레드 영화 1000 자 리뷰: 신해혁명 회고 오늘, 우리는 100 년 전, 구국을 위해 의학을 포기한 사람이 있었다는 것을 기억한다. * * * 그리고 최종 군주제? , 완전히 반 봉건 깃발을 든 첫 번째 사람입니다. 우리는 100 년 전, 그들의 고향을 떠나, 자녀를 버리고, 목숨을 걸고, 목숨을 걸고, 죽음을 잊고, 군주제를 비난하는 사람들을 위한 그런 사람들이 있었다는 것을 기억한다. 우리는 100 년 전, 부패한 나라에 민족 독립의 조류를 가져왔고, 그로 인해 엄청난 역사적 변화가 일어났다는 것을 기억한다. 이것이 바로 신해혁명이다.
현재에 입각하여 과거를 돌아보다. 우리는 스스로에게 묻습니다:? 혁명은 무엇을 하는 것입니까? 현재, 우리는 아마도 이 문제에 대해 설득력 있는 답을 줄 수 있을 것이다. 오늘날 중국은 더 강하고, 민주적이고, 개방적이고, 과학기술이 더 진보하고, 민생이 더 행복하다. 이것이 우리의 답입니다. 이것이 혁명이 한 일입니다.
그러나, 100 년 전, 한 사람이 같은 답을 주었다. 바로 중국 근대 민주 혁명의 선구자인 손중산 선생이다. 손선생은 중화민국과 중국 국민당의 창시자이자 삼민주의의 창도자이다. 그는 동맹회를 이끌고 무수한 혁명가들을 이끌고 구국흥국을 위해 완강하게 싸웠다. 그가 이끄는 신해혁명은 중국을 2 천여 년 통치한 봉건군주독재제도를 종식시키고, 사람들에게 사상해방을 가져다주고, 사람들의 애국 열정을 불러일으키며, 사상진보의 수문을 열었다 [1]. 신해혁명 영화에서, 원세카이가 한 차례의 가연에서 당에게 그와 협상할 것을 물었을 때, 당은 손선생에 대한 많은 사람들의 평가를 내렸다. 장이 말했다:? 손일선과 중국 모두 가능합니다. 흥과 중국에 대해 이야기하는 것은 손일선 () 과 불가분의 관계에 있다. -응? 일본인은 그를 미야자키 하야오 중국을 구하는 영웅으로 여긴다. 어떤 사람들은 그가 문맹이고, 망명영웅이며, 반란군이라고 말한다. 어떤 사람들은 그가 학자이고 메스를 든 강호 사기꾼이라고 말한다. 그러나 그렇게 많은 사람들이 그렇게 단호하게 손선생을 따라다녔는데, 원세카이도 왜 그런지 알 수가 없었다. 그리고 돈의 대답은:? 손문은 사심 없는 사람이다. -응? 왜냐하면? 사심없는? 많은 사람들이 기꺼이 그를 따르게 하다. 손선생이 임시 총재를 사임했을 때, 영화에는 스스로 할 필요도 없고, 스스로 차지할 필요도 없다는 말이 있었다. 문은 당신들의 모든 동지들과 함께 혁명의 목표를 달성하기 위해 노력할 것입니다. 이것은 당이 한 말을 더욱 검증했다. 나는 손선생의 공평무사하고 확고한 혁명 이상을 존경하며, 우리가 배우고 발양해야 할 가치가 있다.
