청말민 초, 중국에는 사회사조가 생겨났고, 신구 사회 풍조가 병존했다. 이 새로운 혁명 조류가 관련된 분야는 중국 역사상 보기 드문 분야로 중국 사회에 새로운 기상을 가져왔다. 후기 청나라와 중화 민국의 중국 외국인 활동
사상관념의 쇄신 난징 임시정부는 전북의 부패한 생활풍습을 없애고 예절 명칭을 혁신하고, 허리를 굽혀 절하고, 허리를 굽혀 절하고, 경의를 표하고, 공수한 등 낡은 예절을 폐지하고, 허리를 굽혀 절하고, 모자를 벗고, 악수를 하고, 박수를 칠 것을 요구하는 법령을 공포했다. 혼상 경사도 얼굴을 바꿔 낡은 혼상 시집가는 각종 낙후풍속 습관을 폐지했다. 사람들은 더 이상' 어른' 과' 나리' 를 호칭으로 사용하지 않고 모두' 선생',' 부인',' 선생' 으로 상응한다. 전통 관념은 점차 새로운 관념으로 대체되어 봉건 군권, 신권, 씨족권, 부권이 개인의 인격에 대한 파괴라는 것을 깨닫고, 서방의 자유, 평등, 박애의 사상을 숭상하고, 봉건의 족쇄를 깨고, 사람들에게 평등한 권리와 지위를 주려고 노력하였다. 후기 청 왕조의 제국의 "시민 사회" 문제
남경 임시정부는 모든 업종의 사람들에게 동등한 시민권과 권리를 법으로 부여하여 인구 매매와 자신의 계약 판매를 금지했다. 당시 전국은 매춘과 축첩에 반대하며 일부일처제, 재산 독립의 권리, 인신독립을 요구하여 가사 인원을 부당하게 대해서는 안 되었다. 인도주의, 인권해방을 취지하는 각종 사회조직이 잇달아 설립되면서 신해혁명은 사람들의 개성발전을 구속하는 봉건적 족쇄를 깨뜨렸다. 이때 사람들은 국가 대사에 관심을 갖기 시작했고, 각종 집회, 결사, 선거활동이 광범위하게 전개되었다. 지식 여성들도 정치에 뛰어들기 시작했다.
당시 사람들은 상공업의 역할을 중시하여 실업을 하는 것이 구국의 중요한 수단이라고 여겼다. 사람들은' 사민' 이라는 전통적 관념을 깨고 공업을 대대적으로 발전시키고 공장에 투자하여 각지에 상공업의 대발전 추세가 나타났다. 청말민초의 공상금융은 신학을 제창하고, 학생들은 전공을 선택하고, 실용적 가치와 흥미를 고려하고, 법정학생을 모집하고, 수백 명이 시험에 응시한다. 전통적인 시 작사, 고전 연구, 역사 읽기, 심리학 연구 방법은 더 이상 중시되지 않는다. 사회에도 사치와 화려함에 대한 추구가 나타나고, 사회의 각종 소비업계가 발전하여 봉건 사회의 전통 도덕 윤리에 충격을 주었다. 이와 함께 중국 고유의 학술에도 현저한 변화가 일어났다. 만청학술관의 변화: 만청학술사 중 학술분야 관념과 방안: 청말민초의 현학 왕국위: 만청국학 대가 황황장경동에 대한 발견과 돈황학의 발전
청말민 초 문예가 번영하면서 사회의 부패와 어둠을 폭로하는' 비난소설' 이 등장했다. 이를테면' 관장 현형기',' 우의' 20 년 동안 언짢은 것' 은 청대 각급 관료, 관문의 부패와 어둠을 폭로했다. 또한' 광저우의 난',' 신한서연의',' 혈화' 와 같은 혁명을 반영하는 소설이 있어 황화강 봉기와 무창 봉기를 묘사했다.
지식인들은 적극적으로 유럽과 미국의 사상과 문화를 배우고 선전하는데, 다윈의' 종의 기원', 루소의' 민사계약론', 멘데스비둘기의' 법의 정신', 존 무러의' 자유 원칙' 등 많은 번역본이 나왔다. 그들은 진화론, 자연인권론, 현대 서구 정치 강령을 봉건 독재에 반대하는 사상 무기로 배웠다. 문학 예술 작품도 대량으로 번역되었고 셰익스피어 디킨스 발자크의 작품들이 잇달아 번역되어 출판되었다. 가장 유명한 번역자는 린슈입니다. 그는 다른 사람의 설명에 따라 외국 저작을 중국의 고대 중국어로 번역했습니다. 만청문화, 문학, 근대성: 디킨스와 발자크문선.
또한 현대 드라마와 새로운 음악도 등장했습니다. 당시' 학당 악가' 의 창작은 매우 핫하여 많은 교실 노래의 교재를 출판했다. 미술 방면에서 새로운 관념, 새로운 기능, 혁신 정신을 지닌 많은 화가들이 쏟아져 나왔다. 예, 오창석, 고, 유해기장 등. 채원배는 처음으로 사람들에게 미술교육을 해야 한다고 제안했다.
신문출판업의 진보가 청말민초 서학대 발전에 따라 인쇄 신기술이 광범위하게 적용됨에 따라 신문출판업은 새로운 발전기에 접어들었다. 65438 년부터 0897 년까지 하서방, 보선인 등이 공동으로 상해 상무인서관을 설립했다. 처음에는 인쇄소가 하나밖에 없었는데, 나중에는 편집, 인쇄, 발행이 일체화된 종합 출판업체로 발전하였다. 192 1 년 1 월, 육비규, 데크턴, 진사공, 심지방 등이 중화서국을 창립했다. 민국 초년에 큰 영향력을 가진 집편집, 인쇄, 발행이 일체인 현대화 출판기업이다. 민간 출판업의 발전은 곧 교회와 정부가 운영하는 출판기관을 능가했다.
