우리 시대는 권리의 시대입니다. 인권은 우리 시대의 개념이자 보편적으로 받아들여지는 유일한 도덕 개념이다. -L. 헨킨
3. 헌법은 한 나라의 여러 세대가 대화에 참여하는 끝없는 유동 말이다. 로렌 코브
4. 법률은 반드시 어떤 외적 수단에 의지해야만 그 기계를 작동시킬 수 있다. 왜냐하면 법률규칙은 자동으로 집행되지 않기 때문이다. -파운드
5. 어떤 사회도 헌법을 제정할 수 없고, 심지어 하나의 법도 영원히 적용될 수 있다. 제퍼슨
6. 권리와 재판의 냉막 들은 법률에 대 한 나쁜 징조입니다. -파운드
법은 평화를 훼손 할 권리가 있습니다. -마그린
네가 한 말은 정확하지 않을 수도 있지만, 나는 네가 이 말을 할 권리를 지키겠다고 맹세한다. -볼테르
9. 만약 법이 두려움의 지지를 받지 못한다면, 그것은 영원히 효력을 발휘하지 못할 것이다. 소포클레스
10, 법률, 통치의 끝. -견권 상황
1 1, 물은 불을 위해 준비되어 있으며, 법은 강간을 금지합니다. 환폭
12, 법은 자유를 금지하지 않습니다. -프랑스 속담
13, 법률조정의 대상은 행동이다. 이른바 사회관계는 사람 간의 교제나 상호 작용에 불과하다. 사람들 사이의 상호 작용이 없으면 사회적 관계가 없다. 법률은 사람들의 행동에 영향을 주어 사회관계를 조정한다. 장문현
14, 대법대흥, 대중을 위한 것이지 대중을 위한 것이 아니다. -유우석
15, 법명, 현이는 욕심을 빼앗을 수 없고, 강함은 약함을 침범할 수 없고, 대중은 폭행할 수 없다. -한비
16. 법조문이 명확할수록 집행이 쉬워진다. -헤겔
17, 이성적인 사람은 자유로운 외로움보다 보편적인 법제에서 더 자유롭게 산다. -스피노자
18, 인류의 악성 부조리를 처벌하기 위해 법이 제정되었기 때문에 법 자체는 가장 순수하고 얼룩이 없어야 한다. -몬테스키외
19, 국민의 행복이 가장 높은 법칙이다. -키케로
20. 만약 * * 세력의 확장이 현대사회의 피할 수 없는 운명이라면, 사회균형을 이루기 위해서는 국민의 뜻을 충분히 반영해야 하고, 다른 한편으로는 법제도에서 개인의 주체성을 최대한 존중해야 * * 세력의 과도한 확장에 맞설 수 있다. -탄세토 조웅
사유재산의 진정한 기초는 소유라는 것은 사실이다. 설명할 수 없는 사실, 권리가 아니다. 다만 사회가 실제 점유를 법으로 규정하고 있기 때문에 실제 점유는 합법적인 점유의 성격을 띠고 있다. 마르크스
22. 규율이 버림받았을 때는 바로 * * 궐기할 때이다. -위 피오트
법의 기본 의도는 시민들을 가능한 한 행복하게 하는 것이다. -플라톤
24. 전반적으로, 만약 우리 나라의 법률에 신이 몇 개밖에 없다면, 그것들을 헌법에 반죽하려고 하는 것이 아니라, 법이 더 좋을 것이다. -마크 트웨인
(25), 법자, 천하의 의리. 그래서 옳고 그름을 분간하는 것이고, 국민의 생활도 확실하다. -파이프
법은 권위있는 재판 가이드 또는 기초입니다. -파운드
법은 사람들을 인도하고 형벌은 강간을 금지합니다. -시마 키안
28. 법률연구의 목적은 법원의 도구적 활동을 통해 공공권력의 영향력을 예측하는 예측이다. 셜록 홈즈
* * 조정의 공복입니다. -영미 속담
정의는 악을 욕하는 것보다 낫다. -테니슨
3 1. 한 나라의 내우를 정말로 해소하려면 우연한 기회가 아니라 좋은 입법에 의지해야 한다. -아리스토텔레스
32. 영구히 적용되는 헌법, 심지어 1 부 법률을 제정할 수 있는 사회는 없다. 제퍼슨
법이 있는 사회에서 자유는 한 사람이 해야 할 일을 할 수 있을 뿐, 그가 해서는 안 되는 일을 하도록 강요받지 않는다. (존 F. 케네디, 자유명언) 자유는 법이 허용하는 모든 것을 할 권리입니다. 만약 시민이 법으로 금지된 일을 할 수 있다면, 그는 더 이상 자유가 없을 것이다. 왜냐하면 다른 사람들도 이 권리를 가질 것이기 때문이다. -몬테스키외
법과 법률은 집과 마찬가지로 상호 의존적이다. 버크
35. 불공정한 심판은 많은 불공정한 행위보다 더 나쁘다. 이러한 불공정한 행위는 단지 물줄기를 오염시켰을 뿐이고, 불공정한 판사는 수원을 오염시켰기 때문이다. 베이컨
석두 어색함, 무딘 이익; 법은 열정에 기초하여 어리석은 사람을 지혜로 변화시킨다. (서양속담, 지혜속담) -유우석
37. 같은 이익도 자신의 이익이라는 것을 인식하고, 타인이 인정한 이익을 이용하여 자신의 권리를 이행하는 것을 통제하고, 권리가 이행되어야 한다는 것을 깨닫게 한다. 이것은 권리가 있어야 하고, 권력은 상호 인정을 통해 통제되어야 한다는 것을 의미한다. 녹색
38. 법은 개혁의 주력군이며 갈등을 해결하는 주요 수단이다. -엘만