이제 우리는 한 편의 영화와 신해혁명을 통해 100 년 전의 이 위대한 역사를 복원하기를 갈망한다. 이것은 우리가 열강의 중국에 대한 모욕과 청정부의 부패를 영원히 기억할 수 있도록 하기 위해서일 뿐만 아니라, 우리 세대와 후손들이 이 민주 혁명에서 자신의 진로를 찾을 수 있도록 하기 위해서이다. 행복하고 조화로운 사회에 사는 대학생으로서 영광스러운 입당 활동가로서, 나는 더할 나위 없이 자랑스럽고, 마음속의 감사와 경외심은 말로 표현할 수 없다. 이 시점에서, 나는 도울 수 없지만 영화가 24 세에 죽었다는 것을 생각할 수 없다. 황화강 72 열사? 임각민 중의 하나. 그가 혁명에 참가했을 때 나와 비슷했고, 젊은이들의 열정과 활력이 있었다. 그뿐만 아니라, 그는 재능이 넘친다. 그는 일본에서 유학한 적이 있는데, 선진 사상과 문화를 지닌 현대 지식인이다. 그러나, 그는 모든 것을 포기하고 입단한 것은 단지? 혁명? 두 글자. 19 1 1 년 4 월 27 일 황흥이 결사대를 이끌고 광저우에서 봉기를 벌였다. 임각민은 부상으로 포로가 되었는데, 심문자들은 그가 젊고 유망하며 법률 밖에서 자비를 베풀기를 원한다고 생각했다. 그러나 임각민은 그의 혁명심이 확고하고 정신력이 강하다는 것을 단호히 거절했다. -응? 너는 내 마음에 관심이 있고, 네가 울 때, 너도 세계 인민에 관심이 있다. 너는 나와 너의 복지를 기꺼이 희생하고 세계 인민을 위해 행복을 도모해야 한다. 슬퍼하지 마! -응? "처첩 무리" 의 한 글자를 읽으니 모두 우리 모두를 감동시켰다. 임각민의 혁명은 그 자신이 말했듯이, 세상을 위해 영원한 행복을 찾는 것이다!
지금 우리는 전쟁과 포화의 침입 없이 조용하고 따뜻한 사회에 살고 있다. 하지만 수많은 선열들의 끊임없는 분투의 정신은 지워지지 않을 것이며, 혁명가의 자유, 민주주의, 조화의 이념은 지워지지 않을 것이다. 우리 대학생은 반드시 계승하여 광대를 발양해야 한다. 오늘날 사회에서는 점점 더 큰 취업 압력에 직면하여 우리는 쓰러져서는 안 된다. 오늘날의 급변하는 미래에는 우리는 혼란스러워해서는 안 된다. 민족 독립과 국가 영토와 주권의 완전성을 쟁취하는 투쟁에서 우리는 물러서서는 안 된다. 세계에는 단 하나의 중국만 있고, 대만성은 예로부터 중국의 불가분의 일부였다. 2008 년 베이징올림픽의 성공적인 개최는 자신감, 민주주의, 참신한 중국을 세계에 선보였다. 선저우 6 일과 선저우 7 일의 성공적인 비행은 중국인들을 세계에서 자랑스럽게 했다. 과학 기술 진보와 경제 발전은 수많은 사람들을 빈곤에서 벗어나게 했다. -응? 사람 중심? 선진 이론은 사회 전체를 더욱 조화롭게 한다.
혁명은 무엇을 하는 것입니까? 영화의 끝 부분에서 말했듯이: 혁명은 사회 진보의 관념을 이로부터 깊이 파고들게 하고, 혁명은 우리 중국인들에게 자신의 공장, 은행, 철도, 광산을 갖게 하여, 자신이 추구할 수 있는 행복한 생활을 하게 하였다. 혁명은 곧 강대해질 우리 민족이 더 이상 외국 열강의 침략에 약탈당하지 않고, 더 이상 누구의 노예가 되지 않도록 하기 위해서이다. 나는 오늘 우리의 행복한 생활이 이 문제에 대한 가장 좋은 대답이라고 생각한다. 우리는 혁명가의 사적과 정신을 영원히 기억할 것이다!
레드 영화 1000 자: 장정로 1000 자. 나는 내가 눈을 감고 거기에 앉아 있을 때까지 기다릴 것이다. 왜냐하면 나는 머리와 꼬리가 있고 싶지 않기 때문에, 나는 마침내 완성했다.
뭐 보고 있어, 영화' 장정'?
