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나씨 전통문화
장우현: 남창부, 남창현이라고도 합니다. 진 () 나라는 원래 춘추홍주 () 의 땅이었는데, 전국 시대에는 구강군 () 이라고 불렸다. 초한 시대에는 장우군이 장우 () 에 위치해 있었다. 당시 강서성 남창시에 위치해 있었다. 남조에는 강서성의 진강 유역, 남창, 청강, 구강, 능릉, 펑택, 장작, 즉 강서 북부의 총 18 군, 두 후보국이 있었다. 수나라 때 홍주에 의해 통치되었다. 당나라 이후 홍주를 장우현으로 바꾸고 종령현으로 바꾼 뒤 남장으로 바꿨다. 5 대 남당 명청시대는 남창에 의해 통치되었고, 명초에는 홍두가 현재 강서성 남창시에 의해 통치되었다.

양양현: 동한 건안 13 년 (기원 198 년), 남군의 일부와 남양군의 일부를 양양현 () 에 설치하여 양양현 () 을 관할한다. 당시 후베이 () 성 양양시, 남장현, 익성현, 당양현, 원안현, 하향양 () 을 관할했다. 진 왕조, 어떤 징 도지사. 남북조 때 양국은 남옹군으로 정해졌고, 서위는 양양주로 바뀌었다. 수나라가 양양군으로 바뀌었다. 당무덕 4 년 (기원 62 1 년), 이연이 왕후를 평정하고 양양, 안양, 한남, 이청, 남장, 창평육군은 원래 수나라의 옛 명칭으로 바뀌었다. 주는 산남도와 대만에 위치해 있으며 광광 안 황 수명 등 257 개 주와 통일되어 있다. 당무덕 5 년 (기원 622 년) 오시에 여주를 탈퇴한 것은 은성 () 곡성 () 두 현이다. 당무덕 7 년 (기원 624 년) 심가, 공격대는 총독부, 덩, 당, 군, 숭칠주입니다. 당정관 원년 (기원 627 년) 정해 중주를 버리고 경산군에 속한다. 당나라 정관 6 년, 인신 (기원 632 년) 은 대도독들을 폐지했다. 당정관 8 년 (기원 634 년) 오가, 폐주는 도도, 낙향양현에 속한다. 그들은 또한 창평에서 양양으로, 은성에서 곡성으로, 남진에서 이청으로, 한남에서 큰길로 철수했다. 당나라 천보 원년 (기원 742 년) 인무는 양양군으로 바뀌었다. 당천보 14 년, 을위 (기원 755 년) 요새화. 당나라 간원 원년, 오가 (기원 874 년) 가 향주를 복설하였다. 당 상원 2 년, 을해 (기원 675 년) 는 양양주, 덩, 군, 방, 진, 상 등 주를 지휘하고 나를 위해 산남동로를 만들었다. 양양, 등성, 곡성, 이청, 남장, 낙향현을 관할하다. 앞으로 양양은 역대 각 조의 현, 주, 도, 정부가 통치한다.

창사 카운티: 이 곳은 저우 왕조가 있습니다. 전국 시대, 추 Jianjun, 진나라 계승. 치처 린샹 (현재 호남 창사) 은 당시 호남성 동부와 남부 지역, 광서장족 자치구 취안저우 시, 광동성 연현, 양산현 등을 관할했다. 서한개군은 창사로, 동한 () 는 여전히 군으로 돌아간다.

