판사는 공정하고 정의의 대표이며 재판업계의 법률 규정과 대중이 기대하는 직업도덕도 있다. 판사는 사실과 법에 충실하고 사법정의를 보장해야 할 뿐만 아니라 겸손, 문명, 근면, 재판의 효율성을 보장해야 한다. 현재, 우리는 적극적으로 사회주의와 화합 사회를 구축하고 있는데, 이는 많은 판사가 반드시 정의를 국민으로 삼는 이념을 진지하게 실천해야 하며, 시종 인민 대중의 합법적인 권익을 사법 활동의 첫 번째 선택으로 삼고, 인민 군중이 사법 효과의 제 1 기준으로 만족하는지 아닌지를 요구한다. 그러므로, 사법은 신시기 법관 직업윤리 건설의 새로운 요구이다. 이 기사에서는 개인적인 견해에 대해 이야기합니다. 첫째, 판사의 직업 윤리의 주요 내용 2. 공정하고 정직하다. 사법정의는 법치국가의 기본 특징이며, 법 집행 활동의 내재적 가치 추구이다. 좋은 법률 제도의 실현 여부는 법 집행자에 달려 있다. 고대인들이 추앙하는 철면사심 없는 포공은 사람들의 희망과 요구이지만, 더욱 사람들의 기대이며, 사람들이 요구하는 법관 직업도덕이다. 사람들은 법관이 자신의 직업활동의 특수성과 고상한 도덕정조에서 충분한 힘을 결집하고, 충분한 권위를 세우고, 사회 각계의 부적절한 간섭을 저항하고, 사법정의를 보장할 것을 요구한다. 진취적인 직업, 우수성을 위해 노력하십시오. 홍콩 판사의 서약은 두려움, 정의, 사심, 간사함이라고 말했다. 나는 우리도 여유가 있어야 한다고 말했다. 기회를 잡고 바쁜 가운데 여가를 내고, 열심히 공부하고, 열심히 연구하고, 자신의 법률 지식에 대해 결코 만족하지 않고 나태해지지 않는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 자기관리명언) 4. 자신을 공직에 받들어 성실하고 정직하다. 청렴결백함, 특히 현재의 법 집행 환경과 사회 환경이 만족스럽지 못한 경우 판사는 강한 직업사명감으로 상대적 박탈감을 저항하고 극복해야 한다. 상대적 박탈이란 사람들이 마땅히 받아야 할 이익을 얻지 못하고 다른 사람이나 사회에 의해 박탈당했다고 생각하는 것을 말한다. 이것은 주관적인 심리적 감정이다. 자신이 공평하게 대우받지 않았다고 생각하는 불만과 불평의 결합이다. 늘 자신의 수입과 공헌이 너무 적다고 생각한다. 만약 네가 이런 상대적 박탈감을 가지고 있다면, 너의 심리는 균형이 맞지 않을 것이고, 어깨의 저울은 의심할 여지 없이 불균형하여 나쁜 결과를 초래할 것이다. 둘째, 법관직업윤리 양성에 영향을 미치는 주요 원인 (1) 법치이상과 인치현실의 모순은 법령에 대한 엄격한 준수에도 영향을 미치고 법관의 엄격한 집행에도 영향을 미치며 사법불공정, 사법비효율성을 직접적으로 초래한다. 조직제도와 인사제도에서 간부와 판사는 당의 조직원칙과 판사의 평가, 임용, 선발제도에 따라 임용된 것이 아니다. 일부 법원, 대학원생, 학부생은 들어갈 수 없지만, 관련 대학생, 심지어 편성되지 않은 자비 대학생까지 거들먹거리며 들어갔다. 재판 업무 스타일에서는 법적 절차, 가부장적 작풍, 일언당에도 아랑곳하지 않는다. 법률에 따르면 합의정과 재판위원회만 합법적인 재판조직이며, 일부 법원 지도자들은 개인 통제 사건의 재판 결과를 달성하기 위해 법원 내부에 다른 절차와 재판조직을 설립하여 합법적인 절차와 합법적인 재판조직 위에 놓는다. 일부 법원은 개인이 직접 결정을 내리도록 안내합니다. 