어쨌든, 나는 내면의 진동이나 감동, 혹은 슬픔을 억제할 수 없었다. 이것은 말로 표현할 수 없는 느낌이다. 장정, 중국과 외국의 비길 데 없는 2 만 5 천리 군사 장정은 중국 홍군의 전략적 이동이다. 중국 공농홍군은 25,000 여 마일을 지나 1 1 주를 건넜다. 장정 도중에 하늘에는 적기 폭격이 있었고, 지하에는 수십만 명의 적군이 포위되어 가로막혔으며, 강강, 우강, 금사강, 대도하, 노정교, 무릉산, 우몽산, 설산, 초원 등 천연장벽도 있었다. 홍군은 이러한 험난한 장애물을 이기려면 인간의 한계를 뛰어넘는 고통을 견뎌야 할 뿐만 아니라 피와 생명의 대가를 치러야 한다. 장정은 피와 살이 있다.
장정은 비극적인 시, 비극적인 그림, 비극적인 교향곡이다.
장정길에 초연이 자욱하여 혈육이 흐릿하다. 이런 분위기 속에서 야리야리한 생명도 감화의 영향을 받았다. 왕 루이, 젊은 홍군 네 식구의 집은 모두 장정에 참가했다. 강전의 참혹한 포화는 아버지의 생명을 빼앗았고, 그는 도이구에서 여동생을 잃었다. 그의 매부는 노정교를 비행하는 전쟁으로 죽고, 그의 신이전우는 노정성두로 죽었다. 중대장은 그를 구하기 위해 절벽에서 떨어졌다. 고난과 위험이 따끔거리고 청소년의 마음을 갈고 있다. 이것은 어떤 종류의 가슴을 찢는 고통입니까? 어떻게 잊을 수 없는 경험입니까? 아마도 그 사람만이 진정으로 느낄 수 있을 것이다.
이제 우리는 밤새도록 인터넷으로 게임을 하고, 수업에 지각하고, 자랑하고, 등등. 네, 어쩌면 우리는 이렇게 행복할 수도 있지만, 단지 물질적인 수준에 머물러 있을 뿐이다. 우리가 얼마나 많은 지식을 배웠는지 자문해 보세요. 죄책감이 있습니다. 아마도 젊은 사람들은 길을 잃고 어찌할 바를 몰라, 그해 홍군처럼 쉽게 포기하지 마세요. 고정적인 목표만이 가장 쉽게 찾을 수 있어요. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 남녀명언) 학습의 고통은 짧고, 공부하지 않는 고통은 평생입니까? 지식이 가장 필요할 때, 아마도 우리는 조용히 미래의 승리를 맞이할 준비를 해야 할지도 모르지만, 자신의 가치를 의심하지 말고, 어디로 가고, 당과 함께 가고, 당의 선진 이념으로 무장하고, 우리의 강철 사명을 짊어져야 하는가? 중화민족을 진흥시키다. 물론, 우리는 피를 흘리며 희생할 필요는 없지만, 우리는 강철 같은 의지로 자신을 요구해야 한다. 그래야만 우리는 장정 정신을 계승하고 발양하여 우리의 사명을 완수할 수 있다.
장정 정신은 우리가 열심히 공부하고 생활과 학습의 각종 어려움을 극복하도록 격려했다. 구세대 무산계급 혁명가의 고된 분투와 사심 없는 헌신의 품격은 우리가 배우는 본보기이다. 우리가 그들이 창조한 평화의 시대에 살고 있으니, 왜 열심히 공부하지 않습니까? 오늘의 아름다운 생활을 소중히 여기지 않는 이유가 있습니까? 장정 정신을 학습생활에 적용해 조국의 강함을 위해 노력합시다.
학생으로서 제가 사용해야 하나요? 홍군은 원정난을 두려워하지 않습니까? 정신은 학습 생활의 산하를 정복하고, 지금의 행복한 생활을 소중히 여기며, 열심히 공부하고, 결코 시간을 헛되이 보내지 않는다. 자신의 생활을 영접하는가? 얼굴에 웃음이 가득하다? 。
레드 영화 1000 자 회고: 장정에 대한 나의 회고 1000 자 당 수업 기간 동안 나는 영화' 나의 장정' 을 다시 한 번 복습했다. 어쩐지 볼 때마다 느낌이 달라요. 나는 항상 내가 필요로 하는 정신적 버팀목을 찾아서 계속 분투한다.