Luozhou: 광동 잔장은 Lianjiang 시입니다. 염강은 레이주 반도 북부에 위치해 있으며, 양광교계로 양광양성의 교통 허브이다. 연강은 고대에 낙주라고 불렸다. 도시를 짓기 전에 진나라는 향현에 속한다. 한대 때는 합포현에 속한다. 진나라는 고량군, 고량군에 속한다. 남조 송치 시절, 나주군, 고량군이었다. 남조량진 시기는 낙주 고성현 석룡현에 위치해 있다. 수나라는 고주시 고량현 석룡현에 속한다. 당고조무덕 5 년 (기원 622 년), 당현종 천보 원년, 낙주 건석룡현 건석성군. 연강으로 이름을 따서 연강현으로 개칭하다. 남한은 낙주에 속한다. 송태조 개보 5 년 (기원 972 년), 나주 폐물, 연강, 물몰이 두 현 폐물, 오천 () 으로 나뉘어 쟁의주로 삼다. 송태평흥국 5 년 (기원 980 년), 주를 화주로 바꾸다. 남송은 3 년 (서기 1 176), 석성현은 오천서향에 위치해 화주에 속한다. 원대 때 화주도에 속했다. 명나라 홍무 원년 (기원 1368 년) 은 화주부에 속한다. 명홍무 7 년 (기원 1374 년), 화주에 속한다. 명나라 홍무 9 년 (서기 1376 년) 은 고주부에 속한다. 청나라 때 고주부에 속했다. 민국원년부터 3 년 (서기 19 12 ~ 1924) 까지 고주도에 속한다. 민국 3 년, 석성현이 연강현으로 바뀌어 고주도에 속한다. 민국 9 년 (서기 1920 년) 도통을 폐지하는 것은 고주의 뒤처짐이다. 민국 12 년 (기원 1923 년) 은 고려연근 야라양 제 8 연합군 총사령부에 소속되어 있다. 민국 15 년 (서기 1926 년), 8 개국 연합군이 모두 소멸된 후 광동남로행서에 소속되었다. 25 년 (기원 1936 년), 광동성 제 7 행정구 관공서에 속한다. 민국은 38 년부터 신중국 성립 전야 (기원 1949 년) 에 광둥 () 성 제 14 구 행정감독서에 소속되어 있다. 1949165438+10 월 1 1 Lianjiang 카운티 해방, 광동 남로 감독관 사무실 소속. 65438+9 월 0950 은 고뢰 지역에 속한다. 1952165438+10 월은 광둥성 서부 행정 구역에 속한다. 1956 2 월은 광동성 잔장 지역에 속한다. 1959 65438+ 10 월, 연강, 계계, 해강 (남도강 북부) 이 벨러 현에 합병되어 광둥 () 자장 () 지역에 속한다. 1960165438+10 월 벨러 카운티는 레이주현으로 이름이 바뀌었는데, 원래 광둥 () 자장구 () 였다. 196 1 년 3 월 레이주현을 철회하고 연강, 계계, 해강삼현을 회복하다. 원현역에 따라 나누어 다스리다. 1978 9 월 광동성 잔장 지역 행정공서에 소속되어 있다. 1983 년 9 월, 시 영현제는 잔장시 소속이다. 1993 12 국무부의 비준을 거쳐 염강철수현시 (2 급시) 는 광동성에서 직접 관할하며 잔장시 () 에 위탁해 관리한다. 예장당: 희망으로 전당을 짓는다.

존약당: 송대, 인로종언, 진이, 정호의 제자입니다. 그는 선생님의 교훈을 진지하게 따르고, 간소하게 살며, 관직을 거부했다. 그는 주의 이학을 선양하고' 존중' 이라는 책을 저술했다. 사람들은 그를 "장유 씨" 라고 부른다. 아청인 리아 소주는' 로씨 족보서' 에서 "로씨는 주조에서 태어났고, 후세 사람들은 나라를 씨로 삼았다" 고 말했다. 한대농은 화이한공 (주공) 이 장우를 옮기게 하고, 천하는 장우로씨이다. " 민국학자 나고증은 나주가 "나씨의 원조, 천하 분포자가 모두 그 것이다" 라고 고증하여 로씨군수라고 한다. 예장당의 이름이 이로부터 왔다. 호남 소양로씨 종보', 나조양 (청대) 편, 청가경 연간 목각 활자 인쇄 3 권. 현재 쓰촨 성 도서관에 숨어 있다.