39. 자유는 무제한의 자유가 아니라 법이 허용하는 어떤 일을 할 권리입니다. -몬테스키외
40. 처벌이 누군가나 어떤 사람이 다른 시민에게 강요한 폭행이 되지 않도록, 본질적으로 처벌은 공개적이고 시기적절하며 필요한 것이어야 하며, 주어진 조건 하에서 가능한 한 가볍고, 범죄와 대칭이며, 법률에 의해 규정되어야 한다. 베카리아
4 1, 그가 사람을 처벌해야 하든 배려해야 하든, 그는 사람을 사람으로 여겨야 한다. -괴테
42. 법률 직업의 사회적 지위는 한 국가 문명의 상징이다. -필드
43. 법치는 * * 잘 알려진 규칙을 집행하지 않는 한 개인이 강요되어서는 안 된다는 것을 의미한다. -하이에크
44. 만약 처벌이 알려져 있다면, 악은 그것이 무엇을 두려워하는지 안다. -제갈량
45. 하느님은 법과 공평을 한데 모으셨지만 인간은 그것을 분해했다. -차 콜튼
46. 그것은 과학 저작이지만, 법리학의 시작을 설명하고 이를 근거로 하는 예술이기도 하다. 사비니
47. 모든 역사는 이익의 투쟁이고, 법은 우세한 이익의 권위적인 표현이다. 라브리올라
48. 미국 생활에서 가장 중요하고 유익한 것은 법에 대한 광범위한 연구이다. 토크빌
49. 바다와 육지는 우주에 복종하고, 인간의 생활은 최고 법률의 지배를 받는다. -키케로
50. 법적으로 * * 앞에서는 발언권이 없다. -키케로
5 1, 증거부담이 있는 곳, 패소가 있는 곳. -프랑스 속담
52. 자유는 일종의 생활 방식이며, 반드시 자신의 권위 있는 규율과 제약이 있어야 한다. 리프먼
민주주의에서는 법이 왕이다. 독재국가에서 국왕은 법이다. 마르크스
54. 모든 것을 지배하고 통치하는 것은 군주의 법률의 힘이다. 군주의 철권은 독재제도 하에서 영원히 높이 치켜든다. 그러나, 한 인민의 나라에는 반드시 구동의 허브가 있어야 한다. 이것이 바로 덕이다. -몬테스키외
55. 민법자모의 눈에는 모두가 전국이다. -몬테스키외
56. 인간은 불공정한 행위를 책망한다. 그들이 그렇게 하기를 원하기 때문이 아니라, 그들이 그 희생자가 될까 봐 두려워하기 때문이다. -플라톤
57. 정의를 지키고 악을 방지하는 것은 법이다. -푸현
범죄는 항상 처벌로 보상됩니다. 처벌만이 범죄를 상환할 수 있다. -대럴
59. 나는 혼란과 모든 죄악의 기원, 원인, 발전이 각 사회의 부패한 법률 제도와 관련이 있다는 것을 발견했다. 모렐리
(60), 법령, 그래서 폭력을 억제하고 약자를 도우며, 범하기 어렵고 피하기 쉽다. -반고
6 1, 사실 우리가 원하는 것은 범죄와 싸우는 법이 아니라 미친 법과 싸우는 것이다. --미국 작가 마크 트웨인
62. 안정성을 가져 오는 두 가지 힘이 있습니다: 법과 예의. -괴테
법은 무죄를 보호하기 위해 제정된 것이다. 엘리엇
64. 법은 사심이 없고 모든 사람을 동등하게 대우한다. 어떤 일에서든 그녀는 이기적이지 않다. 토마스
65. 인간은 법의 지배를 받고 법은 이성의 지배를 받는다. -풀러를 위해 건배
66. 대중의 이익을 위해 개인의 자유를 원칙적으로 희생해서는 안 된다. 리스터
67. 법치개념의 최고 수준은 모든 법률의 기초가 인간의 가치를 존중해야 한다고 믿는 것이다. 진홍이
68. 범인은 사회로 복귀할 권리가 있고 사회는 범죄자를 사회로 복귀시킬 의무가 있다. 앙젤
69. 질서가 혼란으로 변하면 혼돈으로 질서를 유지하고 법을 구해야 한다. -로만 롤랜드
법은 가장 안전한 헬멧입니다. -코르크 좋아해요
7 1. 다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다. -아퀴나스
72. 법이 이해에서 사전 설정한 사악한 행위가 많을수록 좋다. 라드브루흐
73, 규칙 이외의 원, 원 없음; 법 이외의 평화를 추구하는 것은 평화가 아니다. -송치
74. 인간은 고칠 수 없는 나쁜 습관을 가지고 있기 때문에 범죄는 사람들이 원하지 않지만 피할 수 없는 현상이 된다. 게다가, 범죄는 사회 건강의 한 요소이자 건강 사회 전체의 일부라는 것을 깨달았다. 더크하임
75. 다른 사람을 위해 법률을 제정하는 사람은 누구나 같은 법률을 자신에게 적용해야 한다. -아퀴나스
76. 한 사건은 또 다른 사건을 만들어 빠르게 축적하여 법률이 되었다. 주니어스
77. 천 파운드의 법에는 1 온스의 인자함이 없다. -영국
78. 헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다. 페르나
79. 자유는 생활 방식이며, 그것은 반드시 자신의 권위, 규율, 구속을 가져야 한다. 리프먼
헌법의 창조자는 우리에게 청사진이 아니라 나침반을 주었다. -포스너;