줄 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 템페스트, 뉴스명언) 영원히 인간성의 선을 과대평가해서는 안 되고, 영원히 인간성의 악을 과소평가해서는 안 된다. 가장 깊은' 인간성의 악' 은 종종 너의 평온한 생활 속에 존재한다. "

인성본선' 의 결론은 아름답지만 사회현실은' 고유의 악습' 을 사실로 증명하고 있다. 인간성 속에는 항상 악의가 숨어 있다. 쇼신의 경험을 예로 들다. 만약 쇼신의 시어머니가 쇼신의 부모로 바뀌었다면, 그들은 실제로 쇼신의 부모와 같은 일을 했을 것이다. 왜 신분을 바꾸면 다른가요?

이것은 인간의 이기적인 본성과 관련이 있다. 다윈의 진화론에 따르면 인간은 이기적이어야만 종의 잔혹한 경쟁에서 살아남아 혈통 인종을 이어갈 수 있다.

시어머니에게 며느리는 항상 자신과 혈연관계가 없는 사람이고, 같은 남자의 사랑을 나누기 위해 싸울 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 하지만 손자는 다르다. 또 다른 여자의 유전자가 있어도 중국 문화의 가류 속에서도 그녀는 여전히 자신의 혈맥이기 때문에 이미 존재하는 생명이 아니라' 결사전' 에서 이 세상에 올 생명을 선택하게 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)

인간성의 선악은 종종 한순간이다. 아무도 자신의 생살권을 다른 사람에게 넘겨주려 하지 않지만, 여자는 아이를 낳을 때 선택의 여지가 없다.

다큐멘터리' 출산의 문' 의 감독 진위준은 "아이를 낳는 것은 두 사람의 일이고 부부의 일이라고 하지만 사실은 그렇지 않다" 고 말했다. 정말 모든 것을 마주하는 것은 여성이다. "

현대의학이 발달했음에도 불구하고 출산으로 수많은 여성들이 사망했다. 임산부 사망 추세 보고서 (2000-20 17) 에 따르면 20 17 년 전 세계적으로 약 30 만 명의 여성이 출산으로 사망했으며, 그중 남아시아에서만 5 만 8000 명이 사망했다.

하지만 이 무서운 숫자는 여성이 새로운 생명을 낳는 것을 완전히 막지 못했기 때문에 여성의 위대함과 용기에 감탄할 수밖에 없었다. 수많은 사람들이 출산이 여성에게 주는 피해를 전혀 의식하지 못하고, 아이를 낳지 않는 것이 범법처럼 보이게 도덕적으로 납치해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언) 결혼에 대한 여성의 두려움과 출산에 대한 두려움 뒤에는 사회에 대한 큰 실망과 인간성에 대한 깊은 검토가 있다.

사회 환경이 안정된 시대에, 인간성은 극단적인 환경으로 몰아가는 일이 거의 없다. 출산은 보기 드물게 생사 선택에 직면할 수 있는 상황이다. 이 경우, 사람의 많은 약점과 나쁜 습관이 나타나 반성과 고려의 여지가 없고, 사람들은 종종 빠르고 직접적인 반응을 필요로 한다.

따라서 여성은 아이를 낳기 전에 반드시 이 문제를 자세히 생각해야 하며, 인간성을 시험하려 하지 말고, 밑바닥으로 시험받는 것을 피해야 한다.

정상적인 상황에서 인간성은 시련을 견디지 못한다. 사실 생명 자체는 그렇게 아름답지 않다. 출산은 생물학적 메커니즘의 본능일 뿐이다.

문화가 모성애의 위대함을 선전하고 생명을 연장하는 것은 사실 사회를 안정시키는 수단일 뿐이다. 이런 마음가짐이 태극인지, 소시오패스인지, 극단일지도 모른다는 질문을 받을 수도 있다.

여성으로서, 나는 우리가 인간성을 아름답게 생각할 수도 있고 어둡게 생각할 수도 있다고 깊이 믿는다. 그러나 우리가 생사의 위기에 직면했을 때, 인간성의 악에 근거하여 선택을 하라. (존 F. 케네디, 남녀명언)

그래야 자신의 생명의 안전을 보장할 수 있다. 유감스럽게도, 나는 많은 여자들이 남자에게 아이를 낳도록 강요당하는 것을 본 적이 있다. 이 세상에 네가 목숨을 바칠 만한 것은 없다. 이른바' 향긋한 향' 은 더더욱 가치가 없다.

당신의 삶, 당신의 자궁은 모두 당신 자신의 것이지, 다른 사람이 개인의 욕망을 만족시키기 위해 사용하는 도구가 아니다. (조지 버나드 쇼, 인생명언) 언젠가 당신이 아이를 낳고 싶다면, 그것은 분명히 당신의 의지와 소망에 근거한 것이며, 당신은 발생할 수 있는 위험에 대해 상당히 충분한 준비를 하고 있을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 가족명언)

모든 여성들이 감정이나 사업, 어떤 분야의 어떤 결정에서도 다른 사람, 특히 장기적으로 빈곤 상태에 있는 사람을 어리석게 믿지 말아야 한다는 것을 이해할 수 있기를 바랍니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 그가 생각하는 출발점은' 비용' 이다. 출산력을 잃을 수 있는 여자를 구하기 위해 돈을 쓰거나 자신의 피를 보존하기 위해 후자를 선택할 가능성이 높다.