호남 장사로씨 족보' 는 총 22 권, 상위 5 권, 하위 3 권, 민국 시대 나편. 민국 37 년 (기원 1948 년) 목판활자가 인쇄된 것은 단 한 권밖에 없고, 제 1 권만 남았다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 류양, 창사, 나편수의' 족보' 처음 두 권, 청광서 25 년 (서기 1899 년) 돈목당 간행물에 새겨진 목각활자 두 권은 상권과 하권밖에 없다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

이 족보는 호남 류양, 장사의 나태걸, 나수인, 나진청이 편찬하고, 청광서 31 년 (서기 1909 년) 에 8 권을 새겼다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

족보는 호남 닝향, 익양로씨가 재건하고, 나연군 (청대) 이 편집한다. 청도광 7 년 (기원 1872 년) 예장당에는 목판활자 인쇄본이 있어 현재는 두루마리만 남아 있다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남녕향 낙씨 족보' 는 낙광병 낙이 편찬한 것을 계속 수정하였다. 청도광은 7 년 동안 목각 활자 인쇄본의 예장당이 있었는데, 지금은 두루마리만 남아 있다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 닝향 낙씨 팔씨 종보' 는 청대 낙비성이 저술한 것이다. 청동치 13 년 (기원 1874 년) 은 목각활자 인쇄본을 출판하여 두루마리만 남겼다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남녕향 나씨 구수족보' 는 모두 16 권, 상권, 하권, 민국 시절은 나숙단, 로가 편찬했다. 민국은 6 년 (기원 19 17 년) 에' 나머지' 목판활자 인쇄본을 출판했는데, 지금은 제 1 권만 남았다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

낙씨는 호남 샹향에서 4 권 악보를 속편 편성하고 당담이 남으로 이주하는 등. (청나라). 청함풍 2 년 (기원 1852 년) 목판활자 4 권을 인쇄하다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 상호전심에는 로씨 족보 7 권이 있다. 제 1 권은 로다프, 뤄다유 등이 편집한다. 청건륭은 45 년 (기원 1780 년) 에 제 1 권만 남았다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

민국 28 년 (서기 1939 년) 에 인쇄된' 유가양 호남 샹담로씨 족보' 6 종, 저자가 결정될 예정이다. 오늘날에는 유산과 생명의 서문이라는 두 부분만 있다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 소양 낙씨 족보 6 조, 제 1 권, 청광서 23 년 (서기 1897 년) 나초서, 나광보 편' 예장당' 목판활자 인쇄본, 제 1 권만 남았다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 소양에는 나, 나 등이 편찬한 민국 7 년 (서기 19 18 년) 숭의당호에 새겨진 목판활자 제 1 권 27 권, 2 권이 있다. 오늘은 제 6 권과 제 1 권밖에 없다. 현재 호남 도서관에 숨어 있다.

호남 소릉로씨 족보 제 1 권, (청) 나옥봉, 수라링운, 나가생 등은 청동치 7 년 (기원 1868 년) 에 목각활자 인쇄본을 편성해 현재 제 1 권만 남아 있다. 현재 호남 도서관에 숨어 있다.

호남 소릉낙씨 족보' 는 총 3 권, 상권과 하권으로 로버트 틴과 로버트 킹 (청대) 이 편찬했다. 청가경 8 년 (기원 1803 년), 돈목당은 목각활자 인쇄본이다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 신화로 씨 족보 재건. 제 1 권의 저자는 고증해야 한다. 청건륭 9 년 (기원 1883 년) 에는 신화목판활자 인쇄본만 남아 있다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

"호남 신화현 로씨 족보" 상위 4 권, 저자는 청광서 9 년 (서기 1883 년) 신화목각활자 인쇄본으로, 현재는 처음 4 권만 남았고, 연보는 청광서 9 년에 그쳤다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

"호남 신화로씨 족보" 는 제 1 권으로 저자는 결정될 예정이다. 청대 선홍년 동안 신화목각활자 인쇄본 한 부를 남기고 제 1 권만 보존하고 연대기는 청대 선홍년 사이에 이르렀다. 현재 호남 도서관에 숨어 있다.