-응? 사람들은 늘 과거의 추억 속에 살고 있다. 즐거운 추억과 아픈 추억을 포함한다. 나의 가장 행복한 기억은 나의 장정이고, 나의 가장 고통스러운 기억도 나의 장정이다. -응? 왕루이가 영화 초반에 자신의 일생을 총결하는 폐부의 말이다. 이어 카메라가 적의 폭격 전장으로 방향을 돌려 작은 홍군의 시각으로 나의 장정을 목격했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 영화명언)
긴 행진 행복: 어디로 가야합니까? 따라가다. -응? 15 ~ 6 살 된 아이인 야자의 성장은 장정과 밀접하게 연결되어 있다. 강혈전, 준의회의, 루산관대전, 우강승리, 과이구, 비승정교, 설산을 타고 잔디밭을 넘고, 또 한 차례의 혈전을 거듭하며 귀신문 초인종을 누르며 환골탈태할 때마다 수많은 선열의 혈육 위에 세워졌다. 강강의 물이 붉게 물들고, 함께 노력하며, 결사적으로 분투하고, 결코 포기하지 않고, 전국민의 아름다운 생활을 위해 분투하는 행복, 네, 장정은 행복합니다
하지만 장정 역시 고통스러웠다. 야자의 아버지, 언니, 중대장, 형부가 연이어 세상을 떠나 그렇게 많은 쓰러진 열사를 목격했다고 생각해 보자. 성공의 대가가 너무 높다. 한 아이가 어떻게 단번에 받아들일 수 있는지 생각해 보십시오. 하지만 야코는 살아남았습니다. 바로 이런 맷돌 속에서 야자와 같은 작은 홍군 전사들이 고통 속에서 성장하여 그 시대와 인류 역사상 가장 위대한 장을 쓴 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
밤새워 인터넷을 하고, 수업에 지각하고, 과시하는 등 가슴 아픈 일들을 많이 보았다. 네, 어쩌면 우리는 이렇게 행복할 수도 있지만, 단지 물질적인 수준에 머물러 있을 뿐이다. 우리가 얼마나 많은 지식을 배웠는지 자문해 보세요. 죄책감이 있습니다. 젊은 사람들은 길을 잃고 어찌할 바를 몰라, 그해 홍군처럼 쉽게 포기하지 마세요. 고정적인 목표만이 가장 쉽게 찾을 수 있어요. 하버드 도서관 관리 훈련설이요? 학습의 고통은 짧고, 공부하지 않는 고통은 평생입니까? 지식이 가장 필요한 이 시기에, 어쩌면 우리는 조용히 미래의 승리를 맞이할 준비를 해야 할지도 모르지만, 자신의 가치를 의심하지 말고, 어디로 가고, 당과 함께 가고, 당의 선진 사상으로 무장하고, 우리 대학생들이 철을 메는 사명을 짊어져야 하는가? 중화민족을 진흥시키다. 물론, 우리 대학생들은 피를 흘리며 희생할 필요는 없지만, 우리는 강철 같은 의지로 자신을 요구해야 한다. 그래야만 우리의 일을 완성할 수 있을까? 철의 사명.
역사를 거울로 삼아, 우리 혁명 선열들이 우리 민족 부흥의 길에서 자신의 생명을 희생해 오늘의 행복한 삶을 바꿔 주고, 그들의 이야기를 보고, 우리 자신의 삶을 생각하고, 주변의 옳고 그름을 생각하며, 혼탁한 영혼에 신선한 물을 주입할 것이며, 미래의 길을 어떻게 가고, 어디로 가고, 어디로 가고, 당과 함께 가고, 우리의 인생 목표를 따를 것인지 우리에게 알려 줄 것이다