일부 법원 지도자들은 허가없이 사법 해석을합니다. 어떤 법원 지도자들은 재판사건권을 심사권으로 바꾸고, 권력은 법보다 크다. 어떤 상급법원 지도자는 하급법원 사건을 묻는 이름으로 하급법원에 직접 개입한다. 법원이 상술한 소수의 지도 간부의 위법 행위는 모두 봉건종법 사상이 훼방한 탓이고, 일부 지방과 단위는 봉건적 색채를 띠고 있는 규칙과 제도를 가지고 있어 이런 종법 작풍에 편리한 조건과 법적 핑계를 제공한다. 이 같은 현상은 법관의 직업윤리에 악영향을 미칠 수 있다. (2) 법관 인권이 제도 보장이 부족해 법관 직업도덕의 정상적인 양성에 직접적인 영향을 미친다. 주로 세 가지 측면에 나타난다: 하나는 판사의 대우와 직책 사이에 큰 차이가 있다는 것이다. 일부 산간 지역의 법관들은 노소를 막론하고 연속 임금도 지급할 수 없다. 서구 선진국의 변호사들은 모두 법관 반열에 오르는 것을 꿈꾼다. 법관의 지위가 변호사보다 훨씬 높기 때문이다. 판사는 사건의 최종 심판자로 국익, 공익, 쌍방 당사자의 합법적인 권익을 보호한다. 그들의 역할은 변호사보다 훨씬 크며, 당연히 변호사보다 더 높은 대우를 받아야 하지만, 법관에게 변호사보다 더 높은 자질을 요구하기도 한다. 그러나 중국에서는 그 반대가 사실입니다. 유명한 변호사는 법원에서 판사가 되고 싶었지만, 많은 훌륭한 법관들이 사법시험에 합격한 후 모두 변호사로 전근되었다. 그 이유는 간단하다: 판사의 대우와 사회적 지위는 직업 요구에 매우 맞지 않아 법관이라는 직업은 매력이 없다. 법관 대우의 이런 난감한 국면에서 직업도덕은 그가 마음에서 우러나온 자율을 요구하는데, 이는 인권의 기본 원칙과 매우 어울리지 않는다. 제도의 설계는 모든 사람이 개인의 이익을 동등하게 추구할 권리가 있다는 것을 인정해야 하며, 모든 사람이 도덕적 성인이라고 가정할 수는 없다. 판사가 뛰어난 교육 배경, 법에 대한 충성스러운 믿음, 청교도적인 고정 관념, 적어도 현재 중국에서는 비현실적이라면, 판사에게 자율을 요구하거나 심지어 8 시간을 넘어야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 자신감명언) 두 번째는 법 집행 환경이 완벽하지 않다는 것이다. 어떤 법관들은 말문이 막히지 않고, 법을 집행하고, 산처럼 집행하지만, 한 지도자를 불쾌하게 하고, 결국 일의 필요나 트집을 잡는 이름으로 직위에서 전출되거나 강직되어 해고된다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 일명언) 법 집행으로 한쪽을 심하게 불쾌하게 한 판사도 있지만, 가족들은 보복을 받아 그에 상응하는 배상이 없다. 셋째, 법관 직업은 제도적으로 엄격한 보장이 부족하며, 항상 전환, 최적화, 이중 선출의 위기감이 있다. 서방 선진국의 법관은 종신제이므로 특별 절차 없이는 법관을 탄핵할 수 없다. 판사의 경력이 보장되어야만 그는 당당하고 용감하게 어려움에 직면할 수 있다. 물론, 기관개혁과 인사개혁을 하지 말라는 것도 아니고, 판사가 스트레스를 받지 말라는 것도 아니다. 반대로, 우리는 판사를 임면할 때 너무 함부로 해서는 안 된다. 기업관리 제도를 법원에 베껴 쓰고, 임명하고 싶으면 임명하고, 사퇴하고 싶으면 해고해야 한다. 