호남 신화로씨 족보 상위 4 권 작가는 고증해야 한다. 청선원년 (서기 1909) 신화목판활자가 두 개의 인쇄본이 나타났다. 지금은 88 권과 처음 2 ~ 4 권밖에 남지 않아 청나라 선원년으로 거슬러 올라갈 수 있다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

호남 신화로씨 통보' 제 26 권 제 1 권, 민국 30 년 (서기 194 1 년) 나수, 나연타오가 편찬한 목판활자 인쇄본은 제 1 권만 편찬 중이다. 현재 호남성 도서관에 숨어 있다.

루오 (청대) 편집장이 편집한' 쓰촨 간양 낙씨 족보' 4 권, 청광서년 (기원 1875 ~ 1908) 간양 낙씨 사당 목각활자판 4 권. 현재 쓰촨 성 도서관에 숨어 있다.

나계콩 등이 편찬한' 쓰촨 성 펑현 로씨 족보' 입니다. (민국), 민국 3 년 (기원 19 14) 목판활자 인쇄본. 현재 쓰촨 성 도서관에 숨어 있다.

쓰촨 내강로씨 족보 8 권, 민국 때 나무소가 속편했다. 민국시대 내강로씨 사당 목각활자 인쇄본에는 3 권이 있었는데, 현재는 1 권, 4 권, 8 권만 남아 있다. 현재 쓰촨 성 도서관에 숨어 있다.

나진옥 (청) 편, 청대 목각 활자가 인쇄한' 절강상우로씨계 족보' 입니다. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다.

"절강성 동산로씨 족보 약편", "나계약편" 등. 청대, 청강희년 사이에 인쇄된 목판활자 두 권도 있습니다. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다.

(청) 나편' 저장 자계로씨 종보' 10 권, 청건륭년 동안 목각활자 10 권. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다.

절강성 자계로 씨 족보 35 권, 처음 두 권, 민국 나찬 등 편성, 민국 시대 목각 활자 인쇄 37 권. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다.

"족보" 6 권은 안후이무위로홍원이 편찬하고, "목판활자 인쇄서" 6 권은 청대 나홍원이 편찬한다. 현재 중국 족보망 보관소에 소장되어 있습니다.

이 족보는 나씨가 강서 장우에서 중수하고 청대 나통은 편찬했다. 명나라 만력 37 년 (기원 1609 년), 목판활자로 인쇄되었다. 현재 중국 국립도서관에 소장되어 있습니다.

로씨는 족보를 재건하고 작가는 시험을 봐야 한다. 이것은 진명룡이 6 년 (기원 1572) 의 목판활자 인쇄이다. 현재 중국 국립도서관에 소장되어 있습니다.

"로씨사지" 7 권, 로 () 는 명만년 동안 목각활자로 인쇄되었다. 현재 상해 도서관에 소장되어 있다.

로씨 족보, (청) 로, 나만수, 원고. 현재 북경대학 도서관에 소장되어 있습니다. 쳉 푸파 단어 (전국 일반반) 로스 족보 세대

올드 행 주홍 공 제 43; 한 세대 또 한 세대

승영은 실무자, 정언보의 외삼촌이다. 그것으로, 우리는 헌법을 존중하고 우리가 축복을 받을 수 있도록 보장할 수 있다. 항운 운동이 올 때 성현의 순서는 조무입니다. 부는 새롭고 도덕은 영원히 기록된다.

새 학교

충효가 홍열 () 에 전해지자, 이름은 장유 () 를 진동시켰다. 역조 영욕, 좌대. 이학은 오랜 역사를 가지고 있으며, 인재가 배출되었다. 종지와 소숙은 같은 길로 얼굴이 환하고 길조가 뜻대로 되었다.

산둥 하택로씨: "진사 () 는 범사웨이크 () 에서 청명전 () 으로, 정흥대로 종성조 길창 () 을 계속 지키며 은덕광원 (), 수경산향 (), 가풍 () 이 충후하여 건설업의 성성을 드러내며 우정의 흥을 돋우고 있다."