행사에서 혁명당원들도 출판 활동을 촉진시켰다. 예를 들어 1902 년 첸 팬 (Chen Fan) 은 "Subao" 를 설립하고 장태염 (Zhang Taiyan) 을 주필로 고용하여 봉건 독재를 비판하는 많은 문장 기사를 발표했다. 1905 년 손중산은 일본 도쿄에 인민일보를 설립하여 자산계급 민주혁명 사상을 선전했다. 당시 중국에는 1000 여 종의 신문과 잡지가 있었던 것으로 추산됩니다. 중국 근대 신문출판의 흥기와 발전은 중국 사회, 정치, 경제, 문화의 변천과 불가분의 관계가 있다. 후기 청나라와 중화 민국의 중국 문화 상황 (그림)
근대 교육의 발전은 청말에 새로운 교육 제도를 세웠다. 1903 년 청정은' 주학당 헌장' 을 반포해 전국적으로 실제로 실시하는 학제를' 계묘학제' 라고 부르며 중국 근대 교육제도의 기초를 다졌다. 정관이 반포된 후 각종 학교가 급속히 발전하기 시작했다. 1909 년까지 전국에 초등학교 5 만여 곳, 고등학교 123 곳이 있었다. 청정은 신식 학교를 설립하는 동시에 청년학생과 관원을 파견하여 유학을 했고, 민간에도 많은 사비 유학생이 나타났다. 유학생들은 외국에서 시야를 크게 넓히고 새로운 지식을 받아들여 중국 사회에서 가장 활발하고 적극적인 회원이 되었다. 장 지동과 후기 청 왕조의 스징 대학 설립
청말민국 정부는 교육제도를 개혁했는데, 주요 조치는 신식 교육기구 설립이다. 학교가 학당으로 개명되면 남녀는 동교하고, 독경을 폐지하고, 청과에서 발행한 교과서를 금지하고, 체벌을 금지하고, 청대 귀족 학교를 취소할 수 있다. 교육의 목적을 바꾸다. 청부 교육 취지에서' 충군 존공' 의 내용을 취소하고,' 도덕교육을 중시하고, 실용교육과 군사교육을 보양하고, 미육으로 덕을 보태는 것' 을 교육의 근본 취지로 삼는다. 학제를 재조정하다. 중학교 4 년은 의무교육, 고등학교 3 년, 중학교 4 년, 학부 3, 4 년, 사범4 년 등이다. 각종 학교 법령이 잇달아 공포되어 발표된 학제 법령을 보완하여' 임자 계추학제' 라고 부른다. 민국 초년의 교육체제 개혁은 역사 발전의 조류에 순응하여 중국의 새 교육의 빠른 발전을 촉진시켰다. 청말 미국은 경자 배상 새 교과서의 편찬과 계시를 돌려주었다.
/courses/zgjxds/ke/ke04/407. Html 파일의 접미사
/s? Wd =% C7% E5% C4% a9% C3% f1%B3% F5% D6% d0% B9% fa% C9% E7% bb Cl=3
가장 좋은 답안 보고서는 청말민초에 숨어서 중국의 대문을 열었다. 서방 열강의 정치, 경제 침략으로 서구의 사상, 문화, 과학 기술, 생활 풍습도 중국에 전해졌다. 중국의 사회생활에 큰 변화가 일어나 많은 새로운 사물과 현상이 나타났다. 사람들이 서로를 어떻게 부르든, 사람들이 매일 무엇을 입든지 상관없이 모두 새해를 맞이하고 있다.
첫째, 사진과 영화의 출현
둘째, 땋은 머리를 자르고 이름을 바꾼다
신해혁명 이후 우매하고 낙후된 생활 풍습을 바꾸기 위해 중화민국정부는 머리를 땋고 옷을 갈아입고 발을 감싸는 법을 폐지했다. 남자에게 땋은 머리를 자르라고 강요하고, 여자는 발을 감싸는 것을 멈추었다. 이와 함께 중화민국 임시정부는' 어른',' 나리' 등 청나라 관직을 취소하고 중화민국 정부의 모든 직원들이 직무를 바꿔야 한다고 법령을 내렸다. 사람에 대한 일반적인 호칭을' 선생' 이나' 군' 으로 바꿔야 한다고 규정했다. 자산계급이 평등을 추구하려는 열망도 반영됐다.
셋째, 옷의 변화
시대의 발전과 서구 문화가 중국에 미치는 영향으로 현대인들의 의상도 크게 달라졌다. 양복은 서양인의 전통 의상이다. 그것의 디자인 과학으로 옷차림이 편리하여 점차 중국인들에게 받아들여지고 있다. 1930 년대와 1940 년대에 이르러 양복이 중국에서 매우 유행하게 되었다. 중산복은 이 시기에 가장 특색 있는 의상으로 손중산의 창작과 영복으로 붙여진 이름이다. 서양식 의류와 중국식 의류의 완벽한 조화로 오랫동안 혁명의 상징이 되었으며, 그 계급성은 서양식 의류와 정반대였다. 여성 터틀넥 옷의 유행. 당시 사람들이 서양 의류의 특징을 흡수하여 만주족 여자 치파오를 개량한 것이다. 이후 개혁 발전을 거쳐 유행하는 치파오가 되어 중국 여성의 대표적인 의상으로 널리 알려져 중국에서 가장 특색 있는 의상이다.
사회의 진보, 인류 문명의 발전, 세계 문화의 교류로 중국의 사회생활에 큰 변화가 일어났으며, 이는 또한 역사 발전의 필연성을 반영한다.