이런 상황에서 판사는 영원히 공포와 망설임 상태에 있게 될 것이며, 최고의 도덕적 수양이 있어도 달성하기 어려울 것이다. 이러한 폐단은 판사의 업무 적극성에 영향을 미치고, 직무에 대한 사랑과 헌신에 영향을 미치며, 진취심과 개혁정신이 결여되어 있다. (3) 법원의 일부 지도 간부들은 정당한 표율 역할을 발휘하지 못했고, 어떤 관료주의, 특권주의, 어떤 부정부패는 법관 직업도덕교육에 부정적인 영향을 미쳤다. 앞서 언급했듯이 도덕은 실천적 특성을 가지고 있으며 지도자의 시범 역할은 일반인보다 훨씬 크다. 물론, 대부분의 법원 지도자들은 솔선수범하여 대중을 위해 모범을 보일 수 있지만, 최근 몇 년 동안 일부 법원 지도자들은 실제로 대담하고, 범죄를 구성하고 처벌을 받았으며, 어떤 법원 지도자들은 당기정기를 위반했습니다. 이들 사람들의 부정적인 시범작용도 많은 판사에게 매우 나쁜 영향을 미쳤다. 셋째, 법관의 직업도덕을 양성하기 위한 좋은 메커니즘을 세우다. 지도 사상은 명확해야 한다. 인민법원은 징벌과 보호의 이중기능을 가지고 있으며,' 세 가지 대표' 의 요구에 따라 엄격하게 재판을 진행해야 한다. 모든 간섭을 제거하고 생산성 발전에 도움이 되는 모든 재판 이념, 재판 제도, 재판 방법, 재판 방식에 청신호를 켜고 생산성 발전에 불리한 모든 제도, 방법, 방식을 포기한다. (b) 생산성 발전과 인민 법관 직업윤리 건설에 불리한 기존의 불합리한 제도를 개혁하고 생기와 활력이 넘치는 재판제도, 재판제도, 조직인사제도, 물자분배제도, 염정제도, 근무제도 등 새로운 제도를 세우고 법원 내부제도관리체제를 인치에서 법치로 근본적으로 바꾸는 것을 철저히 실현하다. 엄숙한 법 집행, 법재판, 당풍 염정건설 등 문제에 대해서는 정책과 대책이 절대 허용되지 않는다. (3) 생산성 발전과 인민 법관 직업윤리 건설을 방해하는 모든 행위를 엄중히 단속하고, 상술한 각종 부정풍과 부패 현상을 포함해 법관 직업윤리 육성을 위한 신선한 환경을 제공한다. (4) 판사의 인권을 효과적으로 보호하고, 판사의 일과 생활 조건을 개선하고, 판사의 업무 적극성과 창조성을 동원하여, 직업도덕을 타율에서 자율으로 전환시키고, 판사의 자율은 더 이상 쓸모없는 희생이 아니라 수익성이 있다. 물론 이런 이윤은 합법적이지 불법이 아니다. 자신의 다른 합법적 권익을 불법 침해로부터 보호하다. 새로운 사법제도를 건립함으로써 판사는 진정으로 초탈세의 느낌을 누리며 방해받지 않고 은거할 수 있다. 외부의 간섭이 법관과 연락이 되지 않을 때, 재판은 불공평하다! (5) 법원 지도자가 일반 판사보다 더 자각하고 모범적으로 직업도덕을 지키도록 하는 새로운 매커니즘을 세우고, 실제로 모범적인 역할을 한다. 또한 고대인들이 장소를 바꾸어 벼슬을 하는 것도 정기적으로 번갈아 가는 방법도 참고할 만하다. 이것은 인류가 관성을 가지고 있기 때문이다. 즉, 시간이 길면 짜증이 나기 때문이다. 지치면 당과 국가에 대한 사심없는 헌신에 대한 열정이 떨어지고 그에 따른 각종 이기적인 잡념이 자생하고 만연하며 점차 확대된다. 게다가 한 곳에서 일하는 시간이 길면 여러 가지 뿌리 잘못된 인간관계를 형성하기 마련이며, 소심했던 마음가짐도 대담해지기 시작했다. 이때 도덕적 수양이 완료되지 않으면 각종 감독은 허황되고, 자칫하면 직업도덕의 제약에서 벗어나 실수를 하거나 법망을 건드리기도 한다. 저자: 노세화