호남 상식, 후베이 선도, 홍화지로씨 세대: "

호남 안화로씨사 대대: "문성 대만 천수일 항목 광법홍개화 번영 종영수현 열장롱 대연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연 연연

호남 () 은 만 () 로사 () 를 대신한다. "교가는 큰 소리로 해야 하고, 대가가 되어야 하며, 대가가 되어야 하며, 대가가 되어야 한다."

후베이 () 천문로씨 (): "추 () 는 진나라 () 로 천하를 나타내고, 방생 영길 () 은 그 장공 () 을 소중히 여기며, 전현량 () 과 서피미 () 집의 덕을 칭찬한다

후베이 안루로 () 자대: "정다광국 수지평 () 은 창가인의 이신존현 충량 () 이 오래 자라고 위흥방 () 을 전한다."

충칭 난촨 (Nanchuan) 구 강수로 (Jiang shuiruo) 단어 세대: 경주 흥조. 공명정대하여 홍헌이 궐기하고 있다. 강수 나강.

호남 상식성관진 나씨 (후베이 선도홍화지동과 포함) 순서는 다음과 같다.

도제는 시암에 위치해 인구가 많고, 서윤이 연시, 의창기군현에 위치해 있습니다.

문곽브는 선인의 덕을 계승하여 시대를 앞서고, 위대함을 자랑스럽게 여기며, 용무가 창성하기를 바란다.

호남 안화로씨 (계공) 노교어 ***28 자:

진몽문은 소원태가 흥성하고, 만수길상광명, 홍카이가 번창하고, 인재가 배출되었다.

새 언어 ***80 단어:

성현을 신중히 지키고, 왕대명절 () 을 대신하여, 오랜 세월을 쌓고, 회춘익광명 () 을 새로워지고,

의리는 지혜를 가져오고, 시사서예는 후세 사람들을 지도하며, 도우람하게 우뚝 솟아 있고, 영원히 따라가도록 가르친다. (조지 버나드 쇼, 지혜명언)

이순신 리앙 동, 무거운 옥 금, 화려한 조류 따기, 페기 란 펜,

아들, 펑성청, 상원현석복, 자윤지숭영.

Luanyan 시, 후난 성, 로스 학교는 32 단어입니다:

조자진성 () 이 한 과에 다다르면 모본배원지 광택 () 이다.

디웨이, 돈광, 항종, 선열, 역대 기사단 단장, 영욕과 총, 포태석.

후베이 천문로씨가 사용하는 파이의 순서는 다음과 같습니다.

초진영방 현 방승영제 석상보치창 (나진순 리)

공덕광전, 운남현민 짱 서피가풍미 (민국시가)

Xuanhan 카운티, Dazhou 시, 쓰촨, maoba 타운 짐 마을 루오 라는 성 단어 세대

숭열석만 광계원 회원 양홍유 장선 드렌퀘벡전 현량 (나평생)

광둥 () 제양 (), 면호 (), 푸닝 (), 조주 로씨 () 는 다음과 같은 파벌 순서를 채택했다.

방조 봉황은 그 은둔을 선언하고, 가볍고 은혜가 있다

나라가 진동하여 소사 이일존으로 끝났다.

야오, 순, 종영군, 공증도 만세.

티안 지아 명나라 wanpao 산 지 유유 덩 윤

"chengping kaitai yun" 성현의 고전 전파에 대하여

연과거리 블루티 야오옥곤

호북 Jingzhou 공공 보안 루오, 35 단어 케이크 주문 (루오 룽):

가장 위대한 학자는 만이다.

홍의 조상 미덕은 과거로부터 물려받은 것이다.

예의를 적게 배우고, 책을 많이 배우고, 친구에게 효도하고, 나라를 다스리는 안방.

명성이 박영창 () 이다.

충칭 봉절 로씨는 32 자의 떡을 사용했다.

북경 풍명 소운석천

안연이 국원 영기를 연거푸 이기다

진서사에 중국을 보급하다.

4 차원 공성 